Осознайте, что в мире внешних форм счастье и несчастье – это одно и то же
Осознайте, что в мире внешних форм счастье и несчастье – это одно и то же
Давайте разберемся в том, почему мы вообще стремимся к каким-то целям, ставим перед собой задачи, все время чего-то хотим и стремимся добиваться желаемого. Причина – одна-единственная: мы все хотим быть счастливыми. Ставя перед собой ту или иную цель, мы, осознанно или нет, надеемся, что достижение этой цели принесет нам наконец долгожданное счастье.
И вот мы начинаем всеми силами стремиться к цели. Что происходит при этом? Происходит то, что мы выпадаем из настоящего момента. Мы живем лишь стремлением к будущему и мыслями о том, как в этом будущем будет хорошо. Тем самым мы лишаем себя возможности счастья в настоящем.
Мы просто не даем себе ни единого шанса ощутить радость бытия, покой и удовлетворенность, – все то, что несет в себе настоящий момент при условии, что мы принимаем его.
Но вот, допустим, цель достигнута. Например, вы разбогатели, как и хотели, или переселились в дом своей мечты, или встретили свою половинку. Вы действительно счастливы. Мечты сбылись, все хорошо! Но как вы думаете, сохранится ли это ощущение счастья у вас на всю жизнь? Будете ли вы так же чувствовать себя счастливым через год, два, десять, двадцать лет? Конечно, нет. Просто потому, что во внешнем мире – мире форм – постоянно все меняется.
Если ваше счастье зависит от внешнего мира – мира форм, от внешних обстоятельств, от материальных вещей – такое счастье по определению недолговечно.
То, что приносило нам счастье, может исчезнуть или измениться. И если мы отождествляем себя с тем внешним, что делало нас счастливым, то неизбежно станем несчастными.
Экхарт Толле приводит в пример актрису, которая в молодости была очень красивой, и это давало ей ощущение радости и счастья. Но в старости ее красота исчезла, вследствие чего она стала очень несчастной и превратилась в затворницу. Но если бы она не отождествляла себя со своей внешностью, а отождествилась бы с вневременной жизнью внутри себя – она смогла бы не только спокойно и безмятежно наблюдать за старением тела, но и начала бы лучиться изнутри истинной, духовной красотой, которая все больше бы просвечивала сквозь внешнюю оболочку, вследствие чего процессы старения этой внешней формы могли бы замедлиться.
Итак, то счастье, за которым гонится эго, не может быть постоянным. Наш мир устроен так, что за этим счастьем всегда приходит его противоположность. Это значит, что если мы сегодня получили что-то, и этим счастливы, значит, нам придется смириться с тем, что это будет у нас отнято, и мы станем несчастными.
Вы заметили, что за взлетом всегда идет падение, и наоборот? Такова реальность земной жизни. Здесь нет ничего постоянного. За счастьем всегда идет его противоположность. Поэтому, когда мы гонимся за счастьем в обычном его понимании – то есть за счастьем, обусловленным чем-то внешним – мы по сути гонимся за иллюзией. Мы тратим много сил и энергии, чтобы получить то, что все равно исчезнет и тем самым превратит наше счастье в его противоположность.
Экхарт Толле делает вывод, что по сути счастье и несчастье – это одно и то же. Превращение счастья в несчастье – это лишь вопрос времени. Но поскольку время – иллюзия, то получается, что счастье и несчастье вообще неразделимы.
В этом нет ничего плохого, ужасного, страшного. Жизнь циклична, в ней есть спады и подъемы – это нормально и естественно. И это надо принимать просто как то, что есть.
Но стоит все же задуматься: имеет ли смысл тратить все силы на стремление к чему-то внешнему, что все равно исчезнет, что все равно не способно дать прочного, настоящего счастья?
Конечно, это не призыв к апатии, к бездействию, или, тем более, к негативизму. В нас самих есть источник счастья. Это – Сущее, живущее внутри нас, это наше подлинное Я. Это источник счастья, который не зависит вообще ни от чего. Соединившись с моментом настоящего и войдя в Сущее внутри себя, вы можете чувствовать себя безмятежным и счастливым вообще независимо от того, что происходит вовне. Как мы знаем, это не уход от внешнего мира. Напротив, пребывание внутри дает нам дополнительные силы и возможности жить и действовать во внешнем мире с максимальной эффективностью.
Растождествиться с внешним миром, перестать зависеть от внешних обстоятельств – это значит начать жить легко, безмятежно и счастливо, не тратя силы на ненужные цели, а получая только то, что вам нужно на самом деле, нужно не эго, а вашему подлинному Я.
Упражнение
Это упражнение поможет растождествиться с любыми физическими формами, включая собственное тело.
Лягте на спину, закройте глаза, погрузитесь в свое внутреннее тело. Почувствуйте его энергию. Глубоко укоренитесь в этом внутреннем энергетическом теле, соединитесь с вашим подлинным Я. Ощутите это Я как энергию – нечто бесформенное, не имеющее ни возраста, ни имени, ни социальных ролей.
Воспринимайте глазами внутреннего свидетеля ваше физическое тело. Представьте, что это тело растворяется. Оно становится все более легким и прозрачным. Оно теряет форму, сливается с пространством, становится совершенно невесомым. При этом ваше Я сохраняется – вы никуда не исчезаете. Вы становитесь пространством, пустотой – но не исчезаете как подлинное Я, и не теряете вашей глубокой укорененности внутри себя.
Вы почувствуете блаженство, наслаждение от такого «исчезновения», растворения в пространстве.
Сосредоточьтесь на своем дыхании, чтобы снова почувствовать свое тело. Продолжайте сохранять укорененность внутри себя. Откройте глаза и посмотрите на мир так, как будто видите его в первый раз. Представьте, что у всего видимого вами нет названий и определений. У вас нет никаких знаний и суждений об этом. Между вами и миром больше не стоят ярлыки, навешиваемые умом.
За миром форм увидьте Сущее, всегда новое, вечно обновляющееся. Оставайтесь в этом состоянии восприятия Сущего вне мира форм столько, сколько захотите.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Изучение внешних данных
Изучение внешних данных Господствующие стандарты красоты Единых стандартов красоты, неизменных во все времена, не существует. На одной из археологических раскопок была найдена глиняная фигурка, изображающая очень полную невысокую женщину с огромной грудью и большим
Совершенствование внешних данных
Совершенствование внешних данных Роскошные волосы Элегантность и шик несовместимы с недостаточной опрятностью и неухоженностью. Не ленитесь часто мыть волосы, после мытья они выглядят гуще и пышнее. Можно, при необходимости, мыть голову почти каждый день. В продаже
То ли счастье, то ли несчастье…
То ли счастье, то ли несчастье… Высшее образование я получала заочно. Когда я была на предпоследнем курсе института, то выяснилось, что поскольку по успеваемости я лучшая в группе, то у меня есть шанс последний год обучаться на гос. бюджетной основе. Однако
Цвет различных форм праны
Цвет различных форм праны Говорят, что прана имеет цвет крови, рубина или коралла. Апана имеет цвет индрагопы (насекомого белого или красного цвета). Самана имеет цвет чего-то среднего между молоком и хрусталем или маслянисто-блестящий цвет, т. е. нечто среднее между цветом
НЕСЧАСТЬЕ ИЛИ БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ?
НЕСЧАСТЬЕ ИЛИ БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ? Размышляйте о преимуществах этого редкого человеческого рождения. Джамгон Конгтрул Лодро Тайе. Светоч уверенности Недуги ума легче всего считать недостатками характера. Но это означало бы недооценивать себя. Наши способности
Отсутствие самобытия внешних объектов
Отсутствие самобытия внешних объектов Медитация на отсутствии самобытия внешних объектов разделяется на две фазы: медитация на отсутствии самобытия составных феноменов и медитация на отсутствии самобытия несоставных феноменов. Точно так же, как "я", или личность лишены
Глава 5. Я воспеваю величие форм
Глава 5. Я воспеваю величие форм 1. 98. Садко, сахаджо и кая содхоО садху. Очисти свое тело простым путем.Как семена внутри баньяна,Внутри семян — цветы, Плоды и листья;Так и зародыш в каждом телеЕсть лишь начало новых тел.Огонь и воздух, вода, земля, эфирВсе неразрывно с ним. О