Лекция 43

Лекция 43

Название лекции: 2012.05.01. Йога Триада. Введение. Лекция 43.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2012.05.01.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Основа практик. Причины одиночество. Практические рекомендации к практикам. Практика замужества с Абсолютом.

Читать резюме:

В чем же заключается основная движущая сила практик Триады? Мы должны обязательно помнить, что в основе всего лежит открытость, доброта, желание помочь другим, если угодно, служить собой другим. Мы должны входить в практику в статусе самого Абсолюта, ни больше, ни меньше, чтобы подобно тому, как Абсолют помогает всем, вы помогали всем – словами, мыслями, своим телом, своими эмоциями – всем. Это предельно альтруистичная система, когда вы отказывайтесь от своего эго.

Участница площадки Триады Светлана Ерохина зачитывает свое письмо, адресованное участникам площадки – йогам и йогиням, практикующим Тантра йогу. Суть послания заключается в том, что она наблюдала такую ситуацию на практиках Тантра йоги, что девушки, выбирая себе партнера «получше», отказываются практиковать с другими. Светлана призывает задуматься о целях практик, вспомнить о том, что каждый из партнеров – это Абсолют во плоти, и если мы не Его видим в человеке – это всего лишь наше неведение мешает нам. Света призывает йогинь быть честными с самими собой, и спросить себя, а что для нас Тантра – это новый чувственный, сексуальный опыт, приятное времяпрепровождение? И если это так, то мы очень далеки от ее понимания, потому что самые близкие синонимы к слову «Тантра» - это такие слова, как доверие, открытость и сострадание, а наша задача – не создавать тепличных условий в ожидании однозначно положительных эмоций от практик, а с готовностью идти в любые ситуации, которые нам преподносит жизнь, и работать с любыми состояниями, возникающими у нас в практиках.

Самая большая и ужасная карма – это одиночество. Даже те, кто нам не нравится, даже наши враги – это не самая плохая карма. Потому что как только вы устраните антагонизм и непонимание, ваши бывшие враги станут вашими друзьями, мужьями и женами, партнерами и партнершами. Почему? Потому что внутри каждого есть гигантский потенциал высшего Я, равновеликий Абсолюту. Вот самая плохая ситуация, самая негативная карма – это когда вокруг вас нет ни друзей, ни врагов. Если вы сталкиваетесь с людьми, которые вам не нравятся, это еще не самый плохой случай. Это вам Вселенная дает последний шанс перед тем, как вы вообще останетесь в одиночестве.

Дабы избежать ситуаций, искажающих саму суть практик Триады, вводится новое правило: каждый юноша и каждая девушка до начала практики смотрит на всех присутствующих, и если он чувствует, что хотя бы с одним из людей он не сможет делать практику, тихо уходит. Мы должны понимать, что на практике Триады мы приходим как к врачу, и лекарство может оказаться горьким, но без него может быть еще хуже.

Во многом проблема в поиске мужа и жены заключается в том, что наши требования завышены. Мы все ждем принца и ли принцессу, хотя сами им не соответствуем. Мы хотим все готовенькое. Не хотим помогать партнеру раскрыться. А Вселенная сделана так, что пока мы с определенного вида людьми не отработаем, не приведет того, кто нам нужен. Если мы раскроем другого, то нас самих раскроет Абсолют. Нет резерва для увеличения свободы, кроме как преодоления обусловленности. Не из чего в этой Вселенной делать добро, кроме как из зла. Нет никакого материала для того, чтобы сделать для вас принца, кроме тех представителей мужского пола, которых вы сейчас в своей жизни имеете.

Женщина вытаскивает мужчину. Женщина фактически спасает мужчину. Женщина лепит мужчину. Женщина раскрывает его сознание. Женщина делает из любого мужчины интересного мужчину. Симметрично в отношении женщин.

Обряд бракосочетания с Абсолютом: наш единый супруг – это Абсолют, который к нам в разных жизнях приходит в разных лицах, в разных телах. Если мы выходим замуж за Абсолюта, то в дальнейшем кто бы ни был вашим мужем или женой, вы начинаете относиться к нему как к Абсолюту, который в своей милости пришел к вам в человеческом теле. Есть единый неразрушимое супружество, которое будет длиться из жизни в жизнь – брак с Абсолютом. А ко всему остальному следует относиться как к временному.

В любом ритуале есть моменты, которые должны быть неукоснительно соблюдены, и есть пространство для творчества. Обряд бракосочетания – это работа с ассоциативными связями, который как бы проставляет необходимые галочки, препятствия устраняются, и замочек от наших сверхспособностей открывается.

Читать текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 1 мая 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по йоге Триаде – Тантра йоге, йоге сексуального союза, йоге Влюбленности. Вся архивная информация о предыдущих лекциях, о наших занятиях и вообще обо всем, что здесь у нас проходит, вы можете найти на сайтах www.yogatriada.ru и www.yogatriada.narod.ru. Также предполагается, что вы все самостоятельно изучаете йогу на наших бесплатных интернет йога курсах, которые находятся на сайте www.kurs.openyoga.ru.

Давайте несколько организационных моментов. Я вот сейчас анализирую и понимаю, что, конечно же, слово «Триада» не вызывает никаких ассоциаций у большинства людей. Надо было бы, конечно, больше внимание уделить слову Тантра йога. Понятие «Тантра йога» хоть какие-то дает намеки на то, чем занимается йога Триада. Поэтому надо продумать эту тему. Конечно же, я анализирую все те отзывы, которые поступают на наш форум отзывов http://www.openyogaclass.com/kurs/mod/forum/view.php?id=7182 на предмет каких-то ваших мыслей, размышлений, советов и замечаний. И, конечно же, меня очень сильно взволновало послание Светланы.

Я попрошу сейчас, чтобы она сейчас зачитала свое же собственное послание, потому что то, что она там записала – это поистине ключевой момент вообще во всех практиках как йоги вообще, так и Триады. Этот момент касается того фактора, чтобы не получалось, что мы входим в такие мощные, светлые быстрые методы и до конца не понимают, в чем же заключается самая большая движущая сила. Мы не понимаем, что в основе всего лежит открытость, доброта, желание помочь другим, если угодно, служить собой другим. То есть, когда вы ни больше, ни меньше входите в практику в статусе самого Абсолюта. Для чего? Чтобы подобно тому, как Абсолют помогает всем, вы помогали всем – словами, мыслями, своим телом, своими эмоциями. Всем. Это предельно альтруистичная система, когда вы отказывайтесь от своего эго.

Вы забываете про эго, про свои представления о себе. И тогда Абсолют все делает за вас. Он вас начинает трансформировать. Не вы занимаетесь йогой и медленно совершенствуетесь, поднимаясь как по ступеням все выше и выше вверх, а вы вообще забываете про свою личную практику, вы вообще не беспокоитесь о том, насколько высоко вы в своей жизни поднимитесь в своем духовном развитии или приблизитесь к тем высотам, к которым нас призывает йога. Все это становится уже задачей Абсолюта, проблемой Абсолюта. Вся ваша карма негативная становится проблемой Абсолюта как ее помочь побыстрее решить, но только в одном случае: если вы бескорыстны, неэгоистичны, если вы поступаете также, как желаете, чтобы с вами Абсолют поступил. Я уступаю место Свете, Света, пожалуйста, прочти свое послание.

Светлана: «Дорогие единомышленники. Вторую практику подряд я наблюдаю картину, от которой мое сердце сжимается от боли: девушки сидят в сторонке в роли наблюдающих рядом со свободными партнерами, ожидая, по всей видимости, освобождения более привлекательных с их точки зрения мужчин. А кто-то все упражнение вынужден практиковать йогу визуализации, при том, что партнерш на наших практиках чуть ли не в три раза больше. Просто будьте честны сами с собой. Если вы не готовы вступать в самые безобидные пятиминутные практики в полностью безопасной обстановке, в присутствии ведущих, защитного поля, если не готовы раскрывать Бога в йогинах, которые учатся с вами бок о бок, то кого вы можете раскрыть в вашей обычной жизни. Задумайтесь о степени вашего эгоизма, вспомните о законе кармы – сегодня вы кого-то игнорируете, завтра вас.

Как вы понимаете, такая ситуация, которая уже неоднократно встречается в рамках нашей площадки, просто немыслима для людей, которые по-настоящему выбрали и идут быстрыми методами в йоге, потому что все практикующие мужчины – это ваш любимый, единственный, беззаветно любящий вас ваш супруг. И тогда его боль – это ваша боль. А то, что вы не видите в нем Абсолюта – это ваша проблема, а не его. Главное условие для практик Триады и любой йоги вообще – это готовность, волеизъявление работать над собой, над собственным неведением, которое заставляет нас делить людей на «своих» и «чужих». Конечно же, можно закрыть глаза на чьи-то страдания и сказать, что его одиночество в практике – это негативная карма самого человека. А можно вспомнить о том, что мы будущие преподаватели йоги и, подумав о своем долге, трех принципах, спросить себя: «Поступлю ли я по-доброму, если подойду к этому йогину, пусть даже мое неведение пока не дает мне увидеть его прекрасное запредельное Я? Будет ли моя практика от этого поступка эффективнее? Расширит ли она мое представление о себе о об окружающем мире? Помогу ли я этому человеку в отказе от неведения относительно себя самого, если начну видеть в нем Абсолюта, прикасаться к нему как к Абсолюту, любить его как люблю Абсолюта.

Очень грустно от того, что ответ для некоторых йогинь на этот вопрос не очевиден. Грустно и стыдно за то, что я сама когда-то была такой же, и вот теперь сквозь обнаженное от практик сердце ощущаю ожоги той боли, которую когда-то причиняла другим своим отказом, своей гордыней. Если мы говорим о любви в Высшему, но при этом чувствуем неприязнь хотя бы к одному человеку, стоит задуматься, а то ли мы называем любовью. Если мы думаем, что самые близкие синонимы к слову «Тантра», «Триада» - это чувственность, наслаждение, приятные ощущения от практик, то находимся в глубоком заблуждении собственного эго, потому что самые близкие синонимы к слову «Тантра» - это такие слова, как доверие, открытость и сострадание, а наша задача – не создавать тепличных условий в ожидании однозначно положительных эмоций от практик, а с готовностью идти в любые ситуации, которые нам преподносит жизнь, и работать с любыми состояниями, возникающими у нас в практиках. Из-за этого прецедента после последней практики сквозь мощный фон счастья ощущала огромную боль и беззащитность почти до слез».

Вадим: Очень хорошо. Браво. Света, это очень зрелое, как уже ребята написали на форуме, очень правильное отношение, и я, если честно, подумываю тебя сделать преемницей по йоге Триаде. Вы помните, я все Марка, Марк очень хорошо разбирается в теории, да, действительно хорошо, но ты вот ухватила саму основу, само сердце, можно сказать, Триады, само сердце Тантры, поэтому я очень жалею, что ты еще пока не успела пройти йогу преподавания, потому что если бы ты прошла йогу преподавания, я бы сейчас ускоренными темпами готовил из тебя преподавателя по Триаде, вот сам бы все бросил и занимался бы исключительно твоим образованием в этом исключительно сложном вопросе, чтобы уже ты вела практики. Еще раз браво, я очень-очень восхищен, что такие люди есть.

Теперь я от себя добавлю. Итак, друзья, какова самая большая и ужасная карма, которая бывает у человека? Самая большая и ужасная карма – это одиночество. Когда вокруг тебя много друзей и единомышленников, это благая карма. Ты можешь с ними практиковать быстрые методы йоги, ты можешь выбирать себе мужей, жен, с ними рожать и воспитывать детишек, осуществлять какие-то грандиозные процессы, в конце концов, веселиться в своей жизни. Если же вы окружены недругами, это тоже не такая плохая карма, то есть вокруг люди, которые не нравятся вам. Это не самая плохая карма. Почему? Потому что если они вам не нравятся, если что-то в них как вам кажется не притягательное, то это ни больше, ни меньше как отражение вашей же собственной негативной кармы. Иначе вы бы просто не встретились с ними во Вселенной. Это было бы невозможно.

Мы в своей личной Вселенной согласно аксиоматике йоги встречаемся только лишь с теми, кого так или иначе, осознанно или неосознанно, позвали сами. Больше никого в нашей личной жизни нет. Поэтому если вокруг вас полно врагов и полно людей, которые вам не нравятся или отвратительны, поверьте, не плохая карма. Это даже, может быть, хорошая карма. Почему? Потому что как только вы устраните антагонизм и непонимание, ваши бывшие враги станут вашими друзьями, те, от кого вас воротило, станут самыми притягательными мужьями и женами, партнерами и партнершами. Почему? Потому что внутри каждого есть гигантский потенциал высшего Я, равновеликий Абсолюту. И если бы вы увидели высшее Я, вы бы влюбились мгновенно.

Вот самая плохая ситуация, самая негативная карма – это когда вокруг вас нет ни друзей, ни врагов. Вот тогда действительно, друзья, дело дрянь. Поэтому касается ли это практик Триады или вашей обычной жизни, по тому факту, какие вас живые существа окружают, вы можете косвенно определить степень своей кармы. Конечно, если вы Учителя и Учительницы человечества, и вы родились на этой планете только лишь для того, чтобы учить, это, конечно же, будет не показатель, много ли вокруг вас интересных людей или неинтересных или вы вообще в одиночестве, потому что у них нет кармы – ни плохой, ни хорошей, ни нейтральной. Но кто может про себя сказать, что он Учитель человечества? Вряд ли найдутся такие. И если уж найдутся, надо либо сразу падать им в ноги, либо поинтересоваться их физическим и ментальным здоровьем – все ли у них в голове в порядке. Так вот, если вы сталкиваетесь с людьми, которые вам не нравятся, это еще не самый плохой случай. Это вам Вселенная дает последний шанс перед тем, как вы вообще останетесь в одиночестве. И вот тогда вы действительно будете выть, на стену карабкаться, будете готовы хоть с кем общаться.

Вы помните, что самое страшное наказание в тюрьме – это одиночная камера. Во всех воспоминаниях людей, попавших в тюрьму - заслуженно или не заслуженно, хорошие это люди были или плохие, но самое страшное наказание – это когда сажали в одиночную камеру. И люди были готовы, почитайте воспоминания, академики, с уголовниками общаться, с которыми они в обычной жизни, может быть, и рядом бы не сели. Потому что это все-таки лучше, чем одиночество. Ив практиках Триады очень выпукло вырисовывается тенденция современного человечества – одиночество. Если вы думаете, что это какой-то частный, случайный случай во Вселенной, нет  – это приговор человечеству. Это последний шаг, последняя ступень перед тем, как все окончательно разрушится. Поэтому если вы не совсем уж идиоты, не совсем уж глупы, а я все-таки предполагаю, что на практики Триады приходят люди хотя бы немножко знающие, что это за практики, то спросите себя: а как у вас лично в жизни, много ли у вас партнеров или партнерш для того, чтобы выбрать себе мужа или жену? Я вам скажу, что это самая большая проблема – найти себе мужа или жену.

Хорошо было в древности, очень хорошо было в Индии, где за вас добрые родители, не спрашивая вас, отдают вас за тех, кто им нравится. То есть, родители выбирают за вас. Вам остается только стиснув зубы терпеть и молчать. В современном западном обществе, которое сейчас проходит вот этот вот период медных труб или изобилия. Это самый страшный период любой цивилизации, любого общества, любой судьбы, любого человека. У нас нет угрозы умереть с голоду, у нас нет угрозы, что пол человечества унесет какая-нибудь война, мир стабилен, относительно сыт и относительно защищен. И что мы видим? Уменьшились ли страдания? Страдания лишь увеличились. Почему? Потому что на смену грубым страданиям приходят такие тонкие страдания с уровня тонкого и причинного тела.

Так вот, вы за благо будете воспринимать питаться впроголодь или убегать от каких-то хищных зверей, потому что для вас это будет менее болезненно, чем остаться в одиночестве. Это страшно, друзья. Это у вас моментально проснется ваше причинное тело, и ваши страдания неимоверно вырастут. Вы будете хотеть покончить жизнь самоубийством, потому что к этому призывает вся жизнь: если вокруг тебя никого нет, то что тебе здесь вообще делать? Это самые страшные страдания, и многие самоубийства именно от этого и происходят, потому что в момент депрессии человек остается один и некому ему даже слово сказать. А иногда бывает, что одного даже грубого слова достаточно, чтобы человека вывести из самого депрессивного состояния.

Порой бывает, что человека можно просто обругать, прошу прощения, обматерить, как он приходит в себя, потому что он понимает, что хоть так Вселенная к нему не равнодушна. Вы помните, по статистике количества самоубийств – очень парадоксальная статистика – самоубийства в концлагерях фактически не наблюдались. Наоборот, казалось бы, вот где надо. Тут у тебя газовая камера, тут у тебя охранники постреливают с вышек, казалось бы, ад, кромешный, а вот тем не менее очень редкая статистика, в обычной жизни, где все хорошо, она возрастает. Почему? Потому что там было хоть какое-то отношение к заключенным. Пусть их пытали, не кормили, но хоть какой-то отклик от Вселенной. А в сытом Западе, где ты предоставлен самому себе, где ты можешь вдруг в центре города почувствовать себя более одиноким, чем на необитаемом острове. Это все говорит как раз о том, что эта болезнь запущена, и Триада как раз и является тем лекарством, которое лечит эти болезни.

Когда хоть кто-то есть для практики, а вы носом воротите – это ваша хорошая карма достаточно. И следующий момент: если к вам на практику хоть какая-то женщина, хоть какой-то мужчина пришли, а вы на практику, как помните, идете добровольно, никто вас не заставляет, никто вам руки не выкручивает, вы помните, вы должны отдавать себе отчет в том, что это будет за практика. Поэтому давайте заведем такое правило в Триаде: каждый юноша и каждая девушка до начала практики смотрит на всех присутствующих, и если он чувствует, что хотя бы с одним из людей он не сможет делать практику, пусть спокойненько, тихо, по-английски, не привлекая внимания, идет, забирает свои деньги и погуляет немножко на улице в одиночестве, подумывая о законах причины и следствия. Это будет лучше и для человека, и для всех оставшихся. Если вы приходите на практики Триады, вы приходите к врачу. Вам дадут лекарство, очень горькое лекарство, может быть, если у вас запущена болезнь. Но болезнь у вас смертельная может оказаться, а здесь эликсир жизни. И помните, если вдруг действительно вы сталкиваетесь с человеком ну уж совсем неприятным вам, тихо уйдите.

Ну, действительно, насилия над собой не должно быть, а вдруг он не придет. Может ведь быть и такое. Тем более, что практики у нас здесь имитационно-обучательные. В любом метро, в любом автобусе, в любой пробке жизнь вас сдавливает эмоционально, морально куда как сильнее друг с другом, чем на практике. Вспомните, сколько раз вы теряли контроль над собой, если какая-то продавщица вам нагрубила или вы залезли в какой-нибудь переполненный вагон, или вы стоите в автомобильной пробке, а впереди придурки и сзади придурки. И деться вам некуда. И сколько раз так было. И какова была ваша реакция. Так вот, те ситуации намного опаснее, чем здесь. Потому что такие ситуации спровоцируют вашу агрессию немотивированную, ваши поступки, которые бог знает чем заканчиваются. Вот кто-то кого-то обогнал, а тот начинает постреливать в него из какого-то оружия. На пустом месте начинается какие-то совершенно ненужные действия, поэтому, друзья, здесь вам дается лекарство, здесь, безусловно, люди все психически, физически нормальные. Это не бомжи грязные и вонючие здесь, это не люди непонятно откуда взявшиеся, потому что здесь, безусловно, хоть какой-то фэйс контроль есть.

Здесь вы в меньшей степени столкнетесь с чем-то отрицательным, чем в метро. В меньшей степени. Если же действительно, не дай бог, приползет какой-то маргинал откровенный, то надо дать ведущему понять: «приполз маргинал». И это будет долг ведущего грамотно развернуть этого маргинала. Я вам еще раз говорю, уже такие прецеденты были. Уже пытались сюда к вам на огонек заглянуть. Но мы знаем методы, как их развернуть. Свои методы. Поэтому, если уж мы практикуем, то мы практикуем. Если вы чувствуете, что с кем-то вам не хочется практиковать, но вы можете без насилия над собой, но применяя такое отношение - да, это лекарство, это сильное лекарство.

Сейчас вы встретитесь с тем аспектом сознания, с которым когда-то раньше были вовлечены в общую кармическую деятельность, потом расплевались, и целый класс мужчин от вас отвалился. Не один тот, с которым у вас были проблемы. Причем они всего лишь похожи, может быть, они не имеют никакого отношения к вашей предыстории, вы помните, в этом отношении есть такая поговорка: «Обжегшись на молоке, на воду дуешь» Вот также и нас жизнь сталкивает с какими-то персонажами, и мы невольно переносим это на всех. Самый плохой кармический вариант, самый плохой, который только наблюдается – это когда женщина заявляет: «а все мужики одинаковые, дураки». Или когда мужчина заявляет: «а все бабы дуры одинаковые». Это предельная степень, когда вы идете в ад одиночества, после которого вы будете готовы за любого схватиться – старого или молодого, умного или глупого, богатого или бедного, с высшим образованием или не с высшим, любитель он каких-то спортивных состязаний и пива или ведущий какой-то рафинированный образ жизни.

После ужаса одиночества вы будете готовы схватиться за всех. Во многом проблема того, что девушки не могут найти мужей, а юношам жен сводится не к тому, что вокруг нет подходящих пар, их полным полно, просто требования завышены, чрезвычайно завышены. Мы все ждем принца или принцессу, но сами при этом не являемся ни принцем, ни принцессой. Знаете, есть такая хорошая поговорка: считайте, что это ваш последний в жизни мужчина. Или последняя женщина, все больше нет, вообще во всей Вселенной больше женщин не осталось. С такой мотивацией, в общем-то, надо жить. Тогда если вы в условиях, где все выстроено, сделаете практику, внутренние невидимые кармические зацепки расцепятся, и у вас все провернется. Это не обязательно, что с этим же человеком вы потом будете жить, выходить замуж или жениться, но Вселенная пока с определенного вида людьми не отработаете и хороших вам не приведет. Я прошу, друзья, вот эту мысль как-то надо оформить.

Я, может быть, даже думаю так сделать, чтобы даже не было такой возможности, чтобы написать: мужчина-женщина, мужчина-женщина. Вот тебе номер такой-то достался, а тебе номер такой-то. А перед этим положили в центр на блюдо и начинаем мантру Ганеше читать. Вот хотите с кем-то попрактиковать, попросите Ганешу, чтобы он вам карту нужную подтасовал. Но еще раз, друзья, в данном случае это шанс для вас отработать то, в чем у вас должок. Иначе бы эти люди в вашей Вселенной не появились. Они бы пошли изучать Триаду куда-нибудь в другое место или вы бы сегодня не пришли. Если же вы отрабатываете с таким человеком, который вам даже не нравится, во-первых, вы его поднимаете, вы его раскрываете. Если вы его раскрываете, вас начинает раскрывать Абсолют. Вы об этом даже не думаете. Вы становитесь сексуальны, привлекательны, вокруг вас начинает быть много-много потенциальных поклонников. Проблема выбора, друзья – это проблема кармы. Если нет выбора, значит, карма совсем плохая. Если вообще в принципе нет выбора, то карма вообще дрянь.

Помните, в этом мире есть соотношение свободы и обусловленности. Если вы идете по пути, чтобы ваша свобода расширялась, а обусловленность уменьшалась, то вы идете законом Рита и вы живете в счастье. Но, знаете, нет резерва для увеличения свободы, кроме как преодоления обусловленности. Не из чего в этой Вселенной делать добро, кроме как из зла. Больше материала нет. Нет никакого материала для того, чтобы сделать для вас принца, кроме тех особей мужского пола, которых вы сейчас в своей жизни имеете. Поэтому начинайте работать над теми, кто рядом. В обычной жизни или на работе. Я понимаю, тяжело, много всяких обязанностей. Я понимаю, ты пошел навстречу мужчине или женщине, к которой тебя даже и не тянуло дабы помочь ей или ему, их начинает на вас цеплять лично, ненужные какие-то зацепки, обещания, авансы, это начинает хвостом тянуться. У вас ничего не было личного. Вы просто хотели человеку помочь раскрыться как Бог или Богиня, а вот ненужный шлейф последствий. По сути дела, кармических последствий. И это делать всегда тяжело. Почему? Потому что надо ощущать границу ничейной территории и не переходить ее. Это сделать тяжело. То вы зайдете за, слишком близко приблизитесь к человеку.

Вы просто хотели его поднять, а он уже начинает думать, что вы на него виды имеете. То наоборот вы слишком далеко и он на вас не реагирует. Чем хороша площадка Триады: здесь эту границу определяют ведущие, а не вы. А вы можете расслабиться. Вот вас вместе свели, вы попрактиковали и вас также растащат. И вы никому ничего не будете должны и вам тоже. И вот таким образом есть возможность очень быстро отработать. Отработали с теми, кто есть вокруг и кто не нравится, моментально начинают приходить те, кто нравится и те, кто вам интересен. Почему площадка Триады столь и необходима.

Я об этом говорил и продолжаю говорить. Я взялся за площадку Триады в первую очередь по причине того, что если я вам не дам Триаду, вы не будете выполнять Родовую йогу, то есть вы не найдете себе мужей и жен, не нарожаете детей, или наоборот – не сможете гармонизировать отношения с уже существующими женами и мужьями, дабы уже ваши дети жили в гармонии. То есть, все определяется детьми. Я не скрываю, это моя мотивации, почему я на издыхании продолжаю это все делать. Потому что, по большому счету, все бы подождало, потому что так мало из вас по-настоящему интересуется Триадой. До этого ведь тоже надо дожить, осознать, дорасти, что такая проблема есть. А тут я как бы немножко форсирую. Почему? Именно по этой причине.

Конечно, здесь все не так просто. Если бы все так просто было. Вот не нравится партнер, а, ну и что. В особенности, конечно же, правильно Света отметила, это в большей степени проблема женщин, чем мужчин. Женщины  более избирательны в отношении мужчин, чем мужчины в отношении женщин. Объясняется это элементарно просто – тем фактором, что мужчина – это самец, ему важно как можно больше самок оплодотворить. И в этом отношении, знаете, он не отягощен особо мыслями о последствиях. Природа так его сделала. И хорошо сделала природа, на самом деле, иначе род людской бы вымер, если бы мужики еще так носом воротили. У женщины другой момент. Она-то видит чем заканчиваются такие отношения – детьми. И она, конечно, же, всегда на заднем плане имеет эту мысль: «а какой будет отец детей?»  А насколько, соответственно, он будет уделять ей внимание? А насколько он вообще ей будет нравиться, потому что она предполагает более долго с ним жить.

Это, конечно же, очень серьезный фактор даже не для себя, а для детей. И поэтому МЗПР у женщины в этом отношении гораздо более сильный и более в этом отношении привередливый. Я очень часто был свидетелем, когда даже высокопродвинутые йогини из Триады вдруг заявляли на мой такой призыв, что если уж вы встали на путь таких серьезных практик, близких практик, то у вас должно быть как минимум 2-3 партнера. И очень часто я слышал: а мне не с кем не нравится. Ну вот как, а этот мужчина. А мне отвечают: «Да вот он мне что-то не нравится, у него какое-то сознание не такое сильное». А этот? «И этот какой-то не тот, у него тоже не сильное сознание». А иногда делают комплимент: «Вот хорошо бы, Вадим Валерьевич, чтобы было как у вас сознание».

Друзья, если я могу кому-то хоть чем-то помочь своим разумом, телом или еще чем-то, я, конечно же, это сделаю. Но вы видите, я на издыхании, просто на издыхании, потому что у меня всего-всего другого еще столько, что я при всем своем желании этого сделать не могу. В древних йогических текстах называется такая сверхспособность: от занятия йогой возникает способность плодить много тел, то есть человек один, а тел много. И если я когда-нибудь обрету эту способность, я их тогда напложу столько, чтобы каждая девушка была удовлетворена, если ей нравится мое сознание и образ, но мне, во-первых, до этой сверхспособности как до Луны, а во-вторых, меня порой посещают самые странные мысли, мне их даже сложно вам сказать. Меня еще с детства при определенных условиях путали с кем-то.

- О, Васек, привет.

- Я не Васек, я Вадя.

- Да какая разница.

Или:

- О, Петя, ты оттуда в таком-то городе

- Да я там никогда не был.

Я тогда еще не знал учение йоги. И у меня сложилось впечатление, что когда-то был такой Big Vadim, который наплодил кучу своих тел, но очень хитро как-то наплодил, чтобы часть структур забывала о том, что есть другая. Так что, по-видимому, я и так частичка чего-то, куда ж мне еще больше делиться-то? Но в любом случае вы понимаете. Что здесь вопрос в другом – даже если это не так, а я надеюсь, что это не так, иначе слишком фантастическая была бы гипотеза. Помните, как в «Золотом теленке»: «все семь человек?» Или помните как в «Матрице» агенты Смиты расплодились, и их там стало чего-то очень много, и бедный этот наш герой все как-то с ними сражался.

Вопрос в другом, друзья: а как вы думаете, если это действительно так, если есть ко мне какой-то интерес женской половины человечества, то как вы думаете, откуда это взялось? Взялось это только лишь из одной вещи: со мной практиковали по-настоящему йогини-Учительницы. Я до них не дотягивал. Ни мое сознание, ни интеллект, ни привычки, ни манеры, ничего не дотягивало до этих учительниц, но они, несмотря на это, со мной очень откровенно и открыто практиковали. И фактически если я хоть чуть-чуть и обязан тем, что как мужчина развил сознание, то только лишь тем фактором, что со мной были очень высокопродвинутые женщины. То есть, грубо говоря, иначе как бы я на этот уровень поднялся? Да, женщины-учителя меня подняли. Вот я бы очень хотел, чтобы каждая из женщин, которая практикует практики Триады, осознали бы уже то, что я вам сказал и сами уже превращались в женщин-Учительниц, которые сами вытаскивают сознание даже тех юношей, которые не интересны. А вы помните: если не интересен, значит не интересно, как вам кажется, сознание. Так развей его до нужного уровня. И ты поможешь ему в статусе Учительницы, в статусе самой Богини Шри, а кто-то к тебе придет и тебя вытащит. Это уже будет не твоя проблема как стать более женственной, как стать более сексуальной и привлекательной.

К сожалению, очень тяжело этот фактор дается женщинам. Вот я думаю именно по этой причине и считается, что если все-таки находится такая женщина, которая в своем уровне бескорыстия и желания помочь, желания открыть, воспитать принца, не ухватить где-нибудь, а воспитать, не ныть, что вокруг все придурки, а брать первого попавшегося и воспитывать его, то тогда такая женщина становится Учительницей йоги, а Учительница йоги в 7-10 раз сильнее любого мужчины, потому что ей, вероятно, в 7-10 раз труднее, вероятно, преодолеть свой МЗПР. Еще раз говорю, особенно мне не нравится, когда вот узкая группа была людей, которые достаточно уже на высокий уровень поднялись в практике, и тут я вдруг обнаруживаю, что у одной йогини всего лишь один партнер. Я ей говорю: «Так тебе же надо еще выбирать». А она мне: «Они мне чего-то не нравятся, они меня не заводят». Ну еще только этого не хватало. То есть, я, конечно же, тут же прекратил все практики. О чем тут говорить, раз нет, значит нет. Поэтому я вас очень прошу, друзья, подумайте о том, о чем я сказал. Есть ли вопросы?

Вопрос: «У меня даже не то, что бы вопрос, а скорее дополнение. Может быть, у меня получится не так красиво. Этот вопрос меня очень затронул. Я, к сожалению, посетила не очень много практик парной йоги по причине времени, но на одной из практик, которую я посетила, так получилось, что прямо напротив меня стоял партнер, который в обычной жизни прям как вы сказали совсем не нравится, и в первый момент у меня была некая такая оторопь, но однако ж, я не ушла, и вот я вам сейчас говорю абсолютно честно: я влюбилась в его глаза. Это было что-то забываемое. И потом, когда я его увидела днем, я отнеслась к нему уже по-другому. Я еще раз посмотрела в глаза, попыталась поймать то состояние небольшой влюбленности. Его, правда, не было уже, но к человеку я стала относиться действительно намного лучше. И вот действительно такой момент на одном из занятий по парной йоге произошел.

И еще что бы я хотела сказать. Может быть, это немножко не о том, не о взаимоотношениях мужского и женского, потому что, приходя в Триаду, я хотела раскрыть ну какой-то другой аспект своей жизни, хотя я не хочу сказать, что я не изолирована, что у меня очень много друзей, очень много поклонников, нет, меня скорее можно назвать одиноким человеком. И вот на практике я поняла насколько я близка с миром, я стала ощущать человека, я стала через него ощущать лучше мир, я стала доверять миру, я стала доверять людям на работе, вообще всем людям. Вот, например, вчера у меня была возможность в Подмосковье побыть на природе, и даже ночью, и, честно говоря, я вспоминала Триаду. Мне показалось, что в моей личной практике йоги – пранаяма йоги, хатха йоги появилось больше момента незатронутости, личного пространства, того момента, куда я могу пройти одна. Именно из-за того, что мне это освободила Триада. Это вот наблюдается у меня где-то в течении месяца. И в этот момент, честно говоря, интерес к Триаде у меня подостыл. То есть, я подумала: «О, так я могу это, это и это, так давай я буду это пробовать». А потом как бы подспутно я поняла, что полигон-то для разгона был там, и об этом не надо забывать».

Вадим: «Да, конечно, действительно бывают такие моменты, и я об этом говорил, и прежде чем вы осознавать будете некоторые практики, пройдет несколько лет. Вот есть такой фактор, я не знаю почему он есть. И, конечно же, если вы начинаете лучше чувствовать Вселенную, то, безусловно, и все остальные практики идут лучше, тем более пранаяма. Пранаяма вообще отдельная тема».

Следующее, что я хотел бы рассмотреть: женщина вытаскивает мужчину. Женщина фактически спасает мужчину. Женщина лепит мужчину. Женщина раскрывает его сознание. Женщина делает из любого мужчины интересного мужчину. Если вы когда-то встречали интересного мужчину, к которому вас тянуло, знайте, в этой ли жизни или, может быть, в прошлой жизни, у него были такие жены, партнерши, кто именно его вылепил. Вот брали то, что есть, по принципу «останется ли он со мной или придет другой». Аналогичная ситуация симметричная в отношении женщин: если вы встречаете по-настоящему добрую, красивую, духовную женщину, это говорит всего лишь о том, что в ее жизни, предыстории были такие мужчины, которые ее сделали такой, раскрыли. И это касается, друзья, самых разных моментов жизни, в том числе и практики хатха йоги.

Я вот помню у меня в жизни такая тяжелая была полоса в жизни, связанная в основном с преподаванием йоги, когда надо было кое-какие аспекты в том числе и Триады продвигать, а Триада, как вы уже теперь, наверное, понимаете, чрезвычайно трудная тема. И вот тогда я фактически был без сил, очень сильно устал и начал разваливаться. И я вот вспоминаю момент, когда вдруг Вика -  она прекрасно понимала, на мне тогда колоссальный был груз ответственности.

Я не буду детали сейчас объяснять, может быть, когда-нибудь, то есть тогда предпосылка была для того, чтобы осуществить то, что мы сейчас имеем. Если бы тогда не был бы сделан тот шаг, то сейчас бы никаких шагов вообще бы не было. Но факт остается фактом, я вдруг начал слабеть, вдруг начал интерес у меня пропадать, потому что праны нет, и ты спрашиваешь себя: а зачем это? А кому это надо? А может быть, никому это не надо? А ты вообще нужен жизни в качестве преподавателя йоги? Очень неприятное состояние. Может быть, в качестве ученого ты и состоялся, может быть, как-то бизнесмен сейчас бы был, с олигархами общался? Может быть, тебе там надо было быть..? Чего ж ты в йогу пошел? Может быть, это не твоя дхарма, не твой жизненный путь.

И действительно, наступают такие моменты, когда ты работаешь, работаешь, работаешь, а выхода не просто нет, и даже намека на то, что он хоть когда-нибудь появится. И помню вообще я был истощен физически, морально, во всех планах я был истощен, что, и, конечно же, те высшие йоги, которые я прошел со своими учительницами, они где-то сформировали такое вот очень странное отношение к жизни – я не размышлял, я не думал, я не взвешивал, я не торговался, я просто понимал, что я должен делать то, что я делаю. Вот просто мыслей не было почему так, как вот робот запрограммированный, вот он должен идти и выполнять эту программу. Как бы вот этот островок незатронутости тогда был, а все остальное разваливалось – и тело, и речь, и зубы стали крошиться. Это же все взаимосвязано. И я помню, как меня Вика вытаскивала. И я понял, что если во мне и есть хоть какой-то интерес, то это только благодаря таким учительницам, как Вика. Благодаря всем моим учительницам, безусловно, но Вика, она меня на каком-то моменте подхватила и стала это каждодневно выполнять.

Я помню, что она меня начинала гонять, там Вадя, ты чего лежишь, а ну-ка вставай, ты чего лежишь, а ну-ка побежали – пробежка. Я говорю: «Никуда не побегу». Она очень хитро. Она знала Триаду, она обнажалась в чем мать родила и начинала эротические пляски. А это очень хитрый момент, вот человек может умирать мужик, но на голую женщину, которая его хочет он все равно реагирует, и вот она, пользуясь этим моментом чисто эротическим, типа: «Я твоя, догони меня». И тут вот нехотя начинаешь, взял пополз-пополз. Вот так вот очень грамотно она применяла этот момент, типа: «Вадя, сейчас вот купаемся. Я тоже тогда еще проходил аскетизм. А аскетизм, надо сказать, когда ты один на один со Вселенной, он другой, здесь как бы немножко другая составляющая, здесь настолько глубинный уровень причинного тела, что там теряется грань, и самое главное вот что – иногда ты выпрыгиваешь на такой уровень, что понимаешь, что насилия над собой быть не может. И ты не видишь дорожки, чтобы преодолевая себя, радоваться этому. То есть, ты можешь заставить себя, но будет насилие, ты это понимаешь. Точнее, это дорожка очень маленькая, а так как ты еще и устал, если бы ты там отдохнул, расслабился, хотя бы было у тебя дня два выходных, а тут ведь очень жесткий цейтнот, ты не то что бы день, ты и полдня пропустить не можешь, потому что у тебя идет процесс, и ты не можешь его бросить.

Вот знаете, есть такие процессы, там ты сталь варишь. Она у тебя застынет. И ты печку ломать будешь. И вот здесь та же самая ситуация, и вот это Вика поняла. Если бы я не отвечал за ситуацию, я бы, конечно же, личным аскетизмом разрулил, а тут я понимаю, что я не могу нащупать вот эту область, когда применяя аскетизм, я радуюсь от преодоления себя, она как-то ускользала от меня. Я раз, и перепрыгиваю. И вот тогда на тот момент я не мог этого сделать, потому что там практики были очень тонкие, там в принципе ты не должен был заставлять себя, в принципе. Все должно было само случиться. Как вы не можете заставить Абсолюта. Чтобы он пришел. Он сам должен  случиться, придти. И это очень четко почувствовала Вика. И она меня буквально чуть ли не из ложечки кормила, поила, одевала-обувала, мыла. Двигаться я не хотел. Единственно как – она девчонка-то красивая очень, она меня всячески провоцировала – вот, ты меня получишь, но подвигайся немножко. А так начинаешь двигаться, оно как-то все естественно приходит, а потом вот йога Союза, а нет, никуда сегодня не денешься, пока тысячу движений не сделаешь в йоге Союза при занятии сексом.

Ты начинаешь заниматься сексом, ну, приятно, и у тебя невольно мышцы напрягаются, там как-то все пошло, и я стал оживать. Вот так вот она меня буквально вытаскивала как ребенка. Своей женской магией. И вы, девочки, должны понимать, что ваши мужья в ваших руках. Вы можете из них лепить что вам заблагорассудится. И если вы хоть чуть-чуть раскроете сознание мужчины, он раскроет вашу энергию гораздо сильнее. Поэтому эта логика должна быть. Понимание этой логики должно быть. Вопросы есть какие-нибудь? Давайте еще раз вот этот афоризм из Тантра йоги: «Хочешь, чтобы к тебе пришла Богиня, сделай Богиню из той, которая рядом, останешься ли ты с ней или придет другая». Но в обычной жизни сделать это тяжело. Это легче сделать в практиках Триады, которые гармонизируют ваши отношения уже со всем остальным.

Теперь мы на прошлом занятии с вами коснулись обряда бракосочетания, обряда замужества, супружества, и я хочу еще раз напомнить вам основную мысль, которая заключается в том, что, по большому счету, когда-нибудь, рано или поздно, все равно эта мысль придет к вам, что ваш единый супруг, единая жена или единый муж был ни больше, ни меньше, чем Абсолют – Творец Вселенной. Что фактически в разных жизнях он приходил к вам в разных телах, и если вы через то или иное тело видели своего супруга, то с этим связаны самые романтические моменты в вашей жизни, самые приятные, самые такие прогрессивные. Если же по какой-то причине вы переставали видеть его, то наоборот вам ситуация была тяжела, не нравилась, вы были склонны менять партнеров или не испытывать к ним того пиетета. И безусловно, у вас не было опыта, чтобы распознать, за что хвататься в человеке, а на что не обращать внимание, и мы, как правило, если через того или иного человека блеснуло, мы хватаемся за форму, и нам кажется, что форма будет сто процентов определять и содержание, а с течением времени вдруг определяется, что форма-то старая, а содержания куда-то делось. Хватался за сокровище – алмазы и золото, а в руках оказались  вдруг черепки.  А ты рвался, хватал. Или вот для девушки – ей нравится какой-то юноша, и они начинают вокруг него плести эти сети, чтобы понравится ему.

Мужики очень простые в этом отношении, их очень легко поймать. Вот она его поймала, а он ей быстро надоел, и он и от нее деться не может, потому что уже в этой паутине застрял, и ей он не нужен. И многое-многое другое, связанное с теми моментами, что хотим мы Абсолюта, но путаем его с атрибутами Абсолюта. Хотим мы счастья, а фактически творим себе оковы. То есть, где-то мы не распознаем. Поэтому есть два таких момента, которые рано или поздно в эволюционном плане позволят нам понять этот закон – либо вы от того, что у вас были многочисленные браки и отношения рано или поздно догадываетесь, что за всем этими приходящими и ходящими мужьями и женами скрывался кто-то один-единственный, и вы начинаете устремляться к нему, и тогда он уже отвечает вам через того, кто вам нравится, а вот если вы сконцентрируетесь на форме, забывая, что есть по ту сторону именно тот, кого вы любите, то вы будете разочарованы. И вот рано или поздно любой человек, как мужчина, так и женщина, приходит к этому осознанию, что если и выходить замуж, то выходить замуж надо за Абсолюта, ни больше, ни меньше. И в связи с этим есть много разных ритуалов. Они по-разному проводятся.

Как правило, это обряд Сапта пади или семи шагов, где вы совершаете этот ритуал, просите, чтобы для вас совершили этот ритуал, где вы один, точнее, с вами вся Вселенная. То есть, вы либо визуализируете возле себя своего мужа или жену, Абсолюта в той форме, в которой хотите видеть, либо вообще воспринимаете, что вы сейчас выходите замуж или женитесь за всю Вселенную, а все остальное как если бы это был реальный ритуал. И считается, что это достаточно такая высокая степень самосознания нужна для того, чтобы подойти к этому ритуалу. Если вы такой ритуал сделали, то затем, кто бы ни был вашим дальнейшим мужем или женой, вы уже начинаете относиться к нему как к Абсолюту, который в своей милости пришел к вам в человеческом теле, и поэтому, строго говоря, все браки, супружества, которые заключаются – это обряды временные, даже при самых благоприятных условиях они длятся всего лишь одну жизнь.

Потом вы умираете и рождаетесь вновь, и нет никакой гарантии, что вы опять выйдите замуж за того, за кого выходили в прошлой жизни. Поэтому у каждого из нас, на самом деле, огромное и огромное количество таких ниточек, которые тянуться к нашим бывшим мужьям и женам и, на самом деле, эти ниточки, как ни странно, во многом ассоциативные, они во многом определяют степень нашей свободы и счастья в этой жизни. И вот получается, что есть единый такой неразрушимый брак или супружество, который будет длиться из жизни в жизнь – брак с Абсолютом. А ко всему остальному следует относиться как к временному браку, и что самое интересное, что есть такие очень сильные практики: если у вас вообще не было сексуального опыта в жизни, и вы решили его приобрести, то, конечно же, самое безопасное – получить этот сексуальный опыт только лишь после обряда бракосочетания с тем, от кого вы хотите его получить, не важно, был ли этот опыт у того человека или нет.