Хотеть не вредно?

Хотеть не вредно?

В самом начале этой главы говорится о том, что все «проблемы» имеют одну формулу: Хочу так, НО оно не так. Теперь, узнав о БОЛИ как первоисточнике твоего несчастья, ты можешь увидеть, что по мере того, как боль будет уходить, твоя проблема утратит одну из граней – или ХОЧУ, или НО. Или желание потеряет свою актуальность, или исчезнет кажущиеся препятствие на пути осуществления твоего «хочу». Всё! Выбор очевиден. Проблемы нет!

Почему так происходит?

Само НО по своей сути содержит в себе боль и страх – что обидятся, что не поймут, что не получится, что унизят, уволят, побьют, украдут, разоблачат… Столкнувшись с болью, пережив её, становится не страшно, что худшие опасения сбудутся. Ты их как бы заранее принимаешь. Поэтому мнимое препятствие «НО» исчезает вслед за страхом. Например, хочу уйти пораньше с работы, НО боюсь, что босс упрекнет. Пережив боль унижения, позволив себе быть «плохим» в глазах босса, ты перестанешь привязывать самооценку к его мнению и сможешь спокойно отпрашиваться.

Насчёт «хочу» дела обстоят иначе. Просто большинство наших «хочу» порождено именно внутренней болью. Истинная природа желаний часто сокрыта от нас самих, как об этом упоминалось в прошлом параграфе. Большинство твоих «хочу» – это способ самоутвердится, доказать, защититься или сбежать от чего-то. Просто пойми, чаще всего твои «хочу» ничего не приносят тебе, кроме страдания. Потому что:

когда ты страстно хочешь чего-то,

это значит, ты не принимаешь того, что ЕСТЬ, а это сопротивление.

От чего становится только хуже и хуже?

Ты можешь задать вполне резонный вопрос: «Это понятно. Но как мне избавиться от своих «хочу»?». Точно так же, как и от всех проблем. Ты особо не забивай мозги тем, что я тебе говорю, потому что любые слова – мусор, ибо они порождены разумом. Всё, что имеет значение, нельзя произнести словами, а можно лишь ощутить, почувствовать. Вот и получается, что тебе не требуется разделять свою проблему на «НО» и «ХОЧУ», обдумывать «что есть что». В том-то и элементарность метода самонаблюдения, что тебе достаточно наблюдать за ощущениями, не зашлаковывая себя мыслями.

На что, у тебя созревает другой вполне справедливый вопрос: «Тогда зачем мне всё это читать? Зачем ты написал эту книгу?» А затем, чтобы ты её купил и начал практиковаться. В самом начале я сказал, что будь моя воля, я бы не стал ничего тебе объяснять, а просто показал бы, как справляться с проблемами. По сути, всю книгу можно свести к трем словам:

Ощущай тело постоянно.

Но ты бы не стал ради этого покупать книгу… а тем более практиковаться в наблюдении, верно?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.