7.3. О жалости
7.3. О жалости
Эго обладает значительной приспособляемостью к различным условиям жизни людей и, соответственно, имеет различные качества, обеспечивающие ему способность функционировать и усиливать себя в этих условиях. Там, где нет возможности достичь своей цели через агрессию или гнев, эго благочестиво маскирует свои намерения другими качествами. Базовым маскировочным качеством эго является жалость. У этого качества есть замаскированное жало.
Жалость представляет собой обратную сторону жестокости. Жалость скрытно и замаскированно подпитывает эго.
Необходимо выделить две разновидности жалости: жалость к себе и жалость к другим.
Жалость к себе сочетается с ролью страдающего, немощного и слабого. Жалость к себе выполняет две задачи. В первом случае она заставляет носителя замыкаться на саможалении, активно съедая его жизненную силу. Во втором случае жалость активно ищет сочувствующих вовне, которые, проявляя «сочувствие» и «доброту», через свою жалость подпитывают эгоизм страдающего. Чем больше жалеющих и сочувствую-тих, тем лучше как для самой жалости, так и для эго в целом.
Одержимые жалостью всем встречным и поперечным рассказывают о своих несчастьях, ужасных состояниях и, конечно же, страданиях, тут же пробуждая у встречных-поперечных вторую разновидность жалости – жалость к другому, т. е. «сочувствие» и «доброту», которые дают сочувствующему возможность самоутвердиться, упиваясь собственной «добротой», и ощутить сладостную власть над тем, кого они жалеют.
Власть над страдающим закрывает глаза раздобрившемуся «благодетелю» на трезвое видение ситуации. Жалостливое сочувствие влечёт «благодетеля» в сети эгоизма страдающего без чёткого анализа этики этого страдающего, из-за которой тот попал в жалкое положение; оно же нейтрализует способность страдающего к трезвой оценке своих возможностей и правильным действиям.
Энергия действий страдающего перетекает к сочувствующему, усиливая активные качества его эго. Страдающий и жалеющий вовлекаются в энергетическое взаимодействие, в результате которого усиливается эгоизм обоих: страдающий превращается в жалкое существо с ярко выраженными качествами пресмыкания, заискивания и рабства, а «сочувствующий благодетель» приобретает и усиливает качества самолюбования и властолюбия.
Жалость полностью отвергает всякую логику, поэтому даже незначительное неприятное событие может вырасти на почве саможаления и жалости со стороны других людей в трагедию, которая неумолимо заставит чувствовать себя несчастным, обделённым, обиженным на всю жизнь и может стать для человека важнее самой жизни.
В теле жалость присутствует у человека на основе его уверенности в своей слабости, непостижимости жизни, благостного отношения к разрушительным качествам эгоизма, а также неправильного понимания значения слов «долг» и «помощь».
Энергии жалости находятся в головном мозге, во всех нервных центрах, проецируются в другие органы, ослабляя организм в целом. Жалость блокирует волю.
На жалости строится большинство стереотипов, которые провоцируют возникновение таких деструктивных состояний как обида, вина, зависть, жадность, лень, безответственность и т. п.
При захвате человека жалостью тело и органы слабеют. Лицо выражает печаль. Организм подвергается частым простудным заболеваниям, из носа постоянно течёт. В сердечно-сосудистой и дыхательной системах происходят дистрофические изменения, в них ухудшаются обменные процессы. Всё это сопровождается так называемым синдромом хронической усталости, постоянной сонливостью и болями разного характера. Всё чаще возникает желание полежать и не перенапрягаться.На социуме жалость не допускает активных действий. Если они и имеются, то только с целью самозащиты: накопить деньги, накупить продуктов про запас и т. п. Так как воля жалеющего себя принадлежит не ему, а «благодетелю», более уверенному и сильному, то первый внутренне ориентирован на чужую для него жизнь.
Жалость к себе заставляет человека болеть, получать травмы, попадать в неприятные ситуации и может даже довести до самоубийства, лишь бы у других вызвать жалость к себе. А «сочувствующего» жалость может спровоцировать даже на убийство страдающего.
Чувство жалости не допускает Любви, т. к. любую позитивную энергию превращает в обиду, недовольство, раздражение и т. п.Вместо жалости к себе должны быть искренность, трезвый взгляд на себя и ситуации, здоровый анализ и человеческая логика. Надо культивировать безжалостное отношение к своим собственным качествам эгоизма, т. е. учиться трезво и строго относиться к своим проявлениям.
Вместо жалости к другому должно быть состояние целесообразности, желание помочь осознать ситуацию и эффективно действовать. Но при категорическом сопротивлении со стороны жалеющего себя, когда он хочет остаться в страдании, хоть и отрицает это, помочь ему невозможно. В этом случае нужно оставить его в покое.
У жалости есть ещё одна особенность. Тот, кто склонен к саможалению, чаще всего не желает расставаться с этим состоянием. Пребывание в саможалении доставляет ему удовольствие сродни сексуальному. Поэтому люди, жалеющие себя, не позволяют даже в разговоре приблизиться к теме, выявляющей причины страданий, и старательно делают всё, чтобы сохранить у себя страдание и саможаление.При трансформации жалости необходимо:
• не потакать этому качеству в себе и людях, которые пытаются через это качество воздействовать;
• применять физические нагрузки, в том числе и бег, а также обливания и купание в холодной воде;
• культивировать чувство благодарности к своей Судьбе и к Жизни;
• воспринимать ситуации и события как способ развития, а не как наказание. Тогда любые вопросы, возникающие на пути, будут из барьеров превращаться в этапы совершенствования, увеличивающие индивидуальную силу, и в уроки, которые необходимо решить.Данный текст является ознакомительным фрагментом.