ГЛАВА 9. Как развить контроль сновидений

ГЛАВА 9. Как развить контроль сновидений

Внутри себя вы располагаете огромным ресурсом знаний. Вы можете сделать их доступными, обращаясь творчески с вашими снами. Я представила несколько систем контроля сновидений, которые используются разными людьми. Иx принципы мы можем понять и применить к нашим собственным снам. Древние сновидцы, сновидцы прошлого, американские индейцы, сенои, йоги, зрители прозрачных сновидений — все они могут научить нас способам работы со сновидениями, которые помогут нам в отношении наших собственных снов. Конечно, в дополнение к этим учениям о сновидениях, важно осознать, что вы также можете узнать от самих себя. Если вы ведете дневник сновидений в течение некоторого времени, внимательно следите за его содержанием то узнаете о себе то, чего никогда не узнаете из книг или от психотерапевтов.

Что можно сказать о людях, которые внимательно вели свой дневник многие годы? Кто они? Что они обнаружили? Многие исследователи, в основном, касаются записей других, своих пациентов, но редко делятся своими собственными снами. Есть лишь несколько исследователей, которые в качестве материала используют свои собственные сны и открывают их содержание для нас. Эти глубоко личные документы очень часто закодированы, ограничены и разрушены. Зигмунд Фрейд, отец психоанализа, например, как говорят, вел в течение четырнадцати лет свой дневник сновидений, но уничтожил его в апреле 1905 года в возрасте двадцати восьми лет. Его довод: «Материал просто поглотил меня, как песок сфинкса». На примере своих сорока восьми сновидений он написал «Интерпретацию сновидений». Помимо этих сорока восьми снов и других случайных отрывков, мы знаем очень немного о его записях снов или о том, как он их записывал. Мы могли бы быть значительно богаче, если бы он сохранил свой дневник сновидений.

Карл Юнг, напротив, тщательно хранил свои записи и писал больше о себе. Некоторые из его оригинальных записей сделаны после раскола с Фрейдом. Юнг считал, что пережил период внутренней неуверенности, что привело его к отдалению от Фрейда. Он стал генерировать различные фантазии и пытаться их понять. Поначалу он записывал свои фантазии (как сновидческие, так и реальные) в «черной книге», которая случайно составилась из шести маленьких тетрадей в черных кожаных обложках. Позже он переименовал эти записи в «Красную книгу», которая представляла собой большой том в красной обложке с текстом записанным каллиграфически, в готической манере, с четким соблюдением литературных норм и с рисунками на полях, — словом, была оформлена подобно средневековому манускрипту. По мере того, как Юнг записывал фантазии и работал с ними, эта деятельность настолько его захватила, что он был вынужден прекратить читать лекции в университете, так как ощутил, сколь мало знает сам о себе. В результате, Юнг оставил академическую карьеру и посвятил около четырех лет попыткам объяснить свои фантазии. Подобно Фрейду, он находился в подавленном состоянии. Он постоянно опасался, что хаос его фантазий «задушит его подобно растениям джунглей», если он не найдет в себе сил и способностей понять их с научной точки зрения. Он говорил, что его семья, так же как и его профессия, оказали ему сильную поддержку в реальном мире. Юнг пришел к выводу, что ежедневные записи мандалы, которую он ощущал, были криптограммами его текущего состояния. При помощи его мандалы он мог наблюдать свои психические изменения изо дня в день. Материал, который был собран Юнгом во время периода интенсивного самоизучения, стал основой всех его последующих работ в жизни. Он пишет:

«Сегодня я могу сказать, что никогда не терял связи со своими изначальными переживаниями. Все мои работы, вся моя творческая деятельность, возникли из тех начальных фантазий и снов, которые начались в 1912 году, почти пятнадцать лет назад. Все, что я добавил на основе практики последних лет, уже содержалось в этих фантазиях, хотя и в виде лишь эмоций и образов.»

Юнг ощущал, что годы, когда он был поглощен своими внутренними образами, были наиболее важными в его жизни. Хотя он и чувствовал поначалу, что многочисленные видения грозят полностью его погрести под собой, именно его фантазии и сформировали базу для изучения самого себя изнутри. Это изучение длилось всю его жизнь и повлияло в свою очередь на жизнь многих других людей. Вероятно, вы не способны потратить несколько лет вашей жизни на интенсивную проверку ваших снов, но я надеюсь, что вы не уподобитесь Фрейду и в минуту отчаяния не выбросите то, что, возможно, является самой дорогой информацией о вас самих, которой вы можете располагать. Крайности никогда не приводили к полезным и оправданным результатам. Вы можете многому научиться, записывая своевременно все свои фантазии в течение длительного времени. Вы должны также стараться вести более интенсивные записи в отдельные короткие промежутки времени. Юлий Нельсон, американский психолог, подробно записывал свои сновидения в течение трех лет (1884–1887). Его записи содержали около 3000 снов, что свидетельствует о том, что он вспоминал образы нескольких REM-периодов, проходящих за одну ночь. Нельсон заметил интересный колебательный характер числа припоминаний сновидений: он обнаружил, что рост и падение общего числа записанных снов было взаимосвязано с изменением фаз луны. Психолог предположил, что эта обнаруженная им закономерность, возможно, еще более сильно проявляет себя для женщин, ибо ее менструальный цикл следует лунному календарю. Эта идея Нельсона меня заинтересовала и я стала изучать мои собственные записи снов с этой точки зрения. Я сравнила количество моих вспоминаний снов со стадиями менструального цикла (хотя записи я вела независимо совсем для других целей). Я с большой достоверностью установила, что запоминание снов для меня наиболее низко в первые пять дней после начала кровотечения. Высокий уровень запоминания приходится на середину цикла (8–19 дни), а затем следует другой интервал низкой степени запоминания снов, предшествующей следующей менструации (20–27 дни). Высокий уровень запоминания снов никогда не совпадает с менструацией или периодом, непосредственно ей предшествующим.

Другие факторы, как болезнь или утомление, также могут влиять на ваши способности вспоминать сновидения, но в гораздо меньшей степени, чем стадии менструального цикла. Несколько позже я обнаружила, что аналогичные, но не идентичные результаты, были получены одним биологом, который провел свои опыты в лабораторных условиях с использованием аппаратуры, регистрирующей число REM-периодов за одну ночь. Ценность этих наблюдений, по крайней мере, для женщин заключается в том, что низкий уровень запоминания снов в определенные отрезки менструального цикла — это обычное и общее явление и способность запоминать возвратится к нормальному уровню и достигнет пика в середине цикла. Женщина, которая чувствует «перенасыщенность» сновидениями, может успокоиться в уверенности, что число сновидений не будет возрастать до бесконечности, а вскоре будет уменьшаться по мере приближения к моменту начала менструаций. Что касается мужчин, до сих пор неизвестно, подчинены ли их сны каким–нибудь ритмам, как это обнаружил для себя Нельсон. Совершенно не обязательно, что у мужчин должна быть такая же как у женщин взаимосвязь между числом сновидений и фазами луны. Необходимы дальнейшие исследования в этом направлении. Во всяком случае, анализ регулярных записей снов, сделанных в течение длительного времени, позволит получить новые общие знания о тех, кто видит сны, и наметить дальнейшие пути познания сновидений. Может быть вам самим удастся сделать какое–либо открытие при изучении ваших собственных записей снов. Когда вы собрали коллекцию своих записей непрерывной серии снов, вы находитесь в гораздо лучшем положении для проведения их анализа и изучения, чем тогда, когда вам снятся лишь изолированные сны. Еще Юнг обнаружил, что только при изучении непрерывной последовательности снов возможно идентифицировать регулярно повторяющиеся образы. Именно повторяющиеся образы несут наиболее важную информацию о личности сновидящего, а всякое появление новых и необычных сновидений может получить свое объяснение и интерпретацию в последующих снах. Кальвин Холл в своем монументальном исследовании ясного сновидения особо подчеркивал важность именно достаточно больших коллекций снов: на примере анализа серии из 100 снов отдельного человека Холл продемонстрировал возможность получения точной и подробной характеристики личности автора записей. Вы будете постоянно повышать уровень знаний о себе самом по мере того, как ваш дневник снов будет пополняться.

С чего вам лучше всего начать? Вы сможете узнать удивительные вещи о себе, если обратите внимание на необычные образы ваших снов. Сны часто содержат страшные или странные видения, такие как: длинная злая белая собака; птица с сотней ног, танцующая и скользящая по снегу (чудесная снежная птица); существо, такое же круглое как шар, покрытое перьями, с темными глазами, сидящее на каменной стене (гриб–дождевик); крошечная зеленая женщина с лилией на голове; объект, цветом и размером как апельсин, покрытый кусками сахара, вращающийся в ювелирной коробке…

Каждый идиосинкразический образ сна представляет нам возможность больше узнать о нас самих. Когда сходные образы повторяются в серии снов это означает, что они требуют внимания от своего создателя. Согласно Эрнесту Россу, современному американскому теоретику сновидений, любой сновидческий образ, который необычен, страшен или отталкивающ, — это проявляющая себя часть видящего сон, из которой могут развиваться и другие, новые образы, которые также можно использовать для самопознания этой части личности. Необычные образы сновидений — это метки вашей личности. Если вы осознаете необычный образ сновидения, считает Росси, то он может привести вас к новому состоянию. Если вы сопоставите это новое состояние с вашим реальным окружением, вы сможете изменить вашу индивидуальность. Вы будете способны вести себя по–новому в вашей обыденной жизни, что в свою очередь повлечет за собой появление новых ощущений и эмоций, и, может быть, новых сновидений. Таким образом цикл повторяется по возрастающей спирали. Процесс формирования нового сознания из образов называется психосинтезом. Ударение сделано на рассматривании образов снов как части сознания, а не на простом разбивании снов на части для последующего анализа (как в психоанализе). В качестве примера, я приведу использование психосинтеза при рассмотрении следующих удивительных сновидений:

«Я с группой психологов–профессионалов нахожусь на конференции. Я сижу на полу или скамье рядом с моим мужем, касаясь его. Мой муж становится своим братом, пока я смотрю в зеркало. Мои волосы длинны и волнисты, на мне длинная юбка. Я пытаюсь изменить свою прическу, я поднимаю волосы вверх и решаю, что так, пожалуй, будет хорошо. Я опускаю прядь по щеке и решаю, что так даже еще лучше. Я удивлена, когда осознаю, что все перемещения волос происходят по моему желанию без участия рук и я получаю от этого наслаждение. Я позволяю своим волосам становиться еще длиннее.

На конференции идет дискуссия по различным аспектам сновидений. Несколько человек говорят о символизме, заключенном в образах падения листьев с деревьев. Теперь я и мой муж сидим на стульях в первом ряду. Все едят, а я встаю и говорю: «Мы уже говорили о листьях, я бы хотела обсудить ветки». Я продолжаю дальше и излагаю свои воспоминания о несколько снах, в которых был образ «роста». Это была женская голова, из которой росли ветки, почти как рога. Эти ветки состояли из многих и многих отростков, так что на концах ветки становились толстыми и густыми. Я продолжаю описывать свой сон дальше и, чувствуя волнение, заканчиваю выступление какой–то напыщенной фразой. Все длится буквально несколько секунд. Мой муж целует меня в щеку и говорит: «Ты это сделала действительно хорошо». Председательствующий, к которому я обращалась со своим сообщением встает и идет взять еще еды. Никто никак не реагирует на мои слова. Я чувствую, что начинаю расстраиваться, и, одновременно, оживляюсь от того, что сумела выразить свои мысли. Когда приносят еду, я не получаю того пирожного, которого хотела, но мы, вместе с какой–то блондинкой стали выбирать и есть приглянувшиеся нам куски от одного апельсинового пирожного.»

Это сновидение выражает частично расстройство, ощущаемое мной перед представлением моей первой профессиональной работы по сновидениям: никто иной, как мой муж, принял самое деятельное участие в ее обсуждении. Хотя сновидение очень символично, я обращусь к уникальному образу сновидения «женщина с ветвями, растущими из ее головы». Что это было? Я даже не припоминала, чтобы подобные сны снились раньше. Может быть я забыла? Обращаюсь к массивным томам записей, листаю их в поиске женщины с ветвями. Наброски необычных образов, которые я делаю в левой колонке весьма полезны при подобных затруднениях. За два года до «ветвистой женщины» я обнаружила подобную странную особу. В мае 1971 года мне приснилось, что я ощутила в себе огромную силу: я обнаружила, что могу заставлять ползущие ветви голубоватого, слегка устрашающего меня растения приближаться ко мне внутренним усилием воли. Потом я могла сказать: «Вверх!» или «Вниз!» и они повиновались мне. Я могла сделать то же самое со своими волосами (похоже на женщину с ветвями), а потом со всем моим телом — я могла заставить перемещаться его вверх или вниз в воздухе. Я демонстрировала все это мужу, который был поражен увиденным. Открывшиеся способности воодушевили меня, но я также испытывала страх, что моя власть может выйти из под контроля рассудка.

Хотя образ меня самой с волосами поставленными дыбом (мною же) и женщины с ветвям, подобным рогам — не совсем идентичны, — их сходство вело к пониманию, что волосы в моих снах символизируют рост. Мое отражение в зеркале и причесывание волос «ветвистой женщины» символизировали поиск свободы и стремление к росту. Теперь рост встречается без всякого страха. Я обнаружила среди записей и другие сны с ветвями–рогами. В одном из них главный женский персонаж имел два маленьких крученных рога, — в этом сне рога были незначительной деталью. Я просмотрела более поздний сон, в котором девочка скрепляла чашку, из которой росло множество ветвей с листьями. Это также был один из эпизодов сна, сосредоточенного на совсем других проблемах. В сне о «ветвистой женщине» этот образ стал центральным. Я не могла и дальше игнорировать его. Прослеживая развитие этого образа в снах последних двух лет, я пришла к новому пониманию моего творческого роста. Это позволило мне по–новому ощутить свою индивидуальность и дало возможность откровенного и творческого поведения. Я вылепила «ветвистую женщину» из глины, получив глубокое удовлетворение от своей работы. Вы тоже можете взращивать образы внутри себя.

Замечайте необычные образы снов, реагируйте на них, прослеживайте их изменение в своем дневнике снов, придайте им форму из реальной жизни. Сделайте образы вашего сна частью сознания и вы сможете сформировать себя в новой и лучшей форме. Вы будете познавать себя из себя самого.

Ваше отношение к необычным образам снов определит ваше дальнейшее психологическое развитие.

Игнорируя новые образы, мы можем упустить возможность роста; если мы активно отвергаем их, они могут принять опасные и устрашающие формы, могущие привести к умственной болезни, если же мы заключим их в воображаемую драматургию, они войдут в новые образы сознания, личности и поведения. Вы должны принимать активное участие в ваших снах, чтобы интегрировать возникающие новые элементы. Если вы будете активно сотрудничать с образами ваших снов, вы сможете воздействовать на ваше поведение в реальной жизни. Система сеноев особенно полезна для того, чтобы сны стали действенными. Сны, в которых много образов было незамечено или изгнано, могут оставить вас с «похмельем сновидения», омрачая вашу деятельность в реальной жизни. Сны, в которых вы успешно противостоите опасности, переживаете пленительные ощущения и обнаруживаете творческий результат, могут оставлять вам чувства, покрытые «пылью сновидений», чувства уверенности, счастья, интерес к реальной жизни.

Я изложила несколько аспектов сознательного внимания к содержанию ваших снов. Теперь я постараюсь все резюмировать. Что общего имеют различные системы контроля сновидений? Какие общие правила можем мы извлечь? В основном, мы можем организовать систему творческих снов, планируя наше поведение до, во время и после сновидения. Во всех рассмотренных системах первостепенным является отношение самого спящего к образам сновидения. Творческое сновидение подобно вере в существование любви — если вы никогда не переживали его, очень трудно поверить, что оно существует. Если любовь однажды стала для вас реальностью, ни один циник на земле не сможет вас убедить, что она не существует. Точно так же обстоит дело и с творческими сновидениями. Если вы однажды обрели полное сознание во время сна, вы будете знать, что это возможно. Если однажды сновидение одарило вас поэмой вашего собственного сочинения, картиной или полетом, — вы будете знать.

Всегда, после того, как вы обретете вдохновение или получите помощь благодаря вашему сновидению, вы будете знать.

Иногда эта способность может оставлять вас, иногда даже беспокоить, но вы будете знать потенциальные возможности этого состояния и останетесь ему преданы. Те, кто не «верят» сновидениям или считают их чепухой — не помнят своих снов или помнят лишь бессмыслицу. Сны — это то, что вы сами из них делаете. Если вы считаете, что сны полны значения, — вам будут сниться и вы будете запоминать творческие сны. Состояние сна зависит от отношения к нему в реальной жизни. Возможно, это подобно взгляду некоторых экзистенциалистов, что значение жизни таково, какое мы сами ей придаем.

Таким образом, первая ступень на пути к творческим сновидениям — вера в них, как в нечто важное и полное значения.

Если вам пока не удалось достичь такого отношения к снам, вы сможете со временем этого добиться, экспериментируя с собственными сновидениями. Вы можете перейти к другим сторонам техники, но вы гораздо быстрее достигнете положительного результата, если вовремя оцените свои сны. Мы видели, как сны проникали в реальную жизнь, когда общество использовало их. Пока наше общество не награждает спящего за сновидения, вы будете вынуждены сами находить поощрение в результатах работы со сновидениями. Творческий результат, которым можно поделиться с друзьями, понимание, личностный рост — хорошая награда за сновидения.

Эта книга предоставляет доказательства того, что спящий может индуцировать как общее, так и детальное содержание сновидений, обрести сознание во время сна, мы видим, как это происходит вновь и вновь во многих культурах, включая нашу собственную. Содержание снов может также определяться при помощи гипноза или какого–нибудь сильного внешнего воздействия, но самовоздействие, по моему мнению, гораздо предпочтительнее. Самовоздействие может по ряду причин быть более приемлемым для сновидца, чем воздействие со стороны.

Необходимо понять, что вы не только можете оценивать ваши сны, но и сознательно влиять на происходящее в них.

В нашем разуме мы несем нашу собственную Библиотеку Конгресса. Обширные тома, бесконечные собрания всех оттенков наших переживаний записаны неизвестным образом в нашем мозгу. Чем больше мы переживаем в жизни интересного и красивого, тем больше мы можем извлечь информации из хранилища во время нашего сновидения. Все это доступно для нас и ждет своего прочтения и тщательного исследования, ждет рекомбинации в наши же творческие результаты и решения.

Окунитесь в разнообразные переживания, одновременно развивая навыки в выбранной вами сфере, и вы обретете способность использовать навыки и переживания во время снов и наоборот.

Вы можете аккумулировать все то, что хотели бы видеть во сне и добиваться творческого результата, погружаясь в определенный субъект и допуская, что можете сознательно влиять на сны. Любая система включает эту ступень. Древние сновидцы концентрировались на мысли о Боге, появления которого они ожидали, чтобы посоветоваться с ним. Сновидцы недавнего прошлого, как, например, Стивенсон могли концентрироваться на попытках сочинения литературных произведений и т. п. Дети американских индейцев проводили голодные дни и ночи, ожидая появления своего духа, сенои почти постоянно поглощены образами своих снов; Дон Хуан заставил Карлоса сконцентрироваться на выбранном им образе; прозрачные сновидцы, как Мери Арнольд-Форстер, фокусируют свое внимание на полетах, которых желают достичь. Йоги могут медитировать во время прихода сновидений. Навык медитации может увеличить способность контроля сновидений.

Каков бы ни был объект, намеченный вами для сновидения, полностью сконцентрируйтесь на нем, погрузитесь в него. Многие, видящие творческие сны, погружаются в предмет сновидения за несколько минут до сна.

Некоторые из систем советуют спящему участвовать в деятельности, связанной с задуманными сновидениями. Древние поклонялись Богу, которого хотели увидеть во сне, люди прошлого упражнялись в поэзии или старались дешифровать надписи. Мери Арнольд-Форстер наблюдала полеты птиц. Джуарески учил Маргариту менять колесо велосипеда. Вся деятельность этих сновидцев направлена на то, чтобы способствовать индуцированию задуманного сновидения. Это также способ погрузиться в объект сновидения, конечно, методы погружения могут предполагать нечто большее нежели просто размышление о выбранном объекте. Многие ученики демонстрировали ценность действий в реальной жизни для изменения сновидения. Например, один исследователь пытался избавить от ночных кошмаров группу из двадцати пяти нормальных детей, которых терроризировали ночные кошмары после перенесенных ими некогда травмирующих жизненных переживаний. Один ребенок в страхе просыпался среди ночи после того, как сгорел дом, находящийся напротив его дома. Его преследовали ночные кошмары, связанные с огнем. Одних детей просили выбрать какой–нибудь приятный сюжет сновидения (например, путешествие в дальние страны) и постараться увидеть соответствующий сон; другим говорили, что сны, пугавшие их были глупостью, что теперь они будут спокойно спать по ночам; другим предложили сделать в действительной жизни что–нибудь, связанное со сном–кошмаром. К примеру, ребенку, который боялся огня устроили посещение пожарной станции, где он говорил с пожарными о их работе. Все дети оказались способными избавиться от своих снов–кошмаров, но те кто предпринимал для этого какие–то шаги в реальной жизни, достиг этого быстрее. Их страшные сны исчезли в среднем через два месяца. Те же, кому было предложено видеть приятные сны, затратили на это, в среднем, три месяца, тем кому предложили игнорировать кошмары, понадобилось пять месяцев. Реальная деятельность может эффективно изменить ваши сны.

Подчините вашу деятельность в реальной жизни тем переменам, какие вы желаете осуществить в снах. Обратитесь к тем позитивным предметам, о которых вы хотели бы видеть сны. Попробуйте, если возможно, пережить днем позитивным образом негативное содержание ваших сновидений.

Концентрация на субъекте задуманного сна, оказывается, может быть достигнута благодаря спокойной установке. Многие, хотя и не все системы, которые мы практиковали, дают возможность творческих снов благодаря безмятежному росту — у древних сновидцев были храмы, американские индейцы удалялись в уединенные места, йоги создавали покой внутри себя.

Обеспечьте себе спокойное место, если возможно. Когда вы концентрируетесь на желаемом субъекте сновидения, четко формулируйте замысел этого сновидения. Все системы включают эту ступень, либо часть ее. Выберите, что бы вы хотели увидеть в сновидении, и старайтесь увидеть это во сне. Если, к примеру, вы выбираете сенойскую систему, прочитайте главу о сеноях, просмотрите правила этой системы, подумайте о них, поговорите о них, затем настройте себя на сновидение в соответствии с правилами. «Думать о вещи — это значит видеть ее во сне.»

Выберите тему вашего сна. После того как тема четко определена, многие стараются изложить ее в краткой фразе, например,: «Ночью я буду летать в сновидении. Ночью я буду летать. Ночью я буду летать. «Лишь некоторые системы включают эту процедуру, хотя она может быть полезна. Те, кто ее применяют, с интервалом в день неоднократно повторяют фразу перед сном.

Все это приготовление, которое обсуждается так долго, поможет вам помнить, что вы должны делать во время вашего сна. Чем больше вы думаете, пока бодрствуете, о том, что хотели бы делать в сновидении, тем легче эти желания появятся в сновидении. Думайте над фактом, что сновидение не реальная жизнь, и ничто не может угрожать вам в нем, пока вы об этом помните. Думайте о репликах, которые можно было бы использовать для осознания того, что вы спите. Если вы осознаете свое сновидение, то сможете вспомнить, что вы собирались в нем делать.

Один важный принцип, который нужно помнить — это необходимость поиска дружественных образов. Все системы используют этот элемент для достижения прогресса: древние сновидцы и американские индейцы индуцировали фигуры полезных духов, у Стивенсона были его домовые, сенои трансформировали врагов в сновидении в друзей или же звали друзей и те появлялись; Дон Хуан получает образы сновидения, которые замышляет. «Прозрачные» сновидцы могут заставить появиться дружественные образы (или что–нибудь подобное).

Создавайте дружественные образы в ваших снах, придавайте значение тем, которые возникают спонтанно, отвечайте им дружественностью в ваших снах. Призывайте ваших друзей, когда нуждаетесь в них, делайте их частью себя. Запомните! Не должно быть страха перед образами снов. Практикующие творческие сновидения достигают этой цели различными путями. Некоторым помогает достичь бесстрашия то, что персонажи снов работают на них, как «домовые» в случае Стивенсона. Сенои достигают этого, противостоя своим врагам, побеждая их, извлекая из этого творческий результат, при этом они сфокусированы на сознании того, что состояние сна — это не реальная жизнь. Если вы достигли контроля над различными аспектами ваших снов, вы будете осознавать, что нет необходимости бояться, так как вы сами определяете, что произойдет в вашем сне. Вы можете полностью избавиться от ночных кошмаров. Вы сможете создавать и располагать к себе ваши сновидения. Бесстрашие перед снами — простая вещь, если вы осознаете, что вы спите.

Прозрачное сновидение, чувство осознания во время сна одно из главных волнующих переживаний, которые человек может иметь. Вы можете развивать мастерские сновидения, начиная с краткой вспышки осознания и до длительного приключения. Если вы научитесь осознавать допрозрачные моменты, вы сможете проверять свои переживания в сновидении и входить в прозрачное сновидение. Нелепицы или нереально страшные сновидения насторожат вас до той степени, когда вы сможете осознать, что вы спите. Вы сможете избегать неприятных сновидений, не просыпаясь. Для удержания прозрачности необходимо поддерживать тонкий баланс между стремлением дать волю эмоциям и стремлением не забыть, что вы спите. Вы можете обрести способность сохранять, как это делают йоги, сознание при переходе от реальности ко сну и наоборот. Лишь две системы требуют высокого уровня сохранения сознания во время сна: прозрачные сновидения и йога. В других случаях вы нуждаетесь в том уровне сознание, которого достаточно, чтобы противостоять опасности, а не бежать от нее во сне, или, как Кастанеда, чтобы направить ваш взгляд на руки. «Прозрачность» не обязательна в других системах и, таким образом, область ее применения ограничена. Вы можете формировать свои сны без высокой степени сознания, но чем более вы сознательны в сновидении, тем более вы будете способны активно к нему относиться и использовать в своих целях.

Вы можете развивать способность к прозрачному сновидению, увеличивая число сновидений–полетов. Мои записи подтверждают, что и прозрачные сновидения, и полеты чаще возникают после нескольких часов отдыха и чаще ночью.

Я анализировала возникновение цвета в сновидении и обнаружила, что цвет также возникает чаще после нескольких часов отдыха. Возможно, в основе этих закономерностей лежат какие–то биохимические процессы, или, может быть, кора головного мозга наиболее возбуждена в этот период времени ведь, согласно моим наблюдениям, различные виды контроля возникают именно ночью. В любом случае, сознание в сновидении достигается более легко после нескольких часов сна. Даже до того, как появится полное осознавание, вы сможете осознавать основные аспекты сновидений, это феномен, который я называю «композиция сновидения». По мере того, как вы обретаете сознание во время сна, вы сможете иметь огромное число приключений во сне, полностью избавившись от неприятных. Удивительные вещи смогут происходить с вами — вы сможете увидеть прекрасные картины, у вас возникнет блестящая идея по реорганизации офиса, сможете пережить волны страстей или наблюдать необычных животных, летать в дальние земли. Когда вы обретете сознание в сновидении, ваш выбор увеличится в сотни раз. Вы сможете делать все, что делали прежде и пойти дальше. Ваш выбор неограничен. Хотите испытать наслаждение полетом? Или довести любовь с определенным партнером до оргазма? Побеседовать с умершим другом? Познать необычную мудрость? Отправиться в путешествие? Увеличить творческие возможности вашего разума? Вы сможете все это сделать во время сновидения, так как необходимый материал существует внутри нас.

Обретите сознание во время сновидения — и вы сможете сделать все это и даже еще больше.

Ваше поведение после сновидения также важно. Визуализируйте ваше сновидение, запишите его, придайте ему постоянную форму. Спрашивайте образы сновидения. Уделяйте особое внимание повторяющимся снам и идиосинкразическим образам снов. Все системы используют ценную информацию, получаемую из сновидения. Храните творческие результаты снов. Осуществляйте их в реальной жизни. Делитесь ими. Обсуждайте свои сны с друзьями. Вы можете постараться создать группу творческих снов.

Развитие творческих снов требует времени. Оно требует настойчивой практики, необходимого поведения и работы до и после сна. Один исследователь обнаружил, что детям требовалось в среднем пять недель, прежде чем самопредлагаемое сновидение появлялось. Некоторые дети были способны продуцировать задуманное сновидение за две недели, некоторые затратили не больше месяца, в то время как одному ребенку потребовалось полгода. Это подтверждает тот факт, что существует огромное индивидуальное различие в навыках творческого сновидения. Гервей де Сент—Денис, французский аристократ девятнадцатого столетия, ориенталист, записывал свои сны с 13 до 45 лет (а может быть и дольше). Он описал свой опыт и свои сновидения в книге, изданной в 1867 году под названием «Сны и управление ими». Его собрание снов состояло из 1946 ночей со сновидениями, записанными в 22 блокнотах. Он считал, что в первые шесть лет ведения дневника были большие пробелы, но с 179 ночи он ни разу не спал без сновидений. Его первое прозрачное сновидение приснилось ему в 207 ночь, второе — в 214 ночь, шесть месяцев спустя он в среднем две ночи из пяти видел прозрачные сны. После пятнадцати месяцев ведения дневника ему снились прозрачные сны почти каждую ночь. Это очень высокий уровень сознания в сновидениях. Мы можем многое узнать из его книги. Когда я закончу перевод его работы, я напишу о его идеях. Тем не менее очевидно, что контроль сновидения требует времени и практики. Не отчаивайтесь. Одним это дается легче, другим — тяжелее. Но это приходит.

Если вы настойчивы в ваших попытках, в конце концов вы достигнете контроля сновидений. Нет сомнений в том, что возможно обрести сознание в сновидении и контролировать многие события внутри него. Независимо от того, является сновидение «иным уровнем реальности» или оно порождено подсознанием (это не обязательно разные вещи), отнеситесь к вашим снам творчески и вы научитесь осознавать их.

Ваши сны могут стать вашей персональной лабораторией. Все системы используют сновидения для того, чтобы сделать жизнь лучше. Древние получали исцеление или ответ на вопросы, в недалеком прошлом сновидящие получали результаты в виде скрипичного концерта или вдохновения для написания книги. Американские индейцы получают одобрение выбора жизненного пути и обещание поддержки и помощи, сенои получают творческие результаты, чтобы делиться ими со своим племенем. Дон Хуан и сновидцы прозрачных сновидений добывали сверхнормальную информацию. Йоги верят, что обретают возможность вырваться из круга смертей и новых рождений. Противостоя страху в сновидении, люди развивают уверенность в себе в реальной жизни. Успешное решение проблем в сновидении переносится в реальную жизнь. Относясь к вашим сновидениям творчески, вы сможете интегрировать свою личность. Вы сможете развить и использовать творческое мышление в ваших целях. По мере развития сознания в сновидении, вы сможете экспериментировать со всем, с чем пожелаете. Можете приобрести навыки для реальной жизни. Можете избавиться от страхов. Это открытая система. Вы сами решаете, что делать.

Используйте ваши сны себе на пользу. Решите, что для вас важно и работайте с этим во сне.

В заключение: вы можете развить контроль сновидений, ведя дневник снов, работая с ним до и после сновидений, познавая себя. Наиболее важно добиться во время сновидения создания друзей сновидения. Важно, также, добиться бесстрашия в сновидении. Обретя бесстрашие во сне, вы сможете использовать друзей сновидения по своему усмотрению. Вы можете самосовершенствоваться. Вы можете не видеть сновидений и даже прожить жизнь, наполненную многообразными яркими впечатлениями, но вы можете научиться видеть сновидения и стать еще счастливее. Вы можете обнаружить фантастические чудеса внутри себя.