Двусторонность жизни

Двусторонность жизни

* * *

Каждый человек находится в плену у своих плохих мыслей. Лишь духовная свобода обеспечивает физическую свободу.

* * *

Мы приходим из дня вчерашнего и идем в завтрашний. Свои ошибки можем исправить сегодня. Сегодня это еще возможно. Тогда сможет наступить завтра.

* * *

Недовольство собой означает неумение общаться с самим собой, понять свои истинные потребности, неумение обустроить свою жизнь.

* * *

Достойный человек не притягивает к себе агрессивность.

* * *

Ошибку следует исправить, чтобы доказать своему телу, что я его люблю и что у меня прибавилось ума.

* * *

Материализм есть господство женщины.

* * *

Человек не обязан быть лишенным негативности, его негативность и позитивность должны быть уравновешены так, чтобы постоянно происходило превращение плохого в хорошее.

* * *

Трагизм являет собой перебарщивание, при котором из мухи делают слона, а из пустяка — проблему вселенского масштаба.

* * *

Обвинять другого в беспомощности может лишь любитель наживы. Щедрому это и в голову не придет.

* * *

Плохое никогда не является человеку для того, чтобы доказать наличие плохого в других, а является для того, чтобы через чужое плохое обратить Ваше внимание на совершенную Вами ошибку. Если человек не умеет без условий любить собственные недостатки, то как он может любить других?

* * *

Борьба против плохого усиливает плохое, а любовь к плохому уменьшает плохое.

* * *

Счастлив тот человек, чья любовь течет Счастлив будет тот, кто прощением приведет в движение поток любви.

* * *

Важно не то, кто причинил мне страдания, а то, что является причиной моих страданий.

* * *

Грех — это когда хорошее забывается, а плохое остается в памяти.

* * *

Чем больше одностороннее повышение материального благополучия, тем больше хиреет духовная жизнь и тем больше все тот же творец материального прогресса разрушает свое бездушное творение, ибо созданное ему немило.

* * *

Право нам даровано. А обязанности мы взяли на себя сами…

* * *

Если у вас в жизни и в здоровье что-то еще не ладится, то логично, что ваше умонастроение еще не в порядке.

* * *

Жизнь человека — это постоянный процесс превращения плохого в хорошее.

* * *

Страдающий из-за своего неверного представления видит в себе страдальца.

* * *

Борьба против зла заканчивается увеличением зла.

* * *

Ни один человек в глубине души не желает делать зло. Воля начинает творить зло, если человек не знает, что есть хорошо, а что — плохо.

* * *

Воля смелого человека реализуется. Воля испуганного человека не реализуется.

* * *

Протест против принуждения, протест против отсутствия свободы, протест против жизни без любви, протест против бесцеремонности и т. д. приводит к усилению принуждения.

* * *

У примитивного человека есть враги из-за его собственной глупости. Он борется с внешним врагом. Интеллигентный человек своим умом сам создает себе врагов. Он борется с внутренним врагом.

* * *

Пассивная борьба против униженности ведется по-разному.

* * *

Когда человек недоброжелателен, он не желает добра, а значит, желает зла, ибо у жизни всегда две стороны.

* * *

Отрицание или отказ — есть попытка отвести от себя то, чего боятся.

* * *

Испуганный человек создал картину мира, которую считает истинной.

* * *

Кто печален внешне, тот жесток внутренне.

Кто жесток внешне, тот печален внутренне.

* * *

Обидеть другого — все равно что окатить ушатом кипятка. Переделывать другого по своей мерке — все равно что капля за каплей точить в камне углубление.

* * *

Честность есть высказывание плохого.

* * *

Кто печалится из-за своего ума, поскольку предъявляет к нему повышенные требования, у того изнуряется мозг.

* * *

Истина есть двусторонность жизни, т. е. то, что все сущее имеет две стороны.

* * *

Гнев порождает шум.

* * *

Жалость к себе — это та черта, за которой печаль становится разрушительной. Кто жалеет себя, тот жалеет и других, поскольку желает, чтобы его считали хорошим. Но этого не происходит, так как слезы он использует для вымогательства того, что желает заполучить. Другой, который страдает из-за его слез, не пытается плакать. Его страх перед жалостью к себе становится злобой быстрее, нежели у плачущего.

Так жалость к себе перерастает в гнев.

* * *

Разгневанный человек переходит в атаку.

* * *

Атаковать можно мыслью, словом, а также действием.

* * *

Жизненная дорога без препятствий бывает только у идиота, из-за отсутствия препятствий он и является идиотом.

* * *

Жизнь во имя кого-то или чего-то, жизнь ради кого-то или чего-то есть жертвование собой.

Жертвование являет собой неумение понять жизнь правильно и жить согласно потребностям. Жертвование есть страдание во имя любви.

Истинная любовь не требует жертв. Жертв требует собственническая любовь.

* * *

Признание есть подсознательное выражение чувств. Либо осознанное.

* * *

Творя добро для себя, он делал зло другим. Вместо искупления долга кармы он заработал новый долг.

* * *

Негативность каждого человека является наставником для тех, кто с ним общается.

* * *

Где исчезает свет любви, там наступает мрак наркомании.

* * *

Употребление наркотиков разрушает духовность.

* * *

Одним из видов наркомании является работомания.

* * *

У курильщика заболевают в основном три органа: сердце, легкие и желудок.

* * *

Трудонаркомания разрушает духовность.

* * *

Существует две категории людей со страхами: сердечный дурак, бессердечный умный.

Сердечный дурак и бессердечный умный — это две грани единого целого.

* * *

Нам кажется, что сердечный дурак — пустое место в жизни.

На деле же он незаметно движет жизнь вперед. Он подобен маленькому камешку, который катится вперед, увлекаемый подошвой, на него наступившей.

Он не считает, что человек идет в неверном направлении, а помогает ему, насколько хватает сил и умения. Его сердечность движет вперед жизнь и компенсирует его собственную примитивность.

* * *

Обоюдно изменяя друг друга, люди становятся жестокими к себе и друг к другу.

* * *

Разочарованность в духовности губит дух.

* * *

Эмоции одухотворяют испуганного человека.

* * *

Бессердечный умный — человек, что называется, разумный, который знает, чего хочет, и идет туда, куда ему надо. Ум ведет жизнь вперед, а бессердечность тянет назад. Эти две противоположности вызывают в человеке медленный внутренний надлом. Побеждает всегда душа, а тело всегда терпит поражение. Такой человек мучается сам и мучает других. Чем больше возрастает внутреннее напряжение, тем больше страдают другие.

Когда же наступает предел выносливости, наружу вырывается жестокость.

* * *

Когда происходит отождествление ума и интеллигентности, возникает бессердечность.

Когда объединяются ум и достоинство, возникает сердечность.

* * *

Чем бесчувственнее становится человек, тем его физическое тело здоровее.

* * *

Человек с умерщвленными чувствами, желающий творить добро, безболезненно переносит холод и жару.

* * *

Мы страдаем, потому что боимся жестокости. Страх перед жестокостью навлекает жестокость. Чем сильнее возрастает страх, тем сильнее возрастает жестокость.

* * *

Сверхтребовательность есть инструмент стяжательства. Сверхтребовательность и недовольство ходят рука об руку.

* * *

Злоба подобна ране, которую можно залечить любовью. Зло подобно раковой опухоли, которую следует удалить из тела, иначе она все уничтожит.

* * *

Материалиста возможно учить при помощи материальных потерь и страданий.

* * *

Притеснение видит в противнике несправедливость.

Отчаяние видит в противнике пристрастное отношение.

* * *

В состоянии депрессии человеку требуется тепло.

* * *

Уравновешенность являет собой признание, почитание, святость, скромность.

Неуравновешенность — это похвальба, гордыня, заносчивость, превосходство, осмеяние, унижение, одурачивание и т. д.

* * *

Человек является на свет, чтобы развиваться как человек, а его начинают воспитывать, чтобы сделать из него человека. Человек является на свет, чтобы развиваться как личность, а его начинают воспитывать, чтобы сделать из него личность.

Ум не в состоянии понять, что, воспитывая человека, мы истребляем в нем человека, а воспитывая личность, истребляем эту личность.

* * *

Чтобы развиваться, оставаясь при этом человеком, необходимо иметь свое место в жизни.

Кто желает это место обрести, того ставят на место. Это значит — он испытывает стыд.

* * *

Кто стыдится признать свое неумение, того и настигает беда.

* * *

Беда и стыд — близнецы. Беда приключается с тем, кому стыдно, что он несвободен. В беду попадает тот, кто не умеет жить.

* * *

Кто в своей беде винит себя либо других, тот, вдобавок к собственной беде, зарабатывает еще и болезнь.

* * *

Энергия лягушки и крокодила — это комплекс маленького человека. Кто считает себя лучше, чем он есть, у того энергия кита и акулы.

* * *

Совершенство и уродство — две грани единого целого.

* * *

Чем сильнее желание нравиться всем, тем разрушительнее отчаяние. Максимальная степень отчаяния именуется безумием. Обезумевшему человеку жизнь уже не мила. Так что в духовном смысле человеку чувства ни к чему, а в физическом — без чувств, т. е. в состоянии безумия, никак не прожить.

* * *

Все, что ограниченно, поддается оценке.

Все, что неограниченно, оценке не поддается.

* * *

Желание быть человеком, а значит, иметь все самое лучшее, сводит человека с ума.

* * *

Уверенность в том, что я — хороший человек является чистой воды эгоизмом, он же высокомерие.

* * *

Внешняя гордость важна для Вашей внешней привлекательности, а внутренняя гордость важна для Вашей внутренней красоты, для человеческой сути. Чем она больше, тем некрасивее этот красивый человек.

* * *

Наивысший вид превосходства, который вообще можно испытывать, — это превосходство над самим собой, оно же высокомерие, оно же эгоизм.

* * *

Чем масштабнее у человека комплекс неполноценности, тем больше ему приходится прилагать усилий, чтобы стать лучше других. Тем больше в нем нагнетается стрессов, чреватых опасностью заболеть раком либо лишиться разума.

* * *

Кто желает похвалиться перед ближними собственными страданиями, над тем начинают издеваться.

* * *

Эгоизм — наиболее тяжелая энергия материального уровня, находящаяся в состоянии неподвижности, и одним из эффективных способов приведения ее в движение является громкая ритмичная музыка.

* * *

Эгоизм не желает делиться с другими, он желает брать. Вы можете желать быть очень хорошим человеком, всей душой стремящимся отдавать, но если Вы не умерите свой эгоизм, целью Вашего отдавания будет оставаться приобретение.

* * *

Безысходность — камень на шее утопающего.

* * *

Покатые плечи и длинная, точно у жирафа, шея указывают на то, как сильно человек желает быть первым. Жираф олицетворяет энергию гордости. Стыд представляет собой энергию черепахи. Горизонтальные черепашьи складки на укороченной шее указывают на то, сколь велик стыд.

Стыд являет собой энергию смерти. Человек, испытывающий стыд и его не высвобождающий, умерщвляет себя.

Человек стыдливый и застенчивый наполовину мертв.

* * *

Стыд, если его не высвободить, оборачивается пристыживанием. Пристыживание есть убийство. Пристыживание самого себя есть самоубийство.

Пристыживание ближнего есть убийство ближнего.

Вместо пристыживания высвободите чувство стыда и вместо умирания начинайте жить.

* * *

Доказывание является наиболее коварным видом энергии мести, накапливающейся изо дня в день.

* * *

Превращение любви в трудовую повинность является для грешного человека искуплением грехов.

* * *

Рабочая машина включается от знания, что за работу платят деньги . Она пересчитывает на деньги каждое движение, каждый жест. Рабочую скотину приводит в действие чувство, выражаемое сердечным словом, лаской и любовью.

* * *

Чувство долга обращает любовь в ненависть.

* * *

Позитивный эгоизм есть знание, что я хороший, что я лучше, чем кто-то, что я лучше всех . Позитивный эгоизм накапливает в теле легкие металлы.

* * *

Негативный эгоизм есть знание, что я плохой, что я хуже кого-то, что я хуже всех . Негативный эгоизм накапливает в теле тяжелые металлы.

* * *

Человек, который знает, что он лучше кого-то, берет на себя право требовать, чтобы он имел все только лучшее.

* * *

Человек, который знает, что он лучше всех, берет на себя право требовать, чтобы все на свете было исключительно хорошим.

* * *

Жизнь есть озаряющии свет. Гордость есть ослепляющий свет, восторженность по поводу собственной персоны.

Стыд есть мрак. Убийственный стыд являет собой абсолютный мрак — духовную слепоту.

* * *

Бесстыдству неведомо чувство стыда.

* * *

Бесстыдство низкого пошиба похваляется своими пороками, которые расцениваются как постыдные.

* * *

Бесстыдство высокого полета похваляется своими недостатками, которые не расцениваются как постыдные.

* * *

Бесстыдство всегда похваляется тем, чего окружающие стыдятся.

* * *

Всякое целое состоит из хорошего и плохого.

* * *

Посрамление ближних есть спасение самого себя от смерти. Таким образом, страх смерти вынуждает посрамлять ближних.

* * *

Бороться следует за хорошее, а не против плохого.

* * *

Человечество еще не осознало, что смерть — естественное явление, и ответственность за нее несет прежде всего сам человек.

* * *

Кто нарушает законы природы, тот страдает сам.

* * *

Хорошая злоба — это злоба, выпущенная на свободу.

Плохая злоба — это злоба, которую я держу в себе в плену. Тому, кто лишает кого-то свободы, не может быть хорошо.

* * *

Со смертью дух и душа покидают тело. Кто не боится, тот не испытывает мучений в момент смерти и тому действительно хорошо.

* * *

Недовольство является стрессом, который истребляет вкус к жизни.

Недовольство истребляет желание работать.

* * *

Ничегонеделание — одно из утомительнейших занятий на свете, так как оно не приносит самоудовлетворения.

* * *

Величина страха определяет способность человека любить или ненавидеть.

* * *

Ни один человек как целое не бывает ни лучше, ни хуже других. Неумение видеть целое вынуждает принимать за истину видимую внешнюю сторону. Ее мы и оцениваем — либо положительно, либо отрицательно.

* * *

Неуравновешенность порождает у несовершенного человека желание быть хоть в чем-то чуточку лучше других.

* * *

Интеллигентность недостойности и интеллигентность достоинства — две разные вещи.

Мы сваливаем «эго» и эгоизм в одну кучу и никак не поймем, что:

— «эго» является признаком достоинства;

— эгоизм является признаком интеллигентности.

В каждом из нас имеется и то, и другое.

* * *

О чувстве долга говорят много, а о чувстве ответственности — вскользь. Почему? Потому что чувство долга навязано, тогда как чувство ответственности человек берет на себя сам.

* * *

Особенно быстро учит беда.

* * *

В конце предыдущей жизни и в начале следующей человек совершенно одинаков. Энергия завершения его предыдущей жизни равновелика сумме энергий его родителей в момент зачатия ребенка.

* * *

Жизнь не запрещает заблуждающемуся человеку жить дальше.

* * *

Плохую мысль не перешибешь никаким хорошим средством.

* * *

Корыстолюбие есть желание приобретать.

* * *

Чем более в человеке развито чувство справедливости, т. е. чем больше он боится несправедливости, тем больше ему повсюду мерещится предвзятость и несправедливость.

* * *

Кто боится обижать ближних, того самого обижают.

* * *

Когда возникает полнейшая неудовлетворенность, наступает смерть.

* * *

Прекращение движения означает смерть.

* * *

Любая жизненная борьба на деле является борьбой человека с собой, покуда не истребляется жизнь.

* * *

Превращение себя в раба происходит незаметно в силу отрицательного отношения к себе.

* * *

В настоящее время к старости относятся со страхом и ненавистью. Кто старости боится, того она должна будет напугать. Кто старость ненавидит, того в старости ожидают очень болезненные испытания.

* * *

Старость обладает большой ценностью, которая доставит большую радость тем, кто ею наслаждается, — жизненной мудростью.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.