Возрождение этики характера

Иногда случается так, что мы хватаемся за рецепты самосовершенствования, состряпанные кем-то на скорую руку. Это вполне понятно, потому что движимые желанием занять в обществе определенное положение или получить тот или иной социальный статус, мы ищем способов, как добиться расположения тех людей, которые могут оказаться полезными для нас. Разумеется, первоначально такого рода методы самосовершенствования были задуманы как реальная практическая помощь людям в их непростой жизни. Однако сегодня они часто оказываются просто набором манипуляций, с помощью которых мы можем добиться желаемого результата. Многие из них просто помогают человеку получить от других людей все, что ему необходимо, или оказаться на каком-то месте так быстро, как это только возможно.

Возьмите, к примеру, сценарий того, как два деловых человека встречаются впервые, чтобы заключить сделку. Один из них или даже оба могут использовать подходящий прием и продемонстрировать «властный взгляд». Однако такая форма поведения, ориентированная на запугивание, может работать лишь на протяжении короткого периода времени, поскольку за ней, как правило, как за фасадом, скрывается ложь. Почему? Потому что на уровне подсознания мы считываем информацию, которую несет нам язык тела другого человека, а тот, в свою очередь, читает информацию, которую дает ему язык нашего тела. Собственно говоря, человек хочет убедить вас, что он «сильный, надежный, важный». Но для того, чтобы действовать в такой ситуации искренне, вы должны испытывать к вашему партнеру искренние чувства. Каким образом? Это уже зависит от вашей глубинной работы. Если вы посмотрите человеку в глаза, что очень важно, то это позволит вам продемонстрировать ему свою искренность. И если вы действительно искренни, то вам не нужно создавать внешней видимости с помощью каких-то форм поведения. Ведь на самом деле всегда можно за милю распознать неискренность, если вы общаетесь с другим человеком, однако если оба человека, занятых в разговоре, воспользуются одним и тем же способом, тогда ни один из них даже не догадается об этом. Как говорил Бэкон:

«Что касается поведения, то люди учатся этому так же, как подхватывают заразу — один от другого».

В основе человеческого общения лежит не то, что люди говорят друг другу, а то, что они чувствуют по поводу того, что говорят. Проводя семинары и читая лекции, я понял, что в основе нашего общения лежали те эмоции, которые я испытывал в тот момент, и это работало значительно сильнее, чем слова. На долю слов в нашем общении приходится всего лишь 7 %, таким образом, мелкие, поверхностные, чисто технические приемы, которые мы используем, могут быть с легкостью замечены другим человеком.

Я уже говорил, что создать сильный характер можно, только выработав в себе умение извлекать уроки из трудностей, которые встают перед нами в жизни. Только в тигле опыта наш характер может закалиться, стать глубже и крепче. Как сказал Эмерсон:

«Жизнь — это непрерывный ряд уроков, которые мы должны пережить для того, чтобы понять».

Для того чтобы быть по-настоящему нравственным существом, человеку необходима прочная основа, которая формируется из наших ценностей. Именно это становится главным фактором, который определяет то, как мы реагируем на события, происходящие вокруг нас, и как мы воспринимаем те уроки, которые преподносит нам жизнь. Существует множество самых разнообразных подходов, представлений, философских концепций, которые не имеют ничего общего между собой. И, похоже, только в одном сходятся все те, кто работает в сфере мысли. Речь идет о золотом правиле, нравственном императиве: «Поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой».

Исходя из этого можно назвать несколько общепризнанных качеств характера, которые формируют основу успеха — настоящего успеха. К ним относятся: прямота, искренность, покладистость, мужество, справедливое отношение к людям и скромность. Если мы будем развивать в себе эти перечисленные качества, то это лучше всего поможет нам восстановить этику характера, которая необходима людям решительно во всех сферах жизни. Человек сначала пытается удовлетворить свои наиболее простые, физические потребности, которые стоят на самом низком уровне в иерархии потребностей, и только уже потом он обращается к удовлетворению тех потребностей, которые являются достаточно сложными и относятся к более высоким уровням. Наши основные биологические потребности — потребность в воде и пище — представляют собой низшие, но действительно насущные потребности, которые связаны с физическим выживанием и психическим самосохранением.

На порядок выше них стоят потребности, связанные с общением. Человек хочет, чтобы его любили, чтобы он был принят другими людьми, он стремится также к тому, чтобы его уважали. Наконец, на самом верху иерархии потребностей находится наша потребность в саморазвитии, в самоосуществлении, то есть здесь речь идет о том, чтобы реализовать себя и стать лучше, максимально развив в себе те таланты и способности, которые мы в состоянии развить. Все мы способны осуществить это. И здесь снова можно процитировать Эмерсона:

«После того, как мы удовлетворим наши насущные потребности, на первый план для нас выходят более высокие потребности».

И все же для того, чтобы добиться конечного положительного результата, мы должны вырабатывать в себе определенные привычки и достоинства, поскольку они являются средством его достижения.

Вы можете выработать в себе силу характера, но не одолжить ее

Мы не можем взять силу характера взаймы, так как в этом случае она обернется для нас слабостью. Формирование характера — это постоянный, длительный, непрекращающийся процесс. Читая биографии великих людей, таких как Франклин или Джонсон, Карнеги или Босуэлл, я заметил у всех них одно сходство. Когда они стaвили своей целью улучшить определенные качества, присущие им, или когда они принимали решение выработать у себя новые качества для того, чтобы улучшить свой характер, то все они выбирали для начала только одно качество, над которым упорно работали, а уже потом начинали работать над каким-то другим. Прежде всего они выбирали то качество, которое, как они чувствовали, было наиболее важно для них, и работали над ним до тех пор, пока оно не переходило у них в привычку, и только после этого они переходили к следующему качеству.

Возьмите себе за правило тренироваться каждый день, стараясь сосредоточиться на каком-то одном качестве. В предыдущей главе мы с вами уже уточнили некоторые черты характера, присущие вам. Теперь выберите одно из них и стремитесь к тому, чтобы проявлять его в полную силу каждый раз, когда у вас возникает такая возможность. Если, к примеру, вы хотите быть более искренним, поступайте по отношению к другим так, как вы бы хотели, чтобы они поступали по отношению к вам. Не позволяйте себе обманывать других, поскольку это может ранить человека, пусть ваши мысли будут честными и справедливыми и пусть такими же будут ваши слова. Спросите себя: «А как бы это сказал искренний человек?» Однако помните, что прежде чем сказать что-то, нужно вызвать в своей душе соответствующие эмоции. Если вы будете говорить одно, а чувствовать про себя совсем другое, то вы будете находиться в постоянном напряжении, которое неизбежно утомит вас.

Тактика воздействия на людей с помощью чисто технических приемов, имеющая своей целью заставить других делать то, что вам от них нужно, совершенно определенно не принесет вам успеха, пока в вашем характере по-прежнему будет зиять фундаментальная трещина, выражающаяся в неискренности. Таким образом, каждому из нас необходимо прежде всего восстановить этику характера, то есть стать более нравственным, гуманным и искренним. Для этого нам необходимо постоянно работать над собой, то есть стремиться понимать себя, а также принимать себя такими, какие мы есть, а также извлекать уроки из собственных неудач и трудностей, встающих на нашем пути. Все это может стать ключом к осуществлению наших потенциальных возможностей и достижению успеха, которого каждый из нас в состоянии добиться. Если же мы добавим к этому еще четко сформулированные цели и составим план конкретных действий, то все это вместе обеспечит нам в жизни счастье и процветание.

План, который непременно должен быть выполнен

Сейчас мы подготовим образец плана, который поможет вам организовать вашу жизнь, но вначале я хочу рассказать вам о плане Джеймса Босуэлла, который он написал для себя 16 октября 1763 года и отрывки из которого я здесь привожу:

«У вас замечательное сердце, а вашему характеру присущи яркие качества. В прошлом вы были ленивым, распущенным, нескладным и несчастным. Пусть прожитые годы будут лишь воспоминанием об этом. Теперь вы решили сделать из себя человека. Вы долгое время жили без четкого плана и чувствовали себя несчастным из-за своей неорганизованной жизни. Теперь вам предстоит научиться самому постоянно занимать себя, а не растрачивать свое время по разным компаниям, кроме того, вы поставили своей целью научиться вести себя достойно, чтобы другие уважали вас. Вы приняли решение поступать так, как вы считаете нужным в соответствии с основными требованиями жизни, и рассчитываете на то, что это поможет вам выстроить свой характер.

Помните, что когда вы предаетесь лени, то чувствуете себя совершенно несчастным. Пусть этому больше не будет места. Пусть ваше сознание ставит перед вами благородные задачи. Помните о высоком предназначении человеческой натуры. Помните, что человек может вынести все. Без настоящего плана жизнь не проста и кажется вам безвкусной. Внесите в нее постоянное организующее начало. Не давайте проявляться своим никчемным талантам, выработайте у себя привычку говорить всегда только о нужных вещах, а также вселять в других здоровый энтузиазм. Не покладая рук учитесь тому, чтобы постоянно улучшать себя. Разработайте собственный план и не отступайте от него.

Никогда не говорите о себе и не повторяйте того, что вы слышали на работе. Будьте тверды и упорны, как философ. Никогда не забывайте о тех решениях, которые вы уже приняли. Твердо придерживайтесь своего плана. В жизни вам встретится много трудностей и препятствий, это точно. Если вы всегда будете помнить об этом, то это никогда не удивит вас. Но помните также и о том, что жизнь несет с собой много счастья. Человек наделен неисчерпаемой силой, благодаря которой он может нести это бремя. Именно преодолевая трудности человек приобретает настоящее достоинство.

У вас есть характер, на который вы можете опереться. Каждый человек лучше всех других знает себя и может регулировать свое поведение; в характере каждого человека есть множество мелких черт. И то, что для другого является пустяком, для вас может оказаться большой слабостью и так будет продолжаться до тех пор, пока вы не достигнете совершенства в управлении собой.

Знайте себя; уважайте себя; но в то же время опасайтесь за себя. Ни на минуту не забывайте о своих твердых намерениях. Если же вы вдруг на время отвлечетесь от выполнения своей задачи, не бросайте начатое дело. Вернитесь к тому, что вы выбрали для себя как правильное направление и возобновите свои попытки с удвоенной силой. В конце концов усилия увенчаются успехом, и ваш характер станет прекрасным. Вы можете включать в свой план все новые и новые пункты, если сочтете, что это необходимо. Но вы ни в коем случае не должны уступать своим прихотям, а также не быть безрассудным».

«Музыкант должен создавать музыку, художник должен рисовать, поэт должен писать, если он стремится в конечном счете быть в мире с самим собой»

«Кто-то должен нести в себе хаос

Для того, чтобы дать рождение

танцующей звезде»

«Вместо того, чтобы смотреть, как из-под нас выдергивают ковер, мы можем научиться танцевать на движущемся ковре».

То, что необходимо запомнить

1. После того как вы выйдете из кризиса, вам откроются новые возможности в жизни.

2. От того как вы будете реагировать на перемены, зависит, что вас ожидает — успех или неудача.

3. Смотрите на каждое препятствие как на часть платы, которую мы вносим за наш будущий успех. Используйте трудности для укрепления своего характера, а не для ослабления его.

4. Старайтесь тратить на планирование своей жизни больше времени, чем на составление списка продуктов, с которым вы идете в магазин.

5. Ничто не должно отвлекать вас от вашей цели, если вы захвачены тем, что вы делаете.

6. Если ваши мотивы неверны, то из ваших благих намерений ничего хорошего не выйдет.

7. Определите для себя, чем бы вы осмелились заняться, если бы знали, что вы не потерпите неудачу в этой сфере деятельности.