Глава шестнадцатая Самовнушение, воля и воображение
Глава шестнадцатая
Самовнушение, воля и воображение
Самовнушение... это влияние воображения на духовный и физический аспекты человеческого бытия. Когда воля и воображение вступают в конфликт друг с другом, всегда побеждает воображение, исключений здесь быть не может.
Эмиль Кюи
К счастью, те времена, когда многим людям приходилось проверять силу самовнушения в застенках гестапо, давно миновали. Но и сегодняшние будни наших современников проходят в постоянной борьбе со скукой и депрессией, оскорблениями и болью, страхами и сомнениями, горечью и цинизмом, уродством и жестокостью, разочарованиями и предательством — всей той накипью и грязью, что засоряет и отравляет человеческую жизнь. От того, как мы относимся ко всем этим негативным явлениям, зависит главное — сумеем мы одолеть их или нет.
Отношение — это предрасположение к мысли, чувству или действию, направленное в определенное русло. Отношение (английское "attitude") происходит от латинского "apere", что означает "прикреплять" или "присоединять". Действительно, наше отношение и является тем фактором, который привязывает нас к: нашей судьбе — к каким-то конкретным людям, идеям, ситуациям и последствиям. Так, отношение, проникнутое оптимизмом, наделило доктора Мюллера смелостью и дерзостью, чтобы найти выход и спастись в безнадежной ситуации. Позитивное отношение (любовь, оптимизм, мужество) придает нам силы для освобождения из застенков условностей. Негативное же отношение (подозрительность, страх, сомнение, зависть) обладает не меньшей силой, но направленной на несбыточность наших надежа и ограничение круга наших возможностей. Руководствуясь чисто физическими законами, можно сказать, что позитивное отношение делает из человека причину, а негативное — следствие.
В отношениях заложены мощные силы, определяющие саму природу человеческого бытия. Отношение — как руль корабля, от которого зависит, куда плывет этот корабль. Главная проблема как раз и состоит в том, что люди в большинстве своем не имеют об отношениях никакого представления. До тех пор пока отношения скрыты в области подсознания, человек не может управлять ими. Возвращаясь к сравнению с кораблем, можно сказать, что человек с глубоко запрятанными в подсознание отношениями похож на судно, где нарушена связь между рулем и штурвалом. Штурвал в данном случае олицетворяет наши мысли, чувства и действия, в то время как руль — наши отношения, нашу ориентацию в жизни. Без ясного, четкого и честного осознания наших отношений все попытки повернуть штурвал наших мыслей и чувств обречены на неудачу. Если человек намерен мстить (то есть изначально подсознательно стремится к собственному поражению), никакие сознательные попытки что-то изменить к лучшему не увенчаются успехом: руль изначально установлен неправильно.
Отношения уходят корнями в почву внушения, но питаются и набирают силу в самовнушении, значение которого огромно. Родители, учителя, рекламные агенты, актеры, врачи, друзья, мужья, жены и начальники постоянно внушают нам что-то (во всевозможных формах) с момента нашего рождения до самой смерти. Слишком уж часто в обществе, которое основано на конкуренции и в котором постоянно ощутим нравственный дефицит, эти внушения негативны и от них никуда не укрыться, более того, они являются основой и самовнушения. Если человеку неустанно повторять, что на него ни в чем нельзя положиться, что он неуклюжий, нечестный или что он не может провести прямую линию, он начинает этому верить сам, то есть он подсознательно начинает внушать это себе. Таким образом, внушение превращается в отношение, а отношение в свою очередь находит реальное выражение в жизни. Если вы поверите в наличие чего-тo, то это "что-то" становится реальностью. Когда вам кто-то скажет, что вы бледны или выглядите усталым, то вы тотчас же почувствуете себя соответствующе. Искренний комплимент поднимает ваше настроение, и оно передается нашим близким. Внушение и самовнушение — основы обучения, врачевания, совершенствования характера.
Людям часто кажется, что внушаемость прямо связана со слабостью интеллекта. В действительности же дело обстоит как раз наоборот: чем выше интеллект, чувствительность и воображение человека, тем больший эффект оказывают на него внушение и самовнушение. Здесь уместно подчеркнуть разницу между внушением и гипнозом. Гипноз — это процесс, в котором воля одного человека подавляется волей другого, лишая первого сознательного восприятия. Внушение же и самовнушение могут наделить личность способностью к большему самоконтролю, превратить ранее подсознательные процессы в сознательные. Гипноз ослабляет волю, а внушение и самовнушение укрепляют ее.
При внушении "идея" одного человека запечатляется в сознании другого. Однако внушение без самовнушения эффекта не дает, то есть если человек не заразится сам этой "идеей". Самовнушение наделяет человека силой, которую он может тратить на добро или на зло. Убеждение, построенное на конструктивных принципах, — основа основ Силы Личности, непробиваемая броня духа. Чтобы самовнушение содействовало укреплению Силы Личности, оно должно быть сознательным и утверждающим.
Известно, что человек активно использует лишь десять процентов клеток головного мозга. Следовательно, лишь ничтожно малая часть мозга участвует в сознательной деятельности, остальная же его часть действует неосознанно. Подсознательный разум в основном движет нашими поступками и определяет наши действия. Американский ученый-философ Бакминстер Фуллер утверждает, что 99,9999% умственной деятельности человека определяется подсознанием, в то время как сознательная деятельность представляет всего 0,0001%. Вот ход его рассуждений.
За доказательствами такой пропорции далеко ходить не надо. Заметьте, что каждый из миллионов волосков на голове у человека вырастает сам по себе, приобретая определенную форму и цвет, без всякого вмешательства нашего сознания и понимания того, почему у нас вообще растут волосы. При ранении мы не в состоянии понять и почувствовать, как и откуда появляются целые "бригады" умелых, сноровистых микроскопических "рабочих" и принимаются за "починку" нашего организма. Когда мы едим, наше сознание не заботится о том, какая часть калорий и витаминов пойдет на укрепление кожи, а какая отправится в кровь: мы не можем сознательно рассчитать, сколько и что из потребляемого нами нужно направить всем нашим железам и мириадам гормонных "фабрик". В мозгу человека отточено и согласованно действуют миллиарды и миллиарды атомов, но это никак не фиксируется в нашем сознании, не говоря уже о сознательном руководстве этим процессом с нашей стороны. Таким образом, мы начинаем понимать фантастическую утонченность и сложность деятельности нашего подсознания. В подсознании заложены неисчерпаемые резервы творческих сил и возможностей.
Подсознание — своего рода банк памяти для восприятий и впечатлений, как приятных, так и неприятных. Сознательный разум большинства людей воспринимает мало, а запоминает еще меньше. Громадные силы, заложенные в подсознательном восприятии, ярко продемонстрировал эксперимент, проведенный Робертом Мак-Клири и Ричардом Лазарусом. Было отобрано два комплекта бессмысленных буквосочетаний (например, ЗИФИЛ, ГЕЛАКС). Испытуемых приучили получать легкий электрошок только при одной определенной комбинации этих буквосочетаний. Эмоциональная реакция на буквосочетания измерялась при помощи специальных электродов, которые регистрировали уровень потоотделения (гальваническую реакцию кожи). Тахистоскопом (прибором, позволяющим фиксировать подаваемый сигнал в течение очень короткого времени) фиксировали "время предъявления" бессмысленного буквосочетания. Исследователи обнаружили, что, даже когда "время предъявления" было столь кратким, что испытуемый не имел никакой возможности прочитать то, что он в этот момент видел, ассоциация с электрошоком вызывала эмоциональную реакцию, на что и указывал уровень потоотделения. Другими словами, в то время как сознание испытуемого не успевало фиксировать подкрепленное электрошоком буквосочетание, реакция его подсознания (выраженная в потоотделении) ясно показывала, что такая фиксация имела место. В случаях, не ассоциировавшихся с электрошоком, сходных тенденций к подсознательной реакции замечено не было.
Исследования мозга доктором Уайльдером Пенфильдом в Монреальском неврологическом институте выявили, что каждое впечатление — вид, запах, вкус и прикосновение — своеобразно "закладывается" в мозг и остается там еще долгое время после того, как само впечатление "выпало" из сознания. Доктор Пенфильд проводил операции, используя местную анестезию, на пациентах, остававшихся в сознании. Используя очень слабый электрический разряд, он стимулировал определенные части мозга во время операции. Каждый пациент при этом вспоминал детские утренники, дни рождения, запахи, звуки и другие ощущения и впечатления прошлого и даже повторял слово в слово давно забытые разговоры. Людям свойственно жаловаться на слабую память. В свете же исследований доктора Пенфильда подобные утверждения в корне неправильны, и дело тут не в слабости памяти, а в слабости сознательного восприятия и в неспособности человека пользоваться подсознательным "банком" памяти.
Поскольку множество наших наблюдений, ощущений и впечатлений сознательно не "проявляется", то у нас нет и сознательного контроля за ними. Чем больше ощущений и впечатлений, ранее зафиксированных подсознательно, мы сможем пробудить в нашем сознании, тем сильнее станет наша способность к обретению самоконтроля и соответственно Сила Личности. Мы уже говорили, какой вред могут причинить подсознательные (или подавляемые) чувства враждебности и вины. Разум, который не в состоянии осмыслить всю гамму чувств и мыслей, подобен необъезженному коню, не дающемуся в руки человека. Если вам нужно убедить себя в чем-то, пробудить в себе такие качества, как, скажем, благодарность, уверенность, оптимизм, вы должны задействовать не только "сознательную" часть вашего мозга, но и подсознательную. Этого можно добиться, лишь подключив неисчерпаемые возможности воли и воображения. Воля влияет в основном на наше сознание; воображение открывает доступ к глубинам подсознания.
Нет такого препятствия, которого не могла бы преодолеть воля человека. Свободной волей наделены и мужчины, и женщины. В сознательном, конструктивном и ответственном отношении к этой свободе заложена значительная часть потенциала творческой личности. Человеческая воля способна наделить нас силой для достижения любой цели: жить или болеть, любить или ненавидеть, созидать или разрушать. Воля предполагает силу, свобода — выбор. Неосознанная же воля не является свободной и, "не ведая" о своих мотивах, может принести большой вред. Сознательная, нравственно здоровая воля в свою очередь не знает пределов в способности творить добро как для себя, так и для других.
Воля — это сила, с помощью которой включается сознательный механизм самовнушения, а воображение дает толчок к развитию этой силы; при этом используется громадная энергия, таящаяся в подсознании. Воля связана напрямую с логическими и другими функциями левого полушария головного мозга. Воображение рождается в правом полушарии, где "скрещиваются" внешние восприятия личности с ее внутренним состоянием, проявляясь в ярком разнообразии символов, образов, чувств, звуков и оттенков. Для того чтобы самовнушение стало эффективным, необходимы связь и гармония между левым и правым полушариями головного мозга, между сознанием и подсознанием, между волей и воображением. Доктор Кюи отмечает, что, когда воля противопоставляется воображению, победителем всегда и неизменно оказывается воображение.
Доктор Кюи предлагает простейший эксперимент. Представим, что мы положили на землю доску около десяти метров длиной и тридцати сантиметров шириной. Любому человеку под силу пройти по ней, не заступая за края. Ну, а теперь предположим, что эта доска соединяет две башни высоченного собора. В этом случае, несмотря на все усилия воли, обычный человек при первых же шагах по доске начнет дрожать от страха и почти наверняка сорвется и упадет. Разница, как подтвердит любой рабочий-высотник, заключается в способности к воображению. В первом случае воображение подсказывает вам, что вы без труда пройдете по доске. Во втором — вы воображаете, что падение неизбежно. Воображение в данном случае неподвластно воле.
Бывает, что вам понадобилось вспомнить имя человека, которое вы забыли; при этом нередко возникает стандартная ситуация: чем упорнее вы пытаетесь вспомнить это имя, тем безнадежнее становится поставленная задача. Происходит это именно потому, что вашей первой реакцией на возникшую трудность была простейшая мысль ("я забыл"). А это пример обычного негативного самовнушения. Однако, если мысленно вы произведете замену негативного "я забыл" на позитивное "я сейчас вспомню", результат не заставит себя долго ждать, и вы без труда вспомните нужное вам имя. Подсознательный разум обладает громадной способностью наблюдать и запоминать. Позитивное самовнушение и воображение открывают нам доступ к неисчерпаемым резервам, таящимся в бессознательном или, вернее, в подсознательном разуме. Люди, потребляющие алкоголь, наркотики, совершающие преступления по какому-то импульсу и против своей воли, делают это, потому что не представляют себе, что могут воздержаться. "Необузданная" воля парализуется, стоит лишь человеку стать игрушкой своего подсознания.
Суть управления собой посредством самовнушения заключается в умении сознательно контролировать свое воображение. Человек с его способностью к воображению — наиболее подверженное влиянию существо на нашей планете. Именно это и не упускают из виду личности, любящие манипулировать людьми — как в политике, так и в религии, как в сфере образования, так и в рекламном бизнесе. Пока самовнушение остается подсознательной и неконтролируемой привычкой, человеку суждено быть лишь жертвой обстоятельств, существом, покорным воле других людей.
В предыдущей главе мы рассказали о том, какие несчастья выпадают на долю самопораженцев. Когда подрастающий ребенок узнает по негативной реакции родителей и учителей, что он неумел, неактивен и ленив, ребенок подсознательно начинает верить в это. Именно поэтому негативная критика, независимо от искренности побуждений, так часто дает печальный результат. Негативная критика становится негативным внушением, которое, преобразуясь в негативное самовнушение, порождает будущие неудачи. Когда недостатки и слабости ребенка фиксируются больше, чем его достижения и достоинства (какими бы скромными они ни были), тогда и закладывается основа для негативного самовнушения, причем закладывается на всю жизнь. Человека путем внушения и самовнушения можно заставить смириться с болезнями, неудачами и несчастьями или же, наоборот, побудить к здоровым стремлениям, к самовыражению, к радости и успехам.
У самопораженца, подверженного негативным внушениям, возникает ощущение, что боль, неудачи и страдания компенсируют беспокойство и чувство вины. Развившуюся в результате этого привычку к негативному самовнушению невозможно перебороть одним лишь усилием воли. Без перестройки воображения самопораженец никогда не добьется успеха. Самопоражение — это привычка к негативному самовнушению вкупе с богатым, но негативным воображением.
Если мы обладаем конструктивной волей и позитивным творческим воображением, то можем черпать силы из неиссякаемого источника жизненной энергии и одновременно пополнять его. Вооруженные волей и воображением, мы сумеем одолеть любого недруга, внести гармонию в нашу жизнь, обрести самоконтроль и достичь заветной цели.
Воображение — это не выдуманная, а подлинная сила, необходимая для осуществления самых сокровенных желаний. Писатель Джелетт Берджес как-то сказал: "Воображение подобно зданию, выстроенному для того, чтобы добраться до неба, а фантазия — воздушный шар, который по сравнению с воображением не более чем химера, ибо он подвластен воле ветров". Словарь Уэбстера дает такое определение слову "воображение": "Воображение есть действие или усилие, направленное на создание мысленных образов чего-то нового, ранее не встречавшегося или направленное на создание новых образов, идей с использованием накопленного опыта; творческая сила. Воображение часто считается более серьезным и более глубоким творческим качеством, позволяющим достичь основы сходства между вещами, в отличие от фантазии — качества более легкого и "декорационного", возникающего на базе поверхностного восприятия сходства".
Действительно, в отличие от фантазии воображение является реальной силой, определяющей нашу неудачу или успех. Воображение — это наша творческая сила в науке, искусстве и жизни. Сила самовнушения зависит от способности создавать образы. Если вы сами попытаетесь создать свой собственный образ (например, "я как личность уверен в своих возможностях, оптимистично настроен, способен к большим свершениям") и постоянно будете этот образ укреплять, вы действительно станете уверенным, способным на многое (делая то, к чему у вас есть настоящее призвание), вы преисполнитесь оптимизма, и жизнь ваша обновится благодаря вашему воображению. Если вам свойственны страхи, проявления недоброжелательности, нетерпения и рассеянности, тo вы сможете одолеть их, повторяя позитивные самовнушения и представляя себе, что вы храбры, добры, терпеливы и внимательны; при этом важно не забывать о постоянном самоконтроле. Если вас преследуют и мучают сомнения, беспокойство, раздражительность, низменные соблазны и другие негативные эмоции и мысли, они рассеются, подобно легкому туману, стоит лишь вам заменить их позитивными образами и жизнеутверждающим самовнушением.
Самовнушение всегда должно быть облечено в простые, четкие и понятные фразы, которые следует повторять про себя или вслух несколько раз в день (лучше всего утром и перед сном). Вот несколько примеров самовнушений, которые вы можете опробовать, чтобы в дальнейшем, отталкиваясь от них, придумать что-нибудь свое, исходя уже из ваших конкретных стремлений. Произнося эти фразы, не забывайте улыбаться, это благотворно скажется и на вашем здоровье.
Каждый день я становлюсь все лучше и лучше.
Меня ждет большой-большой успех.
Я чувствую себя уверенным, счастливым, полным радости и оптимизма.
Я чувствую себя спокойным и расслабленным.
Я здоров и силен как духовно, так и физически.
Я способен добиться всего, чего только захочу.
Я обладаю прекрасной памятью.
Я нравлюсь людям, люди любят меня.
Я прощаю себя.
Я осуществляю свою мечту.
Я полностью контролирую свои мысли, чувства и действия.
Радость, радость, радость!!!
Слова, подобно музыке, обладают вибрацией и силой, действующей на все наше существо. В своей книге "Кинесиология поведения" доктор Даймонд продемонстрировал, как негативные мысли и фразы ослабляют наши мышцы, щитовидную железу и жизненную энергию. Он также обнаружил, что наши мысли, чувства и отношения передаются окружающим через выражение лица, жесты и звуки голоса — таким образом люди обмениваются позитивной и негативной энергией. Одной женщине, работавшей в отделе дамских принадлежностей в большом универсальном магазине, как-то рекомендовали попробовать заняться аутотренингом, взяв на вооружение одно из вышеупомянутых изречений, а именно: "Я нравлюсь людям..." Несмотря на красивую, привлекательную внешность, она с детства мучилась комплексом неполноценности — ей казалось, что ее все не любят и избегают. Ее работа как бы подтверждала это: сравнительно мало людей подходило к ее прилавку, а делало покупки — еще меньше. Несколько недель она усиленно занималась аутотренингом, повторяя и повторяя фразу: "Я нравлюсь людям... Люди любят меня" – до тех пор, пока сама не поверила в это. В результате к ее прилавку стало подходить все больше и больше покупателей, и она начала так бойко торговать, что через полгода стала лучшей продавщицей на своем этаже. Людей притягивают те, кто добр, уверен в себе и в ком много жизненной энергии.
Теперь обратимся к магнетизму мыслей и чувств. Начнем с того, что мысли и чувства обладают магнетической силой, и чем они сильнее, тем сильнее магнетизм. Одно из самых сильных чувств человека - страх. Когда страх охватывает воображение, человек начинает "видеть" и настойчиво предлагать рассудку картины и образы того, чего он больше всего боится и чего стремится избежать. Сила воображения движет силой притяжения. Когда наше воображение захватывает какая-либо идея, нас неуклонно тянет к ней, несмотря на то, что наша воля, быть может, предпочитает нечто противоположное. "Каждая идея, — как отмечал доктор Кюи, — полностью овладевшая нашим разумом, становится для нас непреложной истиной и трансформируется в действие".
Боязнь увечья, потери, болезни, неудачи и т.п. порой гак овладевает воображением человека, что он подсознательно, несмотря на все усилия воли, тянется к объекту страха. Более того, чувство страха приводит в действие биохимический механизм стресса, ослабляющий щитовидную и другие эндокринные железы, сводя до минимума сопротивление организма инфекциям, болезням и даже "несчастным случаям". Ослабляя волю, страх воздействует и на мышцы; он вызывает также нарушение равновесия между двумя полушариями головного мозга, что в свою очередь нарушает координацию и дееспособность. Сила страха — в самом страхе. Если попытаться заменить страх некими позитивными субстанциями — храбростью, здоровым азартом, уверенностью в себе (а мы в состоянии охватить свое воображение этими идеями и образами), то наши мысли и чувства превратятся в своего рода позитивный магнит, усиливающий работу воли. Сильные чувства, овладевающие нашим воображением, притягательны и для других, они действуют как мощный магнит.
В 20-х годах нашего века известная американская актриса Этель Бэрримор сыграла главную роль в популярной тогда пьесе Сомерсета Моэма "Постоянная жена" — комедии, построенной на забавных перипетиях семейной жизни. Когда ее брат Джон Бэрримор после одного из представлений заметил ей, что в публике никто ни разу даже не кашлянул, Этель ответила: "Да я им просто этого не позволяю". "Как ты это делаешь?" — поразился он. "Я просто включаю что-то внутри себя, — ответила Этель, — и это не позволяет им кашлять". (Английский актер Ральф Ричардсон однажды заметил, что искусство актера состоит в том, чтобы удерживать публику от кашля.)
Этель, правда, призналась, что ей пришлось в день премьеры в Кливленде испытать один из самых жутких приступов предпремьерного страха. Однако ей удалось преодолеть страх с помощью позитивного самовнушения, включая "что-то внутри себя". Самовнушение помогло ей обрести уверенность в себе, что так необходимо актеру для завоевания сердец зрителей. Это и предопределило колоссальный успех спектакля "Постоянная жена", который шел два года в Ньо-Йорке и еще целый год в других городах США. Люди, овладевшие навыками сознательного самовнушения, начинают чувствовать силу магнетизма мыслей и эмоций. При этом они учатся тщательно контролировать свое мышление, следя за внешними стимулами этого процесса. Большинство из тех ситуаций, оказавшись в которых принято говорить "не повезло", возникает как следствие ограниченности мышления. Ощущение же ответственности за работу своего разума, то есть культура мышления личности, перерастает в заботу и внимание к окружающим людям. Тогда слова и жесты как бы "окрашиваются" оптимизмом, добротой, притягательностью.
В современном мире словами бросаются с такой беспечностью, легкостью и неискренностью, что человек почти перестал ощущать значение и силу слова. Но слова — уже высказанные или еще таящиеся в нашем сознании — исполнены значения и силы, особенно если они "всходят на почве" понимания, убежденности и реализма. Чем больше мы осознаем потенциальную силу слов, тем большее влияние они оказывают на окружающих и с тем большей осторожностью и ответственностью мы должны ими пользоваться. Роджер Кэрон провел в общей сложности четверть века в канадских тюрьмах, и даже в кратких промежутках свободы он сразу же включался в активную преступную деятельность. Однажды он фасолевой похлебкой написал на полу своей камеры-одиночки слово "свинья". Охранник, прочитав надпись на полу, пришел в неописуемую ярость. Кэрона глубоко поразило, что написанное слово смогло вызвать столь бурную эмоциональную и физическую реакцию у охранника. Три дня спустя он попросил перо и бумагу и начал писать. Его первая книга о днях тюремного заточения "Вперед, парень!" стала бестселлером, получив одну из высоких литературных наград. Эта книга направила дотоле разрушительную энергию Кэрона в творческое русло, более того, она, несомненно, оказала влияние и на решение канадских властей о необходимости проведения тюремной реформы. Сознательное мироощущение, подобно мегафону, усиливает значение наших слов, мотивы и силу наших действий. Сознательная направленность мыслей, чувств и действий полностью пробуждает силу воли.
Старинная поговорка гласит: "Увидеть — значит поверить". Но есть еще более старая, но ничуть не менее верная: "Поверить — значит увидеть". Мы смотрим на себя и окружающий нас мир сквозь линзы наших убеждений, отношений, помыслов и веры. Вера — основа Силы Личности, без веры трудно совершить что-то действительно стоящее.
Истинная вера не слепа, она зиждется на доверии, проистекающем из сознательного мироощущения и реального жизненного опыта. Взаимосвязь здесь почти такая же, как в проблеме "курицы и яйца". Мы должны верить, чтобы воспринимать, и воспринимать — чтобы поверить. Доверие, опыт и мироощущение идут рука об руку. Стоит человеку поверить, что та или иная задача ему по плечу, и он с ней справится. Какой бы сложной ни была поставленная задача (в разумных пределах), вообразите себе, что она вам под силу, и — победа за вами. Исключите из своего словаря такие слова, как "трудно", "невозможно", "у меня не получится", "боюсь, что...", и тогда все, за что бы вы ни взялись, будет получаться легко и непринужденно. Поверьте в это, и вы сможете осуществить вашу мечту.
Джек Никлаус, звезда гольфа, считает, что своим успехом во многом он обязан самовнушению и воображению. Он говорит, что сами по себе удары по мячу составляют лишь процентов десять всего времени участия его в игре. В своей книге "Играйте в гольф, как я" Никлаус заявляет, что точность ударов на пятьдесят процентов зависит от воображения и процентов на сорок - от ситуации на площадке. Техника его игры обязательно включает концентрацию, при которой он абстрагируется от внешнего мира и усилием воображения создает движущуюся, резко сфокусированную "картину" предстоящего удара по мячу, даже с выделением крупного плана тех или иных фрагментов. "Никогда, — пишет Никлаус, — даже на тренировке, я не бью по мячу, не включая свое "цветное кино". Сначала я "вижу" мяч там, где он должен остановиться, — белый, красивый мяч на фоне ярко-зеленой травы. Потом декорации быстро меняются и я "вижу", как туда летит мяч — его полет, траекторию, очертания и даже то, как он покатится после "приземления". Затем вновь переключение кадров, и я "вижу", как мне нужно размахнуться, чтобы обратить все эти образы в реальность".
Норман Казинс, американский писатель, бывший редактор и издатель "Саттердей ревью", рассказывает удивительную историю из своей жизни, когда благодаря силе самовнушения он излечился от тяжелейшего недуга. В своей книге "Анатомия недуга глазами больного" Казинс описывает, как он после изнурительной командировки за границу сразу же попал в больницу с диагнозом "коллагеновое заболевание". Это очень болезненное воспаление соединительных тканей (коллаген — белковое образование, связывающее клетки между собой). Дошло до того, что Казинс с огромным трудом мог "лишь двигать руками и ногами". Врачи были настроены весьма пессимистически и объявили ему, что болезнь прогрессирует и практически неизлечима. Лишь один врач сказал, что на полное выздоровление все-таки есть надежда, вернее, один шанс из пятисот, но он, врач, не встречал в своей практике благополучного исхода при такой запущенной форме болезни. Казинс оказался перед выбором: смириться с приговором или все же использовать единственный шанс и попытаться бороться. Будучи по натуре оптимистом, он решил, что не примет вынесенный ему приговор и не станет пассивным наблюдателем своего собственного угасания. Это решение активизировало и его способность к творческому решению проблем, а следовательно, и внутренний источник жизненной энергии. "Поскольку я не смирился с тем, что мне говорили — писал впоследствии Норман Казинс, — я не попал в ловушку собственного страха, депрессии и паники, что обычно сопутствует этой, казалось бы, неизлечимой болезни".
Исполняя в точности все предписания своего врача, Казинс начал проходить курс лечения, в котором главный упор делался на "использование положительных эмоций для укрепления организма". Он принимал большие дозы витамина С (важный ингредиент в формировании коллагена) вместо болеутоляющих наркотиков с их побочными токсическими эффектами. Он выписался из больницы ("там было ужасное питание, плохие санитарные условия и утомляюще однообразный режим") и снял номер в хорошем отеле ("за треть стоимости больничного места"). Теперь он получил возможность нормально питаться, спать, когда захочется, наслаждаться свободой, ходить в кино и смеяться от всей души над комедиями и вообще громко смеяться, не боясь помешать отдыху больных. Положившись на регенерационные способности своего организма ("исцеляющую силу природы"), в атмосфере доброжелательности и понимания, веселья и оптимистического настроя, Норман Казинс быстро пошел на поправку. Воспаление соединительных тканей постепенно сошло на нет. "Чудесное" выздоровление Казинса является примером того, как регенерирующие свойства самовнушения способствуют тому, что воля и воображение начинают "работать совместно". Важно также отметить и то обстоятельство, что Казинс беспрекословно выполнял все указания своего врача. Но особенно важно то, что уверенность врача в способности пациента к самоизлечению передалась больному и сыграла решающую) роль в возвращении Казинса к жизни. В руках мудрого лекаря убеждение превращается в сильное лекарство.
Сознательное самовнушение может быть использовано для достижения успехов в спорте, для быстрого и прочного запоминания, для отвыкания от курения и сбрасывания веса, для преодоления хандры и бессонницы, для заживления ран и лечения различных заболеваний, для улучшения настроения и решения множества проблем и, наконец, для того, чтобы быть счастливым и уверенным в себе. Возникает вопрос: если самовнушение — такая панацея от всех человеческих бед и невзгод, то почему же так мало людей пользуются им?! Причин несколько.
1. Самовнушение — явление широко распространенное, массовое, но в подавляющем большинстве оно скорее подсознательно, нежели сознательно, и скорее негативно, чем позитивно.
2. Современный, "образованный" разум, привыкший к усложненности и подтекстам, относится с подозрением к любому простому решению. Такое подозрение усиливается склонностью определенной части профессионалов-специалистов мистифицировать суть их работы, дабы скрыть свою некомпетентность, уменьшить конкуренцию, завоевать престиж и увеличить свои гонорары.
3. Многие люди просто не хотят изменяться — становиться лучше, совершенствоваться, достигать определенных высот. Это те самые самопораженцы, которые привыкли приносить "жертвы" своему "комплексу вины", доказывая собственную значимость путем страданий, неудач и пирровых побед.
4. Сознательное самовнушение определяется самим человеком, оно основано на принципе личной ответственности за себя. Многие же предпочитают избегать личной ответственности и выбирают более легкий путь — путь подчинения своей воли и воображения другим людям: докторам, учителям, родителям, мужьям, женам, но в конце концов легкая дорожка заводит в тупик.
5. Многие широко использовали бы самовнушение, если бы лучше представляли себе мыслительные процессы, то есть понимали, какие в нем задействованы механизмы и какими методами надо овладевать. Об этих механизмах и методах мы и расскажем в следующих главах.