Шаг 13

Шаг 13

1. Название лекции: Тантра йога. Часть 12-я.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: В Тантра йоге есть положение, что мы общаемся с теми, кого привлекли в свой собственный внутренний мир. Все женщины/мужчины, которые только есть на свете – это отражение желаний мужчин/женщин видеть рядом с собой Абсолюта. Любовь, влечение, устремление (вплоть до сексуального влечения) возникает, когда мы видим отблеск Абсолюта в другом человеке. Помимо отблеска есть еще оболочка обычной женщины/мужчины, которая становится явной, если партнеры начинают жить друг с другом. Если мы перестаем видеть в другом человеке Абсолюта, то чувства начинают исчезать. В Тантра йоге для того, чтобы уравновесить эту ситуацию, помимо вашего мужа/жены, должны быть другие партнеры для практики. Чтобы в те моменты, когда вы по какой-то причине перестали видеть Абсолюта в своем муже/жене, вы бы могли направлять поток энергии (который направляли на Абсолюта посредством вашей жены) временно по другому пути (через вашего партнера/партнершу). Какой высший идеал в йоге? Как вести себя, когда окно к Абсолюту перестало светить через мужа/жену? Какая политика МОЙУ в отношении людей практикующих Тантра йогу? Почему все практики Тантра йоги жестко регламентированы, и какие последствия могут быть, когда какие либо рекомендации не соблюдаются? Ответы и многое другое вы найдете в этой лекции.

4. Дата и место чтения лекции: 2009.11.28 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Международному Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Основной текст лекции.

Сегодня 28 ноября 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Международного Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Выводы из предыдущей лекции.

Сегодня мы продолжим тему Тантра йоги и начнем с того места, где остановились. На предыдущем занятии мы обсудили некую особенность во взаимоотношениях мужчины и женщины для людей, которые приняли для себя путь Тантра йоги, и вообще, путь Триады. Тантра йога не отделима от остальных двух йог (йоги Союза и йоги Влюбленности).

Напомню, что эти взаимоотношения своеобразные. Т.к. лица противоположного пола, с которыми так или иначе взаимодействуют йог или йогиня, делятся на два типа. Это особые партнеры (мужья и жены) и партнеры для практики.

Я напомню, что если вы не встали на путь Тантра йоги, а идете путем других йог, вы можете жить так, как вам заблагорассудится. Вы можете вовсе не придерживаться такого взгляда на жизнь, на вещи. Но, если же мы говорим о методике Тантра йоги, об использовании сексуальной энергии, влечения мужского и женского, то здесь есть свои правила игры.

Поэтому, Боже вас упаси, чтобы вы подумали, что люди должны именно так относиться к своим партнерам/мужьям/любовникам, как это предписывается в Триаде или Тантра йоге. Это исключительно инструмент в Тантра йоге.

Итак, напомню еще, так устроена наша жизнь, так устроен метод Тантра йоги, что необходим как постоянный партнер (который является мужем/женой), так и партнеры для практик (которые нейтрализуют все негативные тенденции, которые только могут возникнуть при непосредственной работе мужа и жены на пути практики).

Я напоминаю, что Тантра йога очень гармоничная наука, уравновешивающая все противоречия, которые только есть, которые заложены самой Вселенной, природой в нас с вами. Тантра йога уравновешивает все крайности и тем самым дает нам узкую тропинку, чтобы быстрым методом (точнее, с исключением характера времени) достичь высших состояний в йоге и осуществить ту цель, ради которой мы пришли в этот мир или были сотворены.

Я хочу здесь сделать еще один акцент. Тантра йога вовсе не выступает против обычных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которые исторически сложились (когда непосредственно у нас есть жены и мужья). Тантра йога это не наука, как иногда пытаются представить, беспорядочных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, это серьезная духовная практика. 

Тантра йога и аксиоматика йоги

Давайте взглянем на эту ситуацию еще раз через призму аксиоматики йоги. Все положения в йоге, в том числе и Тантра йоге, не с потолка на нас упали. Они являются логичным выводом из фундаментальных законов бытия, на которых построена наша Вселенная.

Я напоминать буду некоторые положения из аксиоматики йоги. Если образно представить, все мы – это индивидуальные Я, которые в этой жизни родились мужчинами и женщинами. Мы, как бы, в аксиоматическом смысле слова, свободны друг от друга. Представьте образ огромного океана. Этим океаном является Абсолют. А мы в нем, как маленькие мирки плаваем в этом океане, нас много.

Во-первых, мы независимы друг от друга. Более того, мы свободны от того, чтобы знать о том, что мы плаваем в этом общем океане Абсолюта. Даже в этом смысле мы свободны даже от Абсолюта. Высочайший идеал в йоге – это свобода. Свобода как друг от друга, так и от нашего Я, Абсолюта.

Но это не значит, что если мы свободны от друг от друга, от Абсолюта, что других Я нет или Абсолюта нет. Это значит лишь одно, что если мы волеизъявим воспринимать, и чтобы наше бытие протекало под знаком того, что кто-то или что-то есть, т.е. мы признаем наличие Абсолюта, то, безусловно, он входит в нашу жизнь.

Если же мы говорим, что нет никакого Абсолюта, то все события в нашей жизни начинают идти так, как будто бы его вообще не было. Но мы за это расплачиваемся тем, что начинаем жить уже по тем правилам игры, которые сами себе придумываем.

Аналогичная ситуация и со взаимодействием нас друг с другом. Все люди, которых мы видим в своей жизни, так или иначе были приглашены в нашу личную Вселенную. Это универсальный закон, который стоит даже выше принципа разделенности на мужское и женское. Потому, что универсальный закон – это закон свободы.

В своей обычной жизни мы живем, женимся, дружим, выходим замуж, ненавидим, воюем, сотрудничаем только лишь с теми живыми существами, которых мы сами пригласили в свою маленькую внутреннюю Вселенную. Даже те люди, которые нам не нравятся, это те люди, которых когда-то по каким-то причинам мы пригласили в свою Вселенную. Это аксиоматическое положение.

Если рассматривать это аксиоматическое положение на уровне обычной жизни, с позиции мужа/жены, любовника/любовницы и т.д., то из этого можно сделать вполне очевидные выводы.

Итак, нашего мужа/жену нам никто не навязывал. В жизни случаются обстоятельства или ситуации, которые как будто вынуждают нас жениться/выйти замуж за кого-то. Эти обстоятельства могут быть разного характера. Допустим, девушка выходит замуж за того, кто есть в принципе рядом.

На Востоке есть поговорка, что девушка, как лиана – обнимает того, кто близко. Подобно тому, как лиана вьется вокруг дерева. Но самим фактом, что у нее не было выбора и ей пришлось цепляться за первого попавшегося или общаться с первым попавшимся, это всего лишь завуалированная форма того, что она сама так волеизъявила, но намного раньше.

Аналогичная ситуация и в отношении юноши. Если какие-то жизненные ситуации нас заставляют с кем-то плотно общаться, это фактор того, что мы сами волеизъявили в прошлом, чтобы были именно такие правила игры.

Поэтому, во взаимоотношениях мужа и жены, могут происходить разные стадии. Безусловно, на первых стадиях мы стремимся друг к другу, испытываем интерес. Даже случается влюбленность или любовь. Мы тянемся к лицу противоположного пола.

Но затем по прошествии времени что-то меняется, мы испытываем холод или даже ненависть к лицу противоположного пола. Получается, что в нашу жизнь мы то приглашаем кого-то, то выталкиваем кого-то.

Согласно аксиоматике йоги, мы абсолютно свободные существа: что хотим, то и будет. Вопрос только в задержке нашего желания. Потому что этих хаотичных желаний было огромное количество. Следующее желание не может исполниться раньше, пока не исполнилось предыдущее (некая очередь) выстроилась. По этой причине мы и страдаем в своей личной жизни. Скажем, от несчастного брака или от одиночества, или от того, что сперва все было хорошо, а потом пришли скука и охлаждение.

На самом деле, виноват не ваш партнер/партнерша, муж или жена. Вы сами волеизъявили, чтобы определенные законы в вашей внутренней Вселенной были. Вы сами из океана Абсолюта притянули другую свободную душу, другое Я, волеизъявили с ним взаимодействовать. Нужно сказать, что и он решил с вами взаимодействовать.

По сути, вас связывают ваши предыдущие желания быть вместе. Но потом вы разочаровываетесь, испытываете ненависть, пытаетесь избавиться от этого другого человека в вашей Вселенной. Но для этого требуется время.

Эта чехарда (когда мы испытываем влечение, а затем отвращение, симпатии и антипатии) с маниакальным устрашающим постоянством протекает не только на протяжении нашей жизни, а и на протяжении многих жизней.

Именно этим обусловлено множество наших личных трагедий в жизни, когда жизнь не удалась. Или мы не получаем отклика от своего мужа/жены, на который рассчитывали, который хотели иметь. И начинаем стремиться уже к кому-то другому. И это вполне естественно. Потом, правда, приходит другой и, на самом деле, ситуация где-то повторяется.

Вопрос в том, что подобно тому, как мы породили всю ситуацию, мы и должны ее разрешить. Йога рекомендует, что самый разумный способ следующий: привлекать кого-то, как и дистанцироваться от кого-то нужно с привлечением первого и второго принципа йоги.

Или, своими словами, чтобы все было по-доброму и конструктивно разумно. Т.о., кто бы не пришел в нашу жизнь, и как бы не сложилась наша судьба в дальнейшем, применяя первый и второй принцип йоги, мы не оставляем тех кармических зацепок, которые будут переноситься на наши следующие взаимоотношения с последующими живыми существами (не будет тянуться этот шлейф негативной кармы).

Общение с Абсолютом через партнера

Но, если мы идем путем Тантра йоги, то к этим двум принципам добавляется еще и третий принцип йоги – обет отказа от страданий, обет помощи. Мы также вспоминаем аксиоматику йоги и тот факт (это уже из аксиоматики Макрокосмоса), если мы волеизъявляем общаться с Абсолютом (мы признаем, что он по меньшей мере есть), то, безусловно, Абсолют нам отвечает.

И всю ту прану, которую мы направляем на Абсолют, волеизъявлением общаться с ним, эта прана формирует тот образ, который мы хотим видеть. Абсолют сверхлогичен. Такие понятия, как форма, качества, не применимы для него, он выше, чем это все. Но если мы обращаемся к Абсолюту и направляем с этим обращением всю свою прану, то Абсолют отвечает нам в той форме, которую мы хотели бы лицезреть.

Теперь дальше вспоминаем.

В Тантра йоге есть положение, что все мы, как отдельно взятые существа, общаемся с теми, кого привлекли в свой собственный внутренний мир. И никто и ничто не может нам навязать общаться с тем, кого мы не позвали.

Мы все плаваем в общем бульоне Абсолюта. И мы свободны как друг от друга, так и от Абсолюта. До тех пор, пока мы не волеизъявим, чтобы Абсолют пришел в нашу жизнь, он и не придет. Более того, все обстоятельства нашей жизни будут протекать таким образом, что как если бы его и не было. 

Мы получаем только то, что хотели

А также мы должны вспомнить другое положение из аксиоматики йоги, что взаимодействие мужского и женского также попадает, безусловно, под воздействие отдельных живых существ.

Поэтому, все мужья и жены, которые у нас когда-либо были, есть и будут, это, фактически, те, кого мы сами пригласили в свою Вселенную сейчас или раньше.

Поэтому, если мы испытываем резкую антипатию к своим раньше близким людям (мужу, жене), то в общем-то мы должны сделать все от себя зависящее, чтобы ситуация развивалась в ключе не причинения вреда или здравого смысла. Т.е. первого и второго принципа йоги. По той простой причине, что мы сами притянули тех людей, от которых страдаем.

Как следствие, первый и второй принципы абсолютно необходимы, чтобы на нашем следующий шаге не накладывался отпечаток на следствие предыдущего. Потому что, если мы не развяжемся по-хорошему, по-доброму с предыдущими партнерами, то со следующими партнерами нам предстоит в общем-то подобная ситуация. Это называется негативной кармой.

В Тантра йоге, помимо первого и второго принципа, накладывается также третий принцип - принцип отказа от страданий, обет помощи всем живым существам. Т.о. взаимоотношения мужского и женского также попадают под аксиоматический принцип свободы. Мы получаем только лишь то, что хотели иметь.

Наконец, мы вспоминаем, что согласно другой аксиоме, если мы обращаемся к Абсолюту и направляем на это обращение прану, то Абсолют проявляется в той форме, которую мы хотим видеть. Понятие «Абсолют» - это запредельное понятие, оно выше, чем понятие образы, слова. Но в своей милости Абсолют идет нам на встречу: во-первых, в той форме, которую мы готовы воспринять; во-вторых, хотим воспринять.

Наконец, следующее положение. Мы помним в Тантра йоге, когда мужчина испытывает влечение к женщине, а женщина – к мужчине, то на самом деле, через другого человека мы хотим просто напросто общаться напрямую с Абсолютом.

Как сказано в древних йоговских текстах: «Не ради жены ценна жена, а ради Атмы ценна жена», и т.д., там идет большой перечень. Когда мы стремимся, будучи мужчиной, взаимодействовать с Абсолютом в форме женщины, ни больше, ни меньше.

Мы тянемся к Абсолюту, мы не тянемся к другим людям. Почему? Потому что люди – это частички Абсолюта, покрытые слоем майи, покрытые слоем представлений. Т.е. наслоения, которые дают те или иные формы или черты характера. Поэтому, тяга мужчины и женщины друг к другу, она более фундаментальна, чем тяга между двумя живыми существами. По сути дела, это тяга между нашим высшим Я и Абсолютом.

Но, опять же, вспоминая аксиому, если мы испытываем притяжение к Абсолюту и направляем на него свою прану, то Абсолют приходит к нам в той форме, которую мы бы хотели видеть - приятной и понятной для нас.

Поэтому тот факт, что мужчина стремится к Абсолюту женщине и приводит к тому факту, что формируется физическая женщина. Все женщины, которые только лишь есть на свете – это отражение желаний мужчин видеть рядом с собой Абсолюта.

И Абсолют начинает приходить к этому мужчине в этих прекрасных женских формах. Безусловно, нет ничего более радующего глаз мужчины, чем образ, фигура или взгляд прекрасной девушки. Т.е. более глубинное воздействие производит этот образ на мужчину, чем все вместе взятое.

Получается, что все женщины – это явление, которое было сформировано устремлением Я юноши на Абсолюта. И Абсолют ответил тем фактом, что и сформировал прекрасные женские тела и прекрасные женские качества.

Аналогичная ситуация в плане женщины. Тот факт, что женщина стремится к Абсолюту. А на самом деле, именно к Абсолюту она стремится в образе мужчины, а не к мужчине, как таковому (как к оболочке), как раз и формируют сильную половину человечества (мужчин) со всеми их наиболее привлекательными для женщин качествами.

По сути дела, каждый мужчина – это продукт устремления женщины к Абсолюту. А каждая женщина – это наоборот, продукт устремления мужчин к Абсолюту.

До тех пор, пока мужчина чувствует в женской форме Абсолют, мужчина испытывает влечение к женщине. Какого плана влечение? Ему просто интересно с женщиной общаться, разговаривать, проводить время, не говоря уже о сексуальном влечении.

Если же вдруг Абсолют особо полно и особо сильно проявился через женщину, то мужчина влюбляется в эту женщину. Если частично, то мы наблюдаем чувство любви, влечения, влюбленности или сексуального желания. Все эти чувства происходят по одной причине: где-то присутствует отблеск Абсолюта, и мы тянемся друг к другу.

Но затем, когда мужчина и женщина начинают жить обычной жизнью, видят, что помимо отблеска Абсолюта есть еще оболочка вполне конкретной обычной женщины. Если мужчина перестает в ней видеть Абсолюта, то и любовь, влечение, устремление (вплоть до сексуального влечения) начинают исчезать. Соответственно, со стороны женщины. Это все входит в правила игры.

Другой разговор, почему мы то видим Абсолюта, то не видим, если сталкиваемся близко. Безусловно, здесь вмешивается майя. Когда мы начинаем подменивать причину и следствие.

В обычной жизни (еще раз хочу сказать) это приводит к охлаждению взаимоотношений мужчины и женщины. В Тантра йоге для того, чтобы уравновесить эту ситуацию, помимо вашего мужа/жены, должны быть другие партнеры для практики.

Чтобы в те моменты, когда вы по какой-то причине перестали видеть Абсолюта в своем муже/жене (по причине кармы или другим причинам), вы бы могли направлять поток энергии (который направляли на Абсолюта посредством вашей жены) временно по другому пути (через вашего партнера/партнершу). Если этого не случится, вы будете переживать страшные душевные муки.

Действительно, все люди, которые переживали влюбленность, а затем эта влюбленность исчезала, к людям приходят страшные внутренние противоречия и душевные муки, они не могут себе места найти, они не могут понять, где была влюбленность, куда она делать.

Пока была влюбленность, другой человек был, как окно в Абсолют. Человек через своего партнера говорил с Абсолютом. А тут, вдруг, раз – и окно захлопнулось. Ощущение, как вдруг вы остались без воздуха, без слуха, без зрения, это шоковое состояние.

А поток внутреннего устремления, внутреннего творческого порыва, вдруг наткнулся на закрытую стену. Отразился от нее и идет от нее, начиная вас разрывать на части. Обычно после этого человек заявляет, что для чего ему была нужна влюбленность, после которой столько страданий?

Чтобы не было жесткого перекрытия окна к Абсолюту, в Тантра йоге все балансируется. И в те моменты, когда ваша жена (скажем), из привлекательного окна в Абсолюта, в которой вы души не чаяли, обожали, вдруг с ней случилась ужасная метаморфоза, вдруг она «захлопнулась».

Вы пытаетесь к ней обратится, а она вас как будто и не слышит, не воспринимает, она в своем каком-то мире, как чужой человек. Более того, даже хуже, чем чужой человек. Чужой человек и вежливо может ответить. А иногда даже самый близкий человек просто превращается в какой-то ужас.

И вам нужно на это время, пока у вашей жены идут внутренние метаморфозы, пока через нее вновь не откроется поток к Высшему, вам нужно перенаправить этот поток на другую партнершу, потом на третью, четвертую и т.д., иначе вас разорвет.

Аналогия с выплавкой стали

Аналогия такая. Говорят, что когда раньше варили сталь в огромных котлах, была расплавленная сталь. Ее нужно было тут же вылить в форму. Т.е. всю расплавленную сталь нужно было залить по формам. Представьте, вы льете, льете в одну форму, форма полностью заполнилась, и требуется время, чтобы одну форму убрать и поставить другую.

А этого времени нет, и эта сталь и льется, и льется, начинает сносить расплавленным потоком все на свете: и людей, и машины, и оборудование, и завод начинает гореть и рушится. Потому что это расплавленная сталь, представьте, расплавленный метал.

Такая же аналогия и с нами. Когда мы устремляем всю нашу прану к Абсолюту, Абсолют нам отвечает, мы влюбляемся, мы испытываем влечение. А тут вдруг раз – и кто-то резко обрубил поток. Этот поток ударяется и как расплавленная сталь огромной волной на нас же и идет.

Мы испытываем страшный дискомфорт, начинаем мучиться, начинаем творить глупые поступки и безобразия, тем самым, порождая негативную карму. В результате, наша совместная жизнь с этим человеком испытывает один удар один за другим. В конце концов, мы даже охлаждаемся, и идет ненависть. Знаете, поговорку: от любви до ненависти один шаг.

Это заложено именно в устройство нашего тела. Напоминаю вам, что мы живем в неведении и за него нужно расплачиваться. Мы не понимаем, что нам важна была не жена сама по себе, а как окно в Абсолют. А мы хватаемся, как за жену. И вдруг это окно захлопнулось. Мы начинаем испытывать даже ненависть к ней. Это заложено в нас. До тех пор, пока мы находимся в состоянии влюбленности, когда это окно открыто, ничего не может помешать.

Все остальные взаимодействия между мужским и женским претерпевают странные метаморфозы. Причем, они циклические. Потом проходит какое-то время, и у вас взаимоотношения выстроились, возобновились по той простой причине, что вы опять увидели проблеск Абсолюта.

Если мы идем по пути Тантра йоги, таких перерывов, толчков не должно быть, они страшно деструктивны. У нас всегда должен быть запасной «аэродром». Если мы направили прану к Высшему через свою жену, но по какой-то причине она не идет через жену, мы всегда могли бы направить ее через канал других партнеров/партнерш.

Тем самым партнеры/партнерши делают колоссальную работу вашему мужу/жене, т.к. они дают время, паузу, чтобы, потом, когда все устаканилось, то все вернулось без потерь. Каждая эта остановка, каждое это страшное потрясение от разочарования наносит огромный деструктивный удар по нашей внутренней бхаве. Как вы помните, бхава – это залог того, что вы идете быстрыми методами. И бхаву нужно лелеять и не давать ей исчезнуть всеми силами.

Поэтому, Тантра йога с этим методом, когда у вас помимо мужа/жены есть еще партнерши, на самом деле и является способ сохранения бхавы или гарантия того, что вы достигнете результата.

- Почему же бывают сбои, когда наш близкий человек закрывается?

Конечно же, причин здесь много. Во многом они кармичны, мы помним, что многие проблемы идут от неведения. Согласно учению Тантра йоги, даже когда наш муж/жена закрылись, мы должны всеми силами стараться помочь ему/ей. Во всяком случае (мы на предыдущем занятии это рассматривали), нужно сделать все зависящее от себя, чтобы это окно или канал в Абсолюта опять открылся через вашу жену/мужа.

Идем дальше. Итак, Тантра йога, с одной стороны, предельно идеалистична (вывести в состояние влюбленности), но, с другой стороны, прагматична и практична. Юноша может клясться в вечной любви своей девушке, что он даже на других девушек не посмотрит. Но, помните, как сказал классик: «Влюбленные клянутся сделать больше, чем могут сделать, когда дело доходит до дела» (я не помню сейчас дословно эту фразу). А, «влюбленные пытаются сделать невозможное, но не делают даже возможного».

Точно также и здесь. Пока вы под действием влюбленности, вы просто не думаете, что может быть потом, и правильно. Но,наступив несколько раз на одни и те же грабли, вы понимаете, что не все так просто и влюбленность может исчезнуть. Нужны вполне конкретные способы, чтобы она не исчезла. И набор конкретных методов, как раз и является предметом Тантра йоги (такой практичный).

Теперь дальше, очень серьезная тема. Время от времени ко мне приходят юноши и девушки очень достойные, сильные, самодостаточные и выражают желание практиковать методы Триады (в первую очередь методы Тантра йоги). Как правило, они говорят: «Я нашла себе партнера» или «Я нашел себе партнершу», «Мы хотим начинать практиковать методы Тантра йоги», «Что бы вы посоветовали?», и т.д.

И здесь такая аналогия. Да, от одного фактора взаимодействия мужчины и женщины открываются ворота в просветление. Теория достаточно простая. Общайся с женщиной, как через окно в Абсолюта. Точно также и через мужчину. Но сделать это, на практике, чрезвычайно тяжело.

Аналогия с космонавтикой

У меня всегда вертится на уме сравнение методов Тантра йоги с тем, как развивалась космонавтика. Собственно, что такое ракета? Достаточно простая вещь с теоретической точки зрения. Есть у вас окислитель, есть у вас горючее. Они сгорают, от этого получается струя пламени, дающая импульс. И от этого возникает известная тяга, выносящая ракету в космос.

Здесь та же самая ситуация. Некогда, в древности, умели строить космические корабли: из-за принципа взаимодействия мужского и женского делали летательные аппараты и выводили человека в космос. И эти йоги и йогини, которые практиковали эти методы (в том числе и методы Тантра йоги), сделали свои космические корабли и улетели, оставив нам кое-какие чертежи и наработки. Но, не оставили для нас готового производства в полном объеме. Поэтому, приходится эти методы переоткрывать.

И самая первая глупость, которую делают йог и йогиня, ступившие на путь Тантра йоги, они начинают практиковать дома на кухне. Вот человек купил ведро керосина, купил баллон жидкого кислорода и давай на кухне мастерить ракетный двигатель. Ну, идея в общем понятна: одно в другое впрыскивается, там как-то сгорает, идея понятна.

Как правило, все эти эксперименты заканчиваются страшным взрывом. Кухню, как правило, разносит в прах и в щепки, дай Бог, чтобы экспериментатор еще жив остался.

Точно такая же ситуация и в Тантра йоге. Нужна некая культура производства. Дома на кухне, в домашних условиях, не реализовать ни закон 4 и 5, ни серьезных практик. Условия подготовки к этим практикам, условия не те. Подобно тому, как если у вас в ракете будет протекать какое-то горючее. Одна малейшая искра - и все взрывается.

Также и здесь. Вы со своей подружкой начинаете практиковать методы Тантра йоги. И, вроде бы, у вас все нормально идет. Но, вот вы не выполняете какого-то малейшего требования, и начинаются проблемы. Высвобождается огромное количество энергии, а ваш партнер раз – захлопнулся. И расплавленная масса не знает, куда деваться и начинает на своем пути все крушить.

Подобно тому, как запустить ракету в космос. Мало понимать принцип действия как работает ракета, нужна еще промышленная база, нужна культура производства. Нужно, чтобы люди были образованные, чтобы в цехах была стерильность, чистота, чтобы соблюдалась техника безопасности, здравый смысл и т.д., в общем, много факторов.

Если проводить аналогию с йогой, то йог или йогиня прежде, чем идти на такое взаимодействие, безусловно, и сами должны хорошо и долго заниматься йогой, быть самодостаточными, знать аксиоматику йоги, полностью понимать процесс того, что происходит. И даже при наличии всего этого, это еще не гарантия, что не будет каких-то несостыковок, трений и недопониманий.

Кавалерийским наскоком в Тантра йоге никто ничего не достигает. Поэтому, нужна очень долгая, кропотливая работа по созданию базы, основы, чтобы построить ракету и улететь в космос. И опасности будут подстерегать людей, которые стали на этот путь, с самых неожиданных сторон.

Во-первых, вам будут нужны единомышленники. Если вы и ваша жена решили стать на путь Тантра йоги, это 100% будет неудача. Потому что вам нужны партнеры и партнерши, а вы их очень легко не найдете. Более того, это должны быть люди вовлеченные и понимающие этот процесс.

Если же вы начинаете вовлекаться не со своей женой/мужем, а с другим человеком, то вы глазом не успеете моргнуть, как проснется механизм защиты продолжения рода.

И вы глазом не успеете моргнуть, как партнер, который практиковал с вами, как с йогиней, но у него просыпается механизм защиты продолжения рода, и он желает на вас жениться, его йога уже мало интересует, его уже интересуют обычные бытовые вещи (жить негде, работать негде и т.д.). Все начинает скисать.

Юноша и девушка, не будучи мужем и женой, начинают практиковать методы Тантра йоги и все в итоге превращается в банальную бытовуху. Если бы, конечно, было бы множество партнеров и множество партнерш, то ситуация бы держалась.

Потому что, когда мужчина и женщина друг с другом, то всплывают наша карма, классические шаги в течение жизни, как нужно себя вести. Мы глазом не успеваем моргнуть, как скатываемся к своему обычному образу жизни и мыслей (забываем про йогу, про Тантра йогу и скатываемся вниз).

Наличие других партнеров и партнерш создают некую жесткую ауру, которая не позволяет нашему скотскому состоянию проявится через нас. И такого рода мелочей огромное количество. Поэтому, по всей видимости, такие методы в Тантра йоге, как то, раскрытие сверхспособностей, полеты к звездам силою мысли, будут не раньше, чем просто будет достаточно большое количество людей, вовлеченных в эту тему (хотя бы будут знать, что такая тема просто есть).

Во-вторых, интересующихся системой самопознания йоги, где все очень четко, жестко и логично. Почему? Потому что существуют другие альтернативные системы взаимодействия мужского и женского. Но они построены, скорее, на каких-то домыслах и выдавании желаемого за действительное.

Т.е., нет (как в ракетостроении) научного подхода, что прежде, чем строить ракетный двигатель, ты рассчитай, какая там будет масса, тяга, сколько того понадобится, сколько другого, сядь и подсчитай все.

А зачастую вместо твердого и жесткого расчета, идут эксперименты на авось «А, давайте, начнем что-нибудь делать, а там видно будет». Т.е. давайте сделаем ракету. А какой величины? Вот такой. Нет, давайте, чуть потолще. Нет, еще потолще. Из каких соображений? А не из каких, так захотелось. Т.е. все эти попытки поэкспериментировать «так захотелось», как раз и приводят к тому, что мы ничего не получаем.

Только лишь это предельное духовное устремление, когда вы знаете, чего хотите от жизни. Вы хотите духовного свершения. И вы не бросаетесь в омут взаимодействия сексуальности с головой. А вы спокойненько, как хороший инженер рассчитываете, что на этом пути будет такая-то загвоздка. Механизм защиты продолжения рода проснется, чем будешь его успокаивать? Нечем? Так зачем же ты вовлекаешься в эту ситуацию, если нейтрализовать ее нечем, или те или иные аспекты негативной кармы?

Ах, ты об этом еще не думал? Так зачем ты вообще начинаешь эти эксперименты со столь мощной энергией? Я хочу сразу же предостеречь. Никто не говорит, что вы должны или не должны практиковать. Но вы должны понимать, что это, как создание ракеты. Вроде бы все просто. Но один винтик сломается в ненужном месте, и все пойдет прахом.

Конечно же, самое печальное от таких экспериментов в области сексуальности, это тот фактор, что от любви до ненависти один шаг. Во всяком случае, в Международном Открытом Йога Университете мы с этим боремся предельно. Международный Открытый Йога Университет – это не место для экспериментов в области Тантра йоги.

Поэтому, если студент или студентка к нам приходят и говорят: «Ах, мы влюбились друг в друга, хотим практиковать те или иные сексуальные практики. Что Вы нам подскажете? Как Вы нам поможете?». Ничего не подскажем, никак не поможем. Цель Международного Открытого Йога Университета совсем в другом – это подготовка преподавателей йоги и распространение знаний.

Безусловно, никто не запрещает студенту или студентке встречаться, жениться, практиковать. Да, ради Бога, делайте все, что угодно, только вне рамок Международного Открытого Йога Университета.

Обратная ситуация, сторона. Студентка влюбилась в студента, они что-то неправильно сделали и они начинают друг друга ненавидеть и уже в одну комнату их вместе не завести. И начинается маленькая семейная склока в рамках учебного процесса. Заканчивается всегда одинаково: кто-то один уходит.

Вот пришли йоги и йогиня, пришли сюда для того, чтобы изучать йогу. Но начали между собой творить междусобойчики. В результате, что-то неправильно сделали. В результате, перестали друг друга воспринимать. Более того, иногда доходит до ненависти. И либо он уходит, потому что не может ее видеть, либо она уходит, не может видеть его «наглую морду» (передаю фразу).

Как вы понимаете, нам такие примеры абсолютно не нужны. Но и обратная сторона, друзья, тоже печальная. Если этой темой вообще не заниматься, то она вообще исчезнет. Во-вторых, те крупицы знаний или предостережения, которые мы имеем, также исчезнут. Поэтому, здесь такая политика. Во всяком случае, такая политика во всех вменяемых школах йоги или университетах йоги, типа нашего и т.д.

Есть правила игры. Если вы пришли в место йоги, вы должны, во всяком случае, публично относится друг к другу так, как если бы вы ни были вовлечены в те или иные практики. Будь это хоть три раза практика Тантра йоги. Вне рамок Международного Открытого Йога Университета делайте все, что хотите. Помните, что какие-то вещи сложнее сделать, чем кажется. И вовсе не потому, что сам алгоритм тяжелый. А потому, что мы допускаем элементарную безответственность.

Скажем, нас предупреждали по окончании практики покинуть то место, где ты практиковал, а люди остаются в этом месте. Тут же идет волна деструктива, которая сносит все. Нам говорится, использовать определенную ньясу перед практикой, а мы не делаем. Тут же приходит волна.

Даже с учетом всего, что накоплено в области Тантра йоге, скажем, в рамках нашего Международного Открытого Йога Университета. Когда дело доходит до практики, насколько мне известно, еще раз, мы ничего в этом отношении не делаем, это не наша задача.

Но я знаю, что каждый раз, это определенное внутреннее напряжение. Мы не знаем, как там у кого карма повернется, какие взаимоотношения, чего, зачем, где начнутся проблемы той или иной практики.

Если же вы идете на свой страх и риск, то я прошу вас еще раз, доброта, здравый смысл, третий принцип йоги. Не должно быть и речи о пренебрежении ни одной мелочи, мелочей не бывает. И должно быть полное устремление к Высшему, т.е. бхава.

Защита в Тантра йоге

И следующая вещь, которую я также должен озвучить – это момент защиты. Безусловно, многие пойдут по этому пути на свой страх и риск. Конечно же, в глубине души я уважаю таких людей. Если бы не такие люди, то от Тантра йоги и йоги, вообще ничего бы не осталось. Поэтому, самые базовые принципы защиты от того, что, если что-то пойдет не так, это нужно обнародовать и говорить об этом постоянно.

Помните, что самое главное, есть такое положение, что без Мантра йоги не бывает Тантра йоги. Вы должны самым серьезным образом научится практиковать Мантра йогу. Она станет для вас тем спасительным канатом или запасной веревкой, который, если основная веревка оборвется, всегда вас спасет и вытащит.

В некоторых традициях (к примеру, в тибетской) под практикой понимали тайную мантру. Следующий момент, если вы вдруг были вовлечены в ту или иную тантрическую практику со своими партнерами, вдруг что-то пошло не так у вашего партнера. Бывают самые разные моменты. У человека всплыла негативная карма, человек забыл про первый, второй, третий принцип йоги. Действительно, энергии очень сильные. Или опасность в этом сексуальном или более близком взаимодействии: опасность получить негативный кармический отпечаток от другого человека. Есть другое мощнейшие мощное средство не получить отпечаток на уровне тонкого и причинного тела.

Самое страшное – это получить отпечаток на уровне причинного тела. Метод этот заключается в следующем: ваша мотивация всегда при всех занятиях йогой (Тантра йогой) должна быть познание Высшего. Вы должны четко для себя решить, что с кем бы вы ни взаимодействовали, вы не взаимодействуете с людьми.

Если вы будете с такой установкой погружаться в тантрические практики, вы себя очень надежно обезопасите от отпечатков на уровне причинного тела, вне зависимости от того, как поведет себя ваш тантрический партнер.

Как вы помните, это основной двигатель тантрической практики и защита тантрической практики. Никогда не сознавайтесь самому себе, точнее, не настраивайте себя, что вы практикуете с людьми, вы практикуете только с единым Абсолютом, больше ни с кем. Именно такая мотивация сделает такую дорожку вашей кармы, что вы полностью избежите негативных последствий, а получите позитивные.

О чем я говорю? Скажем, юноша и девушка были вовлечены в ту или иную практику, каких-то высот достигли. А потом, скажем, у юноши проснулись негативные кармические тенденции и он плохо начал себя вести, стал плохо отзываться о девушке и т.д., стал причинять массу беспокойств.

Более того, он начинает заявлять:«А какая Тантра, я вообще на тебе жениться хотел, а не Тантру практиковать», и т.д. Бывают разные случаи, совершенно неожиданные. Причем, с той стороны, с которой вы бы и предположить не могли. Если же вы, до этого в момента практики, твердо считали, что вы занимаетесь практикой именно с Абсолютом, а не с вполне конкретным юношей, то произойдет следующая вещь. Весь негатив прилипнет к тем семенам негативной кармы, которые, вероятно, у вас были, и потом, как сухая грязь, от вас отвалится, а вы будете чистеньким и незатронутым. Знаете, как лотос, который невозможно измазать ничем.

Это устремление к Высшему или эта бхава, является одной из самых надежных защит на уровне причинного тела. Безусловно, все, что касается наших грубых тел, исключается то, что вы будете вступать в какую-либо связь (тем более сексуальную) с людьми непроверенными, незнакомыми. Дабы обычными кожно-венерическими заболеваниями не заболеть. Это тоже тема и не сказать, что она очень сильно кого-то беспокоит в области Тантра йоги. Т.к. там люди достаточно другого среза. Я имею ввиду истинную Тантра йогу, а не то, что сейчас на Западе, непонятно, что творится, откуда эти люди взялись, чем они занимаются.

И еще один момент на уровне физическом – это контрацепция. Вероятно, мы этот вопрос будем обсуждать в йоге сексуального Союза более подробно. 

Контрацепция в Тантра йоге

Контрацепция вовсе не мешает проведению ни одной тантрической практики. Но упор контрацепции идет на механический фактор. По сути дела, презерватив, если мы говорим о йоге сексуального Союза. Почему это важно? Важно это, в первую очередь, не из-за опасности заразиться кожно-венерическими заболеваниями, а чтобы не было неожиданной беременности.

Потому что еще не все юноши владеют йоговскими методами контрацепции. Если вы встали на путь Танра йоги, и если вдруг так случилось, что девушка забеременела, только лишь весомые аргументы врачей, которые докажут, что жизни девушки что-то угрожает, можно сделать аборт. В других случаях это просто не обсуждается. Это неуместно ни с первым, ни со вторым, ни с третьим принципом йоги, это настолько не из той области. Для обычных людей другие правила: они имеют право жить так, как захотят. Все мы свободные существа.

Но, если вы выходите на путь практики тантрических методов, то как и любая практика, она требует от вас известных ограничений в своих действиях в рамках этой практики. Ни о каких абортах и речи быть не может. Только лишь по настоянию врачей. Действительно, бывают очень сложные и запутанные кармические ситуации. Это является фактором. А просто нежелание иметь детей или какие-то другие эгоистичные соображения не принимаются в Тантра йоге, и их следует исключить.

Выводы из серии лекций .

Таким образом, на протяжении этих лекций мы обрисовали Тантра йогу с внешней стороны (сложности, которые могут возникнуть на пути). Но мы не коснулись конкретики: что нужно делать, как, в какой последовательности и т.д. Т.е. мы не разбирали какие-то практики в детальных подробностях.

Во-первых, чтобы объяснять конкретику, уже нужна более подготовленная публика, которая знает и аксиоматику, и все принципы, о которых мы говорили на предыдущих лекциях.

Если же вы только об этом услышали, то давать конкретику рановато. Кроме того, чтобы давать конкретику (конкретные упражнения), нужно еще глубже изучить то, как устроено наше обычное физическое тело с позиции йоги. Нам нужно изучить систему каналов, систему чакр, внутреннюю механику, которая начинает срабатывать в той или иной практике. Безусловно, как только появится возможность для того, чтобы изложить конкретику, мы это сделаем достаточно открыто и подробно.

Сейчас же, в первую очередь, необходимо знание о том, что такой метод есть, для осмысленного изучения конкретики. Конечно же, в первую очередь, людям нужна обычная йога - хатха йога, крия йога, пранаяма йога, мантра йога.

То, что мы изучаем йогу Триады - это высший пилотаж в йоге. Действительно, для того, чтобы запускать ракету (быстрых методов), у нас должна быть база производственная в виде обычных йог. Если этой базы в виде обычных йог нет, то тяжело. Трудно запускать ракету в стране, где даже шурупов нет.

Люди нуждаются в обычном хлебе, а не в черной икре. Методы Триады – это изысканный деликатес. Поэтому, слишком много времени на это мы тратить не можем, но и не можем ждать ни секунды, чтобы излагать конкретику.

На этом мы заканчиваем нашу лекцию.