Шаг 2 12 апреля: Выход в космос человечества с точки зрения йоги и Классификация людей по степени самоосознания

Шаг 2

12 апреля: Выход в космос человечества с точки зрения йоги и

Классификация людей по степени самоосознания

1. Название лекции:

Первая тема: 12 апреля. Выход в космос человечества с точки зрения йоги.

Вторая тема: Образ жизни йогов и йогинь. Классификация людей по степени самоосознания

2. Автор: Вадим Запорожцев.

3. Краткое описание:

12 апреля – Всемирный день авиации и космонавтики. 12 апреля 1961 года советский космонавт Юрий Гагарин на космическом корабле-спутнике «Восток» впервые в мире совершил орбитальный полет вокруг Земли. С точки зрения йоги это означает, что в кармическом плане человечество созрело. Только лишь когда накоплена положительная карма, возможен выход в космос. Выходя из плоскости Земли, человек выходит из плоскости действия кармы. В космосе – совершенно другие условия существования, например, там нет поля тяготения. И в связи с этим возникает вопрос: «А йога останется?»

Сейчас возникает очень острая необходимость в выработке своего собственного образа жизни. Но нет общих универсальных правил жизни. В разные периоды времени образы жизни отличаются. Более того, в один и тот же период времени для разных людей существуют разные образы жизни. У всех нас разная степень осознания своего Я. Существует три группы людей: неискушенные души, т.е. души, которые находятся в телах людей, но еще совсем недавно были в телах животных (Пашу); души, которые давно в телах людей и в них уже практически побеждено присутствие животного (Вира); души, которые не только полностью победили все животное в себе, но еще и раскрыли свой потенциал, развили его до немыслимых высот (Дивья, учителя йоги). Ответы на вопросы.

4. Дата и место чтения текста: 12 апреля 2008 года, Культурный Центр "Просветление".

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Рисунки: Елены Зверевой.

7. Основной текст лекции.

Первая тема лекции: 12 апреля. Выход в космос человечества с точки зрения йоги.

Начнем мы сегодня со славной даты - 12 апреля. Как вы помните, это выход в космос человечества, когда советский космонавт на космическом корабле-спутнике «Восток» впервые в мире совершил орбитальный облет Земли.

Эта тема иногда не совсем правильно понимается. Причем здесь есть очень интересная параллель. Казалось бы, что общего между космосом и йогой? Мое глубокое убеждение, что выход человечества в космос - это один из действительно настоящих праздников, который почему-то абсолютно никто не видит, не слышит и только между делом кое-кто про это упоминает. Человечество сделало достаточно серьезный рывок, серьезный шаг и этот шаг принципиально отличался от всех других шагов, которые были на протяжении всей истории человечества до этого. Дело в том, что для того, чтобы выйти в космос, должно быть несколько факторов и это факторы, как это ни странно, совсем не технического характера. Т.е. сделать какой-то механизм или агрегат, который поднимет нас в космос, как вы понимаете, могли еще и древние римляне, если бы они занимались наукой. Но чего-то у них не было. У них не было вот такого среза людей, которые с одной стороны, умели бы воплощать свое сознание в энергию, т.е. воплощать свою мечту в реальность, а с другой стороны, могли бы друг с другом сосуществовать, сотрудничать для выполнения общей цели.

Новый этап в развитии человечества.

Строго говоря, до этого момента человечество было дикое. Чтобы создать линию по производству каких-нибудь компонентов для ракеты, нужна не только технология, нужна еще и культура производства, нужно еще взаимоотношение между людьми, сочетание науки, образа жизни, способности пожертвовать чем-то для достижения высшей цели. На протяжении всей истории человечество заплатило огромную цену в многочисленных войнах, и появились люди, которые были готовы пожертвовать своим личным счастьем, даже иной раз своей жизнью для вот этого «сверх». С точки зрения йоги в кармическом плане человечество созрело. Только лишь когда накоплена положительная карма, возможен выход в космос.

Есть другой такой эзотерический момент, который прослеживается в текстах по йоге, дошедших до нас из глубокой древности. Там все сказано несколько завуалировано, иносказательно, но сказано примерно то же самое: «Человечество, как самоосознающая масса людей, докажет свою состоятельность или еще как бы незрелость, когда выйдет в космос». Еще раз и еще раз, здесь вопрос не в технических деталях, как это иногда хотят представить. А вопрос именно в положительной карме, которую вырабатывали люди, инженеры и т.д. Так вот, только лишь с этого момента считается, что человечество дошло до своего следующего этапа. До этого, строго говоря, мы были как в другой эре. Т.е. после выхода человечества в космос как если бы действительно началась новая эра.

Несмотря на огромное количество негативной кармы, была накоплена такая позитивная карма, которая и позволила человечеству выйти. В текстах косвенно упоминаются и другие интересные моменты: есть такая точка зрения, что наша цивилизация не единственная, которая когда-либо жила на Земле. У нас были предшественники. Они также достигали этого состояния и уходили в космос, оставляя пустую Землю для следующего поколения. Т.е. мы в некотором смысле промежуточное звено.

Есть еще и другой аспект: мы могли бы достичь этой технологии, но направить ее не на выход в космос, а на то, чтобы перебить друг друга. Собственно говоря, такая перспектива тоже была вполне реальной. Но вот пока у человечества положительная карма еще превалирует над отрицательной и мы пока не уничтожили себя в каком-нибудь конфликте или войне.

Освоение космоса в американской, фашистской, коммунистической системах.

И, наконец, еще несколько слов о том, почему же выход человечества в космос должен быть серьезным праздником. Потому что первого человека должны были вывести в космос фашисты. Потому что уже в 1940-каком-то году, запуская свои ракеты, они в принципе поднимались на высоту космического пространства, т.е. на высоту в 200 км, что, собственно говоря, уже фактически космос. Значит, строго говоря, первый космонавт с орбиты орал бы: «Хайль, Гитлер», или еще что-то в этом роде. Но видите, как получилось: уровень технологии был, культура производства в Германии в тот момент была гораздо серьезней, чем во всем оставшемся мире, но вот кармический план не сработал. В результате все, что можно было взять, взяла другая цивилизация – Америка, которая построена совсем на других принципах. Злые языки называют эти принципы плутократией. И финансовый ресурс у них был немыслимый, если сравнивать Америку с нашей страной после войны. Они как сыр в масле катались и они могли выход в космос продавить чисто финансово (что собственно они потом и сделали, когда запустили человека на Луну). Но не сделали.

И, как ни странно, это сделали мы, хотя вспомните, какая была жизнь после войны. Поспрашивайте своих родственников, бабушек, дедушек. Был голод, холод и т.д. А сделали почему? А по сочетанию интеллектуальной силы, способности воплощать мечты в жизнь, способности пожертвовать собой во имя великой цели и т.д и т.п. Как ни странно, наша система оказалась более оптимальной в тех условиях. Фашистско-американская система проиграла в этой гонке коммунистической системе. И у той, и у другой системы были чудовищные перекосы в плане кармы, негативной кармы, но оказалось так, что у нас поменьше.

А дальше вообще начались чудеса, запустили нашего Юрия Алексеевича, и он сделал в космосе один виток вокруг Земли. Во всех газетах написали: «Продолжительность полета была 108 минут». Нет, чтобы написать «1 час 48 минут», а взяли и написали «108 минут» (а 108 – это же священное число). И вот как вы думаете, какое было состояние у какого-нибудь йогина, который сидел в Индии и которому сказали, что вышел человек в космос и провел там 108 минут? Т.е. это был эффект духовной революции, такого толчка, который вызвал очень сильный интерес к СССР. Хотя мы все знаем и недостатки нашей жизни. Поэтому выход человечества в космос - это где-то как лакмусовая бумажка, которая показывает, кто чего стоит. И я считаю, что пройдут годы и этот день станет действительно настоящим праздником. Т.е. праздником с осознанием. Это вот одна такая тема, так что поздравляю вас с этим праздником.

Йога вне земных условий существования.

Другая тема ближе к йоге. Обратите внимание, мы все живем на земле, мы все в поле тяготения. Вся Хатха Йога построена на принципах тяготения. Если бы не было тяготения, стойка на голове не имела бы смысла, или там какое-то другое положение. И в этом смысле есть такая идея, что вся система йоги была выработана с учетом условий существования, а условие существования на нашей земле - это поле тяготения. Иногда спрашивают: «Какие принципы входят в формирования тех или иных упражнений?» А принципы входят в первую очередь те, которые позволяют нам подняться, которые позволяют нам раскрыться. И вот чтобы подняться и раскрыться используется то, что есть под рукой. Под рукой оказалось поле тяготения нашей Земли, и была выработана система упражнений, которая, помимо других факторов, использует эту вещь. Это из принципа «Обрати поражения в победы».

И как вы понимаете, когда человечество выйдет в космос, где невесомость, где никакого поля тяготения нет, возникнет вопрос: «А йога останется, если нет поля тяготения?». Еще раз, стойку на голове вы там не сделаете. Да, безусловно, можно сделать вариант искусственной гравитации, но, по всей видимости, нас ждет какой-то новый фантастический рывок в трансформации тел. Грубо говоря, некоторые разделы йоги мы отработаем, и они нам больше не понадобятся, но на другие мы будем напирать с большой силой.

Выход в космос - гонка на выживание всего человечества.

И, наконец, третий такой интересный момент, тоже связанный с идеей космоса. Есть такая аналогия: Земля наша круглая, но мы не видим, что она круглая, нам кажется, что она плоская. Так вот, мы можем ходить влево, вправо, вперед, назад, но мы так и остаемся в плоскости Земли и мы подвержены всем влияниям на Земле. А вот в тот момент, когда человек вылетает в космическое пространство, он как бы выходит из плоскости действия этих законов и в том числе гравитации. И это в некотором смысле такая аналогия йогина, который выходит из плоскости кармы, из плоскости круговорота бытия, из плоскости жесткой обусловленности. Понятно, кто об этом сейчас думает, о космическом пространстве? Понятно, что никто не думает, у всех свои работы, дела, проблемы. Но получается такая вот очень хитрая вещь, что действительно как сказал классик: «Мы здесь с вами как в гнезде, мы должны вылупиться и улететь отсюда». Для того чтобы все удачно произошло, система йоги и была дана нам древними мудрецами. По всей видимости, это знание является наследием другой цивилизации, которая уже вылупилась, улетела и оставила нам кое-какие моменты, чтобы мы тоже сделали это, не задерживались.

Ну и отрицательная, пессимистичная сторона типа: «Ребята, с какой-то периодичностью, раз в 400 000 лет падает большой метеорит на Землю. Если не будете развиваться, не успеете отсюда улететь. Погрязнете в низменных животных моментах, не сделаете этот скачок, и накроет вас всех, и - по новой - другая генерация каких-нибудь сапиенсов образуется, более шустрых и менее кровожадных и ненавистнических». Поэтому здесь еще один есть фактор – это гонки на выживание. Причем гонки на выживание не отдельного человека, индивида, а всего человечества в целом.

Казалось бы: «А какое нам дело, что через 400 000 лет упадет метеорит и наших потомков раздавит, они пускай сами и думают?» Да нет, оказывается с точки зрения йоги, есть дело до этого. Дело в том, что вот мы с вами живем, потом мы с вами умираем, а потом мы опять рождаемся у своих же детей и т.д. Т.е. переживать этот конец света через 400 000 лет будем мы с вами сами. Все идет циклично и тот факт, что какая-то проблема наступит через много-много тысячелетий и вроде бы как нас она не коснется – это весьма эфемерно. Потому что если раздавит человечество и у вас не будет возможности родиться в телах людей, вы начнете рождаться там, где будет возможность, а возможность будет рождаться в телах тех, кто выживает после катастрофы, т.е. в тараканах всякие, мышах, крысах… А деваться некуда - рождаться придется. Вот родимся опять в этих телах. Опять эти тела придется развивать до уровня человека. Опять изобретать ракету, выходить в космос и со второй, третьей, десятой попытки улететь. Поэтому в йоге есть такая концепция очень добрая, жизнеутверждающая, очень открытая и очень мудрая о том, что всё взаимосвязано, всё взаимосвязано в единый клубок, где одно явление порождает другое и т.д. и т.п. И часы, этот хронометр, отсчитывающий наше время, чтобы вылупиться и улететь к звездам, он запущен и, бог его знает, когда придет волна негативной кармы и накроет нас всех. Поэтому, еще раз, даже в этом смысле 12 апреля – это дата, которая говорит, что ключевую точку мы прошли, средневековье закончилось, войны самые страшные, я надеюсь, уже прошли.

Рис. 1. В космосе.

Вторая тема лекции: Образ жизни йогов и йогинь. Классификация людей по степени самоосознания.

Теперь мы перейдем ко второй теме, которую мы начали на прошлом занятии. Это тема образа жизни йогов и йогинь, которые донесли до нас знание йоги, и в первую очередь таких экзотических йог, как Йога Влюбленности и других методов йоги очень красивых, быстрых, открытых. То знание, которое дошло до нас, несмотря на весь хаос «средневековья», а также более ранних и более поздних времен, донесла до нас определенная группа людей. Они сохранили это знание, преумножали это знание и, несмотря на все это, они вели вполне определенный, странный, конкретный образ жизни.

Необходимость выработки собственного образа жизни.

Сейчас возникает очень острая необходимость в выработке своего собственного образа жизни. Мы с вами все как-то живем, у нас есть образ жизни, но весь этот образ жизни сознательно или бессознательно мы скопировали у предыдущего поколения со всеми сильными сторонами, но также со всеми слабыми сторонами, со всеми прорывами, но также и со всеми засадами на пути. Причем некоторые наши неудачи в жизни, в общем-то, следствия нашей личной негативной кармы, а все заложено уже в сами правила игры. Т.е. мы с рождения попадаем в такие правила игры, где мы заведомо обречены страдать, и только по одной причине: мы бессознательно воспринимаем правила игры или условия жизни наших дедушек, бабушек, мам и пап. Эти условия прекрасно работали для наших мам и пап, дедушек и бабушек. Они действительно прожили страшные годы, страшные войны и, несмотря на все это, не потеряли ни доброту, ни что-то светлое и чистое, они дали нам жизнь. Их образ жизни был вызван жесткой необходимостью.

Иногда меня спрашивают: «Образ жизни йогина должен быть такой или сякой?» А вы представьте, что на дворе Вторая Мировая Война, что немцы под городом, и вот тут вот вам нужно какую-нибудь Хатха Йогу практиковать или еще что-нибудь подобное делать. Понятно, что тот образ жизни, который помог нашим родителям и предкам выжить, был обусловлен необходимостью, но поверьте, это вовсе не значит, что наши бабушки или дедушки в молодости или в юности мечтали прожить такую жизнь, какую они прожили. Это была необходимость, которая их сурово заставила.

Сейчас условия жизни меняются к лучшему, хотя бы в каких-то аспектах. Во всяком случае, такого голода или нехватки пищи уже нет. Иногда меня спрашивают: «А вот чем мы должны питаться, занимаясь йогой?» Знаете в годах 40-х, 50-х этот бы вопрос прозвучал смешно, тогда есть нечего было. Сейчас такого голода как тогда уже нет, поэтому и образ жизни у нас несколько другой, но какие-то моменты мы тащим оттуда. И получается так, что вещи, от которых бы отказались еще наши бабушки и дедушки, но не могли отказаться по причине условий, мы по привычке перетащили в наше современное время и за них жестко цепляемся. Но времена другие и мы начинаем страдать. И это причина для того, чтобы действительно осмыслить свой образ жизни. А для того, чтобы его лучше понять, иногда хорошо увидеть его в контрасте.

Действительно, а как жили те йоги и йогини, которые донесли до нас это знание? А чем они занимались? А влюблялись ли они? А были ли у них дети? А что они ели? А как они себя вели? А работали ли они или дома бездельничали? И таких вопросов чисто практических (даже не философских, а чисто практических) всплывает много. Так вот их образ жизни даже до каких-то мелких проявлений был подчинен этой высочайшей цели, цели йоги, поэтому их опыт очень важен для нас.

Но в то же самое время, не хочется, чтобы получилось, что называется «как всегда». Вы помните, что не существует законов для всех одних и тех же в плане образа жизни. Даже тот факт, что йоги и йогини жили именно в таких условиях, вовсе не значит, что мы слепо должны копировать их опыт. Нет, мы должны вырабатывать свой образ жизни, лично свой. Но, вырабатывая его, конечно же, зачем два раза велосипед изобретать? Т.е. только с этой точки зрения я читаю эти лекции. Иногда люди говорят: «Ну, к чему вы нас, уважаемый гуру, призываете?» - я вас ни к чему не призываю. В таких вещах есть только один метод, это показать, как бывает так, как бывает по-другому. Потом вы посмотрите, что у вас есть в жизни, сравните, а выводы уже будете делать сами.

Попытки создания универсального образа жизни приводят к непониманиям и перекосам.

Итак, первое. Мы с вами остановились на том, что эти йоги и йогини были крайне непопулярными, непубличными людьми. Они всячески избегали излишнего внимания к себе. Во-первых, им надо было сохранить йогу, а во-вторых, им надо было практиковать эту йогу самим. И второе, их образ жизни значительно отличался от жизни остальных людей в это же время и в этом же месте. Но каким-то самым непостижимым образом они оказывали влияние и на остальных людей, и это начало выражаться в совершенно разных обрядах, ритуалах. В тех или иных уголках Индии, или Непала, или еще где-нибудь, где знание йоги осталось, происходило воздействие, иногда воздействие очень позитивное, но которое в дальнейшем, как это часто бывает, было извращено… Люди могут извратить любую идею даже самую высокую.

Самый первый пример, вот на прошлом занятии мы с вами рассматривали четвертый серьезный момент образа жизни – это отдать священный долг, это вопрос наследия, вопрос детей. Ну и во что это вылилось? Вылилось в то, что каждый брахман должен был иметь сына для продолжения рода. Т.е. фактически было сказано то же самое, но другими словами, и пошел перекос. Значит, если сын, то на девочек надо перестать обращать внимание. Или дальше, мы рассматривали на прошлом занятии, что йог или йогиня в этих группах выбирали в первую очередь не мужа или жену, а отца или мать своих детей. Ну и к чему это привело? Привело это к системе заключения браков, когда муж и жена знакомятся друг с другом уже на свадьбе. И, в общем-то, это сейчас сплошь и рядом в Индии.

И здесь с самого начала нам следует понимать следующую вещь. Мало того, что нет общих универсальных правил жизни: в разные периоды времени. Но и в один и тот же период времени для разных людей существуют разные образы жизни. То, что для одной группы людей жизненно необходимый образ жизни, для другой группы людей может оказаться очень опасным, очень вредным, более тоже даже где-то скорее отрицательным, чем положительным.

Разделение людей по степени самосознания.

И здесь мы с вами подходим к такой вещи, которая была известна в йоге и это такой краеугольный камень для того, чтобы хоть что-то понимать в йоге.

Мы все с вами имеем тела людей, души у каждого из нас в своем абсолютном проявлении одинаковы, но у нас разная степень осознания своего Я или разный период того, как долго мы уже в телах людей или как быстро мы перешли из тел животных в тела людей. И иногда встречается такая вещь: тело человека, а душа, в общем-то, еще наполовину животного. Бывает еще один вариант, что тело человека, а душа уже запредельного святого философа, которого уже и человеком-то назвать нельзя. А снаружи всё вроде одинаково. Вы помните, йога отрицает сортировку людей по расовой принадлежности, национальной принадлежности, по вопросам религий, по вопросам образа жизни и т.д., йога считает, что это всё чушь. В каждом из нас есть наше Я, и оно у каждого одинаково высоко. Поэтому ни о каком разделении на нации или на еще какие-то вещи не может быть и речи. Но с другой стороны из песни слов не выкинешь: есть Я, которые находятся уже на высокой стадии самоосознания себя, они уже отказались от каких-то звериных привычек, которые были выработаны в телах еще животных, а есть Я, которые еще во всю ими пользуются. В разных традициях, в разных школах йоги давалась градация душ или разделение на три группы людей:

1) неискушенные души, т.е. души, которые находятся в телах людей, но еще совсем недавно были в телах животных;

2) души, которые давно в телах людей и в них уже практически побеждено присутствие животных инстинктов;

3) души, которые не только полностью победили все животное в себе, но еще и раскрыли свой потенциал, развили себя до таких немыслимых высот, что их даже людьми назвать нельзя. Какой-то маскарад получается: душа высочайшего йогина в теле человека. Формально он человек, но по своим проявлениям он уже не человек. Это следующая ступень в духовной эволюции.

Образ жизни в зависимости от степени самосознания людей.

Соответственно и образы жизни для этих трех групп людей совершенно разные. В Тантрах называют первую группу людей – ПАШУ. Перевод этого слова с санскрита ближе всего подходит под слово «тварь». Но «тварь» не в пренебрежительно-отрицательном смысле слова, а тварь, которую сотворили, творение, тварь, животное существо. Дальше вторая стадия в Тантрах называлась состоянием ВИРА. Вира – это герой, это активный человек, который ничего не боится, который уже победил свою «скотскую» природу и он полон энергии трансформировать себя еще выше в высоты йоги или в духовные высоты. Но пока еще у него не хватает опыта, знания, практики, много чего. Т.е. это как раз стадия работы над собой. И, наконец, третья стадия - это так называемая стадия или состояние ДИВЬЯ, когда человек полностью реализовал все свое предназначение в теле человека и формально мог бы уйди с нашей планеты, как мы уже сегодня говорили. Но он остается и рождается опять среди людей только лишь для одной цели – это помочь тем, кто находится в состоянии Вира и уберечь тех, кто в состоянии Пашу от самоуничтожения.

Рис. 2. Группы живых существ.

Пашу.

И вот здесь такая история происходит: молодая душа, которая недавно в теле человека, она по своей природе чиста. Была, значит, какая-то собачонка, заслужила она своей жизнью то, что родилась в теле человека, в теле какого-нибудь дикаря где-нибудь в труднодоступных джунглях. Она неопытна, открыта, она еще не развращена цивилизацией, не развращена ни чем. Индейцы же все открыты, добры, но, правда, где надо животную какую-то свою часть показать, они ее проявляют. Люди в состоянии Пашу, в общем-то, безвредные, беззлобные. Вот у вас есть собака, верный друг, она вам служит, она за вас жизнь положит, она даже умеет думать, но не надо от нее требовать, чтобы она Шекспира читала, философию изучала. Вот точно так же и люди в состоянии Пашу, они рождаются и они чистые души, пусть недалекие, но они чистые. А что дальше происходит?

Дальше они начинают умнеть. И вот тут очень опасный перекос случается, от которого, в общем-то, все проблемы на пути человечества: в духовном плане - неопытность животного, какие-то инстинкты еще звериные, а разум уже человеческий. Помним, как классик Михаил Афанасьевич Булгаков совершенно чудесно описал вот эту опасность[1]. Ведь пес был очень хороший пес, а вот когда ему пересадили мозги, сердце, что там еще у него от алкоголика было, то получился страшный Шариков. И вот такой симбиоз страшная вещь. Но, к сожалению, Шариковы не рождаются только с помощью хирургического вмешательства профессоров Преображенских, точнее косвенным образом они рождаются, и мы тоже коснемся этой темы. Это вопрос развития разума и если разум начал развиваться быстрее, чем какие-то духовные составляющие, то мы имеем массу Шариковых. Эти Шариковы – это все, кого мы называем маргиналы, это все, кто гадит в подъездах, это все, кто ломает скамейки, всячески непотребно себя ведет, это люди еще очень недалекие от состояния животного, но уже со статусом человека, и это страшная вещь.

Например, человек жил среди односельчан. А односельчане же все друг друга знают, все добрые, никто никого не обманывает. И вот раз кто-то в город вырвался и научился там обманывать. Кого он в первую очередь обманет? Своих односельчан. Т.е. это самые неприятные типы людей, когда мозгов уже много, чтобы понимать, как делишки делать, а осознания закона кармы, да и просто того, что это некрасиво, еще нет. Это состояние Пашу с отрицательной стороны.

Так вот, для этой группы людей существуют очень жесткие условия и правила жизни. Более того, если им дать послабление, то они сделают себе еще хуже. Именно для таких людей постоянно писались заповеди. Своих мозгов у них еще не хватало. Если они оставались, что называется, без пастыря, если они оставались без направляющей силы (в разные периоды времени это была разная сила – сила общества соплеменников, старейшин, каких-то культов, религий, просто морального кодекса строителя коммунизма, или еще чего-нибудь), то они творили непотребства, просто не понимая ничего. Если таким людям не давать этих ограничений, эти люди делают себе хуже, загрязняют неимоверно свою карму, т.е. делают себе плохо. Вот почему во всех деревнях, во всех таких примитивных сообществах страшно боятся и не любят горожан, цивилизованных людей или даже односельчан, которые уехали в город, а потом вернулись. Например, вот жил Вася тракторист, потом рванул куда-нибудь в Москву на заработки, потом смотришь, на Мерседесе приехал. Вроде и Вася, а с прохладцей уже относятся к нему. Почему? Они чувствуют в нем, что его разум способен обмануть, кинуть или еще что-то. Вот он такой делец, он вроде и финансово преуспевает, но люди по своей какой-то глубинной мудрости предпочитают: «Лучше мы будем в своей деревне жить бедно. А с ним поведешься - глазом не успеешь моргнуть, как в колонии какой-нибудь окажешься или еще где-нибудь» - такая народная мудрость. И это действительно так.

Человек в состоянии Пашу без жестких ограничений – страшная вещь. Чем ценны религии? Тем, что они в этом смысле держат. Вот человек нажрался какого-нибудь самогона, у него уже крышу поехала, и он сейчас будет убивать всех направо и налево. А, хоп, значит, где-то он слышал что-то типа «Не убий». Это всплывает, и это работает для него. А так положил бы полчеловечества. Потом бы конечно каялся, когда протрезвеет, да поздно уже, карма сделана. Поэтому образ жизни для Пашу свой. И ни о каких вольностях для них и речи быть не может: вольности просто сделают этим людям хуже, они их развратят.

Вира.

Если человек сохранил целостность своей души и развил своей разум, то он переходит в следующее состояние, которое в Тантрах называется Вира. И вот тут начинается трагедия другого плана, такому человеку становится тесно. Все эти сельские уклады, все эти образы жизни: «А вот так вот жили наши предки и ты так должен». Он начинает ощущать, что задыхается в этих условиях. И тот образ жизни, который ведут его односельчане, который совершенно справедливый и правильный и только такой для них должен быть, для него уже - оковы страшные. Более того, он уже думает: «А не покончить ли жизнь самоубийством…», потому что обычно такие люди говорят: «Жить так, как все я не могу, а как по-другому не знаю». Почему? Потому что разум у человека развился, духовные качества развились, энергия развилась, сознание развилось, а вот эти «пеленки, которые охраняли новорожденного от холода, начинают его душить, он уже их перерос». И очень болезненное такое метание бывает в жизни людей. Очень часто оно бывает в юношеском возрасте лет в 13, 14, 15, когда вчерашние дети становятся способны на резкие телодвижения. И они понимают, что те правила игры, жизни, которые для всех, для них не подходят.

Они пытаются по ним жить очень долго, но это опять же череда разочарований, причем таких разочарований и трагедий, которые уже были заложены в правила. Т.е. вместо того, чтобы позволить такому подростку развиваться, как творческой личности, ему говорят: «Нет, иди на завод, иди в поле картошку копай, не высовывайся, не выпендривайся, живи в свой деревне и никуда больше». И вроде бы действительно, все предыдущие поколения показали, что как только куда-то там рванул, то всё, то ли спился, то ли в тюрьму попал, то ли мафиози какой-нибудь стал и закончил плохо. Но это другой случай абсолютно, этому человеку тесно. И такой человек начинает, как слепой котенок, вырабатывать для себя правила игры, правила жизни. И самая большая трагедия заключается в том, что подавляющее большинство людей изучающих и практикующих йогу попадает именно под эту категорию, это мы с вами.

Мы понимаем, что жить по чужим правилам игры социума - лучше сразу удавиться, а других правил игры вроде бы и нет. Но на самом деле, как учит нас йога, они есть, но они не особо, чтобы афишировались. Почему? Потому, если эти правила игры попадут в среду Пашу, в среду полулюдей, полуживотных еще вчерашних, как это им причинит колоссальный вред. Что касается разума: все, что может человека в состоянии Вира поднять, Пашу может сделать хитрым циничным обманщиком. Например, есть сексуальные йоги, где надо раскрыть свой сексуальный потенциал, попробуйте, дайте раскрыться этому потенциалу в среде Пашу. Во-первых, они его не понимают, во-вторых, тут же начнут извращения. Весь Интернет забит тем, что называется сексом для человека в состоянии Пашу. В этом-то и заключается трагедия.

А т.к. людей в состоянии Пашу еще достаточно большой процент, то, чтобы не соблазнять, не искушать еще эти неокрепшие мозги, разумы, не особо о другом образе жизни и говорили. Те же самые йоги и йогини, которые донесли до нас высочайшие йоги, вели этот образ жизни, но не особо о нем "трепались", в том числе по той простой причине, что обязательно найдется какой-нибудь «урод», который, прикрываясь этими новыми знаниями, инструкциями, высокими словами, начнет творить что-то непотребное. Огромное количество есть этих невменяемых маргиналов, беснующихся… Вы понимаете, что это вещь очень страшная на самом деле и зачем им давать знания? Они тут же будут всё извращать. Поэтому никакие сексуальные практики в среду Пашу никто никогда не давал. Более того, всячески оберегал эти знания от этой прослойки людей, потому что как только знания попадали в среду Пашу, все становилось плохо.

Весь этот образ жизни, который нас с вами интересует, он для состояния Вира, для состояния героя (хорошее слово). Такой человек уже знает цену жизни, особо на безделушки, погремушки блестящие, как дикарь, он уже не покупается. Такой человек уже мало покупается на какие-то обычные вещи: власть, деньги. Безусловно, человека в состоянии Вира интересуют и власть, и деньги, но это не становится таким богом: «Надо жизнь положить на то, чтобы разбогатеть или жизнь положить на то, чтобы заставить всех подчинятся» - нет, деньги не помешает заработать для такого человека и известное какое-то влияние оказать тоже надо, но это не самоцель.

Дивья.

Итак, правил игры, правил жизни не существует, каждый вырабатывает их для себя, но есть моменты, которые являются общими на достаточно длительном промежутке времени. Но и эти моменты правил жизни не универсальны, в конце концов, есть третье состояние - состояние Дивья. Состояние людей, которые уже превзошли состояние Вира и для них совсем другие правила игры. Но говорить о правилах игры Дивья с нашей точки зрения бессмысленно, мы их просто не понимаем. Это то, что называется «сверх», иногда сверхлогика кажется нелогичной. Например, Вася Блаженный мог подойти к самому большому начальнику и откровенно ему выдать правду-матку. Другому бы тут же голову отрубили, а ему почему-то с рук всё сходило, и вовсе не потому, что закон давал сбой, а потому что эти люди уже были в другом состоянии, на другом уровне. Иногда мы их воспринимаем как каких-то юродивых, но это сверхлогика. Но понятно, что как только появились такие люди, под них стали уже маскироваться проходимцы, уже этих юродивых стало миллион, причем, чем больше он бесновался, тем все его считали более святым.

Мы не можем сказать, находится ли человек в состоянии Дивья, находится ли он в состоянии «сверх» или он мошенник. Почему? Мы просто не понимаем этого. А если мы не понимаем, как мы можем отличить? И там совсем другие правила игры.

Для чего люди в состоянии Дивья рождаются? А вот именно для того, чтобы как раз и блюсти все нормы поведения морально-этические, чтобы уберечь людей в состоянии Пашу и плавно их перевести в состояние Вира. По своей изначальной природе люди в состоянии Пашу очень надежные, очень добрые. Они, как собака преданная: она за тебя жизнь положит, она тебе будет служить, она будет радоваться вмести с тобой, она пока еще, знаете, не извращена цивилизацией. Но стоит такой душе попасть в цивилизацию, у нее крышу рвет, она не знает, за что хвататься, какой "Плейбой" читать и по каким публичным домам ходить. Она не знает вообще ничего, она попадается на все, что подвернется под руку. Этих людей надо оберегать.

Иногда я слышу такую фразу про наркотики: «Каждый имеет право жить, как он хочет…». Начинают мне какие-то Амстердамы с Роттердамами приводить: «Мол, все там жрут эту дурь и ничего, все веселы и здоровы». Но одно дело люди цивилизованные в этих европейских странах, а другое дело у нас здесь травку легализуют. Это приведет просто к эпидемии наркомании, потому что после травки все всегда переходят на химию, я не знаю исключений. Поэтому людей в состоянии Пашу надо оберегать, а не развращать, не растлевать их, и переводить в состояние Вира. Этим занимаются люди в состоянии Дивья, кто они?

Это учителя йоги, это те, кто до нас донес знание йоги. А какие методики, как помочь? Во-первых, жестко ограничить, да, действительно, из песни слов не выкинешь, никакой демократии нет в этом смысле, вся наркота должна быть запрещена, просто, тупо, без объяснения причины. Сейчас опять начинают заигрывать: «ЛСД-провыв в психологии…». А сколько закопают из-за этих прорывов в психологии этих экспериментаторов? Собственно сейчас уже копают - не перекопают ямы. И так со всем, абсолютно со всем. Таким людям надо очень четкую не двусмысленную, держащую их в хорошем направлении, силу. Знаете, как родитель над детьми, так и здесь. Иначе будет плохо и тому, кто совращает, и совращенному. Все получат отрицательную карму. Не надо этого допускать. Во всяком случае, не надо этому потворствовать. И это накладывает известный морально-этический принцип на людей, которые находятся в состоянии Вира, чтобы они не способствовали деградации. Потому что даже все знания йоги: сексуальные практики, знаменитый закон 4 и 5, где ты можешь практиковать помимо своего мужа еще с 4-мя партнерами… Не дай бог, этот закон попадет в среду Пашу, вы представляете, какая вакханалия начнется, они в результате потеряют всю энергию через секс, они останутся опустошенными, они в духовном плане упадут, потому что это, как давать большой источник энергии человеку, который не в состоянии с ним управиться. Вот по этой причине все сексуальные практики, если мы рассматриваем Тантра Йогу, были в тайне, и вовсе не потому, что это тайна, а чтобы людям неискушенным это не повредило.

Иногда меня спрашивают: «Хорошо, мы хотим начать практиковать». Первое, что я спрашиваю: «Хорошо, ты будешь практиковать: а) с кем? б) соблюдены ли все подготовительные моменты? в) не будут ли от ваших экспериментов страдать другие живые существа, потом, в конце концов, взяли ли вы на себя обеты?». Обетов мы касались на прошлом занятии – человек должен отказаться от страданий. Человеку, который не отказался от страданий, делать нечего в Тантра Йоге. Представьте, он сам будет усиливать свое страдание, он сам хочет страдать, он страдает и он будет усиливать свое страдание этими йогами. Мало того, что он себе жизнь испортит, так он еще своим партнерам или партнершам жизнь испортит.

Как вырабатывать свой образ жизни?

Универсальный образ жизни:

а) его нет для всех людей одновременно;

б) он из поколения в поколение трансформируется согласно условиям жизни, в которых мы живем;

в) и, наконец, даже внутри группы людей, он у каждого свой.

Еще раз, если бы был свод правил, по которым надо было бы жестко жить, то мы бы с вами превратились в роботов, а этот свод правил был бы нашей основной программой. Но мы с вами сделаны пусть хоть и с небольшой, но все же с частичкой свободной воли. Нас отличает от любого робота наличие свободной воли. Робот никогда не может продемонстрировать свободную волю, более того, мы касались уже этого. Я в Культурном Центре «Просветление» (www.yogacenter.ru) веду курсы для преподавателей йоги в рамках Открытого Йога Университета в Москве (подробности об университете и курсах на сайте www.openyoga.ru), там мы более глубоко, с чувством, с толком, постепенно изучаем эти вопросы, аксиоматику йоги. В частности, такой момент: робот никогда не сделает ни одного случайного действия. Собственно говоря, любой робот – это программа, и любой самый совершенный генератор случайных чисел, это генератор псевдослучайных чисел, не существует пока в природе и, вероятно, никогда не будет сделан по настоящему генератор случайных чисел.

Любая железка, она может быть похожа на человека сколь угодно сильно, но ее поведение все равно после какого-то момента начнет давать сбой. В этом смысле мы отличаемся от роботов тем, что у нас есть свобода. Или опять же, языком программистов - у нас есть настоящий генератор случайных чисел. И лишь мы способны на такие поступки в жизни или такое продолжение событий, которое никак нельзя просчитать в принципе. Иногда говорят, что у каждого человека есть кнопка, что каждого можно просчитать. До известной степени это справедливо. Мы до известной степени держимся в рамках предыдущего образа жизни, каких-то наших условий, в которых мы жили, но только лишь до какой-то степени. Какая-то наша часть абсолютно свободна: куда захотите, туда и пойдете, как захотите, так и будет, как захотите жить, так и будете жить, строго говоря.

Поэтому, чтобы не получилось так, когда (я это очень часто наблюдал в среде йогов) был человек, жил себе, ничего не понимал, вышел из уровня Пашу, стал искать чего-то большого, нового, светлого, духовного. Искал, искал, искал, нашел какое-то маргинальное течение йоги, собственно это даже была не йога, а не понятно что, где действительно отличался образ жизни, где-то даже какие-то послабления, где-то какая-то высокая философия, но только где-то, а вся остальная часть такая же мертвящая программа, которая была и до этого. И вот получается, что человек вроде как делает рывок, а потом попадает опять в другое болото, другие ограничения. Поэтому в конечном итоге каждый из нас вырабатывает свою собственную вселенную со своим собственным образом жизни и со своими собственными правилами поведения.

И самое глобальное, что здесь прослеживается: если вы построите свою собственную вселенную, то, какая бы ни была ваша внутренняя вселенная, как бы вы ее ни построили, какие бы у вас внутренние законы ни были, но если соблюдаются два правила: (1) вы не причиняете вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости и 2) вы не растрачиваетесь по мелочам, т.е. вас не носит то туда, то сюда неосознанно, а вы придерживаетесь какой-то определенной линии), то ваша вселенная будет счастливая и она имеет право на существование. Более того, именно так и должно быть, хотя другим людям может показаться это совершенно неприемлемым, неинтересным, непривлекательным. Но какая вам разница до других людей? Они за вас умирать будут? Когда вам кто-то дает умный совет, вы спросите себя: «А вот тот, кто дает совет умный, он за вас умирать будет?» Как правило, нет. Так разве он имеет право давать советы, как жить, если он за нас умирать не собирается? Вот поэтому наша задача, исходя из этих двух принципов, и с учетом тех наработок, которые нам оставили йоги и йогини, вырабатывать для себя свои собственных правила жизни и не оглядываться по сторонам.

Еще раз, начнете жить как соседи, как другие, очень быстро попадете туда, куда не хотите. И ваши страдания будут обусловлены не тем, что вы что-то не правильно сделали, а тем, знаете, как на колею встал, которая в тупик ведет, вот там и окажетесь.

Вопрос: "Получается, кастовая система существует?"

Вадим Запорожцев: "Вы абсолютно правильно подметили. Многих просвещенных людей в Европе, на Западе так же, как и выдающихся деятелей Индии, всегда возмущала кастовая система. Вы помните, что там 4 касты, хотя раньше было 3 касты основные, 4-ая была вообще не понятно что. Сейчас их еще больше расплодилось: есть люди 4-х каст, потом есть люди вообще вне каст и многочисленные подкасты. Изначально несколько тысячелетий назад, когда сама цивилизация в Индии развивалась, всё было очень просто и можно было примерно разделять людей, в том числе по кастовому признаку. Например, у касты шудр в качестве детей имела тенденцию рождаться душа одного же с ними уровня, В касте брахманов имела тенденцию рождаться душа тоже своего уровня. И получалось так, что из поколения в поколение это правило выполнялось: в касте брахманов рождаются только брахманы, в касте шудр - только шудры. И так было достаточно долго, настолько долго, что это уже закрепилось в условиях, обычаях, традициях. Но потом получилось «как всегда»: души стали рождаться вне каст, т.е. душа брахмана рождается в теле какого-нибудь неприкасаемого, душа неприкасаемого рождается в теле брахмана. И вот тут пошел страшный раздрай, который эту всю систему заставил трещать по швам. В результате он разрушил Индию как сверхцивилизацию.

Друзья, мы с вами живем в России. Я очень часто слышу, как мы начинаем ругать Россию, нашу страну. Поверьте, ни о каком браке по любви в Индии до сих пор еще речи нет, это единичные случаи на тысячи браков, заключенных родителями. Т.е. по сравнению с Индией, у нас в стране такая вольница, которая им и не снилась.

Да, так вот, вернемся мы к кастам. Да, действительно, изначально это правило работало, но потом произошла подмена, и это правило перестало работать, а все браки в той же Индии заключаются строго между представителями одинаковой касты. У них там, если честно, есть целая наука, там все приплетено: и астрология и еще не понятно что. Я прошу прощения за такой цинизм, но вот в 18 веке или когда-то там в Англии или где-то еще из жеребцов выводили нужную породу. Вот мне иногда кажется, что в Индии сейчас та же ситуация с гороскопами: «Ага, у тебя гороскоп и у тебя гороскоп», похоже на то как: «У этого жеребца такие признаки, у кобылы другие, спарить их».

Душа йогина возмущается. Но с другой стороны, это же не на пустом месте возникло, а опыт предыдущий показывал, что такие браки более устойчивы, что они больше заботились о детях, что они больше сохраняли традицию. Поэтому они были овеяны благословением, а всё, что выходило из этого правила, наоборот приносило вред. Этот опять из вопросов законов для Пашу.

Да, так вы абсолютно правильно сказали - это кастовая система, и кастовая система никуда не делась. Но только лишь вы должны понимать одну вещь, что разделять людей по расовому признаку, по национальному признаку, по какому-нибудь еще признаку – это глупо. Я всегда вспоминаю фильм «Кин-дза-дза», где один зеленым светился, другой красным, и разница только в этом была. Так вот, в йоге нет «каст», построенных на таких принципах. Но степень неведения каждой души у всех разная. И поэтому нельзя говорить, что все люди в этом смысле одинаковые. Все люди в своем идеале рано или поздно, конечно же, станут одинаково хорошими, но это не скоро случится для одних, чуть-чуть быстрее для других, а для третьих, может быть, уже где-нибудь в Индии случилось.

И не надо закрывать глаза на это, это разделение есть. Но еще раз и еще раз, вот мы сегодня про фашистов говорили, не запустили они ракету и хорошо, что «Хайль, Гитлер» с орбиты никто не кричал. А у них то ведь этот перекос пошел дальше, они решили, что свойство передается половым путем. И с одной стороны, действительно, кармические тенденции этому способствуют. Допустим, в среде одной группы людей рождаются те души, которым интересно среди этой группы людей. Поэтому среди композиторов рождаются композиторы, среди ученых – ученые, династичность в профессии и т.д. Почему? Потому что душа рождается согласно своей карме, чтобы выполнить свое предназначение. Если это душа художника, конечно же, она будет рождаться где-нибудь поблизости от художников и т.д.