Посвящения по Р. А. Уилсону[9]
Посвящения по Р.?А. Уилсону[9]
Успех игры – в совершенном исполнении каждой роли. Хороший актер играет свою комическую или трагическую роль реалистически. Он кажется подверженным всем внешним проявлениям, но внутри он остается не затронутым теми или иными страстями, которые он изображает, – любовью, ненавистью, желанием, злобой, гордостью, смирением.
Парамаханса Йогананда
Автор книги «Квантовая психология» Р.?А. Уилсон разложил эволюцию сознания на следующие этапы.
Биовыживательный контур – соответствует сознанию чакры Муладхары (авт.). Это наиболее архаичный контур, включающийся на уровне рефлексов.
Эмоционально-территориальный (человек эмоциональный – авт.).
Время связывающий или семантический контур (человек рациональный).
Морально-социополовой контур (человек страдающий).
Холестический нервосоматический контур (земной мудрец).
Метапрограммирующий контур (человек разумный).
Нейрогенетический контур (человек космический).
Нейроквантовый контур (человек целостный).
Согласно теории Р.А. Уилсона, на Земле человечество условно можно разделить на следующие группы:
50 % –?люди с сознанием уровня эмоционально-территориального контура;
20 % –?рационалисты?3–4-го?контуров (категоричность);
20 % –?мистики – 5-й контур;
5% –?люди с нейрологическим сознанием (их цель – бессмертие);
3% –?люди с метапрограммирующим контуром (они – Вольные Каменщики);
2% –?нейроквантовые адепты (целиком пребывают вне времени и пространства, их можно назвать Архатами).
Уилсон связал восемь эволюционных ступеней, существующих в каждом человеке, с восьмью уровнями записей программ ДНК. Таким образом, эволюция запрограммировала развитие сознания человека от дикаря до Божественного уровня еще с Сотворения мира.
Наши рассуждения о природе человека можно соотнести с теорией о семи расах, семи днях недели, семи нотах, семи днях творения мира и т. д. Каждая новая раса планеты живет на более высокой вибрационной частоте по сравнению с предшествующей, поднимая или проявляя новое сознание планеты. Всего таких цивилизаций, согласно чакральной системе, должно быть семь, тогда как восьмая раса будет являть собой Богочеловека.
Вместе с Р.?А. Уилсоном, йогом Патанджали и базой данных современных исследований в области психологии и парапсихологии, а также на основании сравнения их с древнейшими учениями и доктринами попробуем поразмышлять о духовной эволюции человека.
1. Асана – попытка стабилизировать биовыживательный контур, погружая его в монотонность. Альтернативный метод – единоборства, репрограммирование, телесно-ориентированная терапия, духовные практики.
2. Пранаяма – смягчение эмоциональных программ 2-го контура.
Это эмоционально-территориальный контур. Альтернативой служат шаманские техники, катарсические разрядки, духовные практики.
3. Дхарана или мантра – концентрация и слияние с формируемым образом при отбрасывании вербальных впечатлений. Кому это сложно, заменяют дхарану мантра-йогой – концентрацией на определенном слоге, звуке или словосочетании. Данные практики останавливают «внутренний диалог или монолог» 3-го контура. Решает задачи 3-го контура в дзене – коан, в православии – монашеское неделание, в магии – наблюдение за наблюдателем.
Это время связывающий семантический контур.
4. Яма. Когда ученик посредством асан, пранаям, дхараны или мантра-йоги отстраняется от беспокойства 1-го контура, эмоций 2-го контура и карт реальности 3-го контура, Патанджали рекомендует переходить к практике Ямы, включающей безбрачие и уход от социума. Вершина этого периода – самоотрицание. Наиболее благоразумно ученику на этом этапе спрятаться в пещере, монастыре, ските, чтобы исключить воздействие любых раздражающих факторов извне. Альтернативой может служить тантра-йога или обратные действия, разрушающие привязку к моральным аспектам, своеобразный вызов догматам общества. В православии – пост, затворничество, схима, принятие обетов на фоне передачи души в распоряжение Христа: «Господи! Да будет воля Твоя, но не моя». Этот контур в эзотерике носит название «Черной ночи души» и сопровождается «священными болями».
Данный контур гармонично раскрывает тантра-йога. Через творческий секс и продолжительный половой акт с настройкой сознания на слияние с Высшим началом происходит выход на космический оргазм – сознание 4-го контура превращается в нейросоматическое блаженство 5-го контура.
Это моральный социополовой контур.
5. Нияма. Далее Патанджали советует применять Нияму, т. е. сверхконтроль или отсутствие всякого контроля – намеренная спонтанность, которая в магии называется контролируемой глупостью. Энергия, освобождаясь из четырех контуров, в форме взрыва направляется вверх, в нейросоматическое просветление 5-го контура – чакру Вишудху.
С 5-го контура Божественный мир берет человека под свою защиту.
Это холестический нейросоматический контур.
6. Дхьяна, или приближенно медитация. На самом деле это соединение с объектом. Сознание и его содержимое – «идентичны». Иными словами, это раскрытие метапрограммирующего контура. Человеку становятся понятны его побуждения, ему открываются цель и смысл жизни. Сознание человека теряет границы.
7. Самадхи 1. Корень «сам» – союз, «адхис» – Господь. Нейрогенетический контур. Многие школы йоги разделяют понятие Самадхи на Самадхи 1, Самадхи 2 и даже на Самадхи 3 (Маха-Самадхи).
В первом случае соединение идет с сознанием всех биологических форм жизни, тогда как во втором – слияние сознания происходит со всеми объектами мира.
8. Самадхи 3. Это метафизическое Самадхи 8-го контура, выход за все рамки ограничений и воссоединение с Богом.
Бог пребывает и в камне – в камне!
Ганди
Канадский психиатр Р.М. Бьюком после личного переживания Самадхи 8-го контура заявил, что «Вселенная – не мертвый механизм, а живое присутствие».
Разовьем наши рассуждения на базе эзотерических знаний.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Слава посвящения в мантру
Слава посвящения в мантру Инициация в божественное имя, или формальная мантра-дикша (ритуал посвящения, при котором ученик получает мантру от учителя), - это один из наиболее священных и значимых ритуалов духовной жизни. Получить гуру-мантру от достигшего самоосознания
Посвящения по Патанджали
Посвящения по Патанджали Человек поднимается над двумя твердями – Небесами и Землей, умом и телом – к бесконечности Истины, а значит, к Божественному блаженству. Шри Ауробиндо Великий бессмертный, йог и мудрец древности Патанджали в своем лаконичном труде «Йога-Сутра»,
Четыре великих Посвящения элементами в Кавказской йоге
Четыре великих Посвящения элементами в Кавказской йоге И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Матф., 10:1 Для соединения сознания с миром форм адепту требуется восстановить
Посвящения в западной традиции
Посвящения в западной традиции Никто не должен играть чужие роли. Если все в мире будут играть роль царя, тогда это потеряет всякий интерес и значение. Парамаханса Йогананда При первом Посвящении идет раскрытие сердечного центра с целью более эффективного контроля над
3. Касты и посвящения
3. Касты и посвящения Касты — это не совсем тоже самое, что и посвящения. Общим в этих категориях является то, что кастовая принадлежность характеризует уровень духовного восхождения и реализации, как и посвящение, с той лишь разницей, что каста — это положение
Глава 1. Проблемы третьего посвящения.
Глава 1. Проблемы третьего посвящения. На рубеже 20-го и 21-го веков человечество прошло портал третьего посвящения. Точно устанавливать дату не имеет смысла, так как процесс прохождения портала зависит от структуры и уровня сознания отдельных наций, индивидуальных усилий
12. Абхишека и четыре посвящения в гуру-йогу
12. Абхишека и четыре посвящения в гуру-йогу Абхишека: введение в природу будды Последователи бодхисаттваяны обычно знакомятся с природой будды постепенно, с помощью философского анализа и размышления, но такой подход может дать лишь частичное и беглое знакомство с