Виды людей
Виды людей
Условно людей можно разделить по степени осознанности.
№ 1. Зомби. Классифицируя людей по Груджиеву, пишут: «Это человек, живущий в своем теле, вы можете найти его повсюду. Он живет для тела. Он не ест, для того, чтобы жить, он живет для того, чтобы есть». Фактически это люди, не далеко ушедшие от животного уровня. Ни о каком самонаблюдении здесь и речи быть не может, так как эти люди настолько неосознанны, насколько это вообще возможно. Их основной принцип: «Жрать, ржать, срать» – никакие другие вопросы, кроме этих, их не интересуют.
№ 2. Человек-хочу (у Э.Берна это Ребенок). Гурджиев: «Он живет эмоциями, всегда возбужден или угнетен. Иногда он чувствует себя очень хорошо, он в эйфории, а иногда он скучен как смерть; иногда он в раю, а иногда он в аду; иногда он весело смеется, а иногда плачет. Этот второй тип человека тоже можно найти повсюду. Вам не нужно далеко ходить, он, быть может, сидит в вас. Это второй тип человека: эмоциональный». Люди-хочухи живут ради удовлетворения своих бездонных и бескрайних потребностей. Говорить о каком-либо осознанном самоограничении здесь не приходится, так как их сиюминутные прихоти и эмоциональные реакции бесконтрольны. Эти люди отказываются слышать доводы разума и собственный Вектор, не желают принимать то, что ЕСТЬ: они ХОТЯТ, чтобы было так – как они ХОТЯТ.
№ 3. Человек-надо (у Э.Берна это Родитель). Гурджиев: «Он живет интеллектом. Он весь – только голова, у него нет тела, у него нет сердца. Он великий контролер от головы. Он ученый, аскет. Это человек знания, памяти, логики, философии. Этот третий тип человека контролирует весь мир». Эти мегамозговитые поленья очень похожи на роботов, действующих по заданному алгоритму. Скучные до зевоты.
Гурджиев: «Но эти три типа человека находятся на одном и том же уровне, их уровень не различается. Третий тип существует более как мужской, второй тип – более как женский, первый тип существует как оба. И всеми этими типами являетесь вы; вы не найдете их в чистом виде, они смешаны». Нельзя сказать, что кто-то из них лучше, кто-то хуже, так как все они живут на рефлексах. Одни обучены ни о чем не думать, другие – ярко эмоционировать, третьи – только думать и всё. Всех их объединяет НЕОСОЗНАННОСТЬ собственных реакций, это спящие люди и их около 90 % от всего населения Земли.
№ 4. Человек-пробуждающийся. Это человек, который учится видеть свои реакции и контролировать их, влиять на них. Таковы люди, пытающиеся осознать мотивы своих поступков, найти их первопричину. Я надеюсь, что это ты – тот, кто сейчас держит эту книгу в руке и пытается наблюдать за тем, что происходит внутри; тот, кто молится, стараясь структурировать свою энергетику; тот, кто хочет выяснить своё предназначение и кармические задачи. С этого уровня очень легко соскользнуть обратно – в темноту неосознанности, забыть или устать наблюдать за собой.
№ 5. Осознанный (у В. Зеланда это Присутствующий, Смотритель, Наблюдатель; у Э.Берна – Взрослый; у Кастанеды – идущий «путём воина»). Гурджиев: «Если вы встретите человека, у которого первые три типа разделены абсолютно, то это – четвертый тип: йог, факир, мистик. Он разделил свое существо на пласты. Теперь, когда он в теле – он в теле, и он не позволяет эмоциям смешиваться с ним или голове контролировать. Когда он в эмоциях, он не позволяет голове или телу вмешиваться в них. Он не смесь, он не разбавляет это, в нем все чисто и ясно. Когда он думает, он думает, он не позволяет своим эмоциям вмешиваться, потому что они не позволяют ясно думать. Вы редко можете встретить человека четвертого типа, но среди йогов и суфийских мистиков вы можете найти человека четвертого типа». Так считал Гурджиев, но я и написал эту книгу, чтобы Осознанных людей стало больше и были они не только среди «йогов и суфийских мистиков». Умение осознавать свои реакции, наблюдать за ними, позволять себе переживать их и делать наиболее целесообразный (в понятиях Вселенной), согласованный с Вектором выбор – всё это характеризует человека осознанного, гармоничного.
Я привел эту классификацию, чтобы ты мог видеть, откуда идешь и куда должен придти, понять, на что направлена твоя кармическая проработка, а именно – переходить с одного уровня развития на другой, день за днём, из жизни в жизнь совершенствуя состояние осознанности.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Шаг 1 Виды йоги
Шаг 1 Виды йоги 1. Название лекции: Виды йоги2. Автор: Вадим Запорожцев 3. Краткое описание: Йога – это единое, целостное учение. Различные разделы йоги приводят к одному и тому же результату. Видов йоги очень много. В Школе йоги традиции Анандасвами насчитывается более двух
Виды мотивации
Виды мотивации Мотивация, мотивация и ещё раз мотивация. Что заставляет вас двигаться вперёд? Что побуждает выполнять каждый день определённую работу? Что является движущей силой? Скажите честно — это желания, интерес или необходимость выживания?К чему этот разговор?
Виды переговоров
Виды переговоров • Переговоры по распределению общего ресурса, например, прибыли.• Переговоры по возврату долгов.• Переговоры по выбору лучшей альтернативы.• Переговоры по претензиям и жалобам.• Переговоры по принятию своего проекта.• Переговоры по поводу изменения
Виды уступок
Виды уступок 1. Односторонние.2. Взаимные.Односторонняя уступка предполагает, что вы ничего не ждете взамен. Уступили – и все. Сделать уступку – значит, охотно или неохотно допустить что-либо, отказаться от чего-либо, чем-то пожертвовать. В каких случаях может встать вопрос
Виды мантр
Виды мантр Структура большинства ведических мантр такова. Сначала идет так называемая биджа – «семя», ключ, открывающий доступ к мантре. Следом называется личность, к которой человек обращается. И в конце идет обращение, просьба о помощи – намаха или сваха. Иногда после
2.2. Виды ума
2.2. Виды ума В теме ума рассматриваются также первичное сознание и вторичное[1]. В этот момент я говорю именно о вашем уме. Сначала вы должны понять, что такое первичный ум и чем он отличается от вторичного. Недостаточно просто услышать эти термины. Вы должны на собственном
Глава XI Виды Я
Глава XI Виды Я ПОСКОЛЬКУ Я, которое мы познаем на пути Знания, является не только реальностью, которая находится за состояниями и движениями нашего психического существа и поддерживает их, но также трансцендентным и мировым Существованием, проявившимся во всех движениях
Глава XI Виды Я
Глава XI Виды Я ПОСКОЛЬКУ Я, которое мы познаем на пути Знания, является не только реальностью, которая находится за состояниями и движениями нашего психического существа и поддерживает их, но также трансцендентным и мировым Существованием, проявившимся во всех движениях