ОДЕРЖИМОСТЬ НЕЧИСТЫМ ДУХОМ
Многие из нас, может быть, слышали в кругах самосовершенствующихся об одержимости нечистым духом животных: лисы, хорька, змеи, беса и т. д. В чем же дело? Некоторые говорят, что благодаря практике Гун могут появиться экстрасенсорные способности. На самом деле они не появляются, так как такие способности именно являются инстинктами человека. С развитием общества человек все больше и больше направлял свое внимание на реальные предметы в нашем материальном пространстве, все больше и больше опирался на современные инструменты, вследствие чего прирожденные инстинкты человека все более регрессировали. В конечном итоге эти инстинкты исчезли совсем.
Если хотите обладать сверхспособностями, следует пройти путь самосовершенствования, вернуться к истоку и к истине, т. е. приобрести их путем самосовершенствования. А у животного нет таких сложных мыслей. Оно связано со свойством Вселенной. Животное имеет врожденные инстинкты. Некоторые считают, что животные умеют самосовершенствоваться, что лиса может выработать в себе дань, что змея и другие животные умеют самосовершенствоваться. Нет, совершенствоваться они не умеют. Вначале они совсем не понимали, что такое совершенствование. Они имели лишь врожденные инстинкты. Зато в определенных условиях, при определенной обстановке, с течением времени, может быть, и появились эффекты. Они приобрели Гун, и у них могли появиться сверхспособности.
Таким образом, они стали обладать умением, как говорили в прошлом, приобрели умственные способности и умение. В глазах простых людей животные очень сильны, и человек может легко попасть под их власть. Я говорю, что на самом деле они несильны, для настоящих самосовершенствующихся они ничто, хотя они и занимались тысячи лет, их можно раздавить одним мизинцем. Мы говорим, что у животных есть врожденные инстинкты, что они могут обладать умением. Но в нашей Вселенной существует еще один принцип: не давать животным усовершенствоваться, поэтому в древних книгах пишется, что их убивают через каждые несколько сотен лет в большой или малой кальпе. Через определенное время у животных может появиться Гун, поэтому их надо уничтожать, поражать молнией и т. д., им не разрешают самосовершенствоваться. Поскольку они не обладают человеческой природой, им нельзя самосовершенствоваться, как человеку. Животное не обладает особенностями человека и, если оно завершит самосовершенствование, то непременно станет демоном, поэтому ему не разрешают завершить самосовершенствование, и Небо его убьет – об этом оно тоже знает. Однако я говорил, что сейчас человеческое общество переживает резкий упадок, некоторые совершают всевозможные злодеяния; когда уже дошло до такого состояния, разве человеческое общество не находится в опасности?
Все, что достигает своего предела, неизбежно превращается в свою противоположность! Мы заметили, что в доисторический период, каждый раз, когда человеческое общество подвергалось уничтожению в разных циклах, оно находилось в состоянии упадка и разложения нравов. В настоящее время пространство, где находится наше человечество, и многие другие пространства находятся в крайней опасности. То же самое происходит и в других пространствах этого же уровня. Животное также пытается как можно быстрее убежать от опасности. Оно также хочет подняться на высокие уровни, считая, что может избежать гибели путем повышения своего уровня. Но легко ли это сделать? Если хочешь самосовершенствоваться, необходимо приобрести человеческое тело. Такова одна из причин того, почему самосовершенствующийся может быть одержим нечистым духом.
Некоторые думают, почему об этом не заботится столько Великих Просветленных и столько мастеров с высоким умением? В нашей Вселенной существует еще один принцип: если ты сам хочешь или просишь чего-нибудь, никто в это вмешиваться не будет. Мы здесь наставляем вас идти по праведному пути и, между тем, мы даем вам исчерпывающее разъяснение Фа, чтобы вы сами осознали суть дела. Учиться или не учиться – это твое дело. Задача учителя – направить тебя на путь самосовершенствования, а дальше все зависит от твоих усилий. Никто не заставляет, не принуждает тебя самосовершенствоваться. Самосовершенствоваться или нет – это твое личное дело. Иначе говоря, по какому пути ты пойдешь, чего хочешь, чего добиваешься, во все это никто не будет вмешиваться. Мы можем только пробуждать в тебе добро.
Некоторые хотя и занимаются каким-то методом практики, но на самом деле все получает вселившийся в их тело нечистый дух. Почему они привлекли к себе нечистого духа? Сколько в стране практикующих, за спиной которых стоит нечистый дух! Если я сообщу эту цифру, то многие побоятся заниматься. Какая это ошеломляющая цифра! Почему появилось такое состояние? Подобные вещи причиняют зло обществу обычных людей. Почему появилось такое ужасное положение? Во всем этом виновато само человечество, потому что человечество сейчас разлагается. Везде дьяволы. В частности, многие фальшивые мастера цигун одержимы нечистым духом. При передаче Гун они передают учащимся именно такие вещи. В истории человечества животному никогда не разрешалось вселяться в тело человека. Когда оно вселялось, его убивали. Любой, увидевший это, не разрешал. Но в нашем сегодняшнем обществе некоторые его просят, его желают, ему совершают жертвоприношения. Может быть, кто-нибудь думает: я же не просил его! Ты не просил его, но ты стремишься овладеть сверхспособностями. Как могут дать тебе это Просветленные, наставляющие по истинному Закону? Стремление и есть пристрастие, присущее обычным людям, и его следует устранить. Тогда кто же может их дать? Только демоны из других пространств и разные животные. Разве это не то же самое, что ты их просишь? Вот они и пришли.
Много ли таких, которые с правильными намерениями занимаются практикой Гун? Тот, кто занимается этой практикой, должен придавать большое значение Дэ, должен делать добро, добросердечно относиться к другим, везде и во всем быть требовательным к себе. А из практикующих в парках или дома людей сколько так думают? Некоторые занимаются, неизвестно каким, методом практики. Выполняя телодвижения и пошатываясь, они бормочут себе под нос: «А! Невестка у меня непочтительная и непослушная. Какая плохая моя свекровь, какая она злая!» Некоторые болтают о всякой всячине, начиная с работы в конторе вплоть до государственных дел. Нет таких дел, которых бы он не затрагивал. Да он еще сердится, когда то, о чем он бормочет, не соответствует его личным понятиям. Скажи, разве это является практикой Гун? Некоторые упражняются в позе столба, ноги дрожат от усталости, но голова не отдыхает: «Ныне все товары подорожали, цены поднимаются. Наша организация уже не в силах выдавать нам зарплату. Почему я не в состоянии приобрести сверхспособности? Если бы приобрел, то стал бы мастером цигун. Я бы разбогател. Я бы лечил и этим зарабатывал себе деньги». Увидев, что другие приобрели сверхспособности, он еще более разволновался. Он только и знает, что гнаться за сверхспособностями, гнаться за открытием небесного ока, гнаться за способностью лечить. Подумайте, как далеко все это от свойства Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь»! Наоборот, выходит полная его противоположность. Строго говоря, такой человек занимается еретической практикой! Однако поступает несознательно. Чем больше он так думает, тем хуже становятся его мысли. Этот человек не получил Закон, он не обращает внимания на Дэ, считая, что посредством каких-нибудь тренировочных приемов сможет выработать Гун, сможет приобрести то, за чем гонится. Он так считает.
Именно из-за своих порочных мыслей он и привлек к себе нечистого духа. Животное увидело: «Этот человек пытается использовать Гун, чтобы разбогатеть; другой хочет стать известным, хочет приобрести сверхспособности. Вот это да, тело-то у него еще неплохое, носимая им в себе вещь тоже хорошая, но мысли скверные. Он упорно стремится получить способности! У него, может быть, есть учитель. Хотя у него и есть учитель, мне нечего бояться». Нечистый дух знает, что учитель праведной школы уже увидел, что человек так упорно гонится за сверхспособностями. Но чем упорнее он это делает, тем более учитель ему не даст, потому что это как раз и есть пристрастие, которое нужно устранять. Чем навязчивее такое стремление, тем более учитель не даст ему сверхспособности, и, следовательно, тем труднее ему уразуметь это, и тем хуже становятся его мысли. Наконец, его учитель заметил, что этот человек пропал, и со вздохом сожаления отказался от него. У кого-то нет учителя. Может быть, о нем позаботится некий прохожий, поскольку во всех пространствах существуют бесчисленные Просветленные. Один из них увидел этого человека, понаблюдал за ним, следовал за ним целый день, но, заметив, что тот неисправим, ушел. Назавтра пришел другой, взглянул на него, заметил, что ничего путного из него не выйдет, тоже ушел.
Животное знает: либо у этого человека есть учитель, либо есть прохожий учитель, но все равно учитель не даст ему то, чего он добивается. Поскольку животное не может видеть пространства, где находятся Великие Просветленные, поэтому оно и не боится. Оно нашло себе лазейку. В нашей Вселенной есть такой принцип: если кто-то сам преследует что-либо, сам хочет чего-либо, обычно другим в его дела нельзя вмешиваться. Животное воспользовалось такой лазейкой: «Раз человек хочет, то я ему дам. Ошибки не будет, если я ему помогу». Оно и помогает. Вначале оно не осмеливалось вселиться в тело человека. Сначала оно дало человеку немножко Гун для пробы. Так, однажды человек вдруг действительно вымолил Гун и смог лечить болезнь. Убедившись, что все в порядке, будто успешно исполнена прелюдия к музыкальному произведению, животное решило: «Раз человек охотно принимает помощь, я вселюсь в него и тогда смогу давать еще больше и вдоволь. Ты хочешь небесного ока? На этот раз все тебе дам». Так оно и вселилось в тело человека.
В то время как человек упорно вымаливал эти вещи, у него открылось небесное око. Между тем, он уже может испускать Гун и приобрел кое-какие небольшие сверхспособности. Он страшно обрадовался, считая, что, наконец, выпросил то, за чем гнался, и что все это приобретено им через практику. Фактически он ничего не выработал. Ему кажется, что он может увидеть внутренности человека, может найти больное место. На самом деле, его небесное око вовсе не открылось. Это животное управляет его мозгом, передает мозгу человека все то, что видит своими глазами. А человек считает, что у него открылось небесное око. В тот момент, когда он протягивает руки и собирается испускать Гун, маленькие лапки животного также вытягиваются из-за его спины. Едва человек начинает испускать Гун, как показывается маленькая головка змеи, она высовывает свое жало и лижет больное место и место, где опухоль. Подобных примеров слишком много. Одержимость нечистым духом у этих людей вызвана ими самими.
Человек стремился, хотел разбогатеть, хотел прославиться – прекрасно, теперь он приобрел сверхспособности, научился лечить болезни и еще видит небесным оком. Он и радуется. Увидев это, животное подумало: «Хочешь обогатиться? Хорошо, я тебе помогу». Управлять мозгом обычного человека – дело легче легкого. Животное может контролировать многих людей, чтобы они приходили к нему лечиться, чтобы приходили еще больше. Вот это да! Он на этой стороне принимает больных, а животное, находящееся на той стороне, направляет корреспондентов рекламировать его в газетах. Оно побуждает простых людей это делать. Если пациент дает мало денег, то это не годится – оно причинит ему головную боль. Больной вынужден платить еще больше денег. И вот этот человек добился славы и выгоды, разбогател. Он стал богаче и пользуется известностью, стал также и мастером цигун. Обычно такие люди не обращают внимания на Cиньсин. Он осмеливается сказать все, что угодно. Небо, мол, номер один, а он – номер два. Он даже осмеливается сказать, что он – спустившаяся с небес богиня Сиванму или небесный царь Юйхуан. Он даже осмеливается выдать себя за Будду. Поскольку он по-настоящему не прошел совершенствования Cиньсин, то он занимается практикой для того, чтобы приобрести сверхспособности, что и приводит к одержимости нечистым духом.
Некоторые, возможно, думают: «Здесь ничего плохого нет. Мне все равно, лишь бы заработать деньги и разбогатеть, лишь бы стать известным». Многие так думают. Скажу вам: на самом деле нечистый дух имеет свою цель. Даром он ничего тебе не даст. В этой Вселенной существует такой принцип: не потеряешь – не приобретешь. Что нечистый дух получит? Об этом я только что уже рассказал. Он пытается получить жизненную сущность из твоего тела, чтобы посредством самосовершенствования приобрести внешность человека. Так нечистый дух забирает из тела человека эту жизненную сущность. В человеческом теле есть только одна жизненная сущность, на которую он может рассчитывать в самосовершенствовании. Если ты дашь волю нечистому духу, то больше и не думай о самосовершенствовании. Как ты можешь дальше самосовершенствоваться? Раз у тебя ничего не осталось, ты вообще не можешь самосовершенствоваться. Кто-нибудь, может быть, скажет: «Я и не собираюсь самосовершенствоваться. Я хочу только разбогатеть. Были бы деньги, все остальное – дело десятое!» Ты хочешь разбогатеть, тогда я тебе объясню, в чем дело, и ты, наверное, передумаешь. Почему? Если нечистый дух покинет тебя рано, то ты почувствуешь полное бессилие во всем теле. В таком состоянии и будешь тянуть до конца дней своих, потому что он отнял у тебя слишком много жизненной сущности. Если он покинет тебя позднее, то ты станешь человеком-растением и будешь лежать на кровати, дыша на ладан, доживая так все оставшиеся годы жизни. У тебя есть деньги, но зачем они тебе? У тебя хорошая репутация, но что она тебе даст? Разве это не страшно?
Такие случаи особенно часто встречаются среди современных практикующих Гун. Нечистый дух не только вселяется в тело человека, но и убивает его Юаньшэнь. Он проникает во «дворец нивань»[55] человека и сидит там на корточках. С виду он кажется человеком, но он не человек. Вот сейчас и такое появилось. Так как изменились моральные нормы человечества. Если человек совершает злодеяния, и ты скажешь ему, что он совершает злодеяния, он и не поверит. Он считает, что зарабатывать деньги, гнаться за деньгами и стремиться к богатству – это соответствует небесным и земным законам, что это правильно, поэтому он вредит другим, ущемляет интересы других, ради денег не остановится ни перед какими злодеяниями и осмеливается на все. Не потеряешь – не получишь. Как он может, ни с того ни с сего, дать тебе что-нибудь? Он хочет добыть кое-что из твоего тела. Конечно, как мы уже сказали, человек из-за своих этих неправильных представлений и неправедного сердца навлек на себя неприятности.
Мы проповедуем Фалунь Дафа. Если ты самосовершенствуешься в нашей школе и хорошо контролируешь свой Cиньсин, то, как говорится в пословице, «одна справедливость восторжествует над всем злом», и ничего с тобой не случится. А если ты не можешь держать в руках свой Синьсин и гонишься то за одним, то за другим, то неизбежно наживешь себе проблемы. Некоторые никак не могут оставить то, чем они занимались раньше. Мы говорим, что практика должна идти по одному направлению, и при настоящем самосовершенствовании нужно специализироваться только по одной школе. Несмотря на то, что некоторые мастера цигун написали кое-какие книги, я скажу тебе, что в их книгах есть все, что угодно, скажем, змея, лиса, хорек, одинаковые с тем, которые вырабатывают мастера цигун. Когда ты читаешь такие книги, эти животные выскакивают из слов. Я говорил, что количество псевдомастеров цигун во много раз превышает количество настоящих мастеров цигун. Ты не в состоянии их различить, поэтому все должны быть требовательны к себе. Я не настаиваю на том, чтобы ты обязательно самосовершенствовался по Фалунь Дафа. Ты можешь самосовершенствоваться по любой школе. Но в прошлом была об этом поговорка: «Пусть за тысячу лет не получу истинного Закона, но ни одного дня не отдамся ереси дикой лисы». Поэтому обязательно надо держать себя в руках, по-настоящему самосовершенствоваться по истинному Закону, не примешивая в него ничего другого, даже мыслей. У некоторых Фалунь уже деформировался. Почему? Они говорят, что не занимались другим цигун. Но когда они начинают заниматься, в их мыслях появляются прежние содержания. Разве это не смешение? Вот и все, что мы хотели сказать о вопросе одержимости нечистым духом.