Смысл бытия личности
Смысл бытия личности
Процессы, происходящие на Земле, отражают то, что есть во Вселенной. Из негуманоидной реальности появился космический пришелец – Луна, принёсшая сюда негуманоидную компьютерную личность.
Смыслом бытия для личности является построение технократической цивилизации, чтобы распространять негуманоидные энергии.
Смысл развития личности – в компьютеризации жизни и развитии компьютерной логики у человека. При этом любой человек, ориентированный на личность, на главный вопрос о смысле жизни ответа не даёт. Часто смысл жизни люди-личности связывают с зарабатыванием денег, благоустройством быта, семьёй, получением и накоплением информации, работой, социальным ростом (карьерой) и т. п., но только не с тем, что для человека является главным. Из-за этого личность имеет узкий кругозор, ориентированный на личностное искусство, науку, спорт, деньги, власть, разные приёмы самоутверждения, получения удовольствий (еда, зрелища, секс) и т. п.
Личность считает себя Душой, Духом, Сознанием и т. п. Она даже пытается развивать себя с помощью различных приёмов и духовных практик. Но часто духовное совершенствование она воспринимает как блажь людей, не желающих жить «нормальной жизнью». Развивая себя, личность берёт под контроль все гуманистические потоки, идущие в мир. Следствием этого является её врастание во все имеющиеся в мире структуры, уровни бытия, время и т. п. Личность базируется на разрушении, поэтому всё, что она строит, обречено на разрушение.
Развиваясь, личность часто играет в идею Любви, не понимая при этом любви и не чувствуя Божественного, призывает верить… И в конце концов её развитие сводится к втягиванию в себя любых энергий. Основной вопрос, связанный для личности с развитием и совершенствованием, звучит так: «Что я должна сделать, чтобы мне было хорошо?»
Вообще личность предпочитает поучать других, а не учиться, потому что свои стереотипные знания и навыки считает самыми правильными и совершенными. В этом случае она даже готова стать Духовным учителем. По её мнению, Духовный учитель – это «главный», «хозяин», безраздельно пользующийся благами, которые предоставляют ему ученики. «Хозяин» восседает на троне (деревянном, железном и т. п.), одет в мантию (обычно из красного бархата, подбитого горностаями) и украшен короной (возможно, даже из золота). Подобный образ Духовного учителя – это апофеоз личностного воображения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Ошо Легкость бытия
Ошо Легкость бытия 096 Легкость бытия.Москва, «Нирвана», 2001, 304 с.ISBN 5-94726-002-6Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Легкость бытия» представляет собой цикл бесед Ошо по
Бог синоним бытия
Бог синоним бытия Бог не отделен от жизни. Бог — синоним бытия. Жизнь таинственна — но очень проста. Вы не можете разгадать ее. Вы можете прожить ее, можете радоваться ей, можете проникнуть в нее…И открывается дверь, за дверью… бесконечное путешествие в стране откровений;
НЕВЫРАЗИМАЯ ЛЕГКОСТЬ БЫТИЯ
НЕВЫРАЗИМАЯ ЛЕГКОСТЬ БЫТИЯ В заключении первого опыта озарения Странник почувствовал, что его втянуло в свет, и спросил: «Какая часть меня поднялась?» Очень похожая растерянная реакция есть во Втором послании Павла к Коринфянам (12:3–4), выражающая его опыт обращения: «И
Вайю – персонификация бытия
Вайю – персонификация бытия В тройственности сат-чит-ананды (бытия-сознания-блаженства), присущей высшему Пуруше, бытийствование персонифицировано в боге Вайю. Как всеобщий принцип он тождественен пране и на глубинном уровне связан с саттвой. Но в процессе формирования
ТРИ ПРИЗНАКА БЫТИЯ
ТРИ ПРИЗНАКА БЫТИЯ
Глава 7. Планы Бытия
Глава 7. Планы Бытия Каждую частицу материального мира можно представить как сад, полный растений, как водоем, полный рыб. При этом каждая веточка растения, каждая рыбка, каждая капля росы является таким же садом или таким же водоемом. Г.В. Лейбниц Не так уж и давно, в
Волшебная мера бытия
Волшебная мера бытия Но люди европейских традиций тоже не лыком шиты. В европейских традициях существуют техники предоставления пространства. И это предоставление пространства не под достройку, а под выстраивание. Выстраивание будущего, под возможности.