3. Чистим свои проблемы
3. Чистим свои проблемы
В этой главе книги мы хотели бы рассказать о некоторых приемах, которые мы рекомендуем использовать для избавления от «воспитательных» кармических воздействий со стороны окружающего мира.
Чистим все и подряд
Что нужно делать, чтобы нас не «воспитывали»? Если отвечать в наиболее общем виде, то можно сказать так: нужно очистить все наши тела от имеющихся в них негативных накоплений. То есть нужно почистить все наши тонкие тела. Не забывая и о физическом теле, конечно. Но начинать нужно не с физического тела, как мы поступаем обычно, а совсем наоборот. Чистку желательно начать с наиболее тонкого тела, и постепенно переходить к более плотным.
Модель устройства тонких тел человека мы рассматривали в предыдущей книге <2>. Здесь лишь напомним, что в рамках принятой нами модели, у человека кроме физического тела имеются эфирное, эмоциональное (астральное), ментальное и каузальное (кармическое) тело. Кроме них, имеется еще несколько более тонких тел, но пока что мы не представляем, как с ними можно работать. Поэтому из рассмотрения мы пока что их исключим. А вот что можно делать с перечисленными выше тонкими телами, мы примерно представляем, и не будем скрывать своих знаний от вас.
Итак, если вы собрались двигаться в сторону святости (то есть хотите осушить свой «сосуд кармы»), мы предлагаем вам почистить все ваши тонкие тела. Почистить все ваши тела, начиная с самого тонкого. Иначе эффекта от чисток или лечения не будет, или он будет временным.
Что будем чистить
Но так ли хорошо все будет, если почистить все и по максимуму? Здесь не все так просто. Ведь несложно понять, что наряду с тотальной очисткой мы можем заодно избавиться и от интереса к жизни.
На эту тему можно вспомнить анекдот из времен «застоя» о приеме в партию (КПСС, кто не знает). Кандидата в партию поочередно спрашивают, может ли он ради партии отказаться от курения, выпивки и встреч с женщинами. Он, напрягшись, соглашается. Затем его спрашивают: «А готов ли ты отдать свою жизнь ради партии?». Кандидат без сомнений отвечает: «Да». «А почему?» — спрашивают из комиссии. «А на хрена мне такая жизнь» — отвечает кандидат.
Мы приносим извинения за некоторую нелитературность текста, но иначе анекдот потеряет свой смак. В нем заключен тот философский смысл, что жизнь без греха может потерять для многих людей свою остроту и привлекательность. Не для всех, конечно, но для многих — тех, кто еще не поднялся очень высоко по лестнице духовного развития.
Раньше мы уже указывали, что совершенно пустой «сосуд кармы» имеют только святые, которые не имеют никаких собственных желаний в этом мире. Если идти по пути тотальной чистки, то в случае успеха и вам не избежать такой благодати. Все возможно, но ничего не хочется. Никакое событие не волнует вас больше, чем любое другое — вы одинаково спокойно принимаете все подряд. Вы спокойны, как замерзший во льду карась.
Нравится ли вам такое будущее? Скорее всего, нет. Точнее, оно для вас практически недостижимо. Кровь кипит в жилах, телевизор и пресса соблазняет нас множеством приятных вещей, родственники и знакомые провоцируют на обмен «любезностями». Жизнь кипит, и увернуться от нее практически невозможно. Как же быть?
Мы предлагаем вам сознательно ограничить вашу святость. То есть выбрать несколько клапанов «сосуда кармы», которые вам наиболее дороги. И позволить им немного «подкапывать». То есть позволить себе легкую идеализацию некоторых аспектов жизни. Например, любви или семейных отношений, денег или творчества, и т.п. А по остальным кранам — ни-ни! Все перекрыто, вы не обижаетесь, не осуждаете, не презираете. Тогда вы сможете и жить с удовольствием, и в «сосуде кармы» иметь процентов 45-55. А это, как мы уже указывали, самый лучший процент для заказа (и реализации) любых земных желаний.
Если эта рекомендация вас устраивает, то мы перейдем к рассказу о том, с помощью каких приемов или техник можно перейти в это комфортное состояние. Впрочем, если вы соблазнились полной святостью и не интересуетесь ничем земным, то и в таком случае наши приемы окажутся совсем не лишними. Другое дело, что их недостаточно, чтобы достичь полной святости. Нужны другие, более сложные техники. Но это предмет отдельного разговора. Итак, начнем о чистках.