4.2. Почему человек несчастлив?

4.2. Почему человек несчастлив?

Сейчас автор предлагает читателю подумать над теми причинами, по которым современный человек несчастлив. Как вы считаете? Почему? Ведь мы сделали важные выводы о том, что счастье есть, что у каждого человека свое представление о счастье, и это представление верно на данный момент. Но тем не менее большинство людей несчастливо.

Почему? Подумайте, дорогие читатели, прежде чем двигаться далее.

В несоблюдении принципа «знание – сила». Удовлетворение сиюминутных желаний, погоня за материальными вещами отвлекают современного человека от знаний. При этом не просто знаний, а высших: о себе, мире, душе. В силу чего у индивида формируются лишь обрывочные понятия о счастье. Неполноценные знания дают неполноценные результаты. Человек стремится к одному или двум видам приобретения счастья (в большинстве случаев физическим и материальным), игнорируя остальные, т. е. духовные и нравственные. Истинное же счастье не может быть половинчатым, одной четвертой или одной шестой целого. Давайте рассмотрим это на примерах.

Первый пример. «Легендарный» чиновник-коррупционер. Умен, образован. В кармане два диплома (экономиста и юриста). В доме достаток. Но ему кажется, что этого мало. И он вновь идет на преступление – взяточничество. Итог плачевен: его ловят, сажают в тюрьму. Трагедия. Вместо ожидаемого счастья крах надежд. Посмотрим, на какой ступени «иерархии» пребывал этот чиновник и чего ему не хватало для полного счастья. В «иерархии счастья» данный человек находился на физической и материальной ступенях, полностью игнорируя нравственные и духовные. Неполнота знаний о счастье привела его, в конце концов, к несчастью.

В качестве второго примера возьмем нищего философа: он образован, занят поисками истины, считает себя духовным человеком, однако думать о материальной стороне жизни не хочет, считает это ниже своего достоинства. Он целиком и полностью занят собой. Этакий Диоген в бочке. Семья, дети от этого страдают. В конце концов, жена с детьми уходят от него, он остается один. Давайте посмотрим, на какой ступени «иерархии счастья» стоял наш философ и чего ему не хватало для полноты счастья. Он стоял на четвертой ступени, но игнорировал три нижние. Конечно, результат неполноты знаний философа не сравним с судьбой чиновника-коррупционера, но он сделал несчастливыми своих близких, а значит, и себя.

То же самое можно сказать и о нравственной, третьей ступени. Если человек увлечен выстраиванием правильных взаимоотношений с людьми, но забыл о материальной и духовной стороне своей жизни, то, конечно, ему, так же не достичь гармоничных отношений ни с собой, ни с миром.

Полноценное состояние счастья заключается в стремлении к комплексному выполнению и обретению потребностей, желаний.

Пикантность ситуации, в которой пребывает человек, в том, что желания бесконечны, а значит, и достижение полного счастья, в принципе, невозможно.

Но таковы условия игры. Перед человеком всегда должен быть «кусочек ароматного продукта на другом конце хлеба», который отодвигается по мере приближения к нему человека. Потребности и желание их удовлетворить являются для человека главной мотивацией. И ЧПЭС назвает это фатальностью поиска счастья.

Выводы

1. Счастье – это исполнение желаний и потребностей.

2. Есть четыре пути достижения счастья:

а) через удовольствие, испытанное при удовлетворении физических желаний: это прием пищи, сон, репродуктивные и эвакуационные процессы;

б) через удовлетворение материальных потребностей (в одежде, жилище, средствах передвижения, коммуникации и т. д.);

в) через положительные эмоции, испытываемые индивидом после исполнения нравственных, социальных обязанностей;

г) через понимание, полученное человеком в результате изучения жизни, источников информации и в первую очередь духовных.

3. Истинное счастье возможно лишь при комплексном исполнении желаний.

Практические рекомендации

Упражнение 5. Медитация-рассуждение: сознание-Наблюдатель

Четвертый шаг. В этом упражнении вы закрепляете позицию Наблюдателя-сознания. Садимся в удобную позу, выпрямляем спину, дышим полным ритмическим дыханием. Визуально сажаем перед собой на стул свое тело. Визуально же отделяем от тела душу, сажаем ее на другой стул. И этот процесс мы можем мультиплицировать (размножать) до бесконечности, т. е. создавать множество тел и душ, но тот кто его создает остается Одним, сознанием-наблюдателем. Может ли тело-материя создавать душу, сознание? Может ли чувственно-ориентированный ум мультиплицировать тело, сознание? Нет, это под силу только сознанию.

Теперь посмотрите, что является центром тела? В физическом – это пресс, косые мышцы живота, нижняя часть спины: именно эти мышцы помогают вам удержать тело натянутым, собранным. В духовном же – «точка хара», или энергетический центр, расположенный в области пупка. Далее посмотрите, что является центром души? Например, древние славяне называли Башней Духа грудь человека. И наоборот, древние египтяне утверждали, что «центром души» является разум. Некоторые считают, что местом концентрации носителя души является лимфатическая система и головной мозг. Здесь уж, как говорится, решать вам самим. Следите за ощущениями тела.

Теперь посмотрим, где находится Наблюдатель-сознание? Какие есть варианты? То, что оно находится вне тела, – это безусловно. Но оно находится и вне души. Об этом поговорим в следующем упражнении. А сейчас скорректируем его место в нашем жизненном пространстве. Понаблюдайте за телесными ощущениями, за ощущениями души. «Как можно ощутить движения души?» – спросите вы. Душа ощущает так же, как и ваше тело.

Достаточно вашего воображения, телесно-ментальной памяти, и вы можете коснуться всего того, что вы видите вокруг, слышите, осязаете и даже представляете, за тысячи километров от вас. У разных людей сознание-Наблюдатель может находиться в разных частях его телесного и вне телесного ощущения. Это может быть межбровье, центр головы, за спиной, слева над головой, по центру, справа и т. д.

Далее продолжим тему – является ли мозг человека его управляющим центром? Человек представляет свой ум высшим центром своего существа. И полностью доверяет ему свое счастье. И в этом его большая стратегическая ошибка. Истина в том, что если человек ориентирован телесно и признает только существование тела, следственно, в «иерархии счастья» он занимает первые две ступени – физическую и материальную, человеческим мозгом в это время управляют его чувства. И человек становится рабом и исполнителем своих бесконечных телесных желаний (вспомните «Сказку о рыбаке и рыбке», о ненасытных желаниях жены рыбака и печальном финале сказки). Чувства вызывают бесконтрольные желания. Реализация желаний – трудности, страдания, проблемы. Страдания – несчастливую жизнь. И вновь чувства, и вновь желания, и вновь страдания, и вновь несчастья… Видели ли вы, собаку, у которой завелись (извините!) блохи в ее хвосте и она пытается зубами их поймать? Забавное зрелище. Нечто подобное происходит с телесно ориентированным человеком. Чувства – это блохи. Они постоянно возбуждают человека: хочу это, хочу то. Желания – хвост, рядом, но не поймаешь. Мозг (зубы собаки) – ее возбуждают чувства.

Чувства (блохи) ? желания (хвост) ? мозг (зубы собаки).

Но тысячелетиями накапливаемый духовный опыт человечества нашел истинного хозяина человеческого существа. Это его сознание, главным качеством которого является не обвинение, не анализ, не сравнивание и даже не контроль, а просто наблюдение. И самым важным объектом его наблюдения является мозг. В наблюдаемом состоянии ум может сделать человека счастливым, в ненаблюдаемом – несчастным. Вот почему мы говорим: чтобы стать счастливым в истинном смысле этого слова, человек должен разбудить в себе Наблюдателя и тем самым взять под контроль работу телесно ориентированного ума.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.