Хулителям России
Хулителям России
Я вам, хулителям России,
Скажу опять и ныне вновь -
Свою вы мать все поносили,
Так не изведав к ней любовь.
Вас с ранних лет в руках носила,
Среди болезней помня вас,
Ведь в ней жила такая сила …
Чем ей ответили сейчас ?
В ее глазах - огонь стремлений,
В ее руках - тепло любви,
В ее губах - мед песнопений,
Во лбу ее - звезда зари.
Она несла средь бури нежно,
Она спасти хотела вас,
Укрыла саваном надежно,
Она молилась за всех нас.
Она просила дать лишь время,
Она шептала : "Помогу !" …
Но только ваше подло племя
Ее всю видело в гробу !
Вам вечно что-то не хватало,
Вам сроду было все не так,
И всех щедрот ее вам мало …
Не оценить духовных благ !
Вы точно стая волков злобных,
Лишь только зубки подросли,
Издали рыков тьму утробных,
На клочья мать свою рвали !
И вот изранена, избита,
И кровь стекает из груди -
Ее, казалось, карта бита …
Но шепчет небу - "Помоги !"
"Ты залечи мои все раны,
Ты помоги мне встать опять,
Не повредят пусть злобны страны,
Сынов дай светлых воспитать !"
И небо слышит, небо знает,
Что было вложено в мольбу …
На нем вдруг молния сияет,
И голос громом : "Помогу !"
И бьет гроза ! И ветер свищет,
И шторм великий вдруг пришел,
Принявший тьму укрытье ищет -
Он понял вмиг, к чему пришел …
Но не сбежать и не укрыться
Всем духам злобным от себя,
"Довольно крови, хватит злиться !" -
И мать обнимет нас, любя.
И снова воины России
Встают опять и там и тут,
За ней стоят такие Силы …
И прочь враги ее бегут !
08.02.2012
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
*** Мечты о единой России
*** Мечты о единой России Большинство россиян положительно относятся к идее о единстве России, хотя и воспринимают ее несколько абстрактно. Спросите первого прохожего на улице, что такое единство России, и, скорее всего, получите в ответ лишь поток междометий. В лучшем
Глава 6. Бесовские сумерки России
Глава 6. Бесовские сумерки России Ланге первым ввел способ говорить о том, что делает, добавляя уточнение. Он называл свое дело «эмпирическая психология без души». Когда А. И. Введенский в 1914 издает «Психологию без всякой метафизики», он хочет этой добавкой подчеркнуть
Слой третий. БОГОСЛОВИЕ ПРЕЖНЕЙ РОССИИ
Слой третий. БОГОСЛОВИЕ ПРЕЖНЕЙ РОССИИ Я не хочу создавать полный очерк всего русского богословия. Мне будет достаточно, если из нескольких выбранных мною работ девятнадцатого века сложится представление о том, как понимала душу русская Церковь до революции.В сущности,