42.

Посреди дня ко мне пришли люди. «Бога нет, религия это чистое лицемерие», - заявили они.

От таких слов я рассмеялся. «Почему вы смеетесь?» - спросили они.

«Потому что невежество говорит, а знание безмолвствует, - ответил я. - Неужели так легко сказать что-то о существовании Бога? Разве все решения, возникающие из ограниченных познаний человека, не стоят осмеяния?»

Люди, которые осознали ограниченность своих познаний, не принимают никаких решений, а остаются безмолвными. И в это таинственное мгновение они иногда выходят за свои пределы. В это время они познают себя и истину, поскольку истина существует в самости и, по сути, есть бытие самости. Капля пребывает в океане, а океан - в капле. Правильно ли, что капля, не осознающая себя, хочет познать океан? Если капле не удается найти океан, тогда она может сказать, что океана нет. Если капля может познать себя, значит она может познать и океан. Бессмысленно думать о Боге.

Я спрашиваю вас: «Вы знаете себя? Неужели тот, кто не познал себя, может принимать решение относительно существования Бога?»

«Вы знаете себя?» Услышав этот вопрос, люди начали переглядываться. А разве вы, услышав этот вопрос, не переглядываетесь? Но помните о том, что без самопознания в жизни нет никакой ценности. Я пересказал этим людям беседу, которая состоялась в Греции тысячи лет назад:

Один человек спросил старого святого: «Что самое ценное среди всех ценностей мира?»

«Небо, - ответил святой. - Все сущее пребывает в небе. А само небо ни в чем не пребывает».

«А что самое лучшее?» - спросил человек.

«Хорошее настроение, - ответил святой. - Всем можно пожертвовать ради хорошего настроения, но хорошим настроением нельзя жертвовать ради чего-либо» .

«А что самое подвижное?» - спросил человек.

«Мысль», - ответил святой.

«А что самое легкое?» - спросил человек.

«Совет», - ответил святой.

«А что самое трудное?» - спросил человек.

«Самопознание», - ответил святой.

Разумеется, самым трудным нам представляется самопознание, поскольку для того чтобы познать себя, нужно отказаться от всего остального. Без отречения от своих знаний невозможно познать себя. Неведение это препятствие для самопознания. И знания тоже препятствие для самопознания. Но есть и иное состояние, в котором нет ни знаний, ни невежества. Именно в этом состоянии проявляется самопознание. Я называю это состояние самадхи, иначе говоря медитацией.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.