Глава 11 Возможно нечто большее

Глава 11

Возможно нечто большее

25 декабря 1975 года, вечер, зал Джуан-цзы, Пуна, Индия

Сегодня присутствует группа «Арика», состоящая из тридцати человек. Вначале Ошо обращается к одному из ее ведущих.

Какие у тебя были переживания во время группы?

Я почувствовал, что на этой группе было гораздо больше любви, по сравнению с группами «Арика», в которых я участвовал в Штатах. А еще... я обнаружил, что ищу власти.

Техники работают только тогда, когда присутствует глубокая любовь. Без любви техники никогда не работают, потому что, на самом деле, работает любовь, а не техники.

Техники — лишь предлог, и как только появляется любовь, уже нет никакой разницы между ведущим группы и остальными участниками, между учителем и обучаемыми. Они становятся одним целым и работают вместе, группа становится общим переживанием. Ведущий вовсе не является выше членов группы — возможно, он знает чуть больше, но он тоже учится.

Любовь никогда не достигает такого состояния, когда можно сказать, что теперь ты знаешь. Любовь никогда не становится мудрой — и в этом ее мудрость. Она всегда учится, учится и учится до конца. Она — вечный ученик.

Когда ведущий сам учится, он не ищет власти. Стремление к власти и утверждение эго возникают, когда ведущий начинает думать, что он достиг — теперь он должен руководить, а не помогать, руководить и вести других. Тогда все начинает идти не так. Как только техники оказываются в руках эго, они становятся разрушительными. Те же техники в руках любви становятся созидательными. Все зависит от того, в чьих они руках. С любовью можно использовать даже яд, и он будет лекарством, но с эго даже эликсир станет ядом. Таким образом, быть ведущим группы — очень деликатная работа.

Ведущий берет на себя гораздо большую ответственность, чем члены группы. Он отвечает не только за группу, но и за себя. Кроме того, его ответственность больше еще и потому, что велик риск превратить руководство в поиск власти.

Многие гуру мира живут в поисках власти. И они наслаждаются этим, но рано или поздно они приходят к осознанию, что вся их жизнь была пустой тратой времени. Не важно, посредством чего достигается власть: посредством денег, посредством знаний, посредством отречения или медитации. Власть — это бедность, и рано или поздно иллюзия рассеивается, человек утрачивает иллюзию и обнаруживает, что он совершенно пуст.

Так что запомни с самого начала: если ты действительно хочешь помогать людям, полностью избавься от эго. И ты сразу станешь бесконечно ценным ведущим. Ведущего больше не будет, но зато ты сможешь быть действительно полезным. И тогда твоя помощь не будет встречать сопротивления, люди будут открываться. Когда ты сталкиваешься с сопротивлением, не говори человеку, что это он сопротивляется, — вместо этого выясни, где в самом себе ты создаешь сопротивление, которое он чувствует. Должно быть, твое тонкое эго отбрасывает тень между тобой и им.

Всякий раз, когда видишь, что человек, которому ты пытаешься помочь, не восприимчив, смотри внутрь себя. Делай что-то с собой, меняй себя, будь более скромным. Если внутри ты станешь более скромным, сопротивление исчезнет. Ведущему очень легко стать агрессивным, и если ты стал таковым, ты можешь начать разрушать, а не созидать. Это полезный тренинг для ведущих групп — даже более полезный, чем для членов группы. Все было хорошо, и произойдет еще больше.

Я чувствую, что тренинг должен длиться дольше. Эти три дня только дали почувствовать вкус.

И это тоже верно — трех дней мало. Следующую группу можно сделать на семь дней.

На самом деле, все изменения начинают происходить примерно с четвертого дня, потому что ум оказывает сопротивление. В первый день он сопротивляется изо всех сил. Ко второму дню он понимает, что сопротивляться глупо: ты лишь теряешь энергию и время — хуже от этого только тебе самому. Поэтому на второй день человек немного расслабляется.

На третий день, поскольку человек начинает расслабляться, он понимает, что возможно большее, а потому зачем довольствоваться меньшим? На четвертый день человек полностью расслабляется. Как правило. Некоторые люди, отличающиеся восприимчивостью, могут открыться в первый день, а некоторые эгоистичные люди не откроются и на седьмой день. Но, как правило, четвертый день — самый мощный, и после него вещи начинают происходить на другом плане.

Эта группа была гораздо восприимчивее, чем другие группы, которые я проводил в Штатах.

Здесь все совсем по-другому. Здесь все по-другому, потому что участники группы здесь саньясины, а не просто любопытствующие. У них есть обязательство, они осмелились. Они сознательно стараются изменить себя — дело не только в обучении.

Учиться можно двумя способами. Первый способ: ты остаешься прежним, ты лишь узнаешь что-то, и оно становится дополнительным богатством, что питает и удовлетворяет эго. Но ты остаешься прежним. Увеличивается лишь твое имущество — ты начинаешь обладать большим знанием.

Второй способ обучения — это когда, обучаясь, ты растворяешься. Вместо того чтобы становиться больше, ты становишься меньше. И если ты действительно чему-то научился, ты исчезаешь, остается только обучение. Истинный искатель не стремится к накоплению знания.

Именно поэтому я и настаиваю на саньясе. Для человека принятие саньясы — это великий жест решимости, сдачи, согласия, готовности принимать. Благодаря самому факту принятия саньясы он становится другим. Он начинает видеть вещи совершенно с другой точки зрения. Он меньше сопротивляется, больше сотрудничает и чувствует больше ответственности. Поэтому здесь все по-другому.

И, кроме того, появляется семья. Если эти двадцать-тридцать человек приходят на группу по отдельности, они преследуют свои собственные цели, и группа для них — просто толпа, ждущая в аэропорту прибытия самолета. Эти тридцать человек сидят вместе, но между ними нет взаимосвязи. Они обособлены друг от друга и представляют собой просто смешанную толпу.

Но когда все являются саньясинами, это уже не толпа, а группа. Вот в чем разница между толпой и группой. В группе каждый индивид, так или иначе, связан с другим — течет река, и вы все в одной лодке. Ты не преследуешь свою собственную цель, другой не преследует свою — у вас у всех одна общая цель. Соперничества нет, есть сотрудничество.

Разница огромна — это семья, объединенная одной целью, одной отличительной чертой. Группа становится семьей, коммуной. Коммуна или семья функционирует иначе. Энергия приумножается, и изменение одного человека затрагивает всех. Если в толпе меняется один человек, то меняется только он. Толпа остается в стороне, поскольку каждый в ней является ни с кем не связанным островом. В семье — а саньяса является семьей — если меняется, растет один, то, поскольку он связан со всеми остальными, они тоже подтягиваются. Это неведомая сила. Со временем ты начнешь чувствовать, что стоит одному члену измениться, как все вырастают, все становятся более уверенными и меньше сопротивляются. Прозрение одного становится достоянием всех. Это бессознательный процесс, но постепенно, работая с людьми, ты начнешь его осознавать.

Я выступал перед разного рода публикой. Я беседовал с толпами, где каждый человек слушает меня, но между людьми нет внутренней связи — поэтому я будто бы говорил с одним человеком. Там могло сидеть десять тысяч человек, но я разговаривал с одним человеком, потому что каждый человек был один, сам по себе, между ними не было внутренней связи. Это и натолкнуло меня на мысль, что так ничего не получится.

И тогда я начал создавать семью. Теперь, когда я беседую с вами, я говорю не с одним человеком, я говорю с семьей. И я вижу — это очевидно, — что когда один человек ощущает душевный подъем, внезапно вся группа начинает чувствовать эти вибрации. Стоит одному начать улыбаться, и улыбка распространяется на всех, ее волны касаются всех. Я вижу, что если сидит не саньясин, он становится помехой, поток на нем останавливается. Он не часть целого.

Поэтому здесь все будет совершенно иначе. Таковы последствия саньясы, но осознать их можно не сразу, а со временем. Хорошо!

Итак... Раз тут так много людей, то если кто-то хочет что-то сказать, рассказать о том, что произошло, выходите по очереди.

*

Вперед выходит один мужчина. Это тот самый человек, который на предыдущем даршане спросил, необходима ли помощь мастера, чтобы стать просветленным, и которому Ошо ответил, что вместо того, чтобы тратить время впустую, ему следует найти мастера, которому он мог бы сдаться.

Я хотел бы принять саньясу.

Я ждал тебя! Закрой глаза... Если что-то будет происходить с твоей энергией, пусть происходит, не сдерживай никакие движения тела. И внутренне расслабляйся, все глубже и глубже.

Хорошо! Вот твое новое имя. Оно означает «музыка любви». Прем означает «любовь», нинад означает «музыка» — но не обычная музыка. Естественная музыка. Например, водопад — это нинад. То есть, когда человек играет на гитаре, это не нинад, это обычная музыка, не музыка природы. А ветер, шелестящий в листве деревьев — это музыка, нинад.

Нинад — это музыка природы, нерукотворная музыка, не сотворенная человеком — дикая, девственная.

*

Двое моих друзей, которые были на группе, не пришли сюда сегодня, потому что они оба заболели во время группы: один в первый день, другой — на второй.

Иногда, когда в уме начинаются изменения, реагирует тело. Появляется нечто незнакомое, и тело отторгает его. Поэтому очень часто человек заболевает.

Но это хороший, положительный признак. После болезни они почувствуют, что их ум совершенно изменился. Запомните: если в группе кто-то заболевает — во время групповой медитации или техники, — обязательно дайте ему понять, что это хорошо и унывать не надо. На самом деле, это говорит о том, что что-то начало работать, и тело хочет измениться вместе с новым умом, поэтому необходимо кое-что выбросить. Возможно, в теле есть какие-то яды, и когда тело начинает их выбрасывать, ты заболеваешь.

Скажи им, что через два-три дня они будут в полном порядке — им будет еще лучше, чем раньше.

*

Я привел на утреннюю беседу несколько человек, с которыми работаю, несколько сотрудников авиакомпании,— и они ушли. Я очень тесно работаю с этими людьми, но ничем не могу поделиться с ними. Мне хорошо, когда я один, но когда я с людьми, мне хочется делиться, общаться, — а это невозможно. В этот раз я попробовал. Я даже прекратил медитировать, потому что, если я медитирую, это вообще невозможно. Я попробовал поговорить... это не помогло.

На самом деле, ты должен понять, что, когда ты начинаешь расти, между тобой и людьми, с которыми ты работаешь, возникает дистанция. И эта дистанция вызывает немало проблем, поскольку эти люди являются большинством, и они будут думать, что ты сошел с ума или что ты эгоцентричен, или еще что-то в этом духе. И все, что бы они ни думали, будет иметь вес, поскольку они представляют большинство. Они все будут думать одинаково — а ты останешься один.

Если ты попытаешься убедить их, поговорить с ними, поспорить, это особо не поможет, поскольку все, что я говорю и делаю, не имеет ничего общего со спорами. Либо человек чувствует, либо нет — никого нельзя убедить в своих чувствах. Это не философия. Это совершенно новый способ бытия и жизни.

Поэтому пока они не будут готовы измениться, они не смогут понять. Так что не пытайся совершить невозможное. Ты пытаешь изменить их, изменить их умы, чтобы они могли жить, как ты. Но их умы могут измениться только тогда, когда они начнут жить, как ты. Только так и не иначе.

Таким образом, единственный разумный выход — не беспокоиться о них. А когда ты с ними, играй — играй роль. Не нужно быть откровенным, поскольку если ты будешь откровенным, дистанция между вами будет только расти. Просто продолжай играть, как ты делал и раньше, и проблем не будет.

И не беспокойся о том, что они говорят, потому что теперь ты знаешь, что возможно нечто большее. Но оно выше их понимания. Поэтому испытывай к ним сострадание и не беспокойся.

В суфизме принято молиться и медитировать, когда тебя никто не видит, даже жена или муж. Ночью, в полночь, когда все спят, садись тихо на своей кровати и медитируй — чтобы никто ничего не знал о твоей внутренней жизни. Как только они узнают, они тут же осудят. Это естественно, потому что все, что не принято в широких массах, вызывает подозрение.

Итак, не беспокойся и не приводи их сюда, чтобы не создавать проблем. Никого нельзя привести ко мне. Люди могут сами прийти, но никого нельзя привести. Никогда этого не делай, иначе они станут еще больше сопротивляться. На самом деле, они просто не услышат то, что я говорю, и уйдут убежденными, что ты сумасшедший. Это единственное, в чем они убедятся.

А на работе играй роль. Это тоже хорошо. Умение играть очень полезно. Оставайся свидетелем и делай свою работу. А вскоре я велю тебе... Когда я почувствую, что пришло подходящее время, я велю тебе все оставить. Подожди.

Вначале одержи победу над этой ситуацией, а потому уходи. Никогда не уходи из ситуации, будучи побежденным, никогда, поскольку тогда опыт будет неполным. Преодолей эту ситуацию! Когда ты скажешь мне, что проблем больше нет, что все в порядке, тогда я велю тебе уйти — но не раньше! И не пытайся меня обмануть, потому что это невозможно, хорошо?

*

Вперед выходит кинопродюсер.

Группа прошла великолепно. Вначале я сильно сопротивлялся, потому что мне часто звонили из Штатов — мои близкие болели.

Я отвлекался. Затем я возвращался к группе, и все шло так спокойно, что у меня не было даже возможности выплеснуть негатив. Затем постепенно я начал все больше и больше ценить группу, потому что я обнаружил, что вместо выплескивания энергии могу больше центрироваться, и новости меня больше не отвлекали. Это было очень приятно.

Иногда случается, что в ситуации, в которой есть все основания для того, чтобы расстроиться, начать унывать, злиться или относиться ко всему негативно, очень легко потерять спокойствие и собранность. Если в такой ситуации ты работаешь над определенной техникой, то вначале может казаться, что ничего не получается, поскольку ситуация очень грубая.

Но из своих наблюдений могу сказать, что в таких ситуациях техники работают очень глубоко, если упорно продолжать их делать, потому что контраст всегда все делает более ярким. Если на черной доске рисуешь белым мелом, то видно превосходно. Но если нарисовать ту же фигуру белым мелом на белой доске, она исчезнет.

Многовековой опыт показывает, что в самые темные ночи жизни люди достигают самых высоких вершин блаженства. Когда есть все шансы поддаться тоске и унынию, но ты что-то делаешь, беспокойство не будет отвлекать, оно станет тем самым контрастным фоном, на котором засияет твое усилие.

Ты фотограф и понимаешь, что фон должен быть контрастным. Если фон и фигура одинакового цвета, фигура многое теряет: насыщенность, четкость — все теряется.

Хорошо. Вначале всегда возникает сопротивление, и это хороший знак, означающий, что твой ум подсознательно чувствует, что ты в опасности — появляется страх, и ты начинаешь сопротивляться. Сопротивление очень символично. Оно показывает, что что-то должно произойти, иначе ум не стал бы сопротивляться. Если ум знает, что территория знакома, что ты по ней уже путешествовал, страха нет, и ум не сопротивляется. Как только ум осознает, что ты вступаешь на незнакомую, не отмеченную на карте территорию, он начинает сопротивляться.

Всегда помни: где сопротивление, там и сокровище. Как только видишь сопротивление, набирайся смелости, потому что ты подходишь к чему-то новому и что-то должно произойти. Забудь обо всем и иди туда, откуда исходит сопротивление, и ты никогда не выйдешь оттуда с пустыми руками. Однако обычно ум склонен бежать, как только ты чувствуешь сопротивление. Так ты упускаешь многие богатства, которыми жизнь была готова тебя осыпать.

Комфортная жизнь — самая бедная жизнь. Под комфортной жизнью я имею в виду ум, который постоянно избегает сопротивления и всегда находит удобный образ жизни. Тогда ты начинаешь вести растительный образ жизни, а не жить. Ты скоро возвращаешься?

Я был в постоянном общении. Я старался проводить время с как можно большим количеством разных людей. Каждое утро я вставал, и происходили самые невероятные вещи — у меня не было никакого плана, меня просто водило от одного человека к другому.

Я здесь очень многое нашел. Богатейший материал. Я уверен — больше чем когда-либо, — что из всего этого можно сделать потрясающий фильм.

Из этого многое можно сделать. Сюда приехали прекрасные люди, и вскоре приедет еще больше прекрасных людей. Хорошо. А ты как? Станешь саньясином? (Мужчина кивает головой.) Закрой глаза...

Вот твое новое имя. Самвада означает «диалог», и прем означает «любовь» — диалог любви. Я даю тебе это имя по определенным причинам. Всего самого прекрасного ты достигнешь через глубокие отношения — с людьми, с природой. Если сможешь найти диалог, ты многого достигнешь.

Диалог — это не дискуссия. Дискуссия подразумевает борьбу, вербальную, интеллектуальную борьбу. Диалог — это глубокое сочувствие, глубокое взаимопонимание, приводящее к тому, что рано или поздно ты начинаешь течь вместе с энергией собеседника. Собеседник перестает быть другим, отдельным человеком, и ты не борешься, а сотрудничаешь, помогаешь ему быть самим собой. Ты остаешься собой, и другой остается самим собой, и между вами происходит глубокая встреча, но не спор.

Самвада — одно из самых прекрасных слов.

Диалог — это очень глубокая любовь, сочувствие, взаимопонимание. Вступая в диалог, ты чувствуешь любовь и начинаешь струиться. Это нелогично, но в то же время исполнено глубоко смысла.

*

Я чувствую, что я ленив.

Подобного рода представления, которые у нас появляются о себе, — это результат обусловленности, они не отражают нашу истинную природу. Когда мы рождаемся, у нас нет понятия о том, кто мы, и мы его ищем — через родителей, семью, друзей. Кто-то, например отец, может сказать, что ты ленивый. Возможно, тебе этот ярлык и не нравится, но это хоть что-то. Он дает тебе определение, дает чувство, что ты — кто-то. Внешне тебе это может не нравиться, но глубоко в душе тебе спокойнее, потому что теперь ты знаешь, кто ты.

Будучи ребенком, ты усваиваешь все эти суждения — как положительные, так и отрицательные — и начинаешь верить в них и вести себя соответственно. Это гипноз. И, вырастая, ты продолжаешь носить в себе эти понятия.

Каждый человек — это пустота. Если ты принимаешь ярлыки, ты попался, и с каждым днем ты их только укрепляешь. Они могут стать моделью поведения. Но они являются всего лишь ложными понятиями, и если ты это поймешь, ты сможешь избавиться от них сию минуту. Человек — это абсолютная пустота и свобода. Ты волен быть тем, кем только пожелаешь, каким угодно.

Но не старайся быть не ленивым, потому что так ты все равно остаешься привязанным к слову и понятию лени. Вместо этого — обнаружив то, отчего у тебя возникает мысль, что ты ленивый, — делай прямо противоположное. Например, если ты просыпаешься полшестого утра и чувствуешь себя при этом ленивым, начни вставать в половине пятого.

Когда я был моложе, я тоже был ленивым, и мне было трудно вставать по утрам. Тогда несколько лет подряд — не месяц и не два! — я ежедневно вставал в три утра. Меня удивляло, что я могу это делать, ведь я считал себя ленивым. Когда стало очевидно, что я не ленивый, я перестал вставать так рано.

Нет ничего плохого в том, чтобы спать допоздна, но нужно сделать сознательный выбор поступать так. Это должно быть твоим решением, а не тем, что само происходит с тобой из-за твоей лени.

В детстве мне всегда хотелось отрастить длинные волосы, но моей семье это не нравилось, и меня отговаривали. Поэтому однажды я пошел и побрился наголо!

Все члены моей семьи были удивлены. Они сказали, что не имели в виду, что я должен побриться наголо. Но я ответил, что это был единственный способ преодолеть желание носить длинные волосы. Теперь я полностью избавился от него!

Это лишь представления ума, и от них легко избавиться. Ты никогда не сможешь быть свободным, пока не избавишься от подобных мыслей.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.