Шаг 2
Шаг 2
1. Название лекции: Семинар Карма йога
2. Автор: Вадим Запорожцев
3. Краткое описание: Тема карма-йоги – одна из самых интересных и одна из самых неочевидных. Вадим Запорожцев расскажет о том, как разворачивается концепция кармы, начав с понятных жизненных примеров и перейдя к теории этого вопроса. Что такое карма и где она хранится? Как без помощи гадалок и провидцев нейтрализовать отрицательную карму? Можно ли изменить карму близких и дорогих людей? Отличается ли положительная карма от отрицательной? Почему быть добрым – выгодно? Полезно ли давать милостыню? Какое слово в карма-йоге открывает двери к жизненному успеху? Что делать, если вы недовольны своей работой? Как, зная закон кармы, быстро сделать карьеру? На эти и другие вопросы вы найдете ответы в этой лекции.
4. Дата и место чтения лекции: 2008.02.24 Культурный центр «Просветление»
5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москва (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
6. Рисунки: Cветланы Ерохиной
7. Адрес Школы Йоги: Россия, г. Москва (м. Новослободская), ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 8 (495) 251-21-08, 8 (495) 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.
8. Основной текст лекции:
Каждый из вас где-то родился, у каждого есть мама и папа, у каждого было детство: у кого-то хорошее, у кого-то не очень. Юность: у кого-то веселая, у кого-то – в трудах. Сейчас каждый из нас живет в разном состоянии: у кого-то серьезные материальные проблемы, чтобы заработать себе на кусок хлеба, у кого-то менее серьезные, у кого-то вообще их нет. По-разному мы проводим свое время: кто-то должен каждый день ходить на работу, кто-то на учебу, а кто-то может вообще ничего не делать – такой у него склад жизни. То есть, каждый из нас дошел в этой Вселенной до определенного уровня. И получается следующая вещь: с одной стороны перед нами перспектива, что мы можем что-то делать или чего-то не делать – это остается в нашей власти. А другая часть жестко обусловлена. А ну-ка, попробуй на работу не сходи – денег не заплатят. Денег не заплатят – есть нечего будет.
Есть нечего будет значит плохо станет. Это как грубый кнут, который гонит нас по жизни. Есть менее грубая плетка. Ну, заработаю я, скажем, не столько денег, а в два раза меньше. Значит я себе новый мобильный телефон не куплю, значит похвастаться перед друзьями будет нечем. Соответственно мой статус в их глазах упадет. Это другого плана плетка. Она более утонченная. Тут уже не идет речь о том, жить или не жить. Это уже плетка статуса. Я, допустим, работаю на фирме. Я хочу повышения. Даже если не денег пускай мне добавят, пусть меня повысят в должности. То, что мы сейчас имеем, делится на две части. Первая – это где мы абсолютно свободны, а вторая – где мы абсолютно обусловлены.
Причем, обусловлены иногда совершенно невидимым образом. Иногда жестким образом: нечего есть, негде жить. Или, допустим, у девушки нет спутника жизни. Или у юноши нет девушки. Но самые разные такие вещи, которые гонят, заставляют человека шевелиться. Есть менее утонченные. Допустим, купил «Мерседес», а он старой модели. Хочу новый «Мерседес». То есть, разные вещи по степени этой утонченности, но это все равно кнут, который гонит нас по жизни. В результате мы делаем то, что делаем: ходим на работу, учимся или еще чем-то занимаемся. Так вот, все это в общем и целом называется нашей кармой. Почему? Потому что: Все, что вы сейчас имеете - результат всех тех дел, которые вы сделали когда-то в прошлом.
В прошлом – это необязательно в течение нашей жизни. Прошлое распространяется, с точки зрения кармы, на предыдущую жизнь, на жизнь до этой жизни и так вот назад уходит. Поэтому все, что мы сейчас имеем, мы сделали сами для себя. Сразу вопрос. Ну, как же, вот рождается единственный сын миллиардера, он же ничего не делает, ему просто повезло, что он родился. Но, вероятно, у него была такая хорошая карма, что он родился у богатых родителей. Почему? Потому что в предыдущей жизни сам очень серьезно работал, сам разбогател и дал своим детям такое же хорошее положение, а теперь ситуация, грубо говоря, развернулась в его же пользу. Он задал правила игры, по которым жить, и они начали в его жизни сбываться. Итак, к чему призывает нас карма-йога?
Хватит ныть! Все, хватит ныть!
Если вы считаете, что у вас был особо уникальный печальный случай в жизни, знайте, что это – вопрос эволюции. Через эту стадию развития, когда мы начинаем ныть, проходят абсолютно все живые существа. Мы ноем, понятно, в разных пропорциях, но никто здесь не виноват. Иногда говорят: «Мои родители виноваты». Родители ваши тут ни при чем. Или экономическая ситуация в стране виновата. Абсолютно ни при чем. Вообще, никто ни при чем. За все, с чем вы сталкиваетесь, ответственность - исключительно на вас. Больше ни на ком! Из этого следует вывод:
Карма не передается и не получается
То есть, это не кто-то злой что-то делал плохое, а вы вроде как за него отдуваетесь. Такое в этой Вселенной невозможно в принципе! В принципе нельзя на вас повесить чужие прегрешения или в принципе вы не сможете воспользоваться чужими достижениями. Только сами. На первый взгляд, это такое печальное в общем-то для вас известие. Это конец халяве. То есть мы иногда думаем, что оно где-то само пускай будет и само пускай будет все хорошо. Ничего подобного! В этой Вселенной все, что вы имеете, вы заработали сами. И никто не виноват, и никакая халява не проходит в этой Вселенной. Если же вы видите других халявщиков, и они для вас становятся образцами – это значит, у вас такая утонченная карма, что мало того, что вам не повезло по жизни, так вам еще и с мозгами не повезло - вы не можете понять этот закон. Но, с другой стороны, это очень оптимистичное положение карма-йоги. Оно говорит, что
Если мы чего-то хотим, мы это обязательно получим!
И чем быстрее мы начнем работать в этом направлении, тем быстрее мы получим те условия жизни, те моменты в жизни, которые сейчас нам кажутся наиболее привлекательными.
Рис.1 Если мы чего-то хотим, мы это обязательно получим!
Другое дело, что здесь, конечно же, все зависит от усилий, с которыми вы возьметесь за сотворение своего нового мира, ну, и, конечно, от того, что вы успели сделать в прошлом. Потому что, если вы в прошлом делали движения в прямо противоположную сторону, то теперь надо потратить двойное движение. Сперва - остановить тенденцию, а потом, переломив ситуацию, двинуть ее в нужную сторону. Поэтому иногда я слышу такие разговоры, что, вот, мол, был злым и нехорошим тунеядцем, ничего не делал. Тут, значит, йоговских книжек поначитался и решил с понедельника или со вторника новую жизнь начать, и только начал новую жизнь, как на меня проблемы посыпались. А вопрос не в том, что эти проблемы были спровоцированы тем, что вы стали активно перестраивать свою жизнь, а в том, что ваш мир по инерции катился в очередную пропасть, как вагон под откос. А вы его резко затормозили. Когда резко затормаживается вагон, все с полок летит: чашки, ложки, вилки, пассажиры, чемоданы.
С одной стороны, неприятно собирать чемодан собирать, вилки, чай разлитый убирать. С другой стороны, вы остановили падение в пропасть. Но вовсе нет никакой связи между тем, что вы решили изменить образ жизни и теми последствиями, которые тут же начинают на вас сыпаться. Вы просто сперва затормозили эту негативную тенденцию. После того, как затормозили, начинаете ускорять в нужную сторону. Там уже все идет о’кей. Это самое первое, что вы должны для себя чисто по-человечески уяснить. Хватит ныть. Хватит стенать, роптать и проклинать свою горькую судьбину. Хватит сваливать вину на кого-то злых. Вот обратите внимание: у нас вечно кто-то виноват. Президент виноват, политик, Америка, инопланетяне нас захватили тайно – виноваты. Заговор таинственный маргиналов, которые весь шар Земной под своей пятой!
У нас вечное это оправдание, что есть источник злой силы, который нам палки в колеса вставляет. Значит, единственным источником злой силы в вашей личной Вселенной вы являетесь сами. Больше никого там нет. Но дело в том, что так уже устроен мир. До тех пор, пока вы верите в эти несуществующие вещи, вы их оживляете. До тех пор, пока вы видите в веревке змею… Знаете этот известный пример? Вы идете по дороге, а там веревку кто-то бросил. А вы думаете: «Змея. Сейчас она укусит». Вы останавливаетесь, вам видится там змея, и начинаете ее обходить стороной, как если бы это была настоящая змея. И вот вы через болота обходите вместо того, чтобы по прямой дороге идти. И она, как если бы она была живая змея. Вот точно также и в вашей Вселенной. До тех пор, пока вы верите в эту чушь, что кто-то виноват в вашей судьбине, вы подпитываете эту иллюзию своей собственной энергией.
Рис.2 Мы оживляем то, во что верим
Так вот, начинаем с того, что все: мама с папой не виноваты, что они – не миллиардеры. Это не их дурная карма. Это ваша дурная карма. Сами разбогатеете, сделаете маму с папой миллиардерами. Не виноваты ни страна, ни президент, ни американцы, ни инопланетяне, ни Усама Бен Ладен - никто не виноват в нашем положении. Виноваты мы сами. Почему так случилось? Именно потому, что есть такое понятие «карма». Теперь в двух словах, что же это за понятие. Понятие кармы очень простое, прозрачное и до определенного момента даже неинтересное.
Понятие кармы – это закон причины и следствия
Все. Вот есть понятие причины, есть понятие следствия. Я посадил зернышко - вырос колосок. Была причина - наступило следствие. Все это вместе называется закон кармы. Теперь, если я посадил хорошую косточку, и выросло дерево, которое дает вкусные яблоки, то я посадил правильное зернышко и мне потом от этого хорошо. Это положительная карма. Если же я посадил зернышко сорняка, и он взошел, то я потом мучаюсь, весь огород зарос. Как с этим бороться, биться? Это негативная карма. Если же я что-то сделал и непонятно, то ли мне радоваться, то ли плакать, то это нейтральная карма. То есть, она не ведет ни туда, ни сюда. Поэтому положительная карма от отрицательной кармы отличается всего лишь одной вещью. Будете ли вы наслаждаться плодами своих действий или будете от них страдать. Если вы наслаждаетесь от плодов своих действий, это положительная карма. Если же вы страдаете от плодов своих действий, это отрицательная карма.
Сейчас тему кармы эксплуатируют не совсем чистоплотные люди. Они пытаются нас всячески запугать, небылицы начинают рассказывать. Я время от времени с ними сталкиваюсь. Как правило, у них налицо все признаки вялотекущей шизофрении. Человек искушенный просто перестает слушать эту болтовню. А вот человека неискушенного можно ввести в заблуждение. Так вот, давайте с сегодняшнего дня с этими заблуждениями покончим. Первое: принципиальной разницы между положительной и отрицательной кармой нет. Второе: карму нельзя ни получить, ни передать. Поэтому, когда я слышу интересные заявления: «снимаю карму» или: «О! Я вижу, на вас порча. На вас карму сбросили», с точки зрения йоги, это такая ахинея! Это бред, вызывающий приступы гомерического хохота. Но ведь на этом целая индустрия по выколачиванию денежек из доверчивых людей построена.
У человека в жизни не клеится, он уже и туда, и сюда ткнулся, а ничего не изменилось. Вот он где-то услышал про карму. Читает объявление: «Сожгу карму за тысячу долларов. С гарантией. Станете белый и пушистый. Верну деньги при плохом результате». Ребята, это шарлатаны чистейшей воды. Вашу карму никто не может перекинуть. Ни на вас набросить, ни с вас снять. Единственное, только Абсолют - тот, кто выше кармы, может что-то с ней сделать. Все остальные – пройдохи. Когда кто-то заявляет, что он – властитель кармы, знайте: либо этому человеку надо упасть в ноги, так как это воплощение Иисуса Христа, Кришны, самого Абсолюта в человеческом теле. Либо не относитесь к нему серьезно: этот человек бредит. Все, что вы имеете, вы сделали сами. И никто вам не мешает теперь сделать по-другому.
Рис.3 Только тот, кто выше кармы, может с ней что-то сделать
Вернемся к бытовой жизни. Итак, мы встаем рано утром или в обед, или вечером - у всех свой образ жизни. И нам надо что-то делать. Бежать на работу или кормить детей. Мало ли. Это та ситуация, в которой мы уже находимся. Еще раз, эта ситуация была сделана в течение не только этой, но и всех предыдущих жизней. В этом смысле смерти нет. Смерть – это просто смена декораций. По сути дела, все в вашей жизни остается. Вот как вы умирали, на каком уровне вы остановились, вот (с известными оговорками) на том же уровне и рождаетесь. Этот процесс непрерывный. Но есть один нюанс, мы потом о нем поговорим. Вообще, тема смерти - отдельная интересная тема. Так вот, все те поступки, все те стремления, которые мы когда-то хотели осуществить, привели к тому, что мы имеем. Но, опять же, иногда возникает такой вопрос. Люди говорят: «Ну как это так? Я страдаю от того, что у меня квартира маленькая. Это что же, неужели я когда-то мечтал или придумал такую для себя Вселенную, чтобы была квартира маленькая? Я хочу дом на Рублевском шоссе в пять этажей вверх и вниз с вертолетной площадкой. Неужели я себе мог такое пожелать?»
Видите ли, в чем здесь дело. Иногда желания приходят с обратной стороны. Представьте себе ситуацию. Вы живете в лесу. Каждый день мокнете под дождем. Вам нечего есть. Вам плохо. И вы мечтаете: «Хоть бы у меня над головой была крыша, тепло и никто бы меня не прогонял». Вы задали условия, но не сформулировали их. А Вселенная сказала: «О’кей. Вот чтобы на голову не текло, будет тебе однокомнатная "хрущевочка" прекрасная". Соседи-алкоголики поют, не переставая, песни о Родине. Но ты просил-то, чтоб не капало, а не чтобы соседей не было. В конце концов, в твоем племени в лесу они тоже пили и также дебоширили. Но тебе было холодно, не до них: орут они песни или не орут. На тебя капало просто. Получается так, что мы непрерывно генерируем желания и согласно им начинаем что-то делать. Понятно, что прежде чем что-то сделать, у нас есть побудительный импульс желания или необходимости. Но получается, что то, что сейчас приходит к нам как необходимость, было когда-то нашим желанием. Вернее, желанием чего-то другого, которое косвенно привело вот к таким результатам.
Помните, как у нашего классика: «Хотели, как лучше, а получилось, как всегда». Вот это в отношении кармы. Поэтому абсолютно все моменты, которыми вы в этой жизни недовольны: условия жизни, ваше окружение, ваши родители, дети, братья, сестры, знакомые, алкоголики-соседи по квартире – перечень может быть гигантский. Ну, кому-то Буш не нравится. Они говорят: «Жить не могу. Смотрю на него по телевизору – кушать не могу». Вот такая личная неприязнь. Но по большому счету, все это мы сформировали сами. Завуалированно. Одно действие породило другое действие. Другое действие – третье, третье – четвертое. Оно по цепочке самым непонятным образом прошло по кругу и вернулось к нам же, но не в том, допустим, как мы сделали, а в другом проявлении. Это закон кармы.
Рис.4 Все, что мы имеем сейчас, мы пожелали для себя сами, в этой или прошлых жизнях
Карма положительная и отрицательная - в принципе вещь одна и та же. Как отличить карму положительную от отрицательной? Есть только лишь один критерий - это вы сами. Если что-то к вам приходит и вы страдаете, значит, это пришли результаты ваших негативных действий. Если же что-то пришло и вы радуетесь, значит, пришли результаты ваших позитивных действий. А вот в какой форме может это все прийти, вот тут на самом деле такая фантасмагория иногда случается. У меня любимые такие образы, что человек потерял все, но на самом деле вдруг начинает себя чувствовать счастливым. Я знаю одного товарища, у которого фирму увели. Он долго ее делал, а ее взяли и увели. С одной стороны, ему бы печалиться. А время было как раз такое, что фирма должна была прогореть. То есть, с него сняли головную боль. Конечно, можно сказать: «Это твоя негативная карма». А он про себя радовался и понимал, что на самом деле это позитивная карма. Все – череда поступков.
Определить, в каком состоянии кармы мы находимся, мы можем только сами. Ни сосед, ни наш любимый парень, ни товарищ с соседней улицы – никто не может за нас определить. Критерий только один: наслаждаемся ли мы или мы страдаем. Если наслаждаемся, то была цепочка событий, которая привела к этому наслаждению. Если страдаем, то страдаем заслуженно.
Рис.5 Определить, в каком состоянии кармы мы находимся, можем только мы сами
А что порождает что? Если пришла какая-то ситуация, когда я начинаю страдать, то что ее породило? Йога в данном случае однозначно отвечает, что если мы сделали какие-то негативные поступки, то есть, если мы сделали что-то плохое кому-то или чему-то, это вернулось к нам же. Если мы сделали кому-то или чему-то хорошее что-то, это вернулось к нам в виде хорошего результата. И здесь нет путаницы.
У Марка Твена есть прекрасный рассказ о вреде делания добрых дел. Человек начинает делать добрые дела, а получает отрицательный результат. Он одному помог: собака бедная умирала, с лапкой перебитой пришла, он ее вылечил. Та собака еще двух привела таких же, он и их вылечил. Потом целая свора. Он ее тоже вылечил. А потом, когда он умирал от бешенства, он завещал своим наследникам никогда не делать добрых дел. Это утонченные переплетения нашей же собственной негативной кармы! Потому, что мы сами иногда делаем какое-то действие то в одном состоянии, потом у нас что-то меняется, мы делаем в другом состоянии. То есть, мы делаем то благо человеку, то делаем ему зло. И, соответственно, это к нам такой же пестрой чередой и возвращается. Поэтому иногда еще и говорят, что жизнь – это такая череда из хороших полос и полос неудач. Чушь!
Жизнь – это череда возвращений ваших поступков
А так как мы все сделаны: сегодня у меня хорошее настроение - я добрые дела делаю, завтра у меня плохое настроение - я "гада задавлю", соответственно, мы импульсы во Вселенную посылаем то положительные, то отрицательные. А они где-то отражаются от Вселенной и к нам приходят. Опять же, то положительные, то отрицательные. То есть, у вас не должно быть никакой путаницы в отношении того, что за хорошие дела вы получите только хорошее. Даже если вам кажется, что вы внешне сделали хорошее, а получили отрицательный результат, то здесь, в эту ситуацию, вмешалась какая-то более ранняя карма, более, может быть, утонченная карма. Она спутала правила игры. Но это закон абсолютный! Это закон свирепый, как такие кровожадные шестеренки, которые вращаются в этом мире – закон кармы. Очень свирепый, страшный, неумолимый. До тех пор, пока мы находимся в плоскости кармы – все: будете делать хорошее, будете получать хорошее. Будете делать плохое, будете получать плохое.Теперь самое главное. В чем же наука карма-йоги? Наука карма-йоги заключается в следующем. Йоги нам говорят: «Ребята, неужели вам нравится такое положение дел, когда вы жестко обусловлены?»
Наука карма-йоги предлагает нам выйти за пределы закона кармы
Это совершенно новое состояние бытия. Ну вот сейчас вы делаете хорошие дела – к вам придет хороший результат, делаете плохие дела – к вам придет плохой результат. И так будет продолжаться вечно. Но это не гарантирует того, что если вы делаете добрые дела и приходят хорошие результаты, то это вас поднимет духовно и в долгосрочной перспективе сделает более свободными. Нет. Хорошие дела в этом смысле ничем не отличаются от плохих. Ни те, ни другие не поднимают нас над плоскостью закона кармы.
Йоги призывают нас вообще выйти за пределы действия закона кармы. Не бороться с отрицательной кармой, не накапливать положительную карму, а выйти за пределы кармы и стать по-настоящему свободным. Вот вы проснулись, и у вас жесткий кнут, который гонит вас на работу, на учебу или еще куда-нибудь. Йога призывает, чтобы этого кнута в вашей жизни не было - поднимитесь над уровнем этого кнута. Но, как любая наука, йога – абсолютно вменяемая, здравомыслящая, последовательная и поэтому карма-йога предлагает некую технологию пути. Каким образом выйти за пределы действия кармы? Собственно, этому вопросу и посвящена карма-йога. Не тому, как вам накопить больше положительной кармы. Не тому, как не дать развернуться отрицательной карме – нет, это не вопросы карма-йоги. Точнее, она решает эти вопросы, но они - второстепенные, технические. Самый главный вопрос – это выйти из закона кармы вообще.
Рис. 6 Карма-йога предлагает нам выйти за пределы закона Кармы
Карма-йога предлагает делать это следующим образом.
Сперва максимально делайте положительные, добрые дела, чтобы компенсировать или нейтрализовать все те отрицательные, которые вы сделали до этого. У нас с вами чудесный послужной список. В прошлом мы с вами накуролесили – я вам передать не могу! Чем мы только ни занимались, причем, несколько жизней подряд. Если смотреть туда, там вообще просто разгул начинается! И мы породили тогда какие-то условия, которые ждут нас впереди. Вот тогда мы посеяли, а росток еще не успел вырасти. Какие-то события на горизонте нас ждут. Почему? Потому что мы их посеяли. А мы их не видим. Они еще пока не проросли. Так вот, самое первое, что говорит карма-йога: «Ребята, сделайте так, чтобы зерна отрицательного вообще не прорастали». Как это сделать? Нейтрализовать их положительным. Поэтому при любой возможности мудрый йогин делает добрые дела. С точки зрения карма-йоги, быть добрым - выгодно. Тем самым вы нейтрализуете свои отрицательные дела. Вот, Америка процветает. Ну внешне, во всяком случае.
Все люди улыбчивые, всем помогают, здороваются. Нью-Йорк вообще считается вторым по вежливости городом. Все улыбаются, все такие радушные, готовы тебе подсказать, помочь, как пройти. Приезжаешь куда-нибудь к нам: все мрачные, на тебя смотрят, как на врага недобитого. Почему у них там так? Это обратная сторона бизнеса. Они просто поняли, что это выгодно. Но они подошли к этому совсем с другой стороны. Эта вечная голливудская улыбка: «Ой, как ты?» - там, в сочувствие. Я понимаю, это все отчасти лицемерие, это внешне. Но это работает. Позитив работает. Так вот к чему призывает нас карма-йога? Мы с вами не знаем, что мы с вами сделали в предыдущей жизни. Да и в этой мы делали много всяких поступков, в общем-то, сомнительных. И мы с вами пока еще живем в плоскости кармы. Плоскость кармы говорит о том, что закон еще никто не отменял. Что посеешь, то и пожнешь. И вот какие-то плоды наших негативных дел ждут развернуться. И мы должны, в первую очередь, не дать им развернуться. А после того, как мы не дадим им развернуться, у нас возникнет такой плацдарм из хорошей жизни. И вот это время, эти силы, эту энергию мы потом можем потратить, чтобы сделать рывок и толчок в сторону духовности, в сторону йоги и вообще выйти из плоскости кармы. Еще раз.
Отрицательное нейтрализуем положительным, а потом и отрицательное, и положительное выкидываем.
Поэтому, если вы слышите еще раз фразу, что йог стремится накопить огромное количество положительной кармы – это отчасти так и не так. Карма положительная ему нужна только лишь для одного, чтобы нейтрализовать предыдущую отрицательную. Но после того, как отрицательная карма нейтрализована, ему дела нет до кармы. Он вообще выходит из этой плоскости. Так вот, мы с вами должны стремиться делать добрые дела. Помните, как в сказках: Иванушка-царевич идет, ежик яблочко катит - он ему помог. У Иван-царевича своих проблем с Кащеем Бессмертным, со Змеями-Горынычами просто невпроворот. Ему не до ежика сейчас абсолютно. Ан нет, он добрый человек. Он яблочко ежику катнул, а тот ему на ушко шепнул, где меч-кладенец лежит. Все взаимосвязано. Поэтому, если вы сталкиваетесь в жизни с какой-либо ситуацией, то, конечно же, делайте добро.Очень редко выпадает случай по-настоящему кому-то помочь или сделать добро.
Это великий шанс - помочь кому-то!
Гораздо страшнее, когда надвигается негативная карма, а тебе нечем ее перевесить. Ты ничего не можешь сделать хорошего. Ты уже так по наклонной плоскости катишься в пропасть, что и зацепиться не за что. Это критический момент в жизни, когда и рад бы сделать добро, а некому. Нет ни людей, ни обстоятельств - вообще ничего. Я вам напомню анекдот девяностых годов, когда был термин «новые русские» - богатые люди. Так вот, «новый русский» умер и попал… ну, куда он должен был попасть? В ад. Ему сказали: «Ладно, мужик. Ты награбил, наубивал. День тебе на то, чтобы искупить». И вот он, родившись, ходил по метро и говорил: «Люди добрые! Возьмите денег, кто сколько может». И всем раздавал пачки с долларами. Почему? Потому что с точки зрения наступающей расплаты за любое начинаешь цепляться.
Рис. 7 Это великий шанс - помочь кому-то!
Теперь более, практически к карма-йоге. Мы сейчас живем в тех условиях, в которых мы живем. И карма-йога нам говорит, как поступать именно сейчас. Что делать из всех возможных поступков и направлений, чего не делать. И как можно быстрее закрыть дыры отрицательной кармы положительной, набрать больше положительной кармы и выйти за ее пределы - это некий путь по жизни, что нам надо делать. В карма-йоге ключевое слово очень интересное. Ключевое слово – это работа. Обычно у нас в стране под словом «работа» подразумевается что-то совершенно ужасное. И поговорки у нас соответствующие. «Работа – не волк", «от работы кони дохнут» - большой такой фольклор.
Для многих работа – это проклятье. Человек ко мне приходит: «Я изучаю йогу. Но мне надо работать на этой фабрике, каждый день ходить с восьми до девяти с этим "быдлом" общаться. Они, кроме пива, ничего не видят и не слышат. Но я вынужден ходить на работу». Проанализируем этот гипотетический момент. Вот человек уже имеет то, что имеет. Он общается, с кем он общается – это он породил сам. То, что он работает именно на этой фабрике – это следствие его предыдущих негативных поступков, потому что сейчас он страдает. Его сосед-алкоголик, который работает на той же фабрике, рад. Ничего не делать и получать зарплату – для него это райское место. Это все очень индивидуально. Так вот, этот человек попал, куда попал. Ему работа явно не нравится. Он считает ее негативной кармой. Более того, он стремится к чему-то позитивному и он спрашивает совета: «Как мне быть? Что мне делать?» И здесь карма-йога дает сразу же самый первый совет. Работай честно.
Вот ходишь на работу – работай честно!
Платят тебе – не платят, хорошо платят – плохо платят, раз уж попал – работай честно. Почему? Это как негативная шестеренка в механизме. Чем более честно, хорошо будешь работать, тем быстрее она прокрутится. А будешь стенать или волынку тянуть… Обычно люди плачутся, работа их раздражает, они не хотят на нее выходить. Но они никак не могут понять, что таким негативным отношением они усугубляют и продлевают свой срок на работе, на которой они сейчас страдают. Если же такой человек понимает: «Да, заслужил. Буду искупать свою негативную карму». Если он начинает честно работать, то быстро-быстро проворачивается страничка негативная и наступает страничка позитивная. И это самое первое, с чего начинается карма-йога.
Собственно, здесь о йоге в нашем понимании вроде как и речь не идет. Никто на голове не стоит, через правую и левую ноздрю не дышит, никто таинственную энергию Кундалини по телу не гоняет. Человек просто ходит на работу. Но в зависимости от того, как он ходит, что он делает, с какими мыслями, с какими мотивациями, его самая обычная работа превращается в йогу! Почему? Место вашей работы было выбрано Вселенной таким образом, точнее вы построили таким образом Вселенную, что пока вы не раскрутите на этом месте все, что в вас заложено, у вас щелчка в голове не будет и не будет перехода на следующий уровень. Поэтому есть такое положение в карма-йоге: любая работа, нравится она вам или не нравится – это величайший шанс. Вспомните анекдот про джентльмена, которого на один день отпустили из преисподней, который ходил и всех просил: «Ребята, возьмите кто сколько может. Кому помочь хоть чем-нибудь?» У этого джентльмена не осталось такой возможности на работе. А наша судьба дала нам работу и если мы начинаем ее делать так, как учит карма-йога, мы не только быстро искупаем свою негативную карму, но и переходим на новый позитивный уровень. А потом эта же самая тенденция поднимает нас над кармой. То, что вы сейчас имеете, - это величайший шанс. Ненавидите вы работу лютой ненавистью, либо обожаете. И в том, и в другом случае – это карма-йога. В зависимости от того, как вы будете относиться к этой работе, как вы будете работать, так и будет идти ваше духовное продвижение.
Рис. 8 Ходишь на работу - работай честно!
Теперь о том, как надо относиться к своей работе. Карма-йога призывает нас работать честно. Полностью выполнять свои обязанности. Вот, оговорено, вот вы пришли, вот ваши обязанности такие-то. Вы можете работать "спустя рукава", можете халтурить, делать брак. Не являться на рабочее место. И вроде вам все будет с рук сходить. Кто-то вас будет контролировать, брак узнает только лишь кто-то там потом. Вы можете просто лениться, быть в таком вялом состоянии и вот все это вместе только продлевает ваши мучения на этом рабочем месте и продолжает эту цепочку на новом рабочем месте, если вы потом увольняетесь с этой работы, идете на другую. Вы за собой багаж негативной кармы тащите дальше. Еще раз, карма – это вещь, которая за нами прет даже через рождение и смерть. А уж поменяв место работы, мало что можно сменить.
Это же касается и другой тематики. Это ваши взаимоотношения с родными и близкими. У многих из вас может быть самый печальный послужной список: разведенные жены, брошенные мужья. Но в этом смысле от перестановки… Если вы сами не поменялись, то следующий мужчина, если вы – женщина, будет такой же. Или следующая ваша подружка будет такая же. Она может по-другому выглядеть. Быть не блондинкой, а шатенкой, она может любить одно или другое. Но ситуация, в которой вы были, той же и останется. До тех пор, пока вы не исправите правила игры в себе, жизнь вам будет преподносить одни и те же варианты. Так вот, самое первое, к чему призывает нас карма-йога, это работать честно и честно общаться с теми людьми, которых нам прислала жизнь.
Первый момент. Если мы это будем делать, негатив, если он был, со временем переработается, и жизнь вас сама разведет. Вы уйдете на новую работу или найдете подходящего партнера, или ваш старый партнер вдруг поумнеет и изменится. Это тоже очень частый момент. Иногда мы – сами причина всех своих проблем. Что же мы видим обычно? Обычно мы видим, что люди не пользуются этой уникальной возможностью. Они на работе ноют, им плохо, зарплаты мало, условия не те, и скучно, и тошно. Не надо ныть! Надо работать! Вот чем быстрей начнете работать, спокойненько, без нытья, то либо условия изменятся, либо другая работа придет. Теперь следующий момент. Если мы ходим на нелюбимую работу, то это уже кнут. Почему мы на нее ходим? Ну как? Деньги нужны. Есть, пить, мобильные телефоны покупать. Называется, ничего лишнего. Карма-йога по этому поводу говорит следующее.
С точки зрения йоги, если работа для вас кнут, вы находитесь на самой первой стадии духовного развития. Первая стадия – это когда человека на работу гонит необходимость. Но если вы пришли и честно работаете, ни секунды не простаиваете, вертитесь-крутитесь, у вас нет времени на нытье и стенания, то вы работой вытесняете, во-первых, негатив. Вам некогда об этом думать. Чем меньше об этом думаете, тем меньше находитесь в поле отрицательных эмоций, тем в лучшем состоянии ваш разум. Такой человек пришел на работу, он работает-работает-работает, забывает обо всех проблемах, о том, что работа неинтересная, главное, вертеться-вертеться-вертеться. А не по курилкам бегать и обсуждать. Так вот, если вы будете так достаточно долго делать, то самое первое, что вдруг к вам придет - то, что вам на любой работе будет весело. На любой. Абсолютно. А как только пройдет первая стадия, что на любой работе вы будете работать с полной отдачей и на любой работе вам весело, с вами, согласно закону карма-йоги, случится некое чудо. Вы станете эффективным. И на работу вы будете ходить не из-за кнута. А у вас не будет кнута.
Вы не будете дома сидеть и думать: «Пойти на работу или уволиться с нее?» Почему? Потому что вы уже будете знать себе цену. Да вы всегда себе место найдете. У вас исчезнет страх остаться без куска хлеба. Без крыши над головой. Без уважения со стороны общества. Кстати, уважение со стороны общества – одно из самых сильных "погонял": «Что будет говорить княгиня Марья Алексеевна?» Оно сильнее, чем остаться без куска хлеба. И это вторая стадия, на которой находится человек, практикующий карма-йогу. Он работает уже не из-за страха, а из-за чего он работает? Ну как из-за чего? Деньжат заработать. Вот сейчас пойду туда, сделочку проверну - и на Багамы. Или в Индию. Как у нас обычно люди: вот сейчас поднапрягусь, подзаработаю деньжат, а потом поеду к этим гуру учиться в Гималаи. Все подмаслю, чтоб на паланкине меня к самому главному принесли, чтоб он сам меня лично учил. Это мотивация от будущей выгоды, причем корыстной выгоды.
Такой человек работает, если светит выгода на горизонте. Если она не светит, что ему работать? Он найдет другое место работы. Или вообще работать не будет. И это второй тип людей. Он значительно выше, чем первый тип людей. Опять же, вы относитесь ко второму типу, у вас есть цель открыть свою фирму, заработать миллион, сказочно подняться и поехать на Багамы. И вы должны честно работать в этом направлении. Быть в работе. Ну, вы уже будете работать по привычке, иначе вы бы до этого уровня не поднялись. Были бы на фабрике наемным работником. До сих пор стенали, что зарплата маленькая, и то плохо, и все плохо. Это карма. Вы поднимаетесь на второй уровень, где уже есть пряник, а кнута вроде не видно. Но в йоге этот тип тоже считается достаточно ущербным. Почему? Потому что вы зависите от будущей прибыли, от будущего результата. Но если вы честно работаете на результат, вы один раз получили результат успешный, второй. Здесь главное успешный результат, конечно, тоже получать. Честно работали - получили.
После того, как вы наберете положительную карму на этом уровне, откроется третий уровень. Вы вдруг поймаете себя на мысли, что работаете не из-за страха, не из-за будущей прибыли, а просто потому, что наслаждаетесь работой. Вам интересно. Как дети, которые играют в компьютерную игру. От того, что они перебили всех монстров, они никаких реальных прибылей не получат. Но их захватывает сам процесс игры. И это третий уровень человека. Он считается уровнем йогина. Йогин не работает из-за страха остаться без денег. Не работает из-за того, что хочет сорвать гигантский куш. Он работает потому, что сам процесс работы доставляет ему удовольствие. Будет награда, не будет награды – его захватывает процесс. Ну, а если потом еще и награда будет, вообще замечательно. Не будет - ну и Бог с ней. Этот принцип называется принципом карма-йоги. Научиться работать так, чтобы не было страха за то, что вас кто-то поругает или накажет, или оставит без компота. Или, наоборот, что вас кто-то похвалит, деньжат вам подкинет. На Западе в любой вменяемой организации система мотивации настолько хорошо отлажена, что нам бы поучиться. Тебя постоянно стимулируют. Либо деньжат прибавляют, либо в карьере повышают, либо и то, и другое.
В некоторых компаниях ты можешь стать совладельцем, если достаточно долго в ней работал, вышел на самые верхи, знаешь эту компанию как родную. Чтобы тебя еще больше стимулировать, тебе говорят: «Часть прибыли от нашего бизнеса - твоя». Совершенно изящные механизмы стимулирования человека. Так вот, когда кнут остаться без еды уже не грозит, приходит стимул награды. Но такой человек также ущербный, потому что, если вдруг его не повысят или зарплаты не прибавят, он будет себя чувствовать несчастным. А йогин стремится вообще выйти из поля действия кармы. Он в принципе не хочет, чтобы какие бы то ни было явления или обстоятельства жизни влияли на него положительно или отрицательно. Он хочет сам определять, когда ему радоваться, а когда плакать. Вы помните, смысл карма-йоги – выйти из плоскости кармы. Как утверждает карма-йога, когда вы достигаете третьего уровня, когда вы работаете не из-за страха и не из-за ожидания результата, а наслаждаясь самим процессом работы. Еще раз, если будет результат (никто не говорит, что он не нужен), будет - хорошо. Не будет – тоже неплохо. Повысят меня – хорошо, не повысят – чудесно. Я в процессе.
Если йогин вырабатывает в себе эту привычку и достаточно долго вот таким образом работает, случается следующий щелчок, следующий переход: йогин начинает подниматься над уровнем кармы. И вот тут уже начинаются чисто йогические чудеса. Все те сверхспособности, которые открываются для йогина через занятия хатха-йогой, пранаяма-йогой, кундалини-йогой и так далее, совершенно естественным, совершенно непостижимым образом начинают доходить и раскрываться перед человеком, который, в общем, даже формально йогой не занимается, а честно работает на своей работе. Не из-за страха, не из-за совести, а потому что он не может плохо работать. Аксиоматика простая. Если вы выходите на этот уровень, если вы вот так вращаетесь, у вас нет страха, который вас сжимает, или такого вожделенного ожидания плода, то вы где-то внутри раскрепощаетесь.
Внутренние каналы и центры начинают по-другому работать. У вас энергии по-другому текут. Они очищают всю грязь, совершенно естественно вы ходите на работу, а грязь очищается. Хотя вы вроде как и йогой не занимаетесь. Потом каналы и центры очищены, известные потоки энергии попадают в ваш разум, ваш разум начинает с притоком этих энергий работать совершенно по-другому и вам, как на блюдечке с голубой каемочкой, видны все тайны Вселенной. И все эти сверхспособности, и чтение мыслей, и вся остальная эта чушь к вам приходит естественным образом. Поэтому еще раз. Все, что мы имеем, мы породили сами. Если мы хотим чего-то лучшего, начинаем работать уже сейчас. Но более разумно желать не лучших условий, а чтобы вообще выйти из-под действия этого закона. Выходить из-под действия этого закона надо не в тепличных условиях, а в нашей реальной жизни.
Более того, карма-йога утверждает, что условия, в которых вы сейчас живете, место работы по всем плюсам-минусам, если все уравновесить, самые идеальные для вас, чтобы искупить ту карму, которая вам не нужна. Вселенная каждую секунду и в каждой точке пространства сбалансирована. Она вас вывела на тот уровень, в то место, с теми людьми свела, тем заставила заниматься, что у вас открываются максимальные перспективы для рывка вверх. Так вот, чтобы преуспеть в йоге, вовсе необязательно ехать в Гималаи, искать там гуру или секретные поучения, а достаточно работать на том месте, где вы сейчас уже есть. Но работать так, как мы с вами сказали. Это, во-первых, работать честно. Это "работаю значит работаю". Второе – это постепенно избавляться от позиции жертвы, которую жизнь плеткой гонит, заставляет лапками шевелить. Вы станете эффективным. У вас исчезнет проблема куска хлеба. Ко мне приходят люди, говорят: «То-се, пятое-десятое, плохие условия».
Плохие условия – потому что ты их сам сделал. Да в самые худшие годы даже в нашей стране я был свидетелем того, как люди с нуля начинали и буквально за три месяца поднимались на такую высоту, которую другие сорок лет только собираются взять. И дело тут не в том, что подфартило или как-то так карты легли. Нет, это было устремление людей. Значит первое. Мы работаем честно и убираем страх. Честно начинаете работать, вас сразу же заметит работодатель. Не заметит один работодатель, другой быстро найдется, который оценит по заслугам ваши способности. Так вот, это первая стадия – избавиться от кнута. Вторая стадия – перестать работать из-за награды. Награда – тот же кнут, только непонятный. Награда, почет, уважение, социальный статус. Не все же измеряется деньгами. Отказаться надо и от этого. И, наконец, работать так, чтобы получать наслаждение от самой работы. Если два предыдущих этапа пройдены, приходит следующий. Если вы начинаете работать не из-за страха, не из-за награждения, а сам процесс работы доставляет вам такое же наслаждение, как будущий результат работы, то время работает на вас. Счетчик включился. Только в вашу сторону. Не как в такси: сколько денег взять, а наоборот: как быстрее вы получите больше, точнее, вы получите качественный скачок.
Вопрос: Если рассмотреть, что позитивная и негативная карма различаются только нашим отношением и нашим ощущением ее – страдаем мы или наслаждаемся, то причина и позитивной и негативной кармы находится в нас, так?
Ответ Вадима Запорожцева: Ну, все, что мы имеем, мы сами породили.
Вопрос: Если мы изменяем эту причину, то для нас в принципе нет негативной и позитивной кармы, и позитивная может превращаться в негативную и наоборот?
Ответ Вадима Запорожцева: Здесь есть очень тонкие моменты. Это неспосредственно работа с тенденциями. В известном смысле тенденции кармы можно свести к тенденциям ума. Это в результате на более тонком уровне сводится к устройству нашего тела. У нас есть механизмы, которые вызывают боль. Есть механизмы, которые вызывают радость. Если мы контролируем эти механизмы, тогда мы поднимаемся над ними, тогда нам действительно все равно, какая причина – положительная или отрицательная. Беда в том, что мы не контролируем эти механизмы. Поэтому просто взять и перекинуть не получится. Еще раз. Мой долгий жизненный опыт в йоге, да и не только в йоге показывает, что жизнь иногда может извернуться самым хитрым образом, найти в нас "Ахиллесову пяту" боли и влиять на нас.
Даже йоги, которые, казалось бы, прошли огонь, воду и медные трубы, даже их жесткая необходимость разворачивает и начинает тянуть за волосы. Поэтому с точки зрения теоретической, если мы поднялись над уровнем разотождествления, наше «я» поднялось на уровень того, чем оно не является, оно разотождествилось со своими структурами (необязательно с физическим телом. Вы помните: еще есть тонкие, тончайшие причинные структуры) тогда да. А вот если нет, это вопрос только времени. Вот была негативная карма, какой она найдет невероятно обходной маневр, чтобы нас потащить за волосы заставить шевелиться? Поэтому карма-йога – это, в первую очередь, очень практичная тема. Но простой декларацией здесь мало что решается. Мало сказать: «Сейчас мне плохо значит это у меня негативная карма. А я буду считать ее позитивной, буду радоваться. Мне сейчас плохо. Стукните меня еще раз!» Это хитрая увертка более высшего разума, который пытается обмануть. Можно действительно терпеть боль, но это не значит, что вот таким образом терпя боль, мы искупаем негативную карму. Карма видит: «Ага, не мучается, подлец! А ну-ка, сейчас я что-нибудь более такое изворотливое найду». Не все так просто.
Вопрос: Наслаждение от работы приходит спонтанно, естественно? Или это надо генерировать каким-то образом? Вот путь бескорыстного служения, описанный Шиванандой, это один из методов?
Ответ Вадима Запорожцева: Да, безусловно.
Вопрос: То есть, ты сам себя подводишь к этому?
Ответ Вадима Запорожцева: Тонкая тема. Вот мы пытаемся объяснить карма-йогу на пальцах понятными социальными явлениями. А можно попытаться чисто механистическими. У нас в жизни есть три силы, три способности что-то делать. Это сила энергии. Смысл в чем? Вот когда мы делаем крия-йогу, сперва тело ноет. Вот точно также: «Да-а-а-а, надо работать честно. Я честно работаю, но все равно условия труда поганые. Все равно коллектив вокруг – гады. Деться от них некуда». Подобно тому, как ржавые шестеренки вращаются быстрее и быстрее, то чем больше мы пытаемся это сделать, чем больший опыт мы приобретаем, тем больше внутри нас полируется-полируется-полируется. Конечно же, умонастроения должны быть такие, но я еще раз вас предупреждаю, что может быть две тенденции. Так великий Шивананда учил нас поступать так-то и так-то, а мне хочется руками задушить этого…
Реплика: Он очень хорошо объясняет эту позицию, что ты работаешь не ради дядечки, своего директора, например, а ты работаешь ради Абсолюта, Высшего.
Ответ Вадима Запорожцева: Понимаете, здесь в чем дело. Да, это один из моментов объяснения. Но по большому счету Абсолюту не нужна наша работа.
Реплика: Просто нам легче так.
Ответ Вадима Запорожцева: Нет. Это получается увертка, это уже самообман. Абсолют сотворил весь этот мир, не спрашивая нас. Все равно все сводится к нам самим и к неким правилам игры, к неким заблуждениям, которые в нас есть. Карма-йога в более глубинном смысле подводит нас к тому, что таким поведением мы понимаем, что тем, чем мы себя считаем, мы не являемся. Не в том, что от нашей деятельности какая-то польза людям или Вселенной, или мы облагодетельствуем человечество. Это если смотреть на эту деятельность с точки зрения людей, которые в нее вовлечены. Вроде как мы им формально помогаем. Но, с точки зрения нашего «я», там несколько другая идеология. Вот все начало вращаться, а я как бы разотождествился с тем, чем я не являюсь. И приходит вот это высшее сознание, что мое «я» не работает и в то же самое время полностью поглощено работой.