ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ВОСПРИЯТИЯ
Изначальная чистота основы полностью превосходит слова, понятия и формулировки.
Джамгон Конгтрул Лодро Тайе. Мириады Миров
Определение пустотности как «бесконечной возможности» представляет собой элементарное описание очень сложного термина. Более тонкий смысл, который мог быть утрачен в ранних переводах, подразумевает, что всё возникающее из этого бесконечного потенциала — будь то мысль, слово, планета или стол, — не существует истинно как «вещь в себе», а является результатом взаимодействия многочисленных причин и условий. Если изменить или убрать какие-то из этих причин или условий, то возникнет другое явление. Подобно принципам, изложенным во втором повороте колеса Дхармы, квантовая механика склонна описывать опыт не просто как единственно возможную цепочку событий, ведущих к единственному результату, а как вероятности событий и случаев — что неким странным образом ближе к буддийскому пониманию абсолютной реальности, в которой теоретически возможны разнообразные результаты.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3 ПУЗЫРЬ ВОСПРИЯТИЯ
3 ПУЗЫРЬ ВОСПРИЯТИЯ Я провел целый день один в доме дона Хенаро. Большую часть дня я спал. Дон Хуан вернулся к концу дня, и мы в полном молчании прогулялись до ближайшей горной гряды. В сумерках мы остановились и сели на краю глубокого провала. Мы оставались там, пока не
СТРУКТУРА ВОСПРИЯТИЯ
СТРУКТУРА ВОСПРИЯТИЯ Процесс восприятия представляет собой сложную и изначально бессознательную оценку сенсорной информации, а также другие факторы, распадающиеся на два основных вида: ожидания и мотивации.Восприятие и ожиданиеВосприятие (то, что мы видим, слышим,
ВРАТА ВОСПРИЯТИЯ
ВРАТА ВОСПРИЯТИЯ Весь мир — это мир ума, продукт ума. Чогьям Трунгпа Ринпоче. Сердце Будды Буддисты, как и западная наука, признают пять чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. В буддизме эти пять способностей чувств называются вратами восприятия — этимология
Относительность перспективы
Относительность перспективы Те образы, что мы видим своими глазами, мы склонны оценивать по-разному. Кхенчен Трангу Ринпоче, «“Океан достоверного смысла” Девятого Кармапы» В своей жизни мы большей частью полагаемся на собственную способность проводить различия. Одни
104. Пределы восприятия
104. Пределы восприятия Третья техника: О Шакти, каждое конкретное ощущение ограничено, исчезая во всемогуществе.Все, что мы видим, ограничено, все, что мы чувствуем, ограничено, ограничены все наши восприятия. Но если вы становитесь осознающими, тогда каждая ограниченная