На Пути к свету

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

На Пути к свету

Иньюань пошел в свою комнату, неся с собою этот свет. Он лег на кровать, обнял огромно­го кота, нахально забравшегося к нему в постель, и с улыбкой заснул сладким сном.

А во сне он пришел ко мне и обнял меня.

Ты хочешь меня о чем-то спросить?

Но он только улыбался в ответ.

Наверное, ты уже слышал о реализации тела света?

Да, мне отец рассказывал о Хуан-Ди.

Наверное, он тебе рассказывал и о том, что бес­смертные могут вновь приходить к обычным лю­дям. Это совсем другая жизнь, жизнь со светом.

Да, но моя мать умерла.

Нет, умерла Бао, но твоя настоящая мать бес­смертная. Ушедшая Бао это только ее тень на земле. Она - тень твоей матери. Тень не живет долго. Ее срок ограничен лишь сиянием звезды, чья траек­тория пересеклась с Путем бессмертной. Иногда такое случается. Живя бессмертно, мы не вопло­щаемся в новом теле. А наши тела, в которых мы могли бы воплотиться, иногда достаются нашим теням и не могут жить долго.

Я бы могла стать Бао, если бы умерла тысячу лет назад, но я бы не имела этого опыта и знаний. И мир мог бы погрузиться во тьму. Мы, бессмерт­ные, став светом, пытаемся спасти мир. И иногда нам это удается. Зачем? Потому что мы знаем, как одинок свет звезды, миллионы лет идущий по пу­стынной Вселенной, чтобы отразиться в капле утренней росы на белоснежных лепестках только что распустившейся лилии.

Кем бы ты ни был, сколько бы коанов ты ни по­стиг, помни, мы будем ждать тебя среди света. Звезды - наш дом, а мы - всего лишь свет, и наши два луча будут всегда искать третий... таков закон Дао. Одно рождает два. Два рождает три (и далее все сущее). Это и есть круговорот вещей во всей Вселенной...

И тогда Иньюань понял, что это и была его мать и что сегодня ночью это был не свет, это занима­лись любовью его отец и мать. Иньюань прильнул к матери, и не было слаще и спокойней ему нико­гда, как теперь. Ибо, когда было Уцзи, то не было деления на инь и ян, на женское и мужское.

Когда ребенок во чреве, то все едино. И неж­ность, и ласки - у тела есть только опыт предыду­щего неба. Это ум ищет разделение и оправдание. И только в объятиях матери ребенок чувствует себя целым. И у него нет пола, у него есть про­сто сердце, полное нежности и любви. И в мире существует только один страх - страх, когда тебя отрывают от целого, страх не быть целым.

Но когда у тебя есть опыт целого, то ты готов к инициации, ты готов и можешь понять, что ты и сам по себе есть Целое.

Потом, входя в бушующую страстями толпу, ты, будучи целым, несешь вибрацию, понятную всем. Вибрацию Целостности.

И в клетку с дикими животными ты сможешь войти, ибо и они были когда-то единым целым со своей матерью.

Все его тело охватили безграничная радость и бесконечное чувство любви, как будто само тело состояло из радости и любви и вокруг были только радость и любовь и ничего другого, как будто все вокруг состояло из радости и любви. Вся комната и все предметы в ней стали необычными, состо­ящими из солнечного золотистого живого света. Было такое ощущение, что это и есть истинное об­личье всех вещей, и не было никаких вопросов, все было естественно и понятно.

Иньюань открыл глаза и действительно увидел солнечный луч, невесть откуда взявшийся в плотно зашторенной комнате. Он протер глаза, потянулся. Было раннее утро, пели птицы. Пора вставать. Сын пришел к отцу и обнял его так крепко, как обнима­ют друг друга братья после долгой разлуки.

Помнишь, я рассказывал тебе о малом небесном цикле, что он может защитить тебя от сущностей тонкого мира? - спросил Ши. Но Иньюань ничего не ответил, а только еще крепче обнял отца. - И ты меня спросил, чем они отличаются от других? Они отличаются частотой вращения. Когда ты сможешь добиваться таких же скоростей вращения малого небесного цикла и других орбит, тогда и ты можешь становиться сущностью тонкого мира и переме­щаться, как они. Но если скорость вращения будет еще многократно увеличена и запасенная тобой энергия многократно увеличится, то ты сможешь перемещаться быстрее душ и тонких сущностей. Вращая орбиты со скоростью самого света, ты сам станешь светом. А став светом, ты сможешь пере­мещаться куда хочешь, даже к звездам.

Но если сохранишь свою энергию, ты вновь смо­жешь вернуться в свое тело, если нет, то ты будешь обречен вечно скитаться в холодном пространст­ве Вселенной. И, может, однажды ты сможешь кому-нибудь привидеться прохладным ветерком Вселенной в ночном звездном небе. Собирая все силы, со всех направлений, ты делаешь все свои тела Целыми, и плотные и тонкие. И в этом, быть может, и есть самый тайный смысл тайцзи.

Иньюань обнимал отца с закрытыми глазами, а его воображение рисовало картину, как Небес­ный Будда занимался тайцзи, притягивая и отда­ляя светила во Вселенной, собирая звездную пыль как пыль земную...

Но Ши продолжал:

Бойся встретить Звезду персикового цвета, но, встретив, никогда не отпускай ее от себя, ибо большего счастья нет ни на земле, ни на небе, если только она пройдет мимо, ты никогда не сможешь простить себе этого и никогда уже не сможешь стать счастливым. Это говорю тебе я, твой отец, император Поднебесной, потому что я знаю, по­тому что твоя мать такова... И я избран быть счаст­ливым, потому что мы нашли друг друга во Все­ленной.

За окном пели птицы, все было как всегда спокойно и прекрасно, благоухали цветы знако­мые и невиданные, заботливо собранные со всех частей света, порхали бабочки разных размеров и оттенков - от нежного фиолетового до макового красного. Стрелиция яркими оранжевыми и сап­фирово-синими изящными стрелами впивались в звенящий и плотный утренний воздух. Алый антуриум открыл свои чашечки к небу, словно ла­дони, сложенные в мудре.

А впрочем, день был как день, ничего особенно- L го, просто еще один день в этом волшебном городе, · словно в рукотворном раю на земле.

Отец и сын обнялись, а затем собрались и пошли заниматься утренними практиками. На площадке их уже ждал Мастер Ли.

Так в чем же внутренние секреты боевых ис­кусств?

В победе без боя?

В любви?

В страсти?

В обретении Дао?

В обретении света?

В обретении Единого?

Целого?

В чем?

В сотнях технических нюансов в отработке

тайцзи?

В скрученных стальных сухожилиях?

В умении набирать энергию из земли, звезд

и космической пыли?

В дыхании-ци, все оживляющем и соединяю­щем в единое целое наше тело?

Во всем этом.

В любви отца к сыну, которая состоит не в том, чтобы сделать сына рабом своих амбиций, но ко­торая состоит в отпускании сына, чтобы он сам выбирал путь, и высшее проявление которой со­стоит в благословении пути, выбранного сыном.

В искусстве решения коана необходимости вой­ны как «остановки копья».

В умении улыбкой побеждать противника.

Или просто в молчании, во вселенском молча­нии: когда успокаиваются все мысли, все эмоции, все чувства, когда приходишь в Уцзи и пребываешь там, пока вселенский ветер не начнет приводить в движение ту сосну на вершине отвесной горы и не породит инь и ян, которые всегда будут стре­миться достигнуть изначальной Уцзи.

И нет в мире ничего более, чем круг. И только иногда в круге появляются, перетекая друг в друга, инь и ян.

И остается только один секрет, только одна со­кровенная тайна, в любом бою быть в этом круге У-цзи. Быть мертвым, чтобы быть бессмертным.

Так в чем же бессмертие?

Оно уже в том, что ты есть Целое.

Конфуций говорил:

Нигде под небесами

нет для благородного мужа

ничего совершенно положительного

и ничего совершенно отрицательного.

Мерилом для него является справедливость.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.