Шаг 1. Начало осознания: кто мы на самом деле?

Шаг 1. Начало осознания: кто мы на самом деле?

Прикосновение к Сущему. Первый шаг на пути возвращения к себе

Представьте себе, что весь видимый мир – это словно бы поверхность огромного, неизмеримой глубины океана. Люди, события, все вещи и явления – это словно волны, или брызги, фонтанчики воды, отдельные течения на поверхности. Здесь, на поверхности, мы наблюдаем некоторое бурление, шум, суету, бесконечное движение, водовороты, всплески… И нам начинает казаться, что кроме этого поверхностного бурления вообще ничего не существует. Что это и есть жизнь, и другой жизни нет. Мы воспринимаем все происходящее, себя самих и друг друга как отдельные всплески, не связанные друг с другом. Мы забываем, что все это – части единого целого, все происходит из единого океана и по сути океаном и является.

Там, под внешним бурлением и суетой – огромный величавый покой. Там обитает Сущее, из которого мы все произошли. Это Сущее пронизано глубинной мудростью и любовью. И иногда, остановившись на миг посреди нашей суеты и бурления жизни, мы можем ощутить прикосновение этой гармонии, покоя, глубины, мудрости и любви. А главное, мы можем почувствовать и в себе эту глубину. Потому что мы не просто связаны с ней – мы часть ее. Мы вышли из этого величественного покоя, из этой гармонии, красоты, мудрости и любви. Прислушавшись к себе, мы можем ощутить, что это и есть наша истинная суть.

Только соединившись с самим Сущим, мы возвращаемся к настоящим себе. И мгновенно начинаем ощущать блаженство бытия. Мы не теряем при этом способность жить своей обычной жизнью и действовать в материальном мире. Но теперь мы живем в состоянии постоянного восторга перед чудом и красотой жизни, а главное – мы живем с чувством принятия себя и мира, с чувством радости и удовлетворенности от всего происходящего, с чувством соединенности с самим собой, со своей силой и возможностями.

Это самое продуктивное состояние бытия из всех существующих. Только в этом состоянии жизнь действительно налаживается, проблемы отступают, а всевозможные дары сами идут в руки.

Обнаружить Сущее в самих себе, ощутив себя его частью – значит стать просветленным. Просветленными у нас часто называют только особо избранных людей, и считается, что простым смертным не достичь просветления, что это такое необыкновенное состояние, дверь в которое скрыта за семью печатями.

На самом деле просветление – это самое естественное, самое простое состояние, это состояние возвращения к своей истинной природе, к своему настоящему Я.

Упражнение

У каждого человека в жизни были моменты, когда он чувствовал присутствие в мире какой-то незримой, но величественной силы. Были они и у вас. Постарайтесь вспомнить эти моменты. Может быть, они были кратковременными, и вы даже не успели осознать, что происходит. Но вы можете осознать их сейчас.

Может быть, нечто подобное вы чувствовали, любуясь звездным небом, или океанской гладью, или горным пейзажем. Очень часто Сущее напоминает нам о себе именно посредством природы. И тогда мы ощущаем восторг и настоящее счастье, блаженство просто от того, что мы живем. В этот миг время словно останавливается, отходят в сторону все обычные заботы и тревоги, нас наполняет тихая радость и чувство гармонии, умиротворения, покоя. При этом мы можем ощущать какую-то незримую связь между собой и всей природой, миром, как будто мир и природа тоже одушевленные и являются продолжением нас.

Бывает, что подобные моменты прозрения возникают и по другим поводам – например, когда мы выполняем какую-то сложную задачу, и нам приходится сохранять полную концентрацию, отбросив все страхи и посторонние мысли, или когда нам удается избежать какой-то опасности, или когда болезнь вырывает нас из обыденной суеты и оставляет наедине с собой и с миром, или когда мы испытываем творческое вдохновение…

Обязательно вспомните хотя бы один подобный момент, когда вы прикоснулись к Сущему. Вспомните свои ощущения в тот момент. Вы поймете, что эти ощущения никуда не делись. Они с вами. И вы можете снова и снова испытывать их, когда захотите.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.