Помощь после смерти
Помощь после смерти
После того как человек умер, мы можем продолжать помогать ему накапливать заслуги, совершая добродетельные поступки: читать молитвы (можно обратиться за помощью к монахам или монахиням), делать подношения, освобождать животных, которых ведут на убой, а также медитировать и т.д. Все заслуги от этих действий можно посвящать хорошему перерождению умершего, его скорейшему Освобождению из самсары и достижению Просветления. Посвящать заслуги рекомендуется вне зависимости от того, был умерший буддистом или не буддистом.
Очень хорошо использовать личные средства умершего для накопления заслуг, например, направлять их на благотворительные цели. Важно знать, что заслуги, накопленные членами семьи (прямыми родственниками умершего) обладают большей силой и действенностью. Совершение добродетельных поступков и посвящение заслуг умершему может помочь человеку в бардо (промежуточном состоянии между смертью и следующей жизнью, которое длится до 49 дней). Однако, если умерший достаточно быстро находит следующее перерождение, то заслуги, которые мы ему посвящаем, думая, что он пребывает в бардо, возможно, не окажут ему помощи в этом новом рождении, но могут помочь ему в последующих перерождениях, например, сократив срок его пребывания в неблагоприятном рождении.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
XIII. А после?
XIII. А после? У нас нет силы, потому что нет тотального видения. И это очень просто, ведь если бы каким–то чудом нам была бы дана сила — не важно, какая сила, не важно, на каком уровне — мы бы тут же сделали маленькую тюрьму, согласующуюся с нашими маленькими идеями и нашим
1. ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
1. ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ Что есть чистилище? В суфийских терминах оно называется “Наза”, что значит приостановка деятельности. Если есть смерть, то это - неподвижность и бездеятельность. Это как часы, которые в определенный момент остановились, они нуждаются в заводе, и
Беседа 15 Жизнь после смерти и перерождение
Беседа 15 Жизнь после смерти и перерождение 2 октября 1970 года.Вопрос:Часть предыдущего вопроса все еще осталась неотвеченной. Это про Шри Ауробиндо и про его видение Кришны. Вы однажды сказали в Ахмедабаде, что такое видение чаще всего — не что иное, как умственные
Жизнь после смерти: точки зрения четырех основных религий
Жизнь после смерти: точки зрения четырех основных религий Представим себя на месте некоего несчастного, родившегося и прожившего всю жизнь в тайге в обществе ежиков и медведей и внезапно оказавшегося в агрессивной и воняющей выхлопными газами цивилизации. Если он не
26. ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ
26. ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ Если жизнь является вечным движением, то почему же смерть посещает человеческое тело? Это великий вопрос. Смерть не является уничтожением, окончанием, потому что материя неуничтожаема. Со смертью жизнь и сознание вместе с душою выскальзывают из тела.
Как подготовиться к смерти: четыре совета для жизни и смерти
Как подготовиться к смерти: четыре совета для жизни и смерти Кристин Лонгейкер, американка с 20-летним опытом работы с умирающими, сформулировала четыре совета, которые помогут нам подготовиться к смерти и в то же время сделают нашу жизнь наполненной и осмысленной. Вот эти
ГЛАВА 4 ПОСЛЕ СМЕРТИ
ГЛАВА 4 ПОСЛЕ СМЕРТИ Нужно учесть одно. Нам буквально вдолбили в голову, что Человек – это ум и тело. Да, якобы существует некая мифическая душа, но о ней толком никто не задумывается. А те, кто задумываются, начинают искать везде – в церквях, на Востоке, в Гималаях, но, не
Жизнь после смерти как возможная персональная реальность
Жизнь после смерти как возможная персональная реальность Итак, в обычном состоянии мы отождествляем себя только с сознанием. А сознанием, как мы видим, воспринимается обычно лишь физический мир. Сознание позволяет нам осознавать себя в каждый текущий момент нашей жизни
Глава 2. Душа после смерти. Серафим (Роуз)
Глава 2. Душа после смерти. Серафим (Роуз) Второй православный священник, о котором я хочу рассказать, родился в Америке, но пришел в Православие поразительно похоже на епископа Каллиста. Звали его отец Серафим (ранее Роуз) (1934–1982). В православии он вел подвижническую жизнь