Часть I

Часть I

Все религиозные вероучения имеют свое начало в Индии или находятся под влиянием индийских святых писаний. Индийские святые не искали идентифицирования с религиозными формами и словами. Они вопрошали: “Какая наука поможет нам найти Бога? Кем является Тот, познав Которого я познаю все?”

Индийская цивилизация намного старше египетской цивилизации. Прежде всего возникла материальная жизнь, затем интеллектуальная и затем эпоха духовных исследований. Каждая нация должна пройти через эти три ступени.

Пантеистическое понятие о Боге

Из индуизма нам нужно взять пантеистическое понятие о Боге и практические, научные методы сближения с Богом. Индус говорит: “Вы не должны исповедовать какую-либо особую веру, все, что вам нужно знать — это метод, как достигнуть контакта с Богом”. Духовной Истине не может обучать тот, кто только выучил наизусть Истину умом. Истину нужно понять и пережить самому, прежде чем ее можно преподавать с успехом другим.

Сначала люди думали, что имеется много богов, однако затем нашли, что Бог один. Некоторые люди думают, что Бог является всем, а другие думают, что есть Бог и материя. Пантеистическое вероучение самое правильное, потому что оно учит, что Бог является всем. Океан и волны являются одним и тем же, и солнечный свет и солнечные лучи являются одним и тем же. Пантеизм является учением философии йоги.

Истинное значение символов

Когда вы забываете истинное значение символа при поклонении Богу, то это является идолопоклонством. Символ должен вам только напоминать истинный предмет вашего поклонения. Большинство людей думает, что индусы являются идолопоклонниками. Это не является правдой. Подобно тому, как у вас крест является символом милосердия и прощения, так и у индусов маленькие статуэтки имеют различное духовное значение. Каждый раз, когда вы видите крест и говорите: “Отец, прости им, ибо они не ведают, что творят”, то это не является идолопоклонством. Забыть значение символа является идолопоклонством.

Индусы говорят о Боге не как об идоле, но как о Вездесущем. Мы все Его ищем посредством путей к успеху. Мы все ищем этой одной вещи — непрерывного счастья, которое является Богом.

Многие люди думают, что индуизм связан с разглядыванием кристалла, однако это не является правдой. В Индии не было фабрик для производства хрустальных шариков, что люди зачастую связывают с Индией. Гипнотизм является вредным. Змея гипнотизирует птицу посредством животного магнетизма, который парализует тело птицы. Магнетизм является вибрацией вашего расширения. Гипнотическое состояние создается, когда у вас отнимается сознание, и вы делаете то, что другие вам приказывают делать.

Различные философии

Из философии индусов возникла буддистская философия. Буддисты начали первое миссионерское движение из Индии. От Будды получаем мы сознание любви, благочестия и приветливости. Однако у буддизма отсутствует ясное учение о сознании совершенного наивысшего существа. Буддизм учит отрицанию или остановке. С другой стороны, индуизм учит, что

Из Радости мы вышли, в радости мы существуем и в Святой Радости мы растворяемся.

Пятнадцать лет молодости Иисуса прошло вместе с индийскими святыми. Все Его учение согласуется с Истинами Веданты. Однако не важно, откуда пришла Истина. Важнее всего сама Истина.

Как выбирают учителя в Индии

В Индии очень трудно удовлетворяются в отношении метода преподавания Истины людям. На Западе этот метод является совершенно другим. Обыкновенно ученик уговаривается принять себе учителя, однако в Индии ученик ищет Учителя.

Индуизм насчитывает много тысячелетий своей истории. Новые археологические исследования доказали, что индийская цивилизация значительно старше египетской цивилизации. Поэтому Индия стоит впереди почти во всех видах развития. В начале каждая нация, подобно ребенку, занята материальным развитием, затем интеллектуальным развитием и затем духовным развитием. Индия прошла через эти три ступени уже давно. Поэтому Индия имела возможность оставить все догматы и понять Истину. Поэтому люди различных вероучений покинули храмы и ушли в уединенные места, где великие Учителя живут своей жизнью, и они не избраны церковными комиссиями. Индия прошла через процессы религиозной революции.

Я имел обыкновение падать на землю, чтобы очистить свое тело в пыли, по которой проходили святые. Я встретил три возвышенные души. В сердцах у них был Бог. Если бы вы их встретили, то спросили бы: “Есть ли у них последователи?”. Я бы ответил: “Нет”. Они живут в небольшой хижине с несколькими учениками. Американцы подумали бы, что они чудаки, потому что у них нет последователей, однако я лучше предпочел бы сидеть с одним из этих святых и знать, что я пребываю в присутствии Божием, чем встречаться с большим числом таких последователей, которые не достигли самореализации.

День за днем, когда я сидел с этими святыми, все мое уныние и темные мысли начали рассеиваться, и я начал ощущать Бога, который стал для меня реальным. Он почивает в необъятной природе, и Ему все равно, призываете ли вы Его или нет. Вы можете пробудить Его только любовью и желанием Его познать.

Если ваше сердце готово, и вы хотите познать Бога, и вы непрерывно опять и опять идете в сторону искания духа, тогда вы встретите индийских святых и познаете их, в противном случае вы можете встретиться с ними, и все же не узнать их. Если вы хотите последовать такому Учителю с богобоязненностью, искренним сердцем и с открытыми глазами, то вы сэкономите себе годы потерянного времени, ибо никто не сможет привести вас к Богу, если он сам прежде не нашел Бога.

Основным условием ученичества в Индии является следующее: святых не ищут в храмах и церквях. Индусы не ходят в храмы обучаться глубочайшим истинам. Они идут туда, где имеются истинные Учителя. Не имеет никакого значения, живет ли святой в лесу, потому что благочестивый человек ищет самореализацию везде, где бы он ее ни нашел.

Зачастую я себя упрекал, что полностью не понимал своего Учителя, когда я жил с ним. Я жил и ел с ним, однако я не понимал вполне его величия. Так, запомните, если вы когда-нибудь будете в Индии, то посетите некоторых из этих исполинов духа. Кейзерлинг и Брантон встретили некоторых из них. Кейзерлинг сказал: “Когда я ходил по берегам Ганга, то я почувствовал невидимые вибрации, которые оставались от медитаций Учителей”.

Истину нужно сохранить

Не восхищайтесь догматизмом никакой религии. Я думаю, что догматизм возникает из материальных причин. Церкви должны были бы быть лабораториями духовных опытов. Их догматы следовало бы сжечь и сохранить Истину. Мне хотелось бы сказать последователям различных религий, что наступило время не придерживаться догм веры, но дать возможность Божественной воле свободно проникнуть в ваши сердца. У меня нет намерения указывать, какая религия стоит выше всех, но обнаружить Истину, где бы она ни была.

Содружество Самореализации не является сектой, однако она указывает технику, посредством которой можно утихомирить тело и ум. Чтобы стать ее членом, не нужно менять свою религию. Необходимо составить сообщество всех религий и найти самый быстрый путь, ведущий к Богу. Мы не пытаемся монополизировать Истину. Разве вы не видите ее красоты? Если вы следуете Истине, то вы являетесь дитятей Божиим.

Нам не нужно ничего другого, кроме Божественной религии — религии Истины. Поэтому последуем Истине. Иисус сказал:

И познаете Истину, и Истина сделает вас свободными.

(Ин: 8,32)