Вкусы и первоэлементы

Вкусы и первоэлементы

Вкусы – это собственная характеристика самих растений, которая во многом определяет их воздействие, а значит, и назначение. Они соответствуют первоэлементам, из которых составлено физическое тело человека. Вот почему мы дошли до базовой характеристики применения растений только теперь – в биохимическом подходе. Однако, с аюрведических позиций, «вкус» не сводится к химии, а выражает также энергетические и духовные характеристики самих растений, поэтому все равно нам не следует забывать об иерархии применения подходов. Точно так же образование первоэлементов возводится через все более тонкие проявления, в конечном счете, к самому Пуруше. Материя – это боговоплощение, и в качестве такового она нетленна и безболезненна. Разрушаются только разнообразные комбинации первоэлементов, к которым относится также и человеческое тело. Сами же элементы по завершении космического цикла вновь сливаются с Пурушей, чтобы в начале следующего цикла из них составилась новая вселенная. В этом смысле, они вечны и неизменны, а вкусы представляют собой субъективные отражения элементарных модусов существования. Таким образом, испробование на вкус составляет в пределе такое же общение с Богом, как и всякое ритуальное причащение, что ранее было прекрасно отражено во многих упанишадах. Контакт с первоэлементами через восприятие вкуса выступает одним из способов приведения в соответствие микрокосма и макрокосма.

Для балансировки шести вкусов в организме применяется интересный аюрведический состав, в котором они присутствуют в равной мере. Так вот, при нехватке сладкого вкуса человеку он покажется сладким, при нехватке соленого – соленым и т. п. Это своего рода определитель и лекарство одновременно. Поскольку стремление к какому-либо вкусу означает недостаток в организме вполне определенных химических веществ, постольку одной духовностью или чистой энергетикой здесь не отделаешься. Телу требуется вполне определенная материальная субстанция, которая должна возместить недостаток в теле. Вот почему аюрведическое лечение также очень тесно связано с правильным питанием. Мы вернемся к этому в связи с тканями и их реальным наращиванием. Пока достаточно отметить, что биохимический подход касается не только лечебных ударных доз определенных чистых веществ, но и вполне планомерного выстраивания физического тела по законам сохранения в теле как энергетической, так и духовной гармонии. Влияние «дух – энергия – тело» оказывается двунаправленным.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.