Резюме
Резюме
Разум интерпретирует информацию с помощью набора устоявшихся обозначений.
Душа не думает и не говорит, а чувствует и знает.
Разум способен создать только относительно новую версию дома из старых кубиков.
Принципиально новые открытия приходят из нереализованных секторов.
Душа служит посредником между принципиально новой информацией и разумом.
Душа воспринимает нереализованную информацию как знания без интерпретаций.
Если разуму удается интерпретировать информацию души, рождается открытие.
Разум способен однозначно определить состояние душевного комфорта.
Приучите себя обращать внимание на душевный комфорт.
Отказавшись от важности, вы получаете свободу выбора своей судьбы.
Свобода выбора позволяет не просить, не требовать и не бороться, а пойти и взять.
Структура информации организована в цепочки причинно-следственных связей.
Причинно-следственные связи порождают течение вариантов.
Пути наименьшего сопротивления организованы в отдельные потоки.
Потоки в течении вариантов уже содержат в себе решения всех проблем.
Внутренняя и внешняя важность выбрасывает разум из оптимального потока.
К водопаду вас приводит разум, а не потоки в течении вариантов.
Все делается гораздо проще, чем кажется. Отдайтесь этой простоте.
Срабатывает не сама примета, а ваше отношение к ней.
Путеводные знаки указывают на возможный поворот в течении вариантов.
Линии жизни качественно отличаются друг от друга.
Знаки настораживают, потому что появляются при переходе на другую линию.
Знаки отличаются тем, что создают ощущение, как будто что-то не так.
Спонтанные фразы можно воспринимать как руководство к действию.
Состояние душевного дискомфорта является ясным знаком.
Если вам приходится себя уговаривать, значит, душа говорит «нет».
Если есть возможность отказаться от дискомфортного решения — отказывайтесь.
Необходимо ослабить хватку и принять непредвиденное событие в свой сценарий.
Принять возможность отклонения от сценария мешает важность.
Разум стремится управлять не своим движением по течению, а самим течением.
Перенесите центр тяжести с контроля на наблюдение.
Отказавшись от контроля, вы получите подлинный контроль над ситуацией.
Если вы будете двигаться по течению вариантов, мир пойдет к вам навстречу.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Резюме
Резюме Любой из нас должен утвердить в себе творческое начало. Хотя многие элементы творчества похожи, они никогда не бывают идентичными. Все сосны похожи одна на другую, тем не менее вы не сыщете двух одинаковых. Из-за широты диапазона сходства и различий очень трудно
Резюме
Резюме «Накачать» ум новыми идеями можно несколькими способами:• Устанавливать квоту идей.• «Попадать в тон».• Не становиться рабом привычки.• Давать пищу уму.• Анализировать содержание текущей информации.• Создавать свой банк
Резюме
Резюме Вообразите клетку с пятью обезьянами. Повесьте там банан на веревке и положите под ним набор лестниц. Вскоре какая-нибудь обезьяна подойдет к лестнице и начнет взбираться к банану. Как только она коснется ступеньки, обрызгайте всех обезьян ледяной водой. Через
Резюме
Резюме Иногда идея вырастает из семени новой информации, которое было брошено в питательный грунт известных характерных признаков, перемешанных с какими-то другими мыслями. Однажды два нью-йоркских психотерапевта, беседуя о самых распространенных причинах обращений
Резюме
Резюме Применяя метод «препарированной вишни», разбейте задачу на составляющие, а затем старайтесь менять угол зрения, анализируя полученный «материал» и думая о новых нестандартных способах решения тех или иных проблем. Потом соберите части вашей задачи в единое
Резюме
Резюме Отражение мыслей на схеме позволяет высечь искру, буквально озаряющую сознание. Мысли водят вашей рукой по бумаге, проступая на листе в виде рисунка, и вспыхивают маленьким костром, который разгорается все сильнее и замыкает круг, обращаясь через зрение прямо
Резюме
Резюме Все идеи находятся в состоянии постоянного изменения. Не может быть такой вещи, как окончательная идея, так же как не может быть окончательного стихотворения, которое делало бы все дальнейшие стихотворения ненужными, или окончательной симфонии, которая делала