ГЛАВА 16. Любовь – главное лекарство от всех проблем

ГЛАВА 16. Любовь – главное лекарство от всех проблем

Любовь присуща всей природе – как пробуждение и как награда. Любовь – синоним Бога. Она изменит людей и события, и вы вынуждены будете идти под ее знаменем... Ведь каждая душа – это небесная восходящая звезда другой души. Я жил... Какая мне стать искупать, извиняться, платить вам за то, что я живу? Жизнь дана мне не на показ вам, она дана мне, чтоб я жил ею. Небо обширно: в нем есть простор для всех родов любви, для всех родов доблести. И зачем вам суетиться и прислушиваться перед лицом правды? Великому сердцу всегда дается великая любовь.

Эмерсон

Любовь на разных уровнях

Как-то я консультировал весьма эмоциональную женщину, которая (по ее словам) достигла уровня вселенской любви. Она всячески это демонстрировала: постоянно умиленно улыбалась, говорила духовные сентиментальные вещи, но находиться с ней рядом не хотелось, от нее совсем не шла энергия любви и гармонии. Да и жизнь ее не была гармоничной: своими детьми она толком не занималась, ни на одной работе долго не задерживалась. Наоборот, после общения с ней люди часто теряли всякое желание развивать безусловную любовь.

Я думаю, каждый из нас знает таких людей, «благодаря» которым под словом «любовь» сейчас понимают, главным образом, вожделение, сентиментальное, эмоционально взбудораженное состояние – в общем, что угодно, но только не то, что на самом деле из себя представляет безусловная любовь.

Чтобы было понятней, процитируем высказывания о любви людей в разных гунах.

От людей в невежестве

– Если ты не будешь меня любить, я убью тебя... или себя.

– Нам не дают друг друга любить, так давай покончим жизнь самоубийством!

– Я люблю себя, поэтому я ни в чем себе не отказываю: ем, сплю, сколько хочу, и пусть только кто-нибудь попробует на меня за это косо посмотреть.

От людей в страсти

– Любовь – это когда очень хочется...

– Секс – это когда женщина удовлетворяет мужчину, а он ей платит деньги, покупает подарки, а слово «любовь» – это русские придумали, чтобы деньги не платить...

– Я ее (его) люблю за ..., а вот за это... не люблю.

– Мне нужно научиться безусловно любить, и тогда я избавлюсь от болезней.

– Любите своих сотрудников, клиентов, вообще добавьте как можно больше любви в свою жизнь, и ваш бизнес будет процветать.

– Я люблю все и всех, кто доставляет мне удовольствие, но ненавижу тех, кто меня его лишает.

– Он говорит, что любит меня, – значит, ему что-то от меня нужно.

– Я люблю себя, поэтому постоянно думаю и говорю о себе и очень хочу прославиться, чтобы заработать любовь окружающих.

– Любовь зарабатывается, мне нужно быть хорошим, чтобы меня любили.

– Как можно его (ее) не любить, ведь он (она) сделал нам столько хорошего.

– Что может быть выше романтичной любви между сексуальными партнерами? Между мужчиной и женщиной?

По мере деградации общества (когда к доминирующему в нем Раджасу добавляется все больше Тамаса) в нем начинает воспеваться однополая «любовь» и даже «любовь» к животным.

На последнем Каннском кинофестивале был показан фильм про зооферму (таких ферм, оказывается, становится все больше), где люди удовлетворяют свои сексуальные потребности с животными. У этих людей такая особенная (нежная и возвышенная) «любовь» к животным. Люди в страсти-невежестве часто обожествляют такие виды любви.

От людей саттвического склада

– Я люблю всех, но предан (-а) одной (-ому).

– Любить – значит принимать человека, мир полностью.

– Когда любовь направлена к преходящему – это привязанность, но когда любовь направлена к вечному, она становится преданностью.

– Я не буду питаться (переедать, есть искусственную, старую пищу с добавлением химических элементов, в первую очередь, консервантов, есть на ходу и т. д.) и вести образ жизни в Тамасе и Раджасе, потому что я люблю себя.

– У всех есть свои плюсы и минусы, но это не повод, чтобы их не любить.

– Как прекрасен этот мир – в нем столько возможностей для любви.

– Я люблю чужих детей практически так же, как своих.

ПРИТЧА О «ЛЮБВИ»

Жила в одно время красивая девушка, достигшая духовного освобождения. Она была ученицей святого, достигшего высшего просветления. Девушка жила на краю деревни в собственном доме. День и ночь она проводила в медитациях, не обращая внимания на окружающую мирскую жизнь с ее наслаждениями и прелестями.

Ее звали Красавица, и толпы женихов сватались к ней.

Время от времени она выходила в деревню и шла на базар за продуктами. Молодые люди со всей округи собирались вокруг нее, но она не обращала ни на кого внимания.

В деревне ходили разные слухи о ней, кто-то осуждал ее за недоступность, кто-то настаивал на том, что женская натура не выдержит, и, в конце концов, девушка выйдет замуж. Тем не менее многие женихи, не обладая терпением, женились на других девушках, так и не добившись благосклонности Красавицы. Но был один парень, который искренне любил эту девушку. Много раз он получал от нее отказ, но все равно продолжал ходить за Красавицей.

Шли годы, все женихи обзавелись семьями, оставался лишь один – за последнее время он осунулся и совсем заболел от любви к Красавице. Да, его любовь с годами не ослабела, а, наоборот, усилилась.

Когда в очередной раз он пришел просить ее руки, она, видя плачевное состояние парня, неожиданно для всех согласилась стать его женой, но поставила одно условие: будущий супруг в течение месяца не должен ее видеть, а должен медитировать над осознанием своей сущности. Окрыленный удачей, молодой человек приступил к медитации.

Все жители деревни были в восторге, предвкушая невиданное зрелище – Красавица в роли жены. Многие заключали пари, предсказывая исход этого брака.

Красавица тем временем стала принимать большие дозы слабительного и рвотного, так что в течение семи дней страдала от непрерывного поноса и рвоты. Эти жидкие испражнения и рвоту она собирала в специальные горшки. Из-за принятия слабительных так называемая красивая девушка стала худой как скелет, кожа ее почернела, а прекрасные глаза ввалились. И вот в назначенный час жених подошел к дому Красавицы и постучал в дверь. Дверь ему открыла сморщенная старуха. Парень сначала растерялся, подумав, что ошибся домом, но, убедившись, что дом тот, попросил позвать Красавицу.

– Что, что вы сказали? Я плохо слышу, – переспросила старуха.

– Позовите, пожалуйста, Красавицу, я ее жених.

– Любимый, так я же и есть Красавица, ты что, не узнаешь меня?

Только теперь парень узнал в этой старухе свою возлюбленную. В глазах его потемнело, он обмяк и сполз на землю. Девушка привела его в чувство. Молодой человек поднялся и со слезами на глазах спросил:

– Но... где же твоя красота? Где твое молодое тело?

– Моя красота? Моя молодость? Пошли, я покажу тебе.

И она подвела его к горшку с экскрементами. – Вот все то, что ты так любил, все то, чего ты так жаждал. Бери, теперь это твое. Как листья опадают с деревьев и превращаются в прах, как разрушаются горы от времени, превращаясь в песок, так и тело человека умрет, разложится, превратившись в зловонную жижу. Бессмертен лишь дух.

Молодой человек все понял. Он раскаялся и попросил девушку взять его в ученики.

Эго – источник ложных отождествлений, которые являются причиной всех страданий

Людям, которые хотят избавиться от низших энергий невежества и страсти, забыть о различных психологических проблемах и начать жить гармоничной жизнью, полной любви, очень важно прочитать и осознать нижеизложенное.

Основная трагедия людей, у которых доминирует невежество и страсть, состоит в том, что они не способны любить и принимать любовь. Именно про таких людей говорят: «У них от любви до ненависти один шаг». И главная причина этого – эгоизм.

Чем больше эго, тем больше Тамаса в жизни, ведь эго соответствует самым плотным слоям нашего сознания, наше физическое тело – это физическая форма эго. Именно эго увлекает нас к отделению себя от мироздания и, как следствие – к саморазрушению.

Именно эго является корнем всех личностных и социальных проблем. Вряд ли найдется хотя бы одна проблема, которую нельзя легко решить, если в нее не вовлечено чье-либо эго.

Проявление эгоизма – это процесс, в ходе которого мы отождествляем свою внутреннюю сущность с различными внешними объектами и качествами, начинаем утверждать: «это есть я», «это мое».

На санскрите этот процесс называется «аханкара». Из-за проявлений эго мы теряем чувство единства с миром и всеми живыми существами. В восточной психологии эго часто называют ложным, потому что оно временно.

Наша личность постоянно претерпевает изменения. Важно не путать ложное эго с нашим истинным «Я», которое находится за пределами всех ментальных и физических форм. Искусство жить без эго – это Божественная игра (лила).

Так как эго ограничено и является изолирующим фактором, оно не может не приносить страдания. Лишаясь объектов, с которыми себя отождествили (деньги, слава, отношения, наш дом, место в автобусе), мы испытываем боль.

Вступая в контакт с объектами, которые мы считаем чужими и не отождествляемся с ними, мы также чувствуем боль. Например, сталкиваясь с людьми другой нации, находясь в чужом доме или даже просто видя имущество других, их достижения, эгоистичный человек чувствует зависть – одну из самых сильных разрушающих эмоций, приносящую ему в дальнейшем много страданий. Либо же человек их не принимает, они у него вызывают антипатию просто потому, что они «другие».

Эго – это первичная из всех подсознательных реакций, удерживающая поле сознания в подавленном состоянии. Основа эгоизма – это невежество (Тамас) и смятение (Раджас).

Таким образом, если мы избавимся от влияния этих гун, обеспечивающих эгоизму благодатную почву для процветания, эго значительно ослабнет, а наша способность любить, соответственно, будет значительно увеличиваться. Ведь в таком случае страхи и жадность – главные враги любви – заменятся всеприятием и духом жертвенности.

Эго является семенем тьмы, это невежественная часть сознания, потому что она соответствует элементу земли и самым плотным слоям сознания.

Именно эго служит источником привязанностей и всех эмоциональных проблем, порождающих боль и страдания.

Именно эго, являющееся изолирующим началом, приносит в нашу жизнь двойственность, болезни, смерть, ощущение отделенности от духа, от других живых существ и т. д.

Главная цель истинной эволюции – избавление от эгоизма и чувства отделенности

И достигается эта цель с помощью осознания своей духовной природы. Душа возвращает нас к единству, в отличие от эго, ведущего к разделению, раздроблению.

Душа – это вечная сознательная сущность, индивидуализированная часть Высшего Духа. Она является источником всей жизненной силы и энергии, как физической, так и психической. На санскрите ее называют «джива», «дживатман». Это истинная индивидуальность.

Душой наделено все в Природе. Но только в мудрецах, достигших самореализации, она обретает полное сознание, у обычных же людей она только пробуждается, у животных дремлет и видит сны, у растений спит глубоким сном. Душа –это не какое-то эмоциональное представление, а высшее состояние сознания, свободное от всяких форм и предрассудков. Ее не нужно спасать, наоборот, она сама ведет к спасению. Она превосходит все ограничения эго, ума и тела.

Обычные люди могут почувствовать опыт души, высшие глубокие чувства, только когда испытывают безусловную любовь.

С. Н. Лазарев и некоторые другие современные целители приводят множество примеров того, что человек может получить высшую энергию, способную излечить любую болезнь, только через чувство Божественной любви.

Выход на уровень этой энергии – основа всякого врачевания. Эта энергия дает нам творческие способности, интуицию, огромное всеувеличивающееся блаженство. Осознание своей души – самое сильное врачевание, которое высвобождает все заложенные в нас от природы целительные силы.

Душа – величайший целитель, ибо она едина с Богом и обладает всеми присущими Богу силами и способностями.

Разные уровни ощущения счастья (самадхи)

Апрель 2007 года, я провожу семинары в Москве. Замечательная группа, быстро прогрессирующая. Но когда я им дал материал, очень похожий на приведенный выше, я почувствовал, что теряю связь с аудиторией. Да, эгоизм это плохо, нужно быть альтруистом... Эти несколько сентиментальные вещи все уже слышали.

Тогда я изменил метод подачи материала и сделал утверждение: «Ложное эго, создавая чувство отделенности нашего «я», является причиной страданий, и счастье мы можем испытать только тогда, когда, поглощенные чем-либо, мы забываем про себя». Группа заинтересовалась.

Я спрашиваю: «Что такое самадхи?» Несколько голосов: «Это погружение, это конечная цель йоги, это стадия высшего блаженства» и т. д. Одна девушка зачитывает: «Самадхи – это способность сознания сливаться воедино с объектом восприятия». Некоторые вообще не слышали этого модного в эзотерических кругах слова.

Я вновь задаю вопрос: «Чтобы сознание слилось с чем-то и могло этим насладиться, эго и чувство отделенности должно быть отброшено, не так ли?» Все пытаются понять, куда я клоню...

Давайте рассмотрим самадхи (ощущение счастья) в трех гунах.

1. Самадхи в невежестве – состояние сна, комы, алкогольного и наркотического опьянения. В этих состояниях человек забывает о себе? Забывает.

2. Самадхи в страсти. Это когда ум так сильно увлекается какими-то внешними ощущениями, какой-либо деятельностью, что забывает о себе. В современном мире это, в первую очередь, погружение в работу. Трудоголики относятся именно к этому уровню. Сюда также относится спорт, особенно спортивные игры.

Телевидение и кино также частично подпадают под эту категорию, но они имеют отношение и к первому уровню, так как здесь присутствует пассивное восприятие, а это Тамас. Сюда может относиться и поглощенность ума болью, трагедией. Человек всегда думает о ней, жалуется и т. д. Это тоже своего рода наслаждение. Любая интенсивная эмоция, в том числе и агрессивная, концентрирует на себе ум, погружая его в один из видов самадхи.

По большому счету в эту категорию попадает любое интенсивное чувственное переживание. Поэтому человеку, у которого доминирует Раджас, нужно быть постоянно к кому-то привязанным, иметь какие-то романы, испытывать сильные эмоции. Такому человеку скучно жить без выяснения отношений. Люди, остающиеся на этом уровне, могут стать рабами своих половых органов, языка, да и, в целом, своих чувств, а это приводит к деградации. Самадхи этого уровня истощает человека и приводит, как правило, к Тамасу.

«Суицид напрямую связан с невыполнимым желанием наслаждаться в этом мире все больше и больше. Американские психологи вывели прямую связь суицида с сексуальной жизнью. Чем больше человек пытается удовлетворять свои похотливые желания, тем выше риск покончить жизнь самоубийством. По статистике, чем раньше подросток начинает половую жизнь, тем чаще его преследуют депрессивные состояния, тем несчастнее он себя чувствует, тем выше риск суицида».

В. Рузов, российский восточный психолог

3. Самадхи в Саттве – это считается высшим достижением в культуре западного мира. Это погружение в процесс творчества, когда человек полностью забывает о себе. Это открытия ученых, раздумья философов, творческий полет поэтов и писателей. Сюда относятся различные виды мистических откровений или религиозного экстаза – обычно они спонтанны и не продолжаются долго.

Если человек постоянно не культивирует Саттву, не занимается духовными практиками, если он не имеет правильной цели жизни, он не может долго удерживаться на этом уровне и падает в Раджас или Тамас. Умственная деятельность, в том числе интеллектуальные или философские размышления, истощают Саттву.

Такой человек оправдывает себя, говоря, что для поддержания творческого гения ему нужно периодически принимать алкоголь или даже наркотики, заниматься развратом. Если запас энергии и хорошей кармы у него большой, он может жить, творя шедевры в перерыве между загулами довольно долго. В современной культуре, особенно в творческих профессиях (художники, поэты и т. д.), даже сложился образ гения, пример для подражания: человек, не особо придерживающийся моральных норм, правил чистоты, способный на экстравагантные выходки.

Самадхи в Саттве может возникнуть у любого человека, который подходит к исполнению своего долга творчески: не привязываясь к плодам своего труда, желая принести благо миру, с любовью, наслаждаясь самим процессом. Я видел такие состояния и у уборщиков, и у продавцов.

Большинство создателей различных сект и культов переживали это состояние, но из-за недостатка любви в душе, неспособности удерживать чистоту сознания, эгоистичной окраски этих переживаний они объявляли себя пророками, мессиями, аватарами (воплощениями Бога). Людям, находящимся на таком уровне, очень важно читать молитвы, медитировать, воспевать мантры, заниматься бескорыстным служением, дыхательными практиками, практиковать асаны. Это помогает войти в состояние сознания, основанное на любви, покое и мудрости.

Но это уже философский обзор данной темы. Главная идея заключается в том, что легко заметить: мы можем ощущать наслаждение только тогда, когда отключаемся от эго, забываем про него, ведь недаром самым большим наказанием для обычного человека считается заключение в одиночной камере.

В обычной жизни человек убегает от эго в зависимости от уровня сознания: через доведение себя до отупения (с помощью алкоголя, длительного просмотра телепрограмм и т. д.), ведение очень напряженной, эмоциональной жизни, глубокое погружение во внешнюю деятельность. И только когда в сознании появляются проблески Саттвы, человек начинает понимать, что это не наслаждения, а попытка избавиться от еще больших страданий, от встречи с холодным, черным, полным страхов и напряжения эго.

На этом уровне человек начинает понимать, что нужно обращаться к истинному «Я», душе, которая полна вечности, знания и блаженства. И даже небольшое погружение внутрь себя, обращение к истинному «Я» приносит огромное наслаждение, где бы человек ни был, и открывает в нем огромные творческие способности и таланты.

Главное условие достижения постоянного всеувеличивающегося блаженства

Все религии говорят о важности жертвоприношения. Йога утверждает, что без ягьи (жертвоприношения) невозможно изменить карму и достичь совершенства, что без ягьи никто не может быть счастлив.

У многих сложилось мнение, что жертвоприношение –это когда козленка в огонь кидают или производят какие-либо другие ритуальные действия. Но цель жертвоприношения – это отказ от эгоизма, уничтожение невежества и приближение к Божественной любви.

Мы постоянно стоим перед выбором: пожертвовать, отдать, поблагодарить, проявить уважение или «потянуть одеяло на себя», вести себя потребительски, предъявлять претензии, забыть о необходимости уважения к ближним.

Пример из жизни: наш студент рассказывал, как был недавно в Лондоне и в метро наступил на ногу прохожему. Тот оглянулся, извинился, улыбнулся и счастливый (!) пошел дальше. Это своего рода жертва, жертва своего эгоизма и гордыни. Ведь будь у него большая гордыня, он мог бы и возмутиться: «Смотреть нужно под ноги, понаехали тут иностранцы!» Но он не стал портить день ни себе, ни другому человеку. А студент после того случая стал во много раз более аккуратным и вежливым.

Другой пример: голодный человек садится за стол, но перед тем как начинает есть, смотрит: все ли сели, всем ли удобно, помогает разложить еду, хлопочет, чтобы всем хватило, и только потом, помолившись, приступает к еде. Это тоже жертва.

Даже просто улыбаться окружающим людям, искренне интересоваться ими – это своего рода пожертвование. Эгоистичные люди сконцентрированы на себе, поэтому всегда ходят угрюмые – и их можно понять, ведь у них, бедных, столько проблем... Они даже если и улыбаются, то не от сердца, а другие люди их интересуют, лишь если от них можно что-то получить.

Все, что мы делаем, проистекает либо от души, и это жертвенно по своей природе, наполнено любовью; либо от ложного эго, и это наполнено страхом, главная цель таких действий – потребление, получение что-либо.

Аюрведа, да, впрочем, и вся восточная психология и философия говорят о том, что все наши страдания от эгоизма, от желания потреблять больше, чем отдавать. А это уже синдром раковой клетки.

Главный источник страданий

Представьте: вы идете по улице, вам хорошо, легко, но вдруг вы видите машину, которая вам очень нравится – у вас появляется сильное желание ее купить, и вы теряете покой. На тонком плане у вас устанавливается связь с этой машиной, потому что ум и эго уже привязались к ней. Для нашего тонкого тела (в отличие от тела грубого) нет ограничений. Когда мы думаем о ком-то или о чем-то – у нас устанавливается тонкая связь с этими объектами. Если эта связь основана на сильной эмоции: привязанности, ненависти, то она связь усиливается многократно.

Итак, вернемся к машине. Вы теряете покой, не представляете, как вы без нее жили, начинаете тяжело работать, чтобы ее приобрести. Приобретя эту машину, вы тратите много энергии на ее поддержание, и, если с ней что-то случается, испытываете тяжелые страдания – так как она уже начинает идентифицироваться вами как часть вашего эго. Если в нее кто-то врезается, вы говорите: «Ты почему меня ударил?»

И это можно отнести ко всему: одежде, дому, отношениям с кем-то и прочее. Наше эго распространяется на все, что мы считаем нераздельно «своим». Если с «моим» что-нибудь случается – эго очень страдает.

Привязанности приносят нам страдания на психологическом уровне. Каждый раз, когда мы хотим получить, не желая отдавать, возникает напряжение. Таков закон этого мира: когда мы хотим что-то взять для себя и использовать в эгоистичных целях, в окружающей нас среде возникает напряжение. А напряжение – это благодатная почва для возникновения болезней и психологических проблем.

Например, два человека одновременно увидели стоящую посреди улицы новую стиральную машину. Их эго привязалось к ней, и вот они уже видят, как приносят ее в дом, дарят жене. Но их двое, и ни один не хочет уступать, у каждого возникает страх: «А вдруг мне не достанется?» Каждый уже готов схватить вожделенный предмет и нести его домой. Между ними возникает напряжение, может быть, даже чувство обиды, несправедливости, злости. Хотя всего пять минут назад они были счастливы и довольны жизнью, и, может быть, даже считали, что любят друг друга.

Представим далее, что неожиданно появляется хозяин стиральной машины с грузчиками: мол, я тут оставил только что, вот документы об оплате – и забирает ее. Оставшись ни с чем, кроме притязаний, наши герои смотрят друг на друга враждебно, они наполнены отрицательными эмоциями, в том числе и к хозяину: мол, оставляют тут всякие, смущают честных людей.

Теперь представим другую картину: идут два гармоничных человека, увидели эту же машинку. Никого нет. «О, Бог послал! Тебе нужно, хочешь – бери!» – «Нет! У тебя ведь тоже нет – ты и бери, я знаю, у тебя совсем старая». – «Давай монетку бросим. О, ты выиграл! Поздравляю, давай помогу до дома донести, пока дождь не начался, ты сегодня свою хорошую карму отрабатываешь». Все же, перед тем как забрать, решают, что какое-то время не будут пользоваться машиной и дадут объявление – может, найдется хозяин.

Появление хозяина они воспринимают с юмором: «О, а мы уже тут все поделили! Может помочь? Пусть она вам долго прослужит, мира и любви в вашу семью, будьте счастливы!» Все расходятся счастливые, еще более наполненные любовью. Поэтому отдающий человек, лишенный жадности, живет очень спокойно и счастливо. «Бог дал – Бог взял». Все временно. Чего бояться? Где бы мы ни находились, мы можем отдавать и служить и, следовательно, находиться в блаженстве.

Цель жертвоприношений

Суть материальной жизни – раздуть эго, как можно больше приобрести и получить. Но суть по-настоящему духовной жизни – отдать, чтобы получить счастье, способность любить.

Когда мы отдаем, образуется пустота, а пустота имеет тенденцию наполняться. Тот, кто не делает ягью, не живет в духе жертвенности – не сможет ощутить мира в душе, и его жизнь будет проходить бесполезно.

Совершенство жертвоприношения состоит в том, что человек становится отдающим. Жертвоприношение – это избавление от привязанностей. Нужно жертвовать тем, к чему мы привязаны.

Ведическая культура – это культура ягьи (жертвоприношения). Когда рождался ребенок – устраивали определенный обряд жертвоприношения, свадьба – это тоже ягья, ягьей является даже простое приготовление пищи.

Если ритуал проводится в Саттве, он может дать всем его участникам очень много. Такие ритуалы рекомендованы во всех религиях.

Жертвоприношение с чистыми намерениями дает возможность сделать следующее.

1. Проявить благодарность. Это своего рода наше «спасибо» Богу. Благодарность и уважение – это первые шаги к любви. Неблагодарность в восточной психологии рассматривается как самое ужасное качество, которое сразу же закрывает сердечную чакру, лишает нас способности любить.

2. Избавиться от привязанностей, или, как сейчас говорят, от зависимости и зацепок.

3. Избавиться от грехов, ментальной грязи. Восточная психология говорит, что все проблемы проистекают от грязи: физической, в речи, в мыслях.

4. Войти в духовную атмосферу. Это приходит к человеку, который понимает внутренний смысл ягьи.

5. Получить счастье и умиротворение. Восточная психология утверждает, что богатство определяется спокойствием и довольством тем, что имеешь, а скорбь и алчность – это бедность: «Как много я упустил», «Почему у других лучше» и т. п.

Демонические культы, черные маги тоже проводят различные жертвоприношения, но для достижения своих целей, и эти жертвоприношения совершаются в невежестве и, частично, в страсти.

Все гармоничное в этом мире имеет пару

Вам, дорогой читатель, все это может показаться на первый взгляд несколько теоретическим знанием. Но если вы начнете применять эти правила в своей жизни, то увидите, насколько это знание практично и относится ко всем сферам нашего бытия.

В одной из предыдущих глав мы касались темы личностных отношений, говорили о том, как сделать, чтобы отношения в семье были долгими и счастливыми. В первую очередь, это зависит от женщины – насколько она способна создать саттвичную атмосферу в доме, ведь только в такой атмосфере может быть создано пространство любви.

Главная задача и обязанность мужчины – зарабатывать деньги, защищать жену и детей, дарить жене подарки и быть ответственным за нее.

Ответственность мужчины проявляется в первую очередь в том, что он отвечает за ум женщины и дает ей духовное руководство. Мужчина должен проявлять решимость, а иногда даже жесткость (но не грубость). Женщина тогда подсознательно успокаивается: «Ну, слава Богу, рядом настоящий мужчина!» Для женщины очень важно чувствовать, что она под защитой. Если мужчина всегда мягкий и услужливый, женщина невольно перестает его уважать.

Женщине же важно создавать саттвичную атмосферу в своем доме – это, в первую очередь, поддержание чистоты, спокойствие, проявление уважения к мужу (даже если на взгляд жены он этого и не достоин), приготовление еды с любовью (очень желательно из саттвичных продуктов). Все это служит основой для создания женщиной «пространства любви», и, когда она такое пространство создаст, то ее жизнь, особенно семейная, станет источником огромного счастья и здоровья для всех членов семьи.

Однажды на лекции я рассказал ряд историй из своей практики и из практики моих знакомых аюрведических врачей в России. Смысл всех этих историй был в том, что, когда в доме устанавливалась хорошая атмосфера, мужья сильно менялись: в течение нескольких месяцев бросали пить, становились уважаемыми людьми в обществе и всячески преуспевали.

Присутствующие в группе женщины стали выражать сомнения. Одна из студенток, сама ведущая консультации по ведической астрологии и китайской медицине, подтвердила, что тоже знает много похожих историй, и рассказала одну из них, произошедшую недавно у ее знакомых.

Муж в этой семье сильно пил, и все советовали жене его бросить. Но она молилась и не бросала.

Однажды к ним приехала пожить его мама, опытная женщина, много лет прожившая в счастливом браке. И жизнь изменилась: к приходу мужа все в доме было чисто, стол накрывался белой скатертью, почетное место во главе стола было для отца, его стали называть Виктор (а не Витек или Витька), а на людях и по имени-отчеству. Детей приучили относиться к отцу уважительно и с любовью, как бы он себя ни вел и в каком бы состоянии ни находился.

Так продолжалось около шести месяцев, от женской половины это требовало постоянных (Саттва) титанических усилий (Раджас – построение нового). И вот на седьмой месяц стали происходить чудесные изменения: он бросил пить и стал учиться.

Сейчас он отличный семьянин, защитил докторскую диссертацию и работает на достойной работе, а жена занимается домашними делами так же, как и при свекрови.

Это относится к любой семье, даже если муж не пьет. Задача мужчины – построить дом, но задача женщины – это создать очаг, то есть уют, атмосферу Саттвы. Если отношения строятся только на сексе, то каким бы он ни был «космическим», максимум через 7–10 лет они распадутся.

Невежество даже в небольшом количестве может принести множество несчастий. Практически все случаи насилия происходили в семьях, где присутствуют элементы невежества: грязь, грубая неуважительная речь, критика друг друга или окружающих, измены, просмотр порнографии, фильмов ужаса или сцен насилия, употребление пищи в невежестве, алкоголь, курение и прочее.

В страсти никакие супружеские отношения не могут существовать долго и счастливо, хотя определенное количество Раджаса в них необходимо. Но только энергия Саттвы может дать стабильные, счастливые, очень долгие отношения. Например, муж обязательно должен регулярно (Саттва) делать комплименты жене, устраивать романтические поездки и вечера (Раджас) и т. п. В этом нет необходимости только у пар, очень продвинутым духовно, единственная радость которых – это пост и молитва. Но таких сейчас очень мало.

В первую очередь, Саттва должна исходить от женщины. Это заключается в понимании, что женщина не может быть счастлива, если она независима.

Сила женщины – в целомудрии (верности), отсутствии критики мужа, вере в него.

Если женщина проявляет свою женскую природу, она всегда найдет мужчину с мужскими качествами. В природе все имеет пару: все птицы, все животные. Только современные люди, не знающие основных правил личной жизни в Саттве, лишены этой возможности.

АНЕКДОТ

– Вася, Вась, ну скажи – ты меня любишь?

– Ну что ты пристала? Забыла, что ли, я же тебе еще 30 лет назад сказал, что люблю.

Уровень выше благости

Саттвичный уровень отличается от трансцендентного тем, что в нем человек все еще мыслит категориями «я» и «мое», у него еще есть отождествление с материей. Будучи в Саттве, человек уже может понять следующий уровень трансцендентного взгляда на Любовь и легко перейти него.

«Вся Вселенная слагаема из бесконечного океана любви. Эта бесконечная любовь проявляется в материальном мире как человеческая любовь. Когда в материальном мире эта бесконечная любовь разбивается и ограничивается чем-то меньшим, чем целый мир, – скажем, к семье, друзьям и даже к соседям, но не к каждому живому существу и объекту, как расширение одного Единого целого, – тогда такая любовь называется ограниченной, или человеческой любовью. Ограниченная любовь всегда объединена, действует совместно со своей противоположностью – ненавистью.

В безграничной любви, реализации Бога душой – нет ненависти. Гравитация – есть притяжение, и это есть любовь. Звезды держатся вместе благодаря гравитации, которая есть проявление великого притяжения. Существует любовь между атомами, которые создают молекулы, фактически йоги рассматривают целый мир как волны одного великого океана любви. За всеми Желаниями стоит любовь, и Бог есть Любовь. Реализация этой Любви и единения с Богом есть Сверхсознание».

Вишнудевананда Свами

«Для того, кто постоянно медитирует на Меня (Бога), присутствующего внутри всех личностей, плохие тенденции – соперничества, зависти, насилия вместе с ложным эго – очень быстро разрушаются».

Шримад-Бхагаватам, 11.29.15

«На самом деле, я рассматриваю этот процесс использования ума, слов и телесных функций для реализации Меня (Бога) внутри всех живых существ, как лучший возможный метод духовного просветления».

Шримад-Бхагаватам. 11.29.19

Мать Тереза во всех видела Иисуса Христа; Шрила Прабхупада, попав под бомбежку, видел в падающих бомбах Бога; Шивананда Свами на вопрос, видел ли он Бога, отвечал, что он видит Бога постоянно, во всех.

ПРИТЧА

Один монах возвращался в монастырь и по дороге увидел, как избивают человека. Он смиренно заступился за этого человека. Но нападающий в приступе сильной ярости набросился и на него и избил до полусмерти. Через какое-то время другие монахи нашли его и в бессознательном состоянии принесли в монастырь, стали за ним ухаживать и приводить в чувство. Когда он пришел в себя, старший монах, подавая ему чашку, спросил: «Узнаешь ли ты, кто тебе дает молока?» На что святой монах ответил: «Кто бил меня, тот и поит».

Почему же мы не можем любить полностью, без исключений, безусловно?

Этому есть три причины.

1. Мы не можем целостно ощущать мир и делим его на части: человек, собака, дерево и т. п.

2. Мы выделяем из того, что уже выделено, какой-то фрагмент, какое-то свойство.

3. Сам человек тоже разделен внутри на много частей, которые зачастую контролируют его.

Заключительные практические советы

В завершение хотелось бы дать несколько практических советов, чтобы знания, которые были даны в этой книге, смогли легко усвоиться и принести в Вашу жизнь счастье, здоровье и успех.

Прежде всего, мы должны очень захотеть, чтобы энергии благости, энергии гармонии стало больше в нашей жизни.

Если вы сильно захотите, то это уже как минимум 90% успеха. Рассмотрите все преимущества, которые вам принесет доминирование Саттвы в вашей жизни: здоровье, счастье, спокойствие, интуицию высшего порядка, процветание, счастливую личную жизнь, способность реализовать самые глубокие духовные истины. Но самое главное – Саттва служит основой умения по-настоящему любить и быть любимыми. Ведь если Саттва не доминирует, то в жизнь человека может входить только небольшое количество Любви. Правда, для развития безусловной любви также нужно желание – просто доминирование Саттвы любовь в жизнь не приносит.

Сейчас возрождается культура правильного воображения, работы с подсознанием, использования правого полушария мозга и т. д. Мэрфи, Сильва, Роберт Стоун и другие показали, как это работает, доказали, что человек может быстро изменить свою жизнь и достигнуть своих целей.

Но почему тогда эта методика помогает далеко не всем? Потому что она работает в полную силу только тогда, когда у человека доминирует Саттва, когда он способен к полному расслаблению и уровень эгоизма у него очень маленький.

Обратите внимание на ваше общение: друзья, книги, Интернет, телевидение. Без сожаления откажитесь от невежественного общения и увеличьте саттвичное через книги, лекции, учебу.

Желательно хотя бы раз в неделю посещать общества, кружки, в которых общение чистое и возвышенное. Не стесняйтесь порвать с другом, который постоянно жалуется, живет на уровне невежества, приносит всем проблемы, но совершенно не слушает ваших советов, просто паразитирует.

Те, с кем мы играли в детстве в песочнице, ходили в походы в школе или учились вместе в институтах, совсем не обязательно должны быть нашими близкими друзьями пожизненно. «Уж лучше голодать, чем что попало есть, уж лучше быть одним, чем вместе с кем попало», – говорил известный суфийский поэт и философ Омар Хайям.

Мы плавно перешли к еде. Еда важна не только тем, что дает нам калории. В основном через еду мы получаем определенную энергетику.

Важно не только то, что мы едим, но и то, в какой атмосфере это происходит, с кем мы делим трапезу и т. д. Желательно есть спокойно, не под рев телевизора, не на ходу.

Попробуйте месяц кушать спокойно, внимательно пережевывая пищу, обязательно помолившись перед едой, отдавая предпочтение саттвичным продуктам – и вы будете поражены, увидев, как ваша жизнь изменится к лучшему, как изменитесь вы сами.

Соблюдайте чистоту – внутреннюю и внешнюю.

Внутренняя чистота – это умиротворение, помыслы, полные любви, бескорыстные, творческие, позитивные. У. Черчилль говорил: «Цена величия – это ответственность за каждую мысль».

Все в этом мире начинается с мыслей. Отслеживайте свои мысли. Они покажут вам, что будет с вами завтра: будете ли вы здоровы или заболеете, будете успешны или деградируете.

Буддизм учит: «Если вы хотите прекратить страдание –нужно следить за своими мыслями».

Если наши мысли наполнены ревностью, завистью, обидой, жадностью, желанием отомстить, чувством несправедливости и т. д., то нам хана. Конечно же правильное поедание саттвичных продуктов несколько отодвинет этот момент, но не спасет окончательно. Аюрведа утверждает, что беспокойный ум – главная причина наших заболеваний.

Внутренняя чистота – это также чистота внутренних органов. У современного человека к 40 годам в кишечнике может быть около 10 килограмм каловых масс, внутри – «дерьмо прессованное», если говорить прямо. Может быть очень много желчи, слизи и т. д. Но современному человеку все равно, главное – внешне выглядеть хорошо, – это страсть.

Но разве может такой человек быть здоровым? Недавно я читал в газете о результатах исследований английских ученых – они пришли к выводу, что 95% заболеваний происходит из-за накопления шлаков и токсинов в кишечнике. Аюрведа считает примерно так же. Чтобы этого избежать, нужно правильно питаться, заниматься физическими упражнениями и периодически чистить желудок, кишечник, печень, почки и т. д. Есть много книг, посвященных различным чисткам.

Внешняя чистота – это чистота вашего тела, одежды, дома и т. д. Как вы думаете, какая энергия, гуна довлеет у свиней: благость, страсть или невежество? Конечно невежество. Свиньи обожают грязь, они даже едят испражнения, будто это свежеиспеченный пирог. Спать в куче мусора – для них как в пятизвездочном отеле. Боги и ангелы не такие. Поэтому нам нужно определиться, к кому мы хотим быть ближе. Важно минимум раз в день принимать душ (женщинам, если волосы длинные, каждый день мыть голову не обязательно). Ежедневно менять нижнее белье и носки. Брюки, рубашки – не реже, чем раз в три дня.

В доме, и особенно на кухне, должно быть чисто. Боги и брахманы не жалеют времени на наведение чистоты. А вы жалеете? Тогда не удивляйтесь, почему к вам по-свински относятся окружающие и Вселенная в целом. Причем вы можете ходить в чистой одежде, но если вы живете в грязной квартире, доме, то в вашей ауре будет значительная энергия Тамаса.

Также важна чистота речи. Нецензурная речь – это невежество. Даже одно слово может очень осквернить. У пивного ларька вы услышите всего лишь пять слов, но какие там комбинации... Очень важно говорить продуманно, честно и приятно для слуха окружающих и, как правило, поменьше.

Многих может покоробить сравнение со свиньями. Но тогда вы можете спросить себя, кем вы хотите быть: аристократом или плебеем? Аристократы – это люди высокой культуры, а не те, кто неожиданно разбогател. Они вежливы, спокойны, много времени тратят на интеллектуальное развитие, живут на природе, верны своему слову и т. п. То есть доминирование у них Саттвы очевидно.

Такие люди добиваются успеха всегда, в любом обществе. Поэтому в советские годы их и священнослужителей от Бога просто уничтожали, ибо знали, что, сколько ни поливай их грязью и ни лишай материальных средств, они все равно станут лидерами, ведь энергия Саттвы – это энергия успеха.

Многие думают: вот заработаю побольше денег, стану известным – все меня будут уважать, любить... Но если качества характера остались прежними и доминирует невежество, то такой человек просто становится плебеем с деньгами, который разрушает и свою жизнь, и жизнь окружающих людей.

Занимайтесь медитацией, йогой, дыхательными техниками, расслабляйтесь. Привыкните к раннему подъему.

Как можно чаще бывайте на природе.

Очень важно все, что вы делаете для своего развития, делать регулярно. Саттва – это постоянство. Лучше делать меньше, но постоянно.

Очень важно уметь расслабляться и не испытывать напряжения, если оно не требуется.

Есть несколько уровней расслабления: расслабление сознания, расслабление нервов, расслабление мышц. Если регулярно практиковать релаксацию, то это исключит потерю энергии и поможет накопить прану (жизненную энергию). У кого мы должны учиться расслабляться? У животных и у младенцев.

Также у детей мы должны учиться смеяться. Чем больше невежества, тем более человек становится угрюмым и унылым, он перестает смеяться и даже улыбаться. Шестилетний ребенок весело смеется и улыбается примерно 300 раз в день. Взрослый же – около 15 раз в день улыбается или ухмыляется. А вы сколько? Если меньше 100 раз (ухмылки не считаются), значит, в вашем уме доминирует Раджас и Тамас.

Эти рекомендации были бы неполны без рекомендации использовать мантры и молитвы. Аюрведа, да и вся восточная психология, говорят об исключительной важности лечения звуком.

Всемирно признанный автор (86 книг, многие из которых разошлись миллионными тиражами) и учитель позитивного мышления, искусства привлечения в свою жизнь богатства и успеха, доктор философии Роберт Стоун в своей популярной книге «Жизнь без ограничений» писал:

«Чем прочнее вы будете поддерживать связь с Творцом, тем более продуктивной окажется ваша жизнь. Это верно в отношении и комфорта, и удовольствий, и здоровья».

«Нет более позитивных мыслей, чем мысли о Творце».

«Если вы начнете с любовью думать о Творце, вы укрепите связь с той сферой, из которой исходит Божественная помощь».

И это он советует делать с помощью «повторения Имен Бога», как это делает половина населения земли. Но в современной цивилизации, преимущественно иудейско-христианской, это перестали делать, – наоборот, используется как ругательное: «Боже, какой кошмар», «Господи Иисусе Христе, какая жара», и т.д.

Но это в основном началось в XX веке. Католические монахи, да и простые миряне, всегда имели четки. Протестанты на каждом своем собрании воспевали славу Всевышнему. У православных христиан всегда придавалось огромное значение повторению Имени Бога.

Вот отрывок из известной и очень рекомендуемой книги, которая будет полезна всем («Откровенные записки странника духовному своему отцу» неизвестного автора):

«Старец принял сие мое прошение с любовию и похвал меня к себе: «Зайди теперь ко мне, я дам тебе книгу святых отцов, из которой ты ясно и подробно можешь уразуметь и научиться молитве при помощи Божией».

Мы вошли в келию, и старец начал говорить следующее: «Нenpeстанная внутренняя Иисусова молитва есть беспрерывное, никогда не престающее призывание Божественного имени Иисуса Христа устами, умом и сердцем, при воображении всегдашнего Его присутствия и прошении Его помилования, при всех занятиях, на всяком месте, во всяком времени, даже и во сне. Она выражается в таковых словах: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!» И если кто навыкнет сему призванию, то будет ощущать великое утешение и потребность творить всегда сию молитву так, что уже без молитвы и быть не может, и она уже сама собою будет в нем изливаться».

Великий святой, профессиональный врач и учитель йоги Шивананда Свами в своей статье «Духовной дорогой к здоровью и счастью» писал:

«Ум вибрирует негармонично из-за влияния на него энергии Раджаса (страсти) и Тамаса (инерции), симпатия и отвращение, вожделение, жадность, ненависть, страх и ревность. Как можете вы ожидать настоящего счастья и здоровья, когда такое состояние дел доминирует в организме?»

«Основные составляющие здоровой и долгой жизни – это молитвы, джапа (уединенное повторение Святых Имен), киртан (совместное воспевание Святого Имени), медитация, спокойствие, Космическая любовь, умеренность, сдержанность, регулируемая жизнь, свежий воздух, регулярные физические и дыхательные (пранаяма) упражнения, солнечные ванны и здоровое, полноценное питание.

Практикуйте присутствие Бога. Узрейте Его во всех лицах, во всех существах, во всех формах, видьте Его везде. Вы будете наслаждаться реальным миром, здоровьем и счастьем».

А вот строки из его другой замечательной статьи «Божественное Имя»:

«Бог и Его Имя идентичны Они нераздельны. Бог пребывает там, где воспевается Его Имя. Атмосфера становится освященной. Покой, блаженство и чистота одерживают победу. Его Имя несет послание любви. Его Имя освобождает душу от печали, беспокойства и зависимости. Его Имя не знает барьеров и границ. Его Имя очищает порочное низшее «я» и возвышает его, поднимает к величественности универсального сознания и приводит к Богу».

Другой великий святой, государственный деятель, ученый и Учитель Шрила Бхактивинод Тхакур в своей замечательной книге «Шри Харинама Чинтамани» писал:

«Не существует знания более чистого, чем Святое Имя, и не существует обета более могущественного, чем обет повторять Святое Имя. Не существует более эффективной формы медитации, чем медитация на Святое Имя, и никакая практика не приносит больших плодов, чем повторение имени. Нет большего отречения, чем прославление имени, и ничто не может дать большего умиротворения, чем Святое Имя.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.