Резюме

Резюме

 Этот мир дуален, двойствен. Ваши мысли также имеют дуальную природу.

Раз мысли способны отражаться вовне, а это происходит всегда и везде, поскольку Внешнее Равно Внутреннему, рай и ад — это порождение нашего ума.

Рая, счастья можно достичь на Земле. Основой здесь является расслабление и непривязанность.

Качество ваших мыслей и эмоций притягивает к вам соответствующие ситуации.

Чтобы иметь счастье в своей жизни, надо думать позитивно — легко, светло, радостно, понимая двойственную природу людей и принимая их такими, какие они есть.

Чтобы иметь любовь в своей жизни, надо думать позитивно, любить жизнь и людей, понимая двойственную природу людей и принимая их такими, какие они есть.

Чтобы иметь успех в своей жизни, надо думать позитивно, радоваться жизни и успехам людей, понимая двойственную природу людей и принимая их такими, какие они есть.

Чтобы сохранить позитивное состояние, нельзя его фиксировать, к примеру, в виде слов: «Я достиг/достигла всего — счастья/славы/материального благополучия/цели», — иначе произойдет перекидывание монады.

Чтобы сохранить позитивное состояние, необходимо установить режим непрерывного приближения к конечной точке.

Добро и зло, силы добра и зла существуют объективно, потому что этот мир имеет двойственную природу.

Вы выбираете между ними. После того как выбор сделан, никто и ничто не сможет лишить вас свободы воли, пока вы сами этого не захотите.

Пока в вас живет страх смерти, вы управляемы.

Добро и зло существуют в вашей жизни до тех пор, пока вы проводите различия между этими понятиями.

Чтобы творить добро, нельзя желать нести его людям, нельзя навязывать им его, иначе монада перекидывается и вы несете уже зло. Сердце — ваш советник.

Чтобы соединиться с этим миром в единое целое и стать по-настоящему свободным, необходимо сначала познать, что такое добро и зло, а потом снять все оценки, всякое различие между «плохо» и «хорошо».

Чтобы выйти из колеса перерождений, необходимо сначала познать, что такое добро и зло, а потом снять все оценки, всякое различие между «плохо» и «хорошо».

Смотрите прямо в Ум.