7. О власти

7. О власти

Бхагаван, пожалуйста, расскажите о злоупотреблении властью.

Есть известное высказывание английского философа: «Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно».

Я не согласен с ним. Мой анализ показывает совершенно другое. Каждый полон насилия, алчности, жестокости, гнева, но, не обладая властью, он остается «святым». Чтобы применить насилие и удовлетворить гнев, нужно обладать властью.

Когда в ваших руках оказывается власть, начинают лаять все спящие в вас собаки. Власть становится для вас пищей. Это не власть развращает, вы уже были развращены. Власть лишь обнаруживает вашу развращенность. Вы хотели кого-то убить, но не обладали для этого властью, но если у вас есть власть, вы убьете.

Вы носите свою развращенность внутри себя, и власть лишь дает вам возможность исполнить то, что вам всегда хотелось.

Власть в руках такого человека, как Гаутама Будда не развращает, наоборот, она помогает человечеству растить свое сознание. Власть в руках Чингисхана разрушает народы, она насилует женщин, сжигает людей заживо. Но дело не во власти. Чингисхан, должно быть, носил в себе все эти страсти.

Например, когда идет дождь, начинают расти различные растения, но у них разный цвет. Что-то скрыто в ваших семенах, в вашем потенциале, и власть дает вам возможность для его выражения. Но большинство людей живут столь бессознательно, что, придя к власти, все их бессознательные инстинкты получают возможность осуществиться. Тогда их не беспокоит, что это убивает и отравляет людей.

Вы спрашиваете меня о злоупотреблении властью. Властью злоупотребляют потому, что обладают желаниями, которые ужасны, которые унаследованы от животных.

Мы тратим почти одну треть жизни на обучение наших детей. В этой одной трети жизни должно быть выделено какое-то время на очищение их подсознания так, чтобы ко времени окончания ими университетов в их подсознании не осталось ничего ядовитого и разрушительного. Тогда властью злоупотребить будет просто невозможно. Кто ею злоупотребит? Власть сама по себе нейтральна.

Мои саньясины в Италии в течение года выбивали для меня визу всего на три недели. Уполномоченные занимались этим целый год и не могли прийти к решению. Наконец, несколько дней назад пришло письмо: за год старое заявление устарело, необходимо новое.

Они составили это заявление, я подписал его. Вчера итальянский посол сообщил, что мне выдается десятидневная туристическая виза, но с условием. Условие таково: доложить, какого числа, в какое время, из какого аэропорта вы покидаете Индию; какого числа, в какое время, в какой аэропорт вы прибудете в Италию, и то же самое относительно возвращения.

В любом городе Италии вы в первую очередь должны явиться в полицейский участок и сообщить, сколько времени вы собираетесь оставаться. И перед выездом из города вам опять надо идти в полицейский участок и сообщить им, что вы уезжаете. В следующем городе снова сначала следует отметиться в полицейском участке.

Я сказал Ананде, чтобы он написал письмо премьер-министру Италии: «Несколько месяцев назад вы были в Индии. Сколько вам было поставлено условий? И в скольких полицейских участках отмечались вы? Вы что думаете, что я убийца, или террорист, или ношу с собой бомбы и динамит?

Оповестите нас, когда будете возвращаться в Индию, чтобы мы могли подготовить вам настоящую хорошую встречу. Я отказываюсь вступить на вашу землю до тех пор, пока вы не извинитесь за установление этих ограничений.

Вам понадобился целый год на то, чтобы эти условия выразить, и даже тогда вы не дали визу на три недели, а лишь на десять дней.

Обычно виза выдается на три месяца, и никто никогда не слышал, чтобы приходилось подчиняться таким условиям». Я попросил Ананду сказать ему, что похоже Бенито Муссолини еще не умер. «Ваша страна — это не демократическая страна, она до сих пор фашистская. Эти условия, несомненно, указывают на фашистский склад мышления.

Я приеду в Италию, только если вы принесете публичные извинения, или же я приеду в Италию, когда вы уже не будете стоять у власти. Мои люди воспользуются всем возможным, чтобы добиться того, чтобы вы свою власть утратили. Пусть только наступят новые выборы. У меня в Италии тысячи саньясинов, и для них это оскорбительно».

Папа приезжает в Индию, и президент с премьер-министром идут встречать его в аэропорт, но его не просят отмечаться в полицейских участках каждого города. Он и сам бывал здесь. Но в следующий раз, если он сюда приедет, то оповестите нас, в котором часу, в какой аэропорт он прибудет.

Эти люди развращены не властью. Это развращены сами люди, власть просто вызывает их развращенность к действию.

Власть сама по себе нейтральна. В руках хорошего человека она будет благословением. В руках бессознательного человека она становится проклятием. Но мы тысячелетиями осуждали власть, не задумываясь, что не власть должна подлежать осуждению; людей следует очистить от всех скрытых внутри ужасных инстинктов, потому что того или иного рода власть приобретает каждый.

Это может быть небольшая власть. Вы можете просто сидеть на железнодорожной станции и продавать билеты, но и это тоже дает вам власть. Вы стоите перед окошком, а этот человек даже головы к вам не поднимает. Он продолжает листать свои бумажки, и вы видите, что он этой бумажкой не интересуется, он просто хочет поставить вас на место. Даже поденщик, сидящий в будке контролера, ведет себя так, как будто он президент страны; так что вопрос не в том, где вы находитесь. Где бы вы ни были, вы обретаете какую-то власть.

Аурангзеб, один из мусульманских императоров Индии, был так нетерпелив, что не мог дождаться, когда его отец состарится, чтобы его сменить. Он заточил своего собственного отца в тюрьму и стал императором страны.

Его отец всю жизнь был занят делами. Теперь, сидя в заключении, он послал своему сыну письмо: «Собери хотя бы тридцать мальчиков, чтобы я мог обучать их святому Корану». Аурангзеб сделал по этому поводу своим придворным интересное замечание: «Этот старик не хочет терять власть. Теперь он уже не император. Но, имея тридцать учеников и обучая их святому Корану, он снова обретет власть хотя бы над этими малыми детьми».

Психологи говорят, что люди, которые боятся конкуренции в жизни, но жаждут власти, избирают путь попроще: они становятся школьными учителями. Маленьким детям вы можете не давать покоя, бить их, хотя это и запрещено, но это случается во всей стране. Я как раз недавно читал доклад о том, что выявлены такие случаи, но правительство продолжает скрывать эти факты. Впервые пришлось это признать, потому что стало известно много случаев избиения детей учителями, и причем до такой степени, что дети на всю жизнь оставались калеками.

Одного мальчика посадил на цепь его собственный отец. Почти десять лет мальчик просидел на цепи, прикованный к столбу в доме. Он превратился почти в животное. Он не мог встать, он мог передвигаться только на четвереньках, и поскольку он был вынужден жить в темноте, утратил зрение.

Даже родители пользуются властью. Властью пользуются учителя, мужья, жены. Не имеет значения, где вы находитесь.

Если человечество придет к пониманию глубоких психологических корней и изменит подсознание человека так, чтобы не было плохих семян, власть может продолжать изливаться дождем, но цветов развращения не будет. В противном случае властью будут злоупотреблять всегда. Вы не можете лишить людей власти; кто-то должен быть матерью, кто-то должен быть отцом, кто-то должен быть учителем.

Единственный выход — это очистить подсознание людей медитацией, заполнить их внутреннюю сущность светом. Только медитация дает вам чистое сердце, которое не может быть развращено. Когда властью не будут злоупотреблять, она станет благословением, она станет созидательной. Тогда вы попытаетесь сделать что-то, чтобы жизнь стала любвеобильнее, чтобы она стала более сносной.

Но этот великий день еще не наступил, и если вы приложите хоть малейшее усилие для приближения его, все люди, преданные власти, восстанут против вас.

Меня снова и снова спрашивают: «Почему весь мир против вас?»

Они — люди, преданные власти, а я пытаюсь сделать человека озером безмятежности, покоя, и безмолвия любви и экстаза.