2. Стиль жизни

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

2. Стиль жизни

Интересным и неоднозначным оказался вопрос о вегетарианстве. Конечно, всем известно о пользе разгрузочных дней, кратковременных постов, сбалансированного питания, а также о вреде обжорства и других излишеств. Известно также и то, что в последние столетия Учителя Мудрости проповедуют вегетарианство и в наше время очень многие люди увлекаются этой диетой. Рассмотрим этот вопрос с нескольких сторон.

В первую очередь необходимо отметить внешние факторы, при которых культивируется растительная диета. Отшельники и монахи, как правило, живут в относительной удаленности от внешнего мира или очень мало с ним соприкасаются. Их физические потребности сведены к минимуму, как и собственно сама физическая работа, требующая больших затрат. Кстати, интеллектуальная работа, а так же административная, требует также немало затрат, которые не посчитаешь в привычных уже килокалориях, но которые с успехом компенсируются мясной пищей, так как в данном случае требуется материя для мыслеформ и в огромных количествах. Если хочешь, чтобы твои идеи воплощались, а приказы выполнялись, то есть дело не замирало бы на стадии воздушных замков и простого сотрясения воздуха — придется есть мясо, тогда мыслеформы приобретут необходимую плотность.

Учителя Мудрости, как правило, опираются на свои ашрамы, школы, партии и сами, как правило, также не соприкасаются с физическим миром, то есть с реальной деятельностью физической или интеллектуальной. И Учителям и отшельникам тяжело любое даже самое элементарное действие на физическом плане и в особенности в городских условиях. Наша обыденная житейская среда становится для них слишком плотной и тяжелой. Вот почему каждый гуру стремиться окружить себя последователями, которые, страдая от собственного «несовершенства» тянут на себе лямку всего ашарама, занимая в нем низшую иерархическую ступень. Правда на поверку оказывается, что такой чернорабочий в кастовом отношении превосходит и самого гуру, так как в противном случае не смог бы тащить на себе и Учителя и его ближайшее окружение, которое также голодает себя не помня, а потому и не может ничего сделать реального, разве что понукает "чернорабочих".

Мы наблюдаем следующую картину: огромный рост духа, тонких тел и в тоже время большую уязвленность даже беззащитность на физическом плане бытия. Отсюда необходимость и вынужденность к некоторой отдаленности от мира. Безусловно, в такой ситуации духу легко общаться на тонких планах с духовным миром, быть в состоянии видеть и слышать, читать хроники Акаши — это положительный момент. Но с другой стороны, когда все тела, включая физическое, настолько истончились, что монах вбирает в себя уже не по своей воле весь окружающий мир, в том числе и физический.

Механизм этого явления прост — закон сообщающихся сосудов. Только здесь у отшельника вместо твердых стенок (то есть жестко очерченной ауры) имеется лишь резиновая оболочка, причем растягивающаяся до бесконечности. Если такой Учитель охватывает сознанием большой участок мироздания, то он автоматически начинает вбирать его в себя, так как открывает своей мыслью врата. Ну а в мироздании на сегодняшний день много всякого. Так получается неимоверное загрязнение, причем такое, что обычному человеку с его жесткой аурой и не снилось, а заодно на плечи сваливается вся тяжесть и боль мира, которую не осилить ни одному пусть даже и продвинутому человеку. Вот тогда то и начинается самое мерзкое — гуру взваливает тяжесть на учеников, так как ему "нужно иметь свободный разум".

Если закуешь себя в оковы, то уже не сможешь освободить от них мир. Но именно это и пытались делать учителя последних столетий. Оказавшись в ловушке, они просто затягивали туда побольше людей, дабы самим не было так тяжко. И далее исповедовалась идеология рабов: учение состояло в том, чтобы гораздо удобнее было носить кандалы, а не в том, чтобы их сбросить. Вдумайтесь в разницу.

Конечно, здесь есть и исключения, такие как Мория, который как-то умудрялся носить в себе боль мира, но не забывайте, что Мория — это Зевс и своим многовековым подвигом проложил дорогу в высшую касту. Такое под силу очень и очень немногим. Например, Рерихи будучи Зевсом и Герой VII расы не выдержали и пошли по избитому пути ашрамов. В настоящий момент эта божественная пара находится на излечении. Впрочем, Они также являются исключением из правил, так как Николаю и Елене Рерихам достало мужества признать свои ошибки, что наблюдается довольно редко, так как психология рабов обычно не дает вырваться из ловушки.

Момент абсолютного и мгновенного знания, понимания события, явления, человека очень заманчив. Возникает иллюзия всемогущества, которая правда быстро развеивается при первой же проверке. Физический мир на сегодняшний день есть жуткое смешение добра и зла, причем последняя компонента явно преобладает. И вот всю эту «красоту» вбирает в себя тонкая и возвышенная душа, причем, не имея сил и возможностей кардинально изменить ситуацию, то есть повлиять на мир. Собственные мыслеформы не действуют. Тогда приходится давать поручения последователям, которые извращают первоначальную идею по своему усмотрению, а результат оказывается еще худшим, чем в первоначальном варианте, то есть до вмешательства.

Что же дальше? Тут уж как в анекдоте есть два выхода: 1) удавиться или сойти с ума, что в принципе равнозначно; 2) либо через долгие и страшные муки переработать в своей душе мусор и зло, при этом самому выжить, потом очиститься, накопить духовных сил и вновь повторить весь цикл и повторять до бесконечности, в том числе и в развоплощенном состоянии. Это великолепная духовная гимнастика, но для мира в этом нет пользы. Если прорвало канализацию нужно чинить трубу, а не носить помои изо дня в день. Но вот на починку трубы как раз таки ни сил, ни возможностей нет, не говоря уже о том, чтобы разобраться — откуда же столько гадости берется, и устранить саму причину.

Когда существует церковь или ашрам, то есть с кем разделить груз (вплоть до полного собственного освобождения от грязной работы). Так, например один в монастыре изгоняет «бесей», а семеро молятся за душу целителя, причем неизвестно кто при этом рискует больше. Справедливости ради стоит сказать, что большинство земных Иерархов (в том числе и Рерихи) честно разделяли труды со своими последователями, чего не скажешь об инопланетниках наподобие Иисуса, Флорентийца, Сен Жермена и пр. собственно и основавших эту систему «вознесения». Чужаки обычно сбрасывают груз на наиболее способных землян достигая этим сразу несколько целей: Иерарх выходит из строя при этом освобождается Его место, есть, кому разгрести мусор, понижается уровень массового сознания, так как вся энергия тратится на бесконечный "субботник".

Все-таки будем разбирать «честных» гуру, то есть тех, кто и сам запутался и других запутал. Когда есть ашрам, то можно опереться на энергию учеников и последователей. А как же быть высоким душам инженеров, ученых, политиков, которые занимаются вполне конкретным и действительно полезным делом — попробуй попостись в такой ситуации годами. Хотя есть варианты воровства негативной энергии, но это ужу вампиризм. Очевидно, необходима золотая середина, то есть нормальное питание с употреблением белковой пищи при учете климатических условий и нагрузок. Старые души обычно интуитивно чувствуют: когда, сколько и чего можно съесть, ну а для молодых харит и элементалов есть национальные традиции периодических постов.

Но вернемся к ашрамам во главе с гуру, которые занимаются переработкой отходов зла. Работа благородная — все при деле. Но эта утилизация токсических отходов грозит вылиться в бесконечный кошмар. Гораздо проще создать механизмы и законы, приводящие к невозможности воспроизводства зла и тех, кто это зло приносит на Землю. Это конечно благородно — отдавать свою энергию Гуру на благие очистительно защитные цели. Гуру будет тем временем общаться с Богом и приносить вам от Него приветы. Но ведь Господь должен общаться с каждым землянином непосредственно без посредников, как это было у атлантов.

Вот когда удастся наладить циклы очистки, разгрести завалы мусора, то и на физическом плане среда не будет такой жесткой и агрессивной, вот тогда можно будет вегетарианствавать (или вообще не есть) причем сразу и всем без различия на «святых» и не очень праведных. А пока для того, чтобы забить в стену гвоздь нужно позавтракать, как это принято не у слишком духовных нормальных людей.

Для того, чтобы закрыть эту «мусорную» тему заметим что в Геокристалл предусмотрены механизмы рециркуляции энергии и материи с очисткой и облагораживанием. Но эти механизмы рассчитаны на обычный биологический уровень загрязнения, который неизбежно образуется при любом даже самом возвышенном образе бытия человечества. Для токсических отходов, формируемых под влиянием инопланетных инспираций: таких как ненависть, фанатизм вампирическо-христианские мыслеформы и многое другое существуют особые механизмы, о которых мы будем говорить позднее.

Обратимся еще раз к теме посредничества между Богом и человеком. Необходимо помнить, что при любом контакте происходит обмен, взаимопроникновение идеями, настроениями, удачей или неудачей, энергиями. Когда человек обращается к Господу через посредника человека (что еще не худший вариант) или космита тоже происходит контакт и обмен. Так можно потерять все что имеешь и вместо помощи и просветления попасть в рабство, а то и вовсе превратится в зомби.

Есть и другой вариант, опять же насажденный меркурианцами, когда у Иерарха высасывают таким образом силы, в том числе и космиты занимаются подобным грабежом, пользуясь этими механизмами. Например: на тебе ангел (или святой) мои грехи и муки, а ты мне за это — счастье и здоровье. Но ведь ангел делиться своими наработками, а не тем что получил от Бога. Абсолют дарует Жизнь, позитивный потенциал, а распоряжаться должен этими благами каждый самостоятельно. Здоровье, счастье, богатство — это результат использования даров Господа и являются индивидуальной наработкой используемой в пределах Синтетического Облика. В иных случаях — это чистейшей воды грабеж. Ведь тот же святой имеет воплощение на земле, которое тоже нужно обеспечивать, а просители отнимают кусок хлеба у молодого Иерарха, который и опериться то не успел, как остался бедным и больным, причем на многие воплощения.

Есть и другие варианты, которыми особенно грешат всякого рода евангелисты. Те уже попросту нахально начинают молиться едва ли не за каждого встречного, а взамен буквально отбирают материальные блага на тонких планах естественно, но жертве таких «спасателей» не легче. В жизни это проявляется очень просто: у бизнесмена сорвется выгодный контракт после таких молений, не вернут вовремя долг, иной человек просто заболеет. И тогда вступает в силу следующая фаза: "Ты наказан за неверие. Присоединяйся к нам."

Безусловно, немногие «святоши» сознательно (то есть на уровне дневного сознания) действуют как вымогатели, но от этого не легче. Поэтому, не лучше ли самим молиться и укреплять свою связь с Господом, не прибегая ни к каким посредникам и не участвуя в "духовных тусовках". Не секрет, что во время массовых молений и групповых медитаций человек совершенно открыт и зачастую беззащитен. В такие моменты можно что угодно выкачать и что угодно внедрить.

Руководитель подобной группы верующих несет, безусловно, всю ответственность за такие черные дела, ведь он сам вызвался быть посредником между Богом и человеком. Конечно, можно поставить на ноги одного больного, собрав энергию нескольких сотен. Только вот тут маленькая загвоздка: у этих нескольких сотен и далее будет истекать энергия, и концентрироваться в руках посредника, причем независимо от их воли. Те, кто обладает собственной силой и благословением, не нуждаются в собирании энергии масс и организации церковно-политических эгрегоров, но таких единицы.

Каждый человек землянин должен знать, что в нем самом заложены все механизмы прямого общения с Создателем, который не настолько глуп, чтобы выпустить Своих детей в мир без должного обеспечения. Но люди должны уметь распорядиться дарами, с тем, чтобы не отдать их первому встречному проходимцу, а для этого нужны знания, которые инопланетные христы упорно не желают выпустить в мир. Истина, так или иначе, все равно проклюнется.

В последнее время часто говорят, что люди не верят в Бога, не ходят в церкви, а Россия и вовсе заражена атеизмом. Думается, что эти высказывания неверны. Просто Россия страна образованная, а новые поколения — это проводники, которые чувствуют, понимают и думают не так как 2000 лет назад. К тому же через барьер рождения некоторые знания все равно проносятся, не глядя на целый ряд ухищрений, блокирующих преемственность сознаний.

В глубине души, на уровне подсознания каждый верит в Бога, которого называет по-разному. Обычно в бытовых разговорах упоминается "Некто, который все-таки есть", но люди, наученные горьким, опытом лелеют эти знания внутри себя, не допуская в душу соседей. Смешно сказать, но муж сегодня со стыдом признается в том, что любит свою жену и не изменяет ей. Наверное, просто боится сглаза, так и с Богом. Сегодняшний человек предпочитает тайные отношения с Источником Жизни.

Новое поколение людей ищет новые формы контакта с Господом, если хотите новой религии. Правда, Шива и Кали сегодня весьма скептически относятся к идее создания очередного религиозного монстра. Гораздо лучше знания, которыми распорядиться всяк по мере своего разумения, а небесные механизмы обеспечат стремящегося контактом с Прародителем (то есть с самим собой в царстве душ), а через него и с Создателем.

И то сказать: посмотрите на трансляции церковных служб по телевидению. Кто "работает подсвечниками" — да те же бестолковые политиканы, хапуги, а то и просто бандиты, возвращение одного из воров с суда клерикалы превратили в целое событие. Нормальному человеку нечего делать в подобной компании, если он не хочет кормить своей энергией очередного расхитителя или дурака. Тут уж ничего не поделаешь — новой сути тесны старые рамки, узки старые дороги. Можно сколько угодно замалчивать эти темы, но Жизнь так или иначе проложит себе дорогу, как весной могучие воды взламывают ледяной панцирь. Так и новые знания новых поколений будут искать более просторных форм для реализации и развития.