Предназначение

Предназначение

Солнце еще только решило потянуться своими первыми мягкими лучиками, еще огромная луна была нежной и ясной на высоком небосводе, готовая уступить свое место дневному светилу, а малыш уже проснулся и открыл глаза. Незнако­мая комната удивила его, и он стал вспоминать все события вчерашнего дня.

Персиковый меч висел на своем месте, и лисы ночью не приходили, а возможно, их спугнули охранники у входа. Однако свечи погасли, и на душе было как-то тревожно. Малыш встал и пошел к отцу в комнату. Забравшись к нему на кровать, он обнял Ши и снова сладко засопел у отца под боком. Ши не стал его ни прогонять, ни будить. Ему было приятно чувствовать этот маленький родной комочек. Кроме того, он прекрасно осозна­вал, что последний раз позволяет сыну чувствовать себя маленьким. Однако самому ему не спалось.

Вновь и вновь он вспоминал пронзительный взгляд Темурджина и понимал, что этот воин с его немыслимо огромным войском может вернуться в любую минуту.

Он вспоминал пустыню, терракотовых воинов, последний взгляд Учителя и неравный бой... А роб­кая случайная птичка своим свистом напомнила ему стон песка великой пустыни...

Песок...

Безмолвный и бесконечный...

Песок...

Песок тысячелетий... Песочные часы случай­но рассыпались. И песка так много, что не хватит и бесконечности, чтобы весь этот песок пустыни пересыпался в другую половинку.... Время остано­вилось. Много песка. Но это обман. Кони кочевни­ков так же быстры, как и их стрелы...

Где сейчас этот пустынный хан, где сейчас его войско?.. На сколько хватит этого хрупкого мира? Успеет ли подрасти его наследник? И какие наслед­ники будут у Темурджина? Сможет ли он догово­риться с ними?

Богатства Поднебесной сказочно огромны. Нельзя полагаться на взгляд противника. Улыбка и восхищение, доброе расположение духа - сколько времени они смогут охранять спокойствие в Под­небесной? Все меняется в этом мире, и доброе рас­положение духа может закончиться, да и сам хан может погибнуть от руки противников или своих соплеменников, жаждущих власти и его части до­бычи. Насколько крепка его власть теперь? А если и крепка, то сколько ему еще отмерено в этом мире? Да и будут ли дети его следовать за ним?

Мысли Ши были прерваны мягким толчком в бок, видимо, малыш во сне дрался с лисами. Ши решил разбудить его, чтобы вместе заняться утренними упражнениями.

Просыпайся, уже утро, солнце скоро встанет, и мы пропустим время для занятий.

Малыш сладко потянулся и сказал:

Я хочу играть.

Твои игры теперь изменились, ты будешь играть в другие игры.

Малыш стал серьезным и даже немного приот­крыл рот от удивления. Ши продолжил:

А теперь запомни, если ты проснулся, то, зна­чит, пришло время занятий тайцзи-цюань. Тело должно соединиться с источником жизни. Каждый новый день, как новый мир, где все впервые.

Им принесли воды, чтобы умыться, они облачи­лись в легкие шелковые одежды и вышли на пло­щадку для занятий тайцзи-цюань. Там их уже ждал мастер.

Это - Мастер Ли. Он будет учить тебя боевым искусствам. А сейчас мы просто встретим рассвет и поможем солнцу овладеть этим миром.

Ши повернулся лицом на восток, встречая солн­це, и начал форму из двадцати четырех упражне­ний вместе с Мастером Ли. Малыш делал упраж­нения вместе с ними, прилежно повторяя все эле­менты.

Он собирал земную ци, небесную, перемеши­вал их, «толкал гору», «ловил за хвост дракона», собирал кисти рук в «клюв» и мягко разворачи­вался по всем направлениям света, тщательно от­меряя углы поворота стоп. От старательности и на­пряжения он даже забыл про дыхание. Мастер Ли заметил это и стал дышать громко, чтобы малыш смог повторять за ним вдохи и выдохи. Когда он закончил упражнения, то повернулся к наследнику лицом и произнес:

Я слышу - и забываю. Я вижу - и помню долго. Я делаю - и понимаю.

На террасе уже стояли фрукты, рис, закипала вода для чая. Ши закончил форму глубокой медита­цией. Мастер Ли продолжил занятия, взяв в руки меч. Ши жестом пригласил сына последовать за ним на террасу. В тени резной самшитовой бесед­ки на мягких подушках расположились отец и сын.

Я надеюсь, что сегодня ты продолжишь заня­тия каллиграфией так же успешно, как и вчера.

А можно мне пойти с тобой?

Но тебе надо учиться. У тебя есть предназна­чение.

Что это такое?

В жизни не бывает ничего случайного, все идет по законам предназначения. Ты должен стать им­ператором. Это - твое предназначение. И ты дол­жен выбрать его сознательно.

Но я не хочу быть императором.

Другого пути у тебя нет, и тебе надо выбрать этот путь. Самому, чтобы быть осознанным.

Но я не хочу быть императором...

Ши ничего не ответил и задумался, молча гля­дя, как большая красно-фиолетовая с большими желтыми пятнами на нижних крылышках бабоч­ка садится на едва распустившийся алый цветок магнолии. Отстраненно он спросил:

Почему?

Мне хорошо, когда император - ты...

В горле Ши появился комок смеха и радости, готовый выйти вместе со вздохом. 

Он мог бы начать рассказывать сыну, что ког­да-нибудь станет старым и немощным, и его дол­жен будет заменить он, его сын, управляя всем и вся... Но что-то в нем перевернулось, какая-то степень свободы открылась в новом измерении света...

История полна примеров борьбы за власть, когда братья убивали друг друга и родителей в стремлении властвовать над всеми, а этот ма­лыш и не помышлял о власти. Может, он еще про­сто мал? Но нет, что-то подсказывало Ши, что этот малыш мудр не по годам. Произнеся эту фразу, малыш дарил своему отцу жизнь и защиту, покой и уверенность. Что может быть ценнее для отца, чем доверие сына?

Хорошо, ты не хочешь быть императором. Но твое предназначение может быть тем, которое было дано Дамо[9].

А что такое предназначение?

Предназначение - это твоя тайная миссия на земле. У каждого человека есть такая миссия. Но только не каждый хочет и может о ней думать. Но, даже поняв свою миссию, многие становят­ся глухи и слепы и продолжают избегать своего предназначения. Не каждый готов на себя взять смелость следовать своему предназначению. Мис­сия - это одновременно и шанс и тяжелая ноша. Шанс выйти в высшие сферы бытия и перевопло­щений и, с другой стороны - это ноша постоянного принятия решений, постоянного выбора между ценностями. В зависимости от ситуации ценности могут меняться.

Например, когда ты должен будешь защитить свою землю, ты пошлешь тьму-тьмущую воинов на смерть. Но в другое время, ты остановишься и от­пустишь из плена прекрасную бабочку, залетевшую в хрустальную вазу, разбив ее. И в то же время, возможно, тебе придется казнить вора, укравшего стеклянную вазу.

Как же определить свои ценности?

Взойди на точку своего предназначения - и ты сам сможешь определить свои ценности осознанно. И тогда, опираясь на них, планировать события своей жизни, разрешая только правильным мыс­лям заполнять твой мозг, который будет контро­лировать эмоции и все ощущения тела.

-А что мне нужно сделать, чтобы взойти на точ­ку предназначения?

Ты должен погрузиться в медитацию и слушать свое сердце.

И все?

У медитации должна быть цель.

Что есть цель?

Цели есть свои и чужие, ложные и истинные, ближние и дальние, главные и второстепенные.

Но все-таки, что же есть цель?

Например, если ты не знаешь своего пред­назначения, то тебе нужно просто задать вопрос и медитировать, и тогда ответ придет к тебе и ты узнаешь свое предназначение. В этом случае цель твоей медитации - узнать свое предназначение.

Но как я могу понять, что ответ уже пришел? И что означает медитация?

Для того чтобы это узнать, тебе нужно оста­новить время.

Чтобы остановить время, тебе нужно пройти следующий путь.

Погрузиться в свое тело, осознать его через бес­конечное множество ощущений, которые сопрово­ждают всплеск эмоций.

Но когда ты овладеешь своими эмоциями, тебе следует также освободиться и от мириад мыслей, разрывающих твой мозг, но и это еще не все. Ты должен научиться вставать над теми событиями, в которые тебя вовлекает жизнь, и видеть их с точ­ки зрения тех ценностей, которые вызывают у тебя сердцебиение. И когда ты определишь их для себя, ты сможешь понять свое предназначение.

И все? Так просто?

Почти все. И совсем не просто.

А что будет, когда я узнаю свое предназначе­ние?

Ты сможешь жить согласно своему предназна­чению.

А что это значит для меня?

Когда ты будешь жить согласно своему пред­назначению, ты и в самом деле будешь слышать, как на вершине горы растет персиковое дерево, и как на его ветвях расцветает цветок бессмертия, и как шмель гудит в степях далеко за другой сто­роной великой пустыни.

А тайцзи-цюань - это тоже медитация?

-Да.

А какие цели я могу ставить?

Ты можешь просто вылечить недомога­ние, снять усталость, набрать энергии. Можешь получить решение коана. А можешь просто управ­лять всем миром. Миром ян и миром инь, путеше­ствуя во времени. Все в твоих руках.

Так и замыкается круг, великий круг познания себя в медитации, когда ты останавливаешь время. Все начинается с тела и все к нему возвращается.

А почему ты сказал «взойти на точку предна­значения»?

Потому что понимать и знать мы можем многое. Мы можем знать, что огонь опасен. Но когда мы на­ходимся в горящем доме, мы действуем и мыслим согласно обстоятельствам. «Взойти на точку пред­назначения» - это все равно что быть в горящем доме. Это значит действовать и мыслить, находясь внутри. К тому же, для того чтобы у тебя хватило сил для действий, тебе надо быть центрированным, находиться в точке, в центре. А точнее, ты должен будешь уметь помещать все три ума в один, или все три даньтяня в один, нижний. Ты должен будешь научиться концентрировать свое внимание, быть центрированным, собирать и структурировать энергию в нижнем даньтяне, по многу раз в день выполняя алхимические практики и медитации. Даже выполняя тайцзи-цюань, ты должен всегда помнить об этом, ибо это - великая практика, и это одна из ее главных целей: собирание и структури­рование энергии в нижнем даньтяне.

А почему ты сказал «три ума в один»?

Потому что у человека есть три ума. Один ум на­ходится в голове. Это тот ум, которым мы мыслим логически и решаем задачи. Второй ум находит­ся в нашем сердце, он близок к тому, что называ­ют эмоциональным разумом. Бывают такие за­дачи, где логика бессильна, тогда нам помогает наш второй ум. Но он зависит от нашего умения контролировать свои эмоции. Когда в голове нет мыслей, когда эмоции успокоены, тогда мы можем обратиться к мудрейшему уму, который находится в нижнем даньтяне. Только он один соединен с ис­точником энергии. Только он точен, как снежный барс во время охоты.

А что, любой человек может стать повелителем, если будет тренироваться?

Каждый человек может стать повелителем, но не каждый способен одолеть этот путь, что­бы стать повелителем. И не каждый имеет такое расположение звезд. Иногда бывает, что ребенок, рожденный в бедной и низкой семье, по стечению обстоятельств имеет прекрасное расположение звезд. Тогда он имеет возможность, но это может остаться всего лишь возможностью.

Каждый из простых смертных более свободен, чем ты. К ним тоже приходит время для выбо­ра. Но у них есть право отказаться от этого пути, у тебя же его нет. Ты должен либо пройти этот путь, либо умереть. И ты должен будешь пройти его сам.

Я ничем не смогу тебе помочь. Ты должен знать только одно. Я люблю тебя и я приму твой выбор так, как если бы я его сделал сам.

А я смогу стать повелителем? Не потому что я наследник, и не потому что мне так предначер­тано звездами, а истинным повелителем, смогу?

Я думаю, что сможешь. Но этот путь не так прямолинеен, как ты думаешь. И тебе, возможно, придется оставить свой дом, семью и решать шесть коанов.

Коан первый - быть мужчиной в этом мире.

Коан второй - быть отцом.

Коан третий - быть Учителем.

Коан четвертый - быть правителем.

Коан пятый - стать бессмертным и обрести Дао.

Коан шестой - стать властителем мира живых

и мертвых, мира ян и мира инь.

А что такое Дао?

Что есть Дао? Это путь. Пока мы живы, мы идем по этому пути. Возможно, мы не осознаем куда, зачем, но каждый движется во времени и пространстве, отмечая путь мгновениями, за­печатленными в памяти.

Хуан-ди, Желтый император, - постиг Дао и воз­несся на небеса.

Кань-пэй обрел его и взошел на гору Куньлунь.

Фэн-и обрел его - и отправился в странствие по рекам и потокам.

Цзаньу постиг его - и воссел на горе Тайшань.

Чжуань-сюй обрел его - и поселился в обители Сокровенного Дворца.

Юй-цян обрел его - и воссел на пределе Севера...

Ши замолк, улыбаясь и смотря в окно на бело­розовую орхидею в залитом солнцем саду. Какие-то нежные воспоминания захватили его. Из какого- то далекого и прекрасного сна.

А дальше?

Лао-цзы - постиг Дао и ушел в вечность.

Ши посмотрел на сына, все еще пребывая в сво­их воспоминаниях. Потом он хитро улыбнулся, взял сына на руки вопреки всем предписаниям и прижал к себе. Затем поставил его рядом с со­бой, встал, все еще загадочно улыбаясь чему-то, взял сына за руку и повел его к дворцовой стене, где когда-то он сам часами стоял, всматриваясь вдаль, в ожидании беспощадного неприятеля.

Было уже ближе к полудню, и город дышал мир­ными будничными заботами. Разноцветие одежд горожан завораживало взгляд. Небо было прон­зительно-синим и глубоким. Птицы будто вспы­хивали на нем яркими черными точками. Легкий ветерок трепетал в складках шелковых одеяний. Повелитель Поднебесной Ши и его сын Иньюань стояли в мягкой тени бойницы на дворцовой стене и молча смотрели вдаль, в сторону городских ворот.

Только каждый из них видел нечто свое в дале­ком мираже пространства. Наконец Ши прервал молчание и, как будто и не было этой большой па­узы, продолжил:

И вот теперь, когда ты знаешь, что есть Путь для тех, чьи заслуги известны, готов ли ты идти по этому Пути? Или можно спросить по-другому: готов ли ты идти по этому Пути, осознавая это?

Иньюань продолжал всматриваться вдаль, ища ответ на вопрос, который был совсем не детским, а может даже и не понятным вполне ему, еще вчера беззаботно игравшему среди мамок в земном раю. Он просто все впитывал, а его чистый мозг запоми­нал все, что он слышал и видел, чтобы потом вновь и вновь возвращаться к этим вопросам и смыслам, понемногу понимая и осознавая значение каждого слова. Между тем отец продолжал:

Но как бы ты ни ответил, я тебе скажу простую истину. Я не знаю, будет ли она печальной для тебя или радостной.

Осознаем ли мы или не осознаем, мы все равно проходим этот путь. Мы рождаемся и мы умираем, пускай даже через 12000 лет. И все есть так, как есть.

Вокруг пели птицы, внизу горожане спешили по своим делам, торговцы звучно выкрикивали, зазывая покупателей, лавочники суетились над своим товаром, как добросовестные наседки. В пе­строй толпе горожан на улицах выделялись монахи в грубых одеждах цвета спелого манго. Кварта­лы домов утопали в зелени внутренних двориков, где мальчишки весело резвились, и никакого дела им не было до маленького мальчика, стоящего на дворцовой стене в тени бойницы вместе с от­цом, повелителем Поднебесной.

Конфуций сказал:

-Я не хочу говорить.

Цзы-гун заметил:

Что же нам, ученикам, поведать, если Учитель не говорит?

Конфуций сказал:

Говорит разве Небо?

Четыре времени года одно за другим сменяются, произрастает сотня разных разностей, а разве Небо говорит?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.