7.15. О страдании, грусти, печали и отчаянии

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

7.15. О страдании, грусти, печали и отчаянии

Безутешность, грусть, печаль, тоска, отчаяние, в том числе и обида – это фазы состояния страдания, которое имеет в своей основе тенденции садомазохизма. Эти качества проистекают от ощущения невозможности достижения того, что желает эго, или потери имеющегося. Подобные страдания заставляют оценивать события и людей только в негативном свете.

Грусть не несёт в себе агрессивного разрушения. Обычно в ней присутствует искажённая радость прошлого и элемент сравнения оного с беспросветным настоящим. Грусть – основа для сожаления и саможаления. Она развивается как сожаление о недоступном и сопровождается мыслеобразами недостижимого, но очень желаемого, а также покинутостью и отчуждённостью.

Грусть и печаль очень похожи, но в печали присутствует элемент отречения от утраченного, который не позволяет сваливаться в скорбные выводы. В печали обычно нет протеста, она позволяет созерцать свою привязанность к потере, разрушая эту привязанность, но при этом порождает меланхолию и отказ от действия, что приводит к потере жизненной силы.

Если грусть переходит в тоску, то состояние физического тела усугубляется, т. к. тоска – это лёгкая степень отчаяния. Тоска развивается при невозможности следовать привычной схеме или переключиться на другой способ действий и завершается ощущением безысходности. Также тоска усиливается при саможалении – от пассивной зависти и ревности до понимания бессмысленности внутренних претензий. От этого понимания тоска завершается ощущением своей ненужности и потерянностью.

Оскорбление (о-скорбление) – покрывание скорбью, удар по системе самолюбия. Оскорбление близко к обиде, но возникает чаще у людей, не связанных родственными узами. Оскорбление может породить мстительность.

Отчаяние – тотальное состояние эгоиста, возникающее в результате разрушения стереотипов, на которых строилось эго.

В отчаянии человек выключается из процесса жизни, отдаётся мысленным переживаниям и разочарованиям. У него исчезают старые опоры и возможность действовать по-старому, а стереотипы, подпитываемые страхом, не позволяют принимать помощь и участие других людей. Это приводит к замыканию на себе и на своём состоянии отчаяния.

Отчаяние возникает тогда, когда в результате какого-то события рушится главный, базовый принцип существования эго: «Я – единственное, любимое и неповторимое! Всё существует для меня и ради меня! Все обязаны делать то, что я пожелаю!» Таким образом, перекрывается основной источник вампиристической подпитки эгоизма. Саможаление, на базе которого строится отчаяние, может истощить жизненную силу человека вплоть до самоубийства. Очень часто отчаяние демонстрируется тому «негодяю», который выбил опоры стереотипов.

В теле от отчаяния страдают сердечно-сосудистая и нервная системы, почки, ухудшаются зрение и обменные процессы. Физическое тело в целом разрушается. Развивается депрессия, появляются психические расстройства, исчезает адекватность и, как следствие, рушатся социальные связи. Отчаяние сворачивает спираль внутреннего конфликта в точку.

Существуют три способа выхода из отчаяния – три результата развития этого процесса.

1. Человек, поняв и осознав, что ему необходимо коренным образом изменить свою жизнь, становится на путь развития и совершенствования.

2. Эго, слегка «закусив» жизненной силой физического тела, из его же энергий строит новые стереотипы и новую, более гибкую модель поведения, таким образом приспосабливаясь к изменению внешних условий.

3. Крайний способ – самоубийство пребывающего в отчаянии. Происходит это тогда, когда человек полностью попадает под власть эгоизма. Всё человеческое становится ему чуждо, и он отдаёт-дарит свою жизнь негуманоидной системе Эго. А эго подобного человека наплевать на приближающуюся смерть тела; мало того, оно её ещё и ускоряет. В этом случае эго обычно уже ориентировано на нового носителя для себя, как правило, по родственным связям.

Трансформируя подобные качества эго, необходимо развивать в себе благодарность к жизни и чувство юмора в так называемых «тяжёлых ситуациях», а также радость от возможности учиться и постигать новое.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.