19.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

19.

Однажды у райских врат собралась огромная толпа. Некоторые священники требовали немедленно отворить врата. Но стражи отвечали им: «Подождите немного. Сначала нам нужно выяснить, в чем источник ваших знаний. Может быть, вы извлекли их из священных писаний или сами выдумали их, поскольку здесь знания из священных книг не имеют никакой ценности».

Тогда из толпы выступил священник и сказал: «Откройте дверь. Я хочу войти в рай. Я пострадал от множества постов и обетов. Неужели найдется человек, который мучился больше меня?»

Страж ответил ему: «Свамиджи, подожди немного. Давай выясним, почему ты давал обеты, потому что здесь не признают отречение и обеты, в основе которых находится даже малейшее желание приобрести что-то».

В это время к вратам подошла группа социальных работников. Они тоже хотели войти в рай.

Страж сказал им: «Вы тоже совершили серьезную ошибку. Служение, которое требует награду, не настоящее. Мы должны выяснить, что вы представляете собой».

Потом стражи увидели человека, который стоял позади всех. Стражи попросили толпу расступиться и пропустить его. Слезы текли из глаз этого человека. Он сказал: «Я не сомневаюсь в том, что попал сюда по ошибке. Я так далек от рая! Мне совершенно ничего не известно. Я ни разу не заглядывал в священные книги. Как я могу отречься? Я не имею никакого понятия об отречении, ведь мне не от чего отрекаться. Я никогда не совершал обряды. Откуда мне знать, как это делается? Просто из моего сердца лучится любовь. Но любовь это не допуск в рай. Кстати, я и не хочу входить в рай. Покажите мне, пожалуйста, путь в ад. Возможно, во мне нуждаются именно там!»

Как только этот человек произнес последнее слово, стражи тотчас же распахнули перед ним райские врата и сказали: «Ты благословен среди смертных. Ты заслужил бессмертие. Райские врата всегда открыты для тебя. Заходи».

Разве не стоит молиться Богу о том, чтобы стать последним в очереди жизни? Разве не обретает свободу самый маленький человек на земле?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.