Лекция восьмая. Медиумизм и спиритизм

Лекция восьмая. Медиумизм и спиритизм

Бессознательные движения. — Выборы подходящих субъектов. — Дрожание. — Магический маятник. — Магическая палочка. — Сверхсознание. — Спиритизм. — Медиумизм.

Непроизвольные и бессознательные движения

Мы уже знакомы с тем фактом, что человек не только во сне (см. начало 7-й лекции), но и на яву (см. 2-ю лекцию) постоянно совершает разного рода бессознательные движения и поступки. Кому из нас не приходилось, например, в состоянии задумчивости, озабоченности или рассеянности засунуть куда-нибудь нужную вещь совершенно бессознательно и потом очень удивляться, найдя ее в незнакомом месте?

В настоящей лекции мы ближе познакомимся с бессознательными движениями и деятельностью, начиная от их простейших форм, как явление дрожания, и кончая наиболее сложными, как автоматическое письмо и медиумизм. Подробный разбор начал, из которых слагается наш Бессознательный Элемент мы дадим в следующей лекции (психоанализ).

Основное условие всех опытов, касающихся явлений бессознательной деятельности — пассивное состояние, особенно рук. Следует в особенности избегать направлять внимание на бессознательные движения и следить за ними, ибо они тогда уже не будут бессознательными.

Выбор подходящих субъектов

Чтобы узнать, склонно ли данное лицо к бессознательным движениям, возьмите круглый гладкий карандаш, вставочку или бумажную трубочку и уравновесьте их на среднем пальце руки испытуемого лица, причем ладонь должна быть обращена кверху в горизонтальном положении. У лица, способного к бессознательным движениям, карандаш непременно покатится к телу на левой руке и от тела — на правой. Можно также взять карандаш между большим и указательным пальцами, карандаш также должен вращаться. С металлическими или намагниченными телами эти опыты удаются еще легче, например с намагниченными спицами.

Можно также делать подобные опыты с обеими руками одновременно, кладя на их повернутые кверху ладони какое-нибудь способное катиться тело. Можно также зажать это тело между ладонями двух рук одного и того же или двух лиц.

При всех этих опытах руки надо держать пассивно.

Явления дрожания

Как на простейший пример бессознательных движений мы укажем на явление дрожания, особенно дрожания рук.

Вытянутая и ни на что не опирающаяся рука никогда не остается в полном покое, она всегда хоть слегка дрожит. Даже положенная на стол рука не остается вполне неподвижной, уже даже благодаря одному только биению пульса.

Чтобы убедиться в этом, попробуйте повесить на лезвие столового ножа проволочный крючок, сделанный хотя бы из дамской головной шпильки, и держите нож горизонтально в вытянутой руке, слегка упирая нижний конец крючка в какую-нибудь гладкую поверхность (полированный стол, стекло и т. п.).

Вы увидите, что шпилька ни за что не останется в покое, но непременно будет скользить вдоль ножа, в ту или другую сторону. Чем больше вы будете стараться держать нож неподвижным тем сильнее рука будет дрожать, ибо она будет переходить в активное состояние.

Вытянутая рука под влиянием утомления никогда не остается в покое, но всегда незаметным образом дрожит, причем дрожательные движения производят бессознательное напряжение мышц, управляет же ими Высший Бессознательный элемент. Бессознательное напряжение мышц происходит от усилия, необходимое для удержания рук в покое.

Если вы хотите управлять бессознательными движениями, то вы должны прежде всего заставить их почти совсем прекратиться. Для чего надо привести руку в пассивное состояние и не обращать на нее внимания. Когда движение крючка остановиться, вы можете кратко, но отчетливо внушить себе, чтобы он двигался в ту или другую сторону, или совсем остановился.

Избегайте при этом продолжительного и напряженного усилия. Сделав мгновенное усилие лучше перейти к спокойному представлению себе желаемого, или же просто стараться ни о чем не думать. Попытки такого самовнушения могут быть хорошим упражнением способности подчинять воле Бессознательное.

Если вы хотите воспользоваться описанным явлением для получения от Бессознательного ответов на ваши вопросы, то вы можете взять вместо ножа гладкую металлическую линейку и написать на ней азбуку и затем замечать, на каких буквах будет останавливаться крючок, причем составятся целые слова и фразы. Кроме того, движение в одну сторону может значить «да», в другую — «нет». Вопросы можно просто писать на бумаге и затем стараться ни о чем не думать.

Магический маятник

Явления дрожания можно использовать для сновидений с Бессознательным элементом еще и другим способом. Если держать на весу в вытянутой руке какой-либо привязанный к не очень короткой нитке небольшой тяжелый предмет, то такой маятник вскоре начнет качаться.

Приблизив его, например к стакану легко по слышимому звону, считать число ударов и воспользоваться ими для получения от Бессознательного ответов на вопросы совершенно так, как пользуются числом стуков стола на спиритических сеансах, причем один стук может означать букву «а», 2 стука — «б» и т. д. Качание маятника может значить «да», неподвижность — «нет» и т. д.

Можно также нарисовать по кругу на бумаге азбуку и, держа маятник над кругом, замечать по направлению к какой букве он будет качаться.

Над металлическими предметами и над водой (особенно текущей) маятник обыкновенно описывает круги, чем пользуются для открытия руд, подземных источников и зарытых кладов.

Направление и быстрота движения зависят как от вещества маятника, так и от находящихся под ним веществ.

Металлы более подходят для этих опытов, почему и сам маятник делается обыкновенно из металла.

Объясняется эти явления следующим образом.

Все тела и явления по свойствам излучаемой ими энергии могут быть разделены на два класса: активный или положительный и пассивный или отрицательный. Это — так называемый закон полярности, рассматриваемый подробнее в следующей лекции. Вещества, принадлежащие к одному и тому же классу, взаимно отталкиваются, принадлежащие к разнвм классам — притягиваются.

Если маятник сделан из положительного вещества, то над положительными веществами он описывает круги по направлению часовой стрелки, а над отрицательными — против нее. Обратное имеет место при маятнике из отрицательного вещества.

К положительным веществам и явлениям относятся между прочим: теплота (пламя), северный полюс магнита, верхние части растений, цинк; к отрицательным — холод, южный полюс, нижние части растений, медь. Мы не приводим списка всех веществ из-за существующих в этом вопросе разногласий, тем более, что есть вещества, к которым маятник, по-видимому, не восприимчив.

Объясняются кружения маятника тем, что все вещества одного класса с тем, из которого сделан маятник, отталкивают его, вещества же другого класса притягивают. Если держать руку ладонью вниз, то притягивание производит сгибание руки в локте, которое, при дрожании ее, вызывает круговое движение маятника против стрелки часов, отталкивание разгибает руку и соответствует вращению по часовой стрелке. Окончательно же усиливает и поддерживает круговое движение Бессознательный элемент, возбуждаемый невольным слабым сгибанием или разгибанием руки. Мы уже знаем, что поразительно легко улавливает не доходящие до сознания весьма слабые впечатления.

Если желают получить от Бессознательного ответы на вопросы путем вращения маятник, то можно условиться, например, что вращение по часовой стрелке будет значить «да» и наоборот. Число же описанных кругов может иметь то же значение, что и число ударов. Вещество маятника при этом безразлично, но держать его лучше над стаканом с водой.

Магическая палочка

Одним из интересных применений бессознательных движений является так называемая магическая палочка.

Палочка эта состоит из вилообразной раздвоенной гибкой ветки, лучше всего орешника, имеющей фому буквы «у». Толщина палочки с гусиное перо, а длина каждой ветви раздвоения около 50 см; длина же не раздвоенной части, где обе ветви сходятся, около 10 см. Угол между ветвями раздвоения не должен быть слишком мал, т. е. ветви не должны сходится слишком близко, иначе палочку будет неудобно держать.

Такая палочка может быть сделана и из китового уса, двух связанных кусков тростника или из проволоки Некоторые берут просто гибкий прут и слегка сжимая его, чтобы он образовал дугу, держат его в двух руках, обращая выпуклостью вперед от себя горизонтально.

Можно сделать палочку в форме буквы «т».

Употребляется магическая палочка главным образом для отыскания подземной воды, руд, зарытых кладов и вещей. Другое ее употребление гадательное: отыскание вора, убийцы, зарытого трупа и т. п., что часто делалось в средние века, и вообще получение ответов на вопросы.

Держат палочку так: сгибают руки в локте под прямым углом, прижимая локти к телу и держа предплечья горизонтально. Ладони поворачивают кверху, а большие пальцы кнаружи, т. е. от себя. Затем зажимают ветви палочки в кулаки обоих рук так, чтобы свободные концы разветвления высовывались из кулаков наружу. Не раздвоенная часть палочки держится прямо от себя вперед и играет роль стрелки, могущей поворачиваться кверху, т. е. к земле, и к низу и даже, иногда, описывать полный оборот, идя вверх, затем к груди, вниз и вновь вперед, или же обратно.

Следует отметить, что непроводящая электричество шелковая или резиновая обувь (галоши) и перчатки останавливают движение палочки.

Из предыдущего легко понять, что присутствие под землей притягивающих палочку тел вызывает ее движение вниз, отталкивающих — вверх.

Идя медленно по земле и держась пассивно, легко найти место, где палочка начинает и где перестает отклоняться, или же, где она повернется в противоположную сторону. Отмечая все эти места и проходя их вдоль, поперек и в косвенном направлении не трудно начертить на земле фигуру, в пределах которой чувствуется влияние подземных излучений.

Поле излучений положительный тел имеет форму овала, растянутого с Севера на Юг, а отрицательных — форму креста, ветви которого направлены: с Севера на Юг и с Востока на Запад, первая ветвь длиннее второй.

Нахождение двух близко лежащих предметов затруднительно, ибо их излучения взаимно уничтожаются, если они равной силы.

Есть люди, умеющие по поведению палочки не только угадывать, что находится под землей, но и его количество.

Объясняются движения палочки так же, как и движения маятника: влиянием на Бессознательное слабых притяжений и отталкиваний.

При гадательном употреблении палочка играет роль не притяжение или отталкивание, но одно только мнение Бессознательного о том, например, что данное лицо и есть вор и т. п. При этом, конечно, надо условиться, в какую сторону движение будет значить «да», в какую — «нет». Обычно движение вверх обозначается «нет», а вниз — «да».

Едва ли нужно говорить, что и Бессознательное особенно, если действует его низшая часть, порою может ошибаться, что ему нельзя верить безусловно, особенно при первых опытах.

Если вы хотите узнать, способно ли данное лицо к управлению палочкой, то заставьте его пройти под телеграфной проволокой между двух столбов, пересекая телеграфную линию. Лучше будет, если испытуемый закроет глаза, чтобы он не мог видеть, где начинается линия проволоки. У восприимчивых субъектов палочка непременно отклонится, если по проволоке идет ток, что легко узнать по гудению проволоки. Направление движения палочки зависит от направления тока.

Бессознательное

Говоря о непроизвольных движениях мы все время обращали внимание на то, что они управляются Бессознательным Элементом. Отметим теперь тот факт, что Бессознательный Элемент включает в себе те наши спящие скрытые личности, о которых мы говорили в конце 5-й лекции.

Из этих личностей, обыкновенно выделяется лишь одна личность, близкая к Сверхсознанию, т. е. нашему невоплощенному Духу, нашему истинному Я.

Мы много делаем полусознательно или бессознательно и непроизвольно, думая при этом о другом, и делаем лучше, чем если бы делали сознательно. Например, мы отлично играем заученную пьесу, или стихотворение, но если начинаем делать это сознательно, то зачастую сбиваемся. В этом случае самое лучшее начать пьесу или стихи сначала и быстро пройти «на лету» забытое место.

В жизни мы многое отлично делаем бессознательно (ходьба, еда), но как только сознание вторгается в автоматическое действие, оно выполняется хуже.

Пример: кто-нибудь подносит полусознательно ко рту стакан с водой, чтобы ее выпить. Если в этот момент что-нибудь заставит усиленно работать сознание (испуг и т. п.), то стакан выпадает из рук и разбивается. Сюда же относятся случаи, когда спотыкаются во время ходьбы. Лунатик бессознательно ходит по карнизу крыши, чего сознательно он никогда бы не смог сделать.

Мы отлично пройдем по узкой доске, положенной на полу, но не пройдем по ней, если ее положить с одного конца пропасти на другой, когда мы начинаем СОЗНАВАТЬ трудность пройти по узкой доске.

Сюда же относятся такие явления, как внезапное забывание чего-нибудь, если вас прервут во время речи.

Высший Бессознательный элемент составляет как бы вторую нашу личность, совершенно отличную от нашей обыкновенной личности, известной нам самим и окружающим нас. Часто оказывается, что эта наша вторая личность гораздо более образованна и интеллигентна, чем первая. Большею частью она знает и может множество вещей, неизвестных и недоступных первой личности, так например, улавливает недоступные до сознания слабые впечатления, читает чужие мысли, помнит все забытое и т. п.

Если у большинства людей проявления ее мало заметны, то это только потому, что она привыкла работать исключительно на нематериальных планах, оставляя все необходимое для жизни на земле обыденной личности. Кроме того, на пороге Высшего и низшего сознания существует роль «цензуры», не пропускающей в низшее идей, чувств и проч. Высшего.

Вот почему Сверхсознательная личность проявляется редко и для возможности проявления на материальном плане требует особого воспитания. Большею же частью проявляется низшее Бессознательное, которому нельзя доверять.

Автоматическое письмо

Хороший метод воспитания Бессознательной личности есть так называемое автоматическое письмо, представляющее собой наиболее сложный род бессознательных движений.

Как известно, бессознательное особенно сильно отражается на письме, на чем и основана графология, то есть искусство определять по почерку характер. Многие обладают способностью писать что-нибудь будучи в то же время сознательно заняты совершенно другим (например страсть писать всюду или вырезать свое имя).

Упражнения

Для развития способности бессознательного письма начинают работу обыкновенно с планшетки — небольшой дощечки на трех ножках — колесиках, на которой укреплен карандаш, упирающийся в подложенный под весь инструмент лист бумаги.

Многие люди будучи заняты чем-либо, обладают способностью делать непроизвольные и бессознательные движения рукой, лежащей на планшетке, сами о том не подозревая.

При начале занятий карандаш рисует обыкновенно только ничего не означающие пели, круги, штрихи и прочее, да и то не всегда с первого раза. Впоследствии, благодаря ежедневным упражнениям появляются буквы и целые слова, сначала неразборчивые и ничего не значащие, позже — более ясные и имеющие смысл.

Помощью настойчивых упражнений почти каждый может выработать в себе способность бессознательного и непроизвольного письма планшеткой.

Через некоторое время, этот инструмент, необходимый вначале, сделается более ненужным: достаточно будет карандаша, удерживаемого в руке и слегка опирающегося на бумагу. Тогда может проявиться и бессознательное рисование.

Вместо карандаша можно вставить в планшетку палочку-указатель, а на бумаге написать буквы в алфавитном порядке; тогда вместо писания слов можно составлять их из букв, на которых будет останавливаться палочка. Это ускорит дело.

Способ этот особенно удобен для того случая, когда на планшетку кладут руки несколько лиц как это делается на спиритических сеансах.

При опытах надо держаться пассивно и не обращать внимания на руку. Для облегчения этого и для избежания утомления во время ожидания, пока начнутся движения карандаша, ил планшетки, можно читать какую-либо книгу, что нисколько не мешает процессу автоматического письма; мы можем одновременно думать сознательно одно, а бессознательно другое.

Письмом этим управляют Бессознательное вообще, или же одна из бессознательных личностей, или же, наконец Сверхсознание, обыденное же сознание в это время может быть занято чем угодно. Последний случай более интересен, но он и более редок.

Выработав в себе способность автоматического письма, следует стремиться к тому, чтобы работало Сверхсознание и чтобы то, что пишется, имело осмысленное содержание и являлось ответом на заданные вопросы, то есть касалось тех вещей, мнение о которых Сверхсознания желательно иметь.

Для достижения этого необходимо развитие способности сосредотачиваться на интересующем нас предмете, или, лучше сказать, способность заставлять на нем сосредотачиваться Сверхсознательный элемент.

Заданный вопрос всегда надо писать на листе бумаги, лежащем под планшеткой или карандашом. Все воздействия на Высшее сознание должны идти этим путем. Так например, при неясности и неразборчивости слов, надо немедленно написать на бумаге требование «писать ясно, разборчивее»

Напряженное активное и сознательное усилие мало полезно.

Указанным образом не трудно будет добиться получения сообщений, касающихся именно тех или других лиц, кроме того принесут пользу их волосы, письма, фотографические карточки и т. д., помощью которых устанавливается с ними связь (рапорт).

Применение автоматического письма

Автоматическим письмом можно воспользоваться для многих крайне интересных опытов.

Мы говорили уже неоднократно, что Высшее Сознание знает и может массу вещей, о которых и не подозревает обыденное сознание. Так, например, оно читает мысли окружающих, воспринимает неуловимо-слабые впечатления, психометрирует все окружающее, ясновидит и т. п., помнит забытое.

Значит, если бы мы могли, когда угодно знать то, что происходит в Сверхсознании, то мы обладали бы массою чудесных способностей, к развитию которых тщетно стремятся столь многие. Автоматическое письмо есть один из простейших способов узнать то, что делается в Высшем Сознании. Попытки же произвольно проникнуть в него, как мы знаем, обыкновенно не удаются. Вспомним пример как забытое имя и т. п., легко вспоминается, если перестать делать сознательное усилие вспомнить. Путем автоматического письма можно вспомнить забытые или слабые, недошедшие до познания впечатления, пережитое в гипнозе и т. п.

Чтение мыслей

Переходя к чтению мыслей, отметим, что трудно не послать, уловить и т. д. их (что происходит всегда), а трудно извлечь все это из Сверхсознания.

Вот таким-то методом извлечения и является автоматическое письмо.

Умеющий писать автоматически легко схватывает и пишет мысли отправляющего их субъекта (особенно, если он касаются его, или соединен с ним проволокой), хотя сам и не подозревает об этом.

Отправляющий субъект не должен делать напряженных усилий, но лишь ясно представлять себе мысленное (вначале простые фигуры и т. п.).

Если отправляющий мысль рассматривает какую-либо картину, то автоматически пишущий описывает ее так, как бы он сам видел ее.

Замечательно, что при чтении отправляющим субъектом чужих писем получается иногда описание не того что написано, но того, что думали, когда писали. Поэтому посторонние мысли следует отводить в землю, как было сказано в 5-й лекции.

При желании переписываться на расстоянии надо, конечно, условиться о времени опыта.

Психометрия

Психометрические опыты также гораздо легче удаются с помощью автоматического письма. Высшее сознание всегда психометрирует, надо лишь узнать результат его работы.

Приложением ко лбу пишущего чистой новой бумаги, над которой что-либо думали, легко добиться описания задуманного: мысль запечатлевается на бумаге и остается на ней довольно долго.

Употребление волос, портрета и т. п. какого-нибудь лица может служить для получения сообщений о его состоянии, здоровье и т. п.

С помощью автоматического письма удается произвести все эти опыты с лицами, которые никогда не могли бы произвести их другим образом.

Особенности автоматических сообщений

Автоматически получаемые сообщения часто подписываются кем-либо из умерших людей. Мы советуем, однако, скептически относится к такого рода вещам и не принимать их на веру без доказательств; случаи, когда погруженное в высшие планы природы Сверхсознание действительно могло бы сообщаться с умершими, очень редки.

Следует вообще помнить, что свидания, даваемые Бессознательным, бывают верны никак не в начале работы с ним, но только тогда, когда оно уже должным образом правильно воспитано, то есть, когда пробуждается Сверхсознание. Не все сообщения верны.

Часто Бессознательный элемент выливается в совершенно новую личность, меняет почерк и слог и называет себя каким-либо именем, отличным от имени его обладателя, или даже описывает свои предыдущие воплощения. В этом случае сообщение идет обыкновенно от одной из уже известных нам скрытых личностей, хотя нельзя отрицать иногда и действительного общения с другими лицами или отдаленных воспоминаний.

Иногда пишут каким-либо шифром, пропуская те или другие буквы, что можно устранить соответствующим внушением, написанием на бумаге, служащей для опытов.

Спиритизм. Определение спиритизма

Именем спиритизма были названы весьма сложные и разнородные явления, для объяснения которых были придуманы различные гипотезы.

К более простым и частым спиритическим явлениям относятся покачивание и движение круглого стола, вокруг которого сидят участвующие, образуя цепь из рук, стуки; ощущение дуновения, или прикосновения, движение и даже иногда полет предметов без прикосновения к ним; приносы разных вещей из других мест; игра или прекращение игры на расстоянии музыкальных инструментов вроде звонка, гармоники, музыкальной заводной шкатулки.

К более сложным и редким явлениям относятся: световые явления (свечение в воздухе); писание целых фраз и ответов на вопросы на бумаге или грифельной доске. Наконец, так называемая «материализация», то есть появление силуэтов рук, или даже целых человеческих фигур, которые иногда уплотняются настолько, что прикосновение к ним вызывает ощущение прикосновения к твердому телу.

Материализации особенно ясно видны на светящихся экранах, о которых мы уже говорили в конце 4-й лекции.

Спиритические сеансы

Спиритические сеансы хорошо удаются обыкновенно только впотьмах, или же при очень слабом, обыкновенно красном, но лучше голубом свете. Однако, спиритические явления возможны и при свете, кроме материализации.

Участвующие садятся вокруг легкого деревянного стола с тремя ножками и образуют цепь из своих рук, при чем каждый касается своими руками рук соседей с обоих сторон. Руками не нажимают на стол, но касаются его лишь слегка, чтобы не мешать его движениям и, вообще, держаться пассивно.

При употреблении цепи образуется подобие гальванической батареи, элементы которой соединены последовательно, и образующийся при этом магнетический ток погружает наиболее слабых из участников в особое, благоприятное для опытов, пассивное состояние (см. магнетизм).

Не следует разрывать цепь, под страхом прекращения явлений или даже неприятных сюрпризов — вроде внезапного падения летающих предметов.

Лучше всего сеансы удаются, когда участвующие уже несколько знакомы между собой и собираются не впервые и симпатичны друг другу. Всякое разногласие мешает явлениям и уничтожает магнетический раппорт.

Облегчает явления все, что способствует сосредоточению и объединению участников: однообразные звуки, совместная декламация, или монотонное пение чего-либо вместе. Звуки музыкальной шкатулки. При желании получать ответы на вопросы кто-нибудь один должен управлять сеансом и задавать вопросы вслух.

Явления обыкновенно начинаются с постукиваний в столе и со слабых движений его.

С помощью стуков можно получать ответы на вопросы, задаваемые вслух лицом, руководящим сеансом. Стоит только условиться что, например, один стук значит «а», два — «б» и т. д. При вопросе, требующим только ответа «да» или «нет», обыкновенно один стук значит «нет», два стука — «да».

Наиболее интересные явления большей частью происходят только тогда, когда среди участников находится особенно пригодное лицо, так называемый медиум (посредник), который во время явлений часто впадает в полусонное состояние, или даже в сомнамбулическое (транс). Во время транса медиум действует бессознательно и по пробуждении ничего не помнит.

Впрочем, медиум не всегда впадает в транс и даже, более того, присутствие медиума совсем не обязательно для того, чтобы явления происходили.

В этом последнем случае явления объясняются или тем, что еще не обнаружено кто именно из участников сеанса является медиумом, или же, что роль медиума играет слияние сознаний участников.

Все явления происходят обыкновенно вблизи медиума, в виду чего все необходимые предметы (гармоника, музыкальная шкатулка, звонок, легкие предметы, могущие летать, бумага, карандаши, грифель и доска и прочее) размещаются близ него.

Если сеанс происходит при свете, хотя бы слабом, то угол комнаты, находящийся сзади медиума, завешивается простыней, для получения хотя бы в нем полной темноты.

Есть еще разновидность спиритических сеансов, при которой медиум находится вне цепи и помещается за занавеской в темном углу комнаты вместе со всеми необходимыми вещами.

Некоторые медиумы, особенно профессионалы, предпочитают этот способ устройства сеансов. Мы, однако, не видим в нем никаких преимуществ и, наоборот, считаем его нежелательным, особенно при участии платных профессиональных медиумов, склонных к обману, контроль над которыми при таком размещении весьма затруднителен.

Практикуемое часто связывание медиуму рук ничего не доказывает, ибо долгой практикой можно научиться быстро развязать и снова связать любой узел. Кроме того, есть много фокусных узлов.

Еще менее смысла имеет заставлять медиума, как это иногда делается, похлопывать в ладоши для доказательства, что его руки не свободны. Ничего нет легче как похлопывать себя по щеке одной рукой, а другой пользоваться для плутовства.

Объяснение спиритических явлений

Проще всего спиритические явления объясняются: бессознательными движениями (движения стола) и таким же мышлением участников сеанса и медиума (ответы на вопросы стуками); усиленным выделением праны, перенесение во вне двигательной способности (движение предметов и писание на расстоянии); и частичным или полным выделением астрального тела (световые явления, материализации).

Мы не будем здесь разбирать различные гипотезы, предложенные для объяснения спиритических явлений. В частности, мы не намерены, ни защищать, ни опровергать мнения спиритов, по которому все явления на сеансе зависят исключительно от проявления на физическом плане душ умерших, заимствующих нужную им для этого энергию от медиума, или же всех участников сеанса.

Заметим только, что по учению оккультизма, непосредственные проявления душ умерших, во всяком случае, весьма редки и спиритические явления вызываются самое большее обитателями низших ступеней астрального плана (элементалы, души животных), а, большей частью, просто бессознательной психической работой медиума или участников сеанса, мысли которых медиум бессознательно читает и Бессознательные Элементы которых, при отсутствии медиума, сливаются и составляют род коллективного существа («эгрегор»), иногда беспорядочного.

Эта последняя гипотеза объясняет нам почему единодушие участников сеанса так необходимо для его успеха и почему каждое новое неподходящее лицо мешает явлениям.

Всем этим и объясняется тот факт, что на спиритических сеансах часто говорится бессмысленный вздор и не сообщается ничего такого, чего бы ни знал кто-нибудь из участников, хотя этого может и не знать медиум, а также и то, что психика «духов» вообще всегда оказывается сколком с психики участников сеанса.

С этой последней точки зрения мы и будем рассматривать спиритические явления, не вдаваясь в разбор вопроса о том, когда они окажутся проявлениями «бессознательного мышления» сами по себе и когда их надо будет объяснять влиянием обитателей низшего астрала и «духов» самих по себе.

В большинстве случаев и духи могут действовать не непосредственно, а только через Высшее Сознание медиума и участников сеанса, погруженное, как мы уже знаем, в высшие планы, где для него иногда возможно общение с их обитателями при полном незнании этого со стороны обыденного сознания. Обыкновенно же работает не высшая, а только низшая часть Бессознательного.

В наше время безверия и материализма общение с потусторонним миром вообще гораздо труднее чем оно было, например, в древности, когда связь с ним постоянно поддерживалась с одной стороны культом умерших предков и с другой — культом богов, т. е. разного рода высших существ невидимого мира.

Непосредственное проявление существ потустороннего мира вообще возможно искусственно вызвать лишь при употреблении приемов церемониальной магии, о которых не уместно говорить здесь.

Таким образом, способность производить спиритические феномены сводится, главным образом, к медиумизму, т. е. к пробуждению и воспитанию Сверхсознания — в том смысле, чтобы оно могло наилучшим образом играть роль посредника между обыденным сознанием и высшими планами, недоступными этому последнему.

Явятся ли явления результатом общения Сверхсознания с обитателями других планов или же только результатом психической деятельности его самого или низшего Бессознательного — механизм явлений от этого не изменяется.

Медиумизм. Выбор медиумов

Способность к медиумизму обыкновенно совпадает со способностью к бессознательным и непроизвольным движениям и действиям вроде разговоров во сне и т. п. Например научившийся писать автоматически легко делается медиумом вообще. Случается даже, что во время сеанса процесса письма он впадает в «транс».

Особенно способными к погружению в транс и вообще к медиумизму и производству спиритических явлений без транса оказываются молодые люди и женщины, люди сензитивные, т. е. нервные, слабые, восприимчивые, легко поддающиеся внушению, легко впадающие в пассивное состояние (см. следующую лекцию).

Транс

Скажем несколько слов о трансе.

Транс есть полусонное состояние, аналогичное гипнотическому в его сомнамбулической фазе, в котором субъект сохраняет отчасти способность действовать, но не так, как в бодрственном состоянии, а исключительно под влиянием импульсов, идущих от Бессознательного.

В трансе иногда происходит частичное или полное отделение астрального тела медиума, чем обыкновенно и объясняются так называемые материализации.

В нем же может происходить перенесение во вне двигательной способности, т. е. движение предметов на расстоянии.

Иногда медиумы, будучи погружены в транс, начинают говорить на неизвестных им в бодрственном состоянии языках; делать вещи, на которые они в состоянии бодрствования совершенно неспособны, иначе говоря проявляют совершенно новую личность или личности, выплывающие из глубины Бессознательного, которые часто называют именем кого-нибудь из умерших или говорят от имени высших существ, ангелов, святых.

Такие явления называются «воплощением».

Надо ли говорить о том, что явления эти объясняются прежде всего появлением скрытых бессознательных личностей.

Однако, склонность медиумов действовать от имени умерших весьма знаменательна и, во всяком случае, заслуживает внимания так же, как и склонность многих из них рассказывать свои предыдущие жизни.

Хотя мы и рекомендуем относится к случаям воплощения скептически, но все же не станем отрицать возможность того, что может проявляться и Высшее Сознание медиума и что оно иногда может действовать под влиянием обитателей «того света».

Такое мнение было сильно распространено на Востоке и в древнем мире, где не только явления прорицания всегда объяснялись влиянием того или другого бога, но даже такие вещи, как настроение духа, вдохновение (музы).

Спириты различают медиумов пишущих, говорящих, ясновидящих и яснослышащих, медиумов с физическими проявлениями (движения и принос предметов), медиумов целителей и т. п.

Вред спиритизма

Занятие спиритизмом отнюдь нельзя считать полезным. Спиритические сеансы многим приносят больше вред, даже если они не медиумы, а только простые участники их, особенно, если они верят всей той чепухе, которую зачастую сообщают «духи» на таких сеансах. Легковерие спиритов, видящих везде «духов» даже, если они несут чушь или неприлично ругаются, просто — слабоумие. Особенно бывает смешно, когда «воплощается» какой-нибудь никогда не существовавший в действительности вымышленный герой романа, или когда «дух» какого-нибудь гениального ученого или писателя городит вздор.

Никогда не надо забывать, что участники сеанса, а особенно медиум, сами по себе пассивны. Они не управляют явлениями, но, наоборот, сами подчиняются неизвестным им, а порою и вредным, явлениям вроде низших обитателей астрала, для проявления которых они отдают свою силу. Это главный недостаток спиритизма.

Адепт и медиум

Не так действует факир, адепт или маг. Он является господином положения и вызывает те явления, какие хочет. В его распоряжении есть средства для защиты от опасных явлений (магический круг, шпага), а также средства для управления явлениями (жезл, курения и т. п.), которых нет у спиритов.

В то время, как адепт активен и излучает из себя энергию, подчиняя окружающее своей воле, медиум пассивен, слаб и сам поглощает чужую энергию и теряет свою волю.

Развитие медиумических способностей

Интересующимся спиритизмом мы посоветовали бы заняться развитием в самих себе или в других медиумических способностей, не прибегая к профессиональным медиумам, которые большей частью мошенничают и знают массу ловких фокусов, способных сойти за спиритизм.

Состояние транса сравнительно легко достигается у способных к этому людей путем полного пассивного состояния, в котором и должны упражняться все, желающие стать медиумом (см. лекцию 5-ю). Гипноз и магнетический сон тоже представляют прекрасные средства для воспитания медиумических способностей.

Медиум обыкновенно сильно утомляется во время сеанса. Иногда его приходится пробуждать от транса, дуя ему в лицо, иногда же он вовсе не впадает в транс. Порою транс доходит до левитации, то есть до такого облегчения веса, при котором медиум приподнимается над землей (см. 13-ю лекцию).

Всякие сложности во время сеанса (разрыв цепи, внезапный яркий свет) могут вредно отозваться на медиуме. Поэтому в разгар явлений не следует резко прерывать сеансы. Надо сначала постепенно вывести из цепи медиума и тех участников, при присутствии которых явления наиболее резко происходят.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.