Асана 11. «Саранча» с двумя ногами
Асана 11. «Саранча» с двумя ногами
Описание. Перевернитесь обратно на живот и перейдите в позу «саранча» с двумя ногами вверх.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Асана 11. «Саранча» с двумя ногами
Описание. Перевернитесь обратно на живот и перейдите в позу «саранча» с двумя ногами вверх.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
«Подчеркивание» двумя пальцами Когда вы привыкнете чередовать пальцы, попробуйте прочесть страницу с использованием этого движения: это должно быть довольно легко. Как только вы сможете чередовать пальцы во время линейного чтения, вы будете готовы учиться использовать
Асана 1. «Саранча» с подъемом одной ноги (шалабхасана) Описание. Лягте на живот, соедините ноги вместе, выпрямите голеностоп параллельно полу, боковая и внутренняя стороны стоп соприкасаются, голову опустите лбом к полу, руки вытяните вдоль ног ладонями кверху, плечи
Асана 2. «Саранча» полная (шалабхасана) Описание. Исходное положение – то же, что и в предыдущем положении.Сожмите руки в кулаки, большой палец внутрь, не напрягая их. Подложите прямые руки под себя так, чтобы кулаки оказались под бедрами ладонями кверху. Плечи больше
Асана 10. Прямой угол, лежа на спине (урдхава прасарита пад асана) Описание. Исходное положение – лежа на спине, ноги согнуты в коленях, стопы на полу, поясница прижата к полу.Поднимите ноги вертикально вверх, перпендикулярно полу, стремитесь полностью выпрямить их в
Асана 1. «Намасте» Асана 2. Поза «аист» Асана 3. «Аист» на одной ноге Описание. Сделайте глубокий вдох и выдох, на очередном вдохе отведите левую прямую ногу назад и вверх.Сделайте выдох, затем еще вдох-выдох, вдох и на выдохе опустите ногу. То же проделайте правой ногой: на
Асана 8. Поза «саранча» (шалабхасана) с правой ногой Описание. Медленно начните сгибать руки в локтях, по возможности удерживая все тело выпрямленным на одной линии, и постепенно полностью опуститесь на пол, лягте на живот. Отдохните столько, сколько необходимо.Перенесите
Асана 10. «Саранча» с левой ногой Описание. Примите позу «саранча», только теперь уже поднимите левую ногу и удерживайте ее в течение такого же количества дыхательных циклов, как удерживали правую. Затем перевернитесь на левый бок и выполните асану 9, поднимая правую
Асана 8. Наклон к одной ноге (джану ширш асана) Описание. Опустив руки на пол, согните правую ногу и прижмите стопу к внутренней части левого бедра, опустите правое бедро. Поднимите руки через стороны вверх на вдохе, потянитесь, на выдохе немного втяните живот и начните
Асана 10. Простое скручивание с прямыми ногами (ардха матсендрасана) Описание. Вернитесь в положение «прямой угол», но руки остаются внизу. Ноги выпрямлены, позвоночником тянитесь вверх. Перенесите левую руку за правую ногу, а правой рукой упритесь в пол за спиной справа
Глава 7 Птица с двумя крыльями Вопрос: Возлюбленный Ошо. Cam Чит Ананда. Имеет смысл или без смысла, просто звук ее прикасается к глубине моего сердца.Вимал, сат чит ананда включена в те несколько слов всех языков мира, которые спустились к нам с вершин сознания. Это чистая
сны: связь между двумя мирами В медицине сновидение определяется как психический феномен, деятельность мозга в определённые моменты сна. В период парадоксальной фазы сна, наиболее восстанавливающей в связи с максимальным расслаблением мышц, мозг отдыхает, сортирует
59. Стой посередине между двумя полярностями Сутра: О, возлюбленная, не обращай внимание ни на удовольствие, ни на боль, но на то, что между ними. УМ - это двойственность, разделенность, полярность, движущаяся из одной крайности в другую - когда вы любите, готовитесь
1. Наблюдай промежуток между двумя дыханиями Шива отвечает: О, лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями. После того, как дыхание войдет (внутрь) и как раз перед тем, как оно выйдет (наружу) - благотворность.Это - техника: О, лучезарная, это переживание
59. Стой посередине между двумя полярностями Третья техника свидетельствования: О возлюбленная, не обращай внимания ни на удовольствие, ни на боль, но на то, что между ними.Все состоит из полярностей, и ум движется от одной полярности к другой, никогда не останавливаясь