Глава 22 Как найти свою цель

Глава 22

Как найти свою цель

Вы, должно быть, думаете, что когда вы задаете себе направление и фокусируетесь на каком бы то ни было решении, то стадия определения цели должна предшествовать этим действиям, и что, помещая эту главу в самом конце книги, я, так сказать, запрягаю телегу перед лошадью. Однако я считаю, что она должна стоять именно здесь, поскольку в такого рода книгах, как эта, окончание ЕСТЬ начало. Именно отсюда, с конца, мы начинаем всё претворять на практике — или вообще не начинаем. Полагая все же, что мы начинаем, теперь, прежде чем перейти к действию, самое время задать себе вопрос, наилучший из возможных: «Какова моя цель?»

Задавая этот вопрос, я как бы требую от себя, что придам смысл и фокус своей жизни. Кроме того, в контексте самой книги он поможет решить, что именно я хочу проявить.

Тем самым предоставляется еще один хороший повод задать этот вопрос именно в конце книги, ибо ответы, которые вы на него дадите, будут зависеть от вашей космологии.

Если вы верите в старую парадигму (она описана в главе 4), которая представляет жизнь как игру чистого случая, где вообще нет смысла — а если и есть, то весьма незначительный, — цель, которую вы ищете в собственной жизни в рамках этой системы, будет, вероятней всего, в корне отличаться от той, какую вы искали бы, если бы воспринимали мир с метафизической точки зрения. Я, однако, склонен полагать, что коль скоро вы добрались до этого места книги, то вы, как минимум, позволите мне словесно отобразить эту дискуссию о цели в контексте не первой, а последней парадигмы.

Основная цель человеческого бытия

В этой книге я уже несколько раз намекал на то, что у нашего пребывания здесь, на Земле, есть некая общая цель. И эта великая цель нашего существования в физической форме, как я ее вижу, — а это лишь то, что я создаю мысленно, — состоит в том, чтобы расширять Ум Бога.

Чтобы объяснить суть этой идеи, я позволю себе небольшое отступление — приведу отрывок из моей собственной книги под названием «Радикальное Воплощение». Это история о том, как некая душа по имени Джек готовится к своему грядущему воплощению под руководством Харли, Ангела Воплощения. Ниже дается часть диалога между ними, где они обсуждают эту идею — идею расширения Богом (Универсальным Разумом) Своего сознания.

«…Харли начал с того места, на котором прервался.

— Так вот, возвращаясь к нашей дискуссии, должен сказать: я тогда обошел стороной вопрос о том, что все сущее имеет значение в том смысле, что оно служит целям Универсального Разума, дабы Он мог продолжать процесс расширения Своего сознания. Давай же теперь возвратимся к этому вопросу, поскольку он является центральным вопросом всего бытия. Джек, имеешь ли ты хоть какое-то представление о том, как возникли Вселенский Разум и все сущее?

— Ни малейшего, — ответил я и посмотрел на остальных, чтобы удостовериться, что не один я такой невежда в столь жизненно важном вопросе. — Но очень хотел бы иметь. Никогда прежде не спрашивал себя об этом. Я всегда воспринимал как нечто само собой разумеющееся, что Вселенский Разум существует вечно.

— Не совсем так, — сказал Харли. — Попытаюсь объяснить тебе как можно проще и доступней. Понять это не слишком легко, поэтому постарайся не отвлекаться. Ты, наверное, слышал о теории Большого Взрыва, не так ли? Люди потратили немало сил и времени на разработку этой теории, и должен сказать, они не так уж далеки от истины. Но они по-прежнему не понимают до конца одной малости, а эта малость, как ни странно, является наиболее важной частью целого. И касается она того, что же было до Большого Взрыва. Увы, но люди настолько зациклены на идее времени и пространства, что не могут даже представить, что нечто способно наделяться бытием, до того не существуя в том или ином виде. Для них это настоящая проблема. А истина в том, что до Большого Взрыва не было ни-че-го. Ничего, кроме сознания — то есть чистого потенциала. И так было до тех пор, пока сознание не родило самую первую мысль.

— И что это была за мысль? — нервно спросил я.

— «Что, если существует что-то еще?» — драматично ответил Харли.

— И все?

— И все, — сказал Харли. — Однако в тот самый момент, когда в поле сознания возникла эта мысль, произошел Большой Взрыв. В тот же момент внезапно проявилась вся материальная вселенная, а Универсальное Сознание в тот же миг стало разумным. Стало Богом.

Харли стоял, победоносно глядя на нас, словно это он, единственный из всех, был ответствен за Большой Взрыв. Мы молчали, а он был так взволнован, что, едва переведя дух, тут же продолжил:

— Как вам известно из предыдущих уроков, материальная вселенная продолжает расти и расширяться. Ученые даже измерили скорость, с какой она расширяется. Однако растет и расширяется не только материальная вселенная, но и Универсальный Разум. Сознание Бога просто не может не расширяться, ибо оно является частью этой расширяющейся вселенной. На Земле вы наверняка обратите внимание на то, что люди, когда заводят речь о Боге, говорят о Нем как о «Вселенной». И это не случайно. Так вот, высвободив этот потенциал и открыв ему пути для бесконечного творения, Универсальный Разум создал и нас, и все прочие разумные формы жизни, дабы Сам Он мог продолжать расширяться. И это, несомненно, единственная причина, по которой Универсальный Разум нас создал.

— Как так? — спросили мы чуть ли не в унисон.

— Поскольку Универсальный Разум Сам по Себе не мог познавать Себя в качестве такового, Он создал нас, дабы иметь возможность через нас и в созвучии с расширяющейся вселенной познавать Себя на вечно расширяющихся путях. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что Бог — наш Отец, а мы — дети Божьи. А теперь самое интересное, — сказал Харли и наклонился к нам так близко, словно собирался сообщить некую информацию исключительной важности. — Без нас нет и Бога.

— О чем это ты, Харли? — сказал я. — Я тебя не понимаю.

— Послушай, Джек, это же так просто. Бог создал нас и наделил способностью входить в этот физический мир двойственности и выходить из него…

— Ты имеешь в виду мир формы, возникший из той первой мысли и последовавшего за ней Большого Взрыва? — перебил я.

— Именно, — ответил Харли и продолжил свою мысль: — Чтобы познавать этот мир опосредованным образом, через нас. Таким вот образом Универсальный Разум и продолжает расширяться дальше в созвучии с физической вселенной. Мы являемся жизненно важной частью этого расширения, Джек. Каждая воплощающаяся душа и все те, кто, подобно вам здесь, помогает этому процессу, играют жизненно важную роль в расширении Божьего сознания. Вот что я имею в виду, когда говорю, что без нас нет и Бога. Без тебя, Джек, Бога нет.

— Выходит, как только я облекаюсь в человеческое тело, я становлюсь Богом в физическом обличье, действующим в физическом мире? Так, что ли?

— Да, — подтвердил Харли. — Словно Бог надел на руку перчатку, и эта перчатка — ты. Без этой перчатки Универсальный Разум не смог бы познавать физический мир. Теперь тебе ясно, почему ты это делаешь и что за всем этим стоит?

— Яснее ясного, — ответил я. — Я и в самом деле понятия не имел о том, как мой земной путь будет служить идее расширения сознания Универсального Разума. До этого момента я думал, что это по большей части касается меня как духовного существа, что это я развиваю свое осознание того, что такое Универсальный Разум — или Бог.

— Что ж, это тоже верно, — ответил Харли. — Но давай поговорим об этом после перерыва».

А через несколько страниц книги Харли пускается в дальнейшие объяснения.

«— Основная цель человеческого, или земного, пути — познать контрасты того, что здесь мы воспринимаем как истину, — контрасты ЕДИНСТВА и ЛЮБВИ. Познав эти контрасты, мы сможем еще более полно осознать ЕДИНСТВО и ЛЮБОВЬ и благодаря этому осознанию выйти на совершенно новый уровень духовного развития, чтобы еще более расширить сознание Универсального Разума. Ты следишь за моей мыслью, Джек?

— Разумеется.

— Ты также вспомнишь, что человеческий опыт на пути земного странствия приобретается в страданиях, что тебя покинут и отвергнут, что тебя будут предавать, пугать и, возможно, даже пытать. Это лишь некоторые примеры состояний, благодаря которым ты в полной мере познаешь контрасты ЛЮБВИ и ЕДИНСТВА. Ну и как тебе такое, Джек?

— Думаю, что справлюсь. Хотя не могу сказать, чтобы очень уж жаждал этого.

— Эй, не стоит унывать! Жизнь далеко не так печальна, — ободрил меня Харли. — Человеческие чувства очень часто поистине чудесны и восхитительны. Собственно, отважусь даже сказать, что в большинстве своем они таковы и есть. Там что ни день предоставляются прекрасные возможности познавать ЛЮБОВЬ и блаженство, гармонию и мир.

Как ты сам потом убедишься, эти высоковибрационные состояния так же важны для нашего духовного развития, как и состояния, мягко говоря, куда менее приятные. В сущности, однажды наступит момент, когда, отделавшись от архетипа жертвы или став выше его, мы будем извлекать величайший духовный опыт не из контрастов и боли, а из переживаний красоты, сострадания, благодарности и других столь же удивительных состояний, которые питают наш дух.

Увы, но в данный момент все люди, причем по собственному выбору, слишком привыкли к своей роли жертв, слишком свыклись с болью и страданием, и потому, естественно, именно на это и устремлена их энергия. А поскольку основной принцип гласит: духовный рост совершается там, куда притекает большая часть энергии, то люди по-прежнему будут стремиться именно к этим, а не к более позитивным состояниям, используя их в качестве катализатора своего духовного развития. Возможно, однако, что вскоре все изменится и в качестве катализатора своего развития они станут выбирать состояния, в основе которых — радость и гармония.

Но произойдет это или нет, для нас, живущих в этом мире, Джек, это, конечно же, несущественно.

Здесь, как ты видишь, мы не привязаны к тем состояниям, с помощью которых они достигают духовного развития. Нас заботит только одно — чтобы это развитие совершалось и чтобы оно пробуждало в нас ясные воспоминания о том, кто мы такие, и расширяло сознание ЕДИНСТВА.

Нынешний их акцент на, казалось бы, негативных переживаниях просто отражает доминирующий в человечестве аппетит на энергию, связанную с болью и страданием, и в особой мере — с восприятием себя как жертвы. Куда течет энергия, туда стремимся и мы. Вот оно как!»

И в шутку, и всерьез

Этот диалог занимает добрых две трети книги, развиваясь в том же духе. И хотя он написан в изрядно шутливом тоне, он, тем не менее, полностью согласуется с идеей (центральной идеей Радикального Прощения), что все происходит не без причины и во всем происходящем есть смысл и цель.

Скажу для вашего сведения, что затем, по ходу истории, Джек получает жизненно важное задание: вначале достичь просветления, затем исцелить Америку и, как следствие, пробудить к свету остальное человечество. Высшая цель — создать рай на Земле.

Чтобы быть в состоянии сделать это, наш герой должен стать президентом Соединенных Штатов и, исходя из того, что кардинальный перелом в сознании происходит лишь после основательного разложения существующего порядка, должен править таким образом, чтобы создать хаос в Америке и во всем мире. Помогать же ему в этом будут другие души, которые воплотятся примерно в то же время и станут главными игроками в международных делах, особенно на Ближнем Востоке. Они и Джек (в качестве президента) разыграют на международной арене эту чудодейственную драму, дабы ускорить разложение системы, — разложение, которое приведет к массовому пробуждению сознания. (Кстати, эта книга была написана до начала войны в Ираке и оказалась своего рода пророческой; более того, в ней можно найти множество интересных метафизических интерпретаций реальных событий, как они разворачиваются перед нашими глазами изо дня в день. Предоставляю вам самим решать: возможно или не возможно, что Джордж Буш и есть Джек?)

Как бы то ни было, послание, которое несет эта история, служит цели помочь нам войти в контакт со своими интуитивными чувствами, подсказывающими нам, что мы связаны с Универсальным Разумом (Богом) и что этот Универсальный Разум обитает в каждом из нас. Оно также дает прекрасную возможность вычленить и выразить цель нашего пребывания на этой планете в соответствии с нашей собственной индивидуальной историей творения.

Индивидуальная цель

Ну а теперь давайте сфокусируем свое внимание непосредственно на индивидуальной цели. Достижение ясности цели абсолютно сродни достижению ясности в других аспектах жизни. Как мы уже убедились выше, достичь ясности в том, что мы хотим проявить, — значит разобраться в своих чувствах по поводу желаемого; это же верно и применительно к цели. Когда мы становимся неразрывны с позитивными чувствами вроде вдохновения, страсти и радости, мы тут же понимаем, что нашли свою цель.

Связь со своей целью помогает нам фокусировать энергию таким образом, что мы поднимаемся над своими ограниченными представлениями о том, кто мы такие, и обретаем силу стать тем, кем можем стать. Это дает нам возможность фокусироваться на том, что мы, возможно, хотим проявить в этой жизни, что, в свою очередь, придает смысл самой цели и поддерживает нас на путях ее достижения.

Уровни цели

Но подобно тому, как мы определили три уровня намерения, где каждый соотносится с вышестоящим, то же самое, сдается мне, мы должны сделать и с целью. Так что цель, ради которой я дал согласие на это странствие по Земле в человеческом теле, можно по степени важности выразить следующим образом:

Уровень 1. Моя цель — расширять Ум Божий.

Уровень 2. Моя цель — познать двойственность и разделение как путь расширения моего осознания Единства и Любви.

Уровень 3. Моя цель — наилучшим для себя образом и с помощью применения всех данных мне способностей выразить сущность моей собственной человечности.

Первые две цели превосходят наше понимание и разумное осознание и осуществляются на уровне соглашения с душой. Как мы познаем разделение, до какого предела и с кем мы вступаем в разделение — все это определяется нашей душой и душами тех, кто ведет и наставляет нас и воплощается в мире формы посредством нашего духовного разума. В этом смысле наша цель как бы вкладывается в нас. Если, например, в какой-то определенный момент наша Божественная цель состоит в том, чтобы быть убийцей, то мы ничего с этим сделать не сможем. На этом уровне эта игра — не наша.

Мы, собственно, вступаем в игру только на третьем уровне. Именно на этом уровне мы, сознательно и бессознательно используя всё наше знание, осознание, нравственные ценности, понимание, мотивации, таланты и умения, выражаем свою цель.

И не только мы — здесь участниками игры являются все. Все без исключения. И в тех пределах, в каких эта цель соотносится с целями на первом и втором уровнях, никто не делает этого лучше или хуже, чем все остальные. Это означает, что цель одного человека ничуть не лучше и не хуже цели другого и что никто на духовном пути развития не стоит дальше или выше, чем другие. На мой взгляд, здесь нет такого понятия, как духовная элита. Мы все идем по пути духовного развития и все находимся там, где и должны находиться.

Впрочем, однако, то обстоятельство, где именно мы находимся на этом пути, будет определять, способны ли мы соотносить свою цель с двумя вышерасположенными уровнями или нет. Если мы, в соответствии со своим Божественным Планом, все еще действуем и разыгрываем роль в «стране жертв», то в этом случае мы, скорее всего, будем выражать свою цель критериями низшего уровня, то есть в понятиях материализма и естественного отбора. И это, разумеется, хорошо; значит, мы еще не усвоили все уроки, которые пришли сюда изучать с помощью игры в жертву преступника, поэтому наш срок пробуждения еще не пришел. Однако, когда в некий предварительно запланированный момент мы начнем пробуждаться к истине и выйдем за пределы «страны жертв», то сможем постичь свою цель в понятиях более масштабной картины и соотнестись с целями двух верхних уровней. Здесь же, чтобы продолжить обсуждение этой темы дальше, мне приходится исходить из того, что вы уже достигли этой точки. Если бы это было не так, то я сомневаюсь, что вы до сего момента все еще читали бы эту книгу.

Как говорилось выше, формулировка цели придает жизни смысл, ясность и фокус. Способность выразить цель в понятиях первого и второго уровней помогает придать ей более широкий контекст, однако для того, чтобы найти ее внутри себя, необходимо спуститься на Землю. Именно таков метод нахождения цели, который, на мой взгляд, является и простым, и эффективным.

Процесс нахождения цели

1. Составьте список всех своих талантов, умений, способностей, интересов и личных качеств, какие только вспомните.

Например:

• Творчество

• Талант к живописи (художник)

• Терпение

• Хороший исследователь

• Обходителен с людьми

• Добр с детьми

• Хороший оратор

• Музыкальный дар

• Способности к научной деятельности

• Хороший танцор

2. Спросите наиболее близких вам людей — друзей, членов семьи, коллег по работе и так далее, — ка кие умения, таланты, качества и способности они подмечают и ценят в вас. Выпишите их на отдельный лист, даже если некоторые из них повторяют предыдущие. Обратите внимание на те, которые вы не смогли в себе распознать.

Например:

• Музыкальный дар

• Хороший организатор*

• Дружелюбие*

• Сострадательность*

• Способность к преподаванию*

(*) — те качества, которые отсутствуют в моем списке.

3. Оцените каждую из характеристик, перечисленных в списке, по шкале от 0 до 100 в зависимости от уровня мастерства, то есть в зависимости от того, в какой степени вы владеете каждым даром или талантом. Нуль означает, что вы таковым вообще не владеете, а 100 — что вы владеете им мастерски. 50 в этом случае будет означать средний уровень квалификации. Будьте как можно более объективны. В случае необходимости спросите окружающих вас людей.

Например:

4. Оцените каждую из характеристик по шкале от 0 до 100 в зависимости от того, с какой степенью страсти вы выражаете перечисленные в списке свойства и способности.

Нуль будет означать, что вы это дело ненавидите и никогда не беретесь за него по собственному выбору. 100 будет означать, что оно доставляет вам абсолютную радость, что вы без него жить не можете и становитесь сам не свой, если не имеете возможности им заниматься.

50 — средний показатель, означающий, что вы считаете себя не особо сильным в этом отношении. Другими словами, вам доставляет истинное наслаждение, когда приходится заниматься этим делом или проявлять это качество, но сами вы без вящей необходимости ради него со своего пути не сойдете.

Будьте осторожны и не оценивайте указанные критерии на основе того, сколь высокую похвалу или одобрение дают им окружающие. Несомненно, похвала вызывает хорошее чувство, но это чувство вторично по сравнению с тем, которое возникает из самого процесса занятия любимым делом или раскрытия таланта. Проверить это можно таким способом: когда проговариваете слово, выражающее данное качество или данный талант, или просто думаете о них, отмечайте, какие чувства овладевают вами.

Позитивные или негативные?

Вам становится от этого хорошо или нет?

Например:

Примечание: Уровень квалификации не обязательно соразмерен страсти или даже наслаждению. Человек, чьи характеристики приведены выше, хорошо образован и как исследователь тоже хорош, но ни то, ни другое не приносит ему наслаждения или радости. Его способность к живописи равна этим двум качествам, хотя и не является выдающейся, но зато он страстно предается этому виду деятельности.

5. Выберите пять талантов/способностей с наиболее высокими баллами по шкале страсти, невзирая на то, мастерски или нет вы ими владеете, и затем охарактеризуйте на бумаге каждую из них.

Например:

• Творчество

• Талант к живописи (художник)

• Музыкальный дар

• Способность к преподаванию

Творчество:

Люблю выражать свои творческие способности, изучая новые способы видения предметной реальности и визуально передавая свое восприятие через живопись с использованием всевозможных форм выразительных средств, через танцы и музыку.

Живопись:

Люблю растворяться в творческом процессе работы над картиной: выражая свои чувства подобным образом, я тем самым изучаю себя и мир вокруг, так как вижу все в новой перспективе и это меня будоражит.

Музыкальный дар:

Люблю играть на пианино и клавишных инструментах и экспериментировать со звуками и гармониями — их я могу ассоциировать со своей живописью.

Способность к преподаванию:

Люблю работать с детьми, так как они очень творческие личности и свободны в своем выражении, если их предварительно ничем не стеснять. Мне кажется, своей работой я делаю их именно такими.

6. Вдумчиво и тщательно сформулируйте (с учетом всех качеств) свою цель: чего бы вы хотели достичь или что хотели бы сделать, если бы смогли выразить все эти таланты так, чтобы они доставляли вам абсолютную радость, а сами вы были бы ничем не ограничены.

Например:

«Моя цель — с помощью сострадания, терпения и умения вдохновляюще воздействовать на детей, стараться воспитывать их и пробуждать в них творческий дух через мою страсть к художественному самовыражению в виде живописи, танца и музыки, которые служат для них наглядной демонстрацией того, что сила искусства способна приносить радость миллионам людей».

7. Теперь отредактируйте эту формулировку, сделав ее более краткой и запоминающейся. Приведенная формулировка хотя и охватывает все грани вашей личности, но все же несколько длинна и громоздка. Запомнить ее будет нелегко. Формулировка цели должна представлять собой что-то вроде максимы, которую вы часто повторяете, то есть быть краткой, сжатой и легкой для запоминания.

Например:

«Моя цель — используя созидательный талант художника, вдохновлять детей, помогая им высвободить свой творческий дух и найти радость в процессе творчества».

8. Убедитесь, что выразили свою цель правильно, отметив, какие чувства эта формулировка пробуждает в вас. Продолжайте шлифовать ее до тех пор, пока не почувствуете, что она безукоризненна и полностью вас удовлетворяет. Если чувствуете, что она далеко не так хороша, как хотелось бы, вновь внимательно ее просмотрите: вдруг на первое место вы поставили не то, что нужно.

Например, приведенный выше перечень показывает, что особую радость человеку доставляет творческий талант, особенно живопись, которую он оценивает в 95 баллов.

Отношение к детям и способность к преподаванию оцениваются соответственно 60 и 70 баллами. Хочется спросить: уж не изменял ли себе этот человек, гоняясь за тем, что считал возможным или достижимым, вместо того чтобы следовать своему истинному призванию — тому, что действительно было в его сердце?

Давайте попытаемся еще раз. Вот еще одна версия пункта № 7, где живопись становится первичной целью, а преподавание и дети — вторичной.

«Моя цель — используя свой талант художника, музыканта и танцора, изменить тот способ видения мира, который ныне присущ миллионам людей, и пробудить в них новое понимание реальности, а благодаря своему преподавательскому таланту — раскрывать сердца и умы детей, дабы они получали радость в процессе творчества».

И затем та же формулировка, но уже в отредактированном виде:

«Моя цель — своим искусством изменять мир, открывая людям глаза на все, что значимо, одновременно с этим высвобождая в детях творческий дух».

Эта формулировка более соответствует вашей реальной цели. И не важно, что ваша квалификация в данном случае не очень высока. С помощью упражнений ее можно довести до необходимого уровня. Что касается упражнений или тренировки, то здесь вы вполне можете взять на вооружение технологию Радикального Проявления. Учитывая высокий уровень намерения (95 процентов страсти), успех вам воистину гарантирован!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.