Зримый звук

Зримый звук

Теплота есть завершение звука.

Г. Гегель. Философия природы

В 20–30-е годы нашего столетия для визуализации звуковых полей в воздухе применялись так называемые дымовые фигуры. Легкие частицы дыма, пыли или пудры при воздействии звукового поля принимают его конфигурацию.

Стробоскопическое освещение с частотой звука позволяет зафиксировать картину. Метод не требовал какой-либо сложной аппаратуры. Другой метод – теневой – достаточно старый и вечно новый. Впервые он был предложен Фуко в середине прошлого столетия для исследования однородности оптических сред и качества обработки оптических деталей. Существо его заключается в следующем. Лучи света от точечного источника проходят через исследуемую среду или изделие, собираются в фокусе и проецируются на экран. В фокусе помещается передвижная заслонка – нож с острой кромкой (он и поныне называется ножом Фуко). При определенном положении нож срезает изображение источника, но благодаря дифракции света, экран всё же слабо, хотя и равномерно освещен. Если на пути лучей света до ножа Фуко окажется оптически неоднородная среда, лучи изменят свой путь и будут либо попадать на нож, либо, наоборот, проходить поверх него. В первом случае на экране появится тень, во втором возникнет более яркое освещение в соответствующем месте экрана. В целом изображение неоднородности появится на экране, окруженное темными и светлыми полосами.

Чувствительность метода чрезвычайно высока. Отчетливо фиксируются даже слабые звуковые поля. Если между источником и ножом Фуко поднести руку, будут видны поднимающиеся от нее тепловые потоки (также связанные с изменением показателя преломления среды). На основе теневого метода созданы в различных странах конструкции интерферометров с высокой разрешающей способностью. Если в подобный интерферометр ввести ванну со стенками из оптически однородного стекла, то можно наблюдать звуковые картины в жидкости. Появление лазеров дало возможность разработать весьма совершенные установки для визуализации звуковых полей и вибраций. Поскольку возможна визуализация звука тем или иным методом, то, естественно, возможна и «фонизания» света.

Каждый звук как вибрация создает определенную форму в невидимом мире. Комбинация звуков создает сложные формы. Свами Шивананда в своей книге «Джапа-йога» пишет о связи звука и образа: «В учебниках научно описаны эксперименты, которые показывают, что ноты, извлекаемые из определенного инструмента, вычерчивают на слое песка определенные геометрические фигуры. В индийских трактатах по музыке говорится, что различные музыкальные тоны, Рага и Рагини, имеют определенную форму и графически описывают эти формы. Например, Мегха-рага представлена величественной фигурой, сидящей на слоне. Васанта-рага описана как прекрасный юноша, украшенный цветами. Всё это значит, что особые Рага или Рагини, правильно спетые, производят серию эфирных вибраций, создающих формы с их характерными особенностями».

Интереснейшие исследования были проведены американским ученым Дж. Тернером. В своих опытах он использовал графические компьютеры, лазеры, синтезаторы и другие современные электронные приборы. Дж. Тернер, используя для составления программы санскрит, отличающийся от других языков своей математической точностью, установил, что у всякого изображения есть свой соответствующий музыкальный образ, а у каждого звука, слова, мелодии есть соответствующее графическое цветовое отражение. Компьютер рисовал портреты, а синтезатор, соединенный с компьютером, создавал музыкальные произведения по разработанной Дж. Тернером программе. Дж. Тернер также идентифицировал схематическое изображение божества с соответствующей мантрой. Каждому божеству, согласно ведической традиции, соответствует янтра – графическое изображение, или мистическая диаграмма.

Все эти исследования указывают на существование тесной связи между формой и именем, между звуком и энергией, между словом и цветом.