Глава 30 Будьте Адамом и Евой
Глава 30
Будьте Адамом и Евой
Вопрос: Возлюбленный Ошо, что такое ответственность в любви?
Гьян Рага, ум создает вопросы. Они могут выглядеть очень насущными и рациональными, но они против опыта, они против существования. Из-за того, что во всем мире люди общаются друг с другом только через ум, никто не поднимает голоса против таких вопросов, которые возникают в уме, не говорит, что они неправильны в своей основе.
Например, этот вопрос полностью неверен. Это полное непонимание. Любовь не знает ответственности, потому что любовь - это сама ответственность. Отделять любовь и ответственность неправильно, это просто глупо. Но все системы морали в мире отделяют их. Идея ответственности не согласуется с существованием, но согласуется только с их логикой.
Нужно понять, что логика создана человеком. Она не растет в полях. Она не подобна горам, звездам и детям. Это просто проекция ума. И она управляла человечеством столетиями. Она уничтожила многие прекрасные возможности, потенциал. Она закрыла многие двери к тайнам жизни. Она сделала человека практически слепым к свету, к сознанию, к блаженству, к истине. Но она так долго правила всеми, что ее власть не так очевидна. Не так очевидно то, что логика идет вразрез с существованием. Мне бы хотелось расчленить этот вопрос на части, насколько это возможно. Только это поможет вам осознать, что на этот вопрос не требуется отвечать. Ответственность, с точки зрения моральных принципов - это своего рода долг, а долг - это бремя. Вы должны делать это, потому что вам так говорили, не спрашивая, хотите вы этого или нет. Так должно быть. И вы чувствуете вину, если не делаете этого. Вы чувствуете, что избегаете ответственности. Если вы будете делать это, вы будете чувствовать себя рабами, вы будете чувствовать, как рушится ваша индивидуальность, как вы уничтожаете вашу свободу. Поэтому, с обеих точек зрения, у вас будут неприятности.
Мораль делает человека психологически больным. Она дает человеку идеи, которые вводят вас в состояние напряжения, что бы вы ни делали. Чему бы вы ни следовали, не имеет значения.
Вам говорят: «Ты отвечаешь перед нацией». Но нация - это просто фикция. В мире нет наций как таковых, в существовании нет такого понятия. Все ваши карты - это просто средство, и лучшее человечество должно просто сжечь все карты, потому что все границы, которые противопоставляют одну часть человечества другой - отвратительны, безумны.
Я рассказывал вам одну историю.
Когда Индия была разделена на две страны, на Индию и Пакистан, прошел слух, что на границе есть один сумасшедший дом, за который не хотели отвечать ни Индия, ни Пакистан. Но что-то должно было быть сделано. В конце концов заведующий сумасшедшим домом обратился к сумасшедшим и спросил у них: «Хотите принадлежать Индии?»
Они ответили: «Нет, нам хорошо здесь!»
Заведующий продолжал: «Вы останетесь здесь, не беспокойтесь об этом, но просто скажите, вы хотите принадлежать Индии?»
Они сказали, посмотрев друг на друга: «Люди думают, что мы - сумасшедшие. Что-то не так с нашим заведующим. Если мы будем здесь, вопрос о том, чтобы принадлежать Индии, не стоит. Почему мы должны быть в Индии?»
Заведующий столкнулся со сложностями, он не мог объяснить этого сумасшедшим. Он сказал: «Может быть, вы хотите принадлежать Пакистану?»
Они ответили: «Нет, конечно, нет. Нам хорошо здесь. Почему мы должны быть в Пакистане?»
Он снова попытался объяснить им: «Вы останетесь здесь, независимо от того, выберете вы Индию или Пакистан. Вы никуда не уйдете отсюда!!»
Они сказали: «Это кажется нам очень странным. Если мы никуда не поедем, почему ты спрашиваешь у нас? Мы здесь».
Им невозможно было объяснить этого, что вопрос не в том, чтобы ехать куда-то. Это политический вопрос. Какой стране будет принадлежать эта территория? И в конце концов они решили, что сумасшедший дом также должен быть разделен на две части. Одна будет принадлежать Индии, а другая Пакистану. Они возвели огромную стену, которая делила сумасшедший дом на две части.
Я слышал, что некоторые сумасшедшие еще до сих пор пытаются взобраться на стену для того, чтобы поговорить с сумасшедшими на другой стороне. Они говорят: «Мы не можем понять этого. Мы здесь, вы здесь, но вы попали в Пакистан, а мы попали в Индию просто из-за того, что они возвели стену». И самое удивительное то, что они думают, что мы сумасшедшие.
Это сумасшедший мир. Все границы совершенно безумны. Все, что отделяет одного человека от другого, бесчеловечно, нецивилизованно, некультурно. Но никто не спрашивает о том, истинны ли нации, но так как вы верите на слово, вы начинаете верить в реальность наций. Потом возникает вопрос об ответственности по отношению к нации. Вам нужно пожертвовать даже своей жизнью ради блага нации. Таких глупостей не должно быть нигде: ни в Индии, ни в Америке, ни в Германии, ни в Японии. Их нет, на самом деле, это единая планета и одно человечество.
Но из-за этой фальсификации люди продолжают убивать друга. Настоящие люди погибают из-за выдуманных фикций. Ответственность перед нацией стала причиной многих войн. Если бы все те люди, которые участвовали в войне, отказались: «Мы не собираемся убивать никого, мы не собираемся убивать ради того, чего нет», войн бы не было. Не было бы политиков. Мир был бы спокойным, прекрасным местом, в котором мы бы жили.
Многие столетия мы не делали ничего другого, как только воевали и убивали. Нашей единственной профессией была война; иногда мы готовились к будущим войнам. Но вместе с тем мы всегда были заняты одним делом - убийством, потому что нас научили глупой идее: ответственности по отношению к нации, ответственности по отношению к религии. Все религии учили нас, что наша жизнь не более ценная, чем наша религия. Это такая странная мысль. Все это должно быть для человека, а не наоборот. Религия существует для того, чтобы помочь человеку, а не уничтожить его. Но все религии уничтожали человека, ни одна из них не помогала.
Они говорят: «Вы ответственны. Если ваша религия в опасности, если она стремится завоевать большие территории, привлечь больше последователей, вы обязаны пожертвовать собой». Это напоминает мне примитивные религии, потому что в те времена были модны крестовые походы и все подобное. В древней книге индуизма, Ригведе, описывается жертва какому-то выдуманному Богу. Никто не видел его, никто не слышал, никто не имеет никакого представления о том, где его можно искать, что подразумевает само это слово. Нет доказательств, нет свидетельств. Но этому нереальному, выдуманному Богу, который представляет собой лишь гипотезу, отдавали в жертву даже людей. И все это в жертву каменной статуе, сотворенной самим человеком
В Ригведе упоминается нармедх йаджна. Жертвоприношение Богу было самым важным ритуалом тех времен. И человек, который был готов пожертвовать своей жизнью, считался святым. А те, кто не были на это способны, считались трусами, которые не могут выполнить своего долга. Умереть для Бога - что может быть ценнее этого?
Позже вместо человека,, они начали приносить в жертву животных. Сегодня все индуисты этой страны пытаются уничтожить бойни, но они даже не понимают того, что их предки в Ригведе сами убивали коров, жертвуя их Богу. Они ели это мясо потому, что каменные статуи не едят. Вы можете пожертвовать, а потом взять обратно и раздать всем поклонникам. И эти люди пытаются остановить бойню коров. Они убивали лошадей и других животных. Они до сих пор убивают.
В Калькутте есть один из самых известных храмов богини Кали, там до сих пор ежедневно приносят в жертву несколько козлов, а потом это мясо раздают как прасад, как дар Бога поклоняющимся. Это вегетарианская страна. Что же это за вегетарианство? Но во имя Бога разрешается все. Когда они прекратили приносить в жертву человека... а такие люди, как Гау-тама Будда, Вардмана Махавира говорили, что это совершенно отвратительно и нецивилизованно, это просто стратегия для того, чтобы спрятать ваши каннибальские наклонности. Прикрываясь именем религии, вы едите человека. Это так критиковалось, что в конце концов они перестали есть людей.
Но нужна была замена. Поэтому даже сегодня люди, которые находят замену, могут не осознавать того, что делают. Они нашли замену - кокосовый орех, потому что он похож на голову человека: есть два глаза, маленький нос, небольшая бородка, волосы. В индуизме «голова» называется «ко-пари», а «кокос» называется «копера»: нет большой разницы. Если вы хотите прийти в храм, вы должны взять с собой кокосовых орех. Вы даже не понимаете, что вы делаете. Эти статуи, которым вы поклоняетесь, омывались человеческой кровью. Теперь это стало невозможным. И теперь пользуются кокосовыми орехами. Почему используется красный цвет? Потому что кровь красная.
Под именем Бога, который выдуман, вы должны были жертвовать собой. Под именем религии совершались массовые убийства. Мусульмане уничтожали христиан, христиане убивали мусульман, мусульмане уничтожали индуистов, индуисты сжигали живьем буддистов. И самая большая проблема в том, что все это делалось с людьми во имя того, чему нельзя найти даже реального подтверждения.
Но ответственность! Ответственность перед родителями, перед женой, перед мужем, перед детьми. Возможно, вы никогда не думали об этом, о том, что если вы будете любить своих детей, вопроса об ответственности не возникает. Из-за того, что вы любите их, вы делаете ради них все это, вы наслаждаетесь этим. Никто не может наслаждаться ответственностью. Это слишком длинное слово, слишком тяжелое. Если вы будете давать образование своим детям, это будет ответственностью или проявлением любви?
Если это любовь, нет вопроса о бремени, вы не делаете это с неохотой, несмотря на то, что не хотите делать этого, просто из-за того, что это нужно сделать. Неужели вы думаете о репутации, о том, что будут думать другие? Вас будут осуждать, и поэтому вам приходится заботиться о детях, старых родителях. Неужели вы делаете это, исходя из ответственности, а не от любви?
Мы полностью забыли о любви, потому что любовь нуждается в революции вашего сознания. Это не дешевая ответственность. Ответственности вас учат священники, учителя. Но никто не может научить вас любви. Любовь вы должны найти сами, внутри вашего бытия, подняв ваше сознание на высший уровень. И когда любовь приходит, вопрос об ответственности отпадает. Вы делаете что-то просто потому, что наслаждаетесь этим, вам нравится делать что-то для человека, которого вы любите. Вы не обязываете этого человека, вы даже ничего не хотите в ответ, даже благодарности.
Наоборот, вы благодарны за то, что этот человек позволил вам сделать что-то для вас. Вам это принесло радость, чистую радость. Любовь не знает о том, что такое ответственность. Она делает многое, делится многим, но это не ответственность, помните об этом. Ответственность - это отвратительная вещь, в сравнении с любовью.
Любовь естественна. Ответственность создается хитрыми священниками, политиками, которые хотят управлять вами, прикрываясь именем Бога, именем нации, семьи, религии, - любая фикция подойдет для этой цели.
Но они не говорят о любви. Наоборот, они против любви, потому что любовь не способна контролировать их. Человек любви действует исходя из своего собственного сердца, а не согласно какому-то моральному кодексу. Любящий человек не будет присоединяться к армии из-за того, что отвечает за свою страну. Он вам ответит, что нет такого понятия, как отдельные страны и нации, поэтому воевать ни к чему.
Когда я был студентом в университете, каждый студент должен был обязательно служить в армии. Иначе студентам не давали диплом об окончании. Это был мой последний год обучения в университете. Я пошел к заместителю директора и сказал: «Это выступает вразрез с моими убеждениями, я не хочу учиться быть разрушительным. И я отказываюсь присоединяться к армейской подготовке. И меня не волнует, дадите вы мне диплом или нет»,
Он мгновенно сказал: «Но разве ты не чувствуешь никакой ответственности перед нацией?»
Я ответил: «Но где эта страна? Я никогда не видел ее, только на карте».
И я рассказал ему историю о двух людях, которые сидели около берега моря, и внезапно один из них начал бить другого. Собралась толпа. Их разняли, приехала полиция, их арестовали, привели в суд, и судья сказал: «Я знаю вас обоих. Вы считались лучшими друзьями во всем городе. Что же случилось?»
Они оба почувствовали стыд, переглянулись, и один из них сказал: «Лучше ты расскажи им, что случилось». А другой сказал: «Нет, ты!»
Судья сказал: «Что за тайна, неужели это так трудно рассказать?»
Они сказали: «Это не тайна. Нам просто так стыдно, что мы даже не хотим рассказывать об этом, но если вы так настаиваете, нам придется говорить. Мы сидели вместе, мы большие друзья, мы просто сидели на берегу, и я сказал, что хочу купить быка. Он сказал: «Быка? Помни только, что он не должен заходить на мое поле. Я хочу купить ферму, и если он зайдет на мое поле, я не стану этого терпеть этого, даже несмотря на то, что ты - мой друг. Я убью его!»
Я ответил: «Это уже слишком. Бык есть бык. Я не могу следить за ним целый день. Он может зайти на твое поле, и я буду знать, кто убил моего быка, если это случится. И я убью любого, кто убьет моего быка. Меня не будет волновать то, что ты - мой друг. Ты станешь моим врагом, если убьешь быка».
Наш разговор перешел в спор. Мой друг сказал, что не потерпит быка на своем поле, он начертил квадрат пальцем на земле и сказал: «Вот моя ферма. Теперь посмотрим, где твой бык?» У него не было еще фермы, а у меня не было еще быка. Но мы оба думали о том, что нам нужно купить. Но я сказал: «Вот твоя ферма, а вот мой бык, - и я показал пальцем, где он, - теперь попробуй только его убить». И мы начали драться!»
Судья сказал: «Это уже слишком. У него нет фермы, и у тебя нет еще быка, вам нужно было, по крайней мере, подождать».
Они сказали: «Это был теоретический спор, но мы забыли об этом. Мы так разгорячились. Пожалуйста, простите нас!»
Мы все забыли о том, что многие гипотезы просят нас делать то, что мы никогда бы не сделали при других обстоятельствах, если бы слушались своего разума, сознания.
Ты спрашиваешь, Раджа: «В чем заключается ответственность любви?» Ты не понимаешь этих слов. А не понимаешь ты потому, что еще не любил. Это единственная причина, по которой ты не понимаешь. Если бы ты любил, ты бы почувствовал, какая ответственность вырастает от любви, в которой нет чувства долга, нет бремени, просто чистая радость, танец, песня сердца. Ты делаешь то, что нужно. Ты никогда не думаешь о том, что обязан кому-то.
Любовь никогда никого не обязывает. Она стремится излить на вас цветы, радость, свои песни. Любовь обязана вам своей восприимчивостью. Ответственность всегда думает: «Я сделала хорошо, и каждый должен знать об этом. И каждый должен чувствовать себя обязанным мне за это. Я так напряженно трудилась, чтобы дать образование детям, чтобы их содержать, чтобы создать возможности для того, чтобы родители хорошо жили». Но это становится бременем. И оно вас гнетет. Это не радость, не блаженство, не экстаз.
Мой дедушка любил меня очень сильно. Он был старым, очень старым, но он продолжал трудиться до последнего вздоха. Он слишком сильно любил природу. Он жил на далекой ферме. Иногда он приходил в город, но он ему никогда не нравился. Ему всегда нравилась девственная природа, то место, в котором он жил.
Иногда я ездил к нему, и ему нравилось, когда кто-то массажировал его стопы. Он так состарился и так напряженно трудился, поэтому я массажировал его стопы. Но я говорил ему: «Помните, дедушка, я не делаю это из-за чувства долга. Я не чувствую долга ни к кому в этом мире. Я люблю вас, и я буду массажировать ваши стопы просто из-за этого, но только до тех пор, пока это не причиняет мне беспокойства. Поэтому когда я остановлюсь, никогда не просите меня продолжать. Я не буду этого делать. Мне просто нравится это делать, это доставляет мне радость, и я делаю это именно из-за этого, а не потому, что вы - мой дедушка. Я мог бы сделать то же самое любому нищему, любому прохожему, просто из любви».
Он понял это. Он сказал: «Я никогда не думал о том, что ответственность и любовь - это разные вещи. Но ты прав. Когда я работаю в поле, я всегда чувствую, что делаю это для своих детей, это долг. И это лежит на мне тяжелым бременем. Но я постараюсь изменить свой подход к ответственности. Я, может быть, слишком стар, чтобы меняться, и это стало установкой моего ума. Но я попытаюсь!»
Я сказал ему: «Этого не нужно делать. Если вы чувствуете, что это стало бременем, которое лежит на вас, вы уже достаточно потрудились. Теперь вы должны отдыхать. Нет необходимости продолжать работать, только если вы не чувствуете наслаждение из-за того, что находитесь под открытым небом, что вам нравятся эти деревья и птицы. Если вы делаете это из радости, и если вы любите ваших детей, и если вы хотите сделать что-то для них, только тогда вы можете продолжать. Иначе вам лучше прекратить это».
Несмотря на то, что он был старым, между нами возникла гармония. Этого у меня никогда не было ни с одним другим членом нашей семьи. Мы были большими друзьями. Я был самым младшим в семье, а он был самым старшим: две противоположности. И все в доме смеялись: «Что это за дружба? Вы смеетесь вместе, вы шутите друг с другом, вы играете друг с другом, бегаете друг за другом. Он такой старый, а ты такой молодой. И ты больше ни с кем себя так не ведешь, и он тоже себя так ни с кем не ведет».
Я ответил: «Что-то происходит между нами. Он любит меня, и я люблю его. Это теперь больше не вопрос взаимоотношений, мы не родственники в этом. Мы просто два друга, один старый, а другой молодой».
После того как однажды вы испытаете любовь, вы полностью отбросите слово ответственность. Поэтому твой вопрос: «Что такое ответственность в любви?» - он просто неуместен. Любовь не нуждается в ответственности. А ответственность не знает, что такое любовь. Я не учу вас никакой ответственности, потому что мне бы не хотелось, чтобы вы собой жертвовали. Мне бы хотелось, чтобы вы жили естественно, как только возможно. Не живите теоретически, не живите согласно моральным нормам. Не живите согласно Ману или Моисею. Живите согласно собственному сердцу, и все, что вы делаете, будет правильным. Никогда никого не спрашивайте, что правильно, и что нет. Только человек без сердца задает такие вопросы. Пусть ваше сердце отвечает на такие вопросы. Вы не получите ответа из писаний, из традиций.
Я слышал. Когда Бог сотворил мир, он отправился к вавилонянам и спросил у них: «Вам бы хотелось иметь заповеди?»
Они спросили его: «Сначала скажи нам, что это такое?»
И он сказал: «Вы не должны прелюбодействовать».
Вавилоняне спросили его: «Что же нам остается делать? Нет, такие заповеди нам не нужны».
Он отправился в Египет с тем же вопросом. Он пришел к другим людям с тем же вопросом. Они все сказали ему: «Не причиняй нам ненужных беспокойств, сначала скажи нам, что ты имеешь в виду?»
Потом он отправился к Моисею и сказал: «Тебе хочется иметь заповеди?»
Моисей сказал: «Сколько?» И Бог сказал: «Бесплатно!»
Моисей сказал: «Тогда я беру десять».
Из-за этого еврейского менталитета миллионы евреев с тех пор жили согласно этим десяти заповедям».
Я был в Греции, и одна из моих саньясинок, Амрита, сказала мне, что греческая православная церковь очень старомодная, традиционная. Она настаивает на том, чтобы каждая женщина была девственницей до замужества. Амрита сама была очень красивой женщиной; когда она была молодой, ее выбрали королевой красоты Греции, и с тех пор она была известной моделью. Она рассказывала мне о том, что греческая церковь так настаивает на этом. Я спросил ее: «Но следуют ли женщины этому?» Она ответила: «Не задавайте таких глупых вопросов. Вы не сможете найти ни одной девственницы во всей Греции».
Она рассказывала, что в одной церкви священник читал проповедь и сурово произнес приговор: «Та женщина, которая выйдет замуж не девственницей, будет вечно мучиться в адском огне. Поэтому пусть девственницы встанут!» Но никто так и не встал, все смотрели в пол. Он сказал: «Даю вам еще один шанс, вставайте. По крайней мере, ради Бога, должна найтись хотя бы одна девственница!» В конце концов встала одна женщина с маленьким ребенком. Священник сказал: «Ты думаешь, ты - девственница?»
Она сказала: «Нет, я не девственница. Эта девочка девственница. Но она еще не может стоять самостоятельно. Она единственная девственница среди всех присутствующих. Ей всего лишь шесть месяцев, поэтому мне пришлось встать вместе с ней!»
Людям навязывают всякую чепуху. И их заставляют чувствовать себя виноватыми, если они не следуют правилам. Если же они следуют правилам, они становятся неестественными, несчастными, напряженными без необходимости. И они теряют сок жизни, потому что они выступают против жизни.
Любовь - это не религиозные заповеди. Любовь - это ваше внутреннее стремление, ваша природа. Ответственность накладывается на вас снаружи, и она нужна только для тех, кто еще не стал зрелым в любви.
Если вы стали зрелыми в любви, вы можете отбросить вашу ответственность. Любви достаточно как таковой.
Рага, из-за твоего вопроса я печалюсь. Твой вопрос говорит о том, что ты еще не испытала любовь. Но в таком положении находится большая часть человечества. Забудьте все об ответственности, ищите глубже в вашем бытии то пространство, которое мы называем любовью. И после того, как однажды вы найдете это пространство внутри, оно начнет расширяться. Оно само начнет расти. Оно будет распространяться вокруг вас, излучаться из вас, оно проникнет в вашу ауру, в ваше энергетическое поле, и каждый, кто будет попадать в это поле, будет соприкасаться, глубоко соприкасаться с вашей радостью, с вашей осознанностью, любовью. Но это не ответственность.
Маленький Эрни играл с маленькой девочкой, которая жила по соседству. «Давай поиграем в Адама и Еву, - сказал он ей. - ты уговаривай меня, чтобы я съел яблоко, и я поддамся на твои уговоры».
Будьте Адамом и Евой, как будто бы вы первые люди на Земле. У вас нет прошлого, у вас нет никакого Моисея и нет никакого Конфуция. Нет прошлого.
Адам и Ева имеют определенную свободу, которой нет у вас, потому что у них нет прошлого, только открытое будущее. У вас нет никакого будущего, потому что вы все время смотрите в прошлое, а прошлого нет больше. Вы можете видеть пыль на дороге, по которой уже прошли, но вы не можете достигнуть снова того же места. Что прошло, то прошло.
Помните, существование не дало вам глаз на спине. Таково была намерение существования. Если бы оно хотело, чтобы вы оглядывались назад, оно бы дало вам глаза на спине. Какой смысл давать вам глаза, чтобы оглядывались назад? Вы должны смотреть вперед.
Ответственность смотрит назад, любовь смотрит вперед. Будьте невинными, как Адам и Ева, как будто бы вы только что появились, свежие, и вам не нужно иметь никакого дела с прошлым. Вам нужно найти ваш собственный путь, и у вас нет маршрута, нет святых писаний, нет пророков, нет спасителей. Вас оставили в одиночестве, чтобы вы могли найти свой путь, и вы не будете ответственными, вы должны быть спонтанными. Вы не должны быть в долгу, но должны любить.
Если ваша жизнь не что иное, как чистая любовь, вам не нужна будет никакая другая духовность. Любовь - это лучшее имя, которое вы можете дать Богу, потому что любовь - это нечто не гипотетическое. Это ваша внутренняя реальность. И это самое ценное в вас.
Еврейский мальчик встречался с католической девушкой. Она сказала ему: «Извини, я не могла прийти вчера вечером к тебе, мне пришлось идти на исповедь!»
«Надеюсь, ты не сказала старику-священнику обо всем том, что мы делаем, когда твоих родителей нет дома?» - спросил еврейский мальчик.
«Конечно, я сказала, - продолжала она, - но не беспокойся, я просто дала отцу Марфи десять баксов, и он меня тоже трахнул».
На следующий вечер еврейский мальчик появился в католической церкви и обратился к священнику: «Ага, - сказал отец Марфи, - мой сын пришел на исповедь!»
«Нет, отец мой, не совсем, - сказал еврейский мальчик, - я пришел получать свои проценты».
На самом деле, вся ваша религия - это не что иное, как бизнес. И этот мальчик прав, когда начал просить проценты.
Любовь - это не бизнес, и любовь не знает греха. Это высшая добродетель, высшее цветение. Стремление делиться - это должно происходить из чистой радости. Не называйте это ответственностью. Это слово стало слишком тяжелым из-за того, что вы так часто им пользовались. Любовь никому не служит. Она дает вам индивидуальность, и необычайное чувство свободы. Любовь делает вас достаточно мужественными для того, чтобы признать свою уникальность в мире, в котором люди ценят только таких же, как они сами. Толпа ценит только толпу.
Но уникальный человек не принадлежит толпе. Он стоит в одиночестве и отделен, как огромное дерево, которое тянется в небо к звездам. Маленькие кустарники, естественно, завидуют. Поэтому каждого великого человека будут всегда осуждать пигмеи. Они будут находить всевозможные предлоги для того, чтобы осудить тех, кто не похож на них. Любой человек, который не пожертвовал своей свободой ради толпы, будет осуждаться толпой. Но мне хотелось бы, чтобы вы были индивидуальностями, а не уважаемыми людьми. Это самые отвратительные люди в мире.
Да, те, кто имеет положение в обществе - это как раз те, кого больше всего следует осуждать, потому что они продали свои души, обменяв их на положение в обществе. Они стали рабами толпы, которая ничего не знает о высшем в жизни. О высших ценностях в жизни.
Просто будьте собой, тихими, спокойными, медитативными, и любовь вырастет, как прилив, и будет продолжать увеличиваться из неизведанных источников, которые спрятаны внутри вас. Эти источники имеют океаническую природу, как и любой великий океан в мире. И вы можете поделиться этой любовью, не унижая никого и не кормя свое эго. Эти две вещи делаются при помощи ответственности, которая питает ваше эго, делает его все сильнее, и которая унижает другого человека.
Вы можете не осознавать этого, но когда вы делаете что-то из ответственности, другой человек никогда не может простить вас. Он воспринимает это как оскорбление. Но когда вы делаете что-то из любви, никто не чувствует унижения, потому что любовь смиренна, она не может унижать. Ответственность не свойственна смиренному человеку. Это качество, свойственное эгоистам, которые хотят, чтобы все были им обязаны, они ставят других в положение нищих, а себя в положение дарителей. Они всегда хотят поставить себя выше других. Никто не может простить такого человека. Таких людей могут уважать в толпе, но за спиной люди чувствуют полное оскорбление. И они мстят.
Любовь никогда не унижает. Поэтому вопроса об отмщении не возникает. Это чистая радость дарения, она дает и забывает. Она даже не помнит, кому давала и что давала. Она даже не считает того, чем поделилась. Они живет настоящим, поет свои песни тем, кто способен понять. Тот, кто способен получить, получит ее. Но такой человек не несет никакой службы, это не слуга народа. Это человек, который знает, как праздновать. Он празднует сам.
За триста лет в Америке было немного людей, кого можно бы было сравнить с великими мистиками мира. Только один человек, поэт, приближается к мистикам - Уитман. Одна из его прекрасных песен гласит: «Я праздную себя». Америка не особенно обращала внимания на Уитмена, но он единственный, кто в Америке за последние триста лет приблизился к мистикам, он достиг вершины.
Когда он говорит: «Я праздную себя», он говорит только о любви. «Если вы можете праздновать со мной, я приветствую вас. Если вы можете стать моими гостями, я приглашаю вас праздновать». Любовь празднует. Она не налагает никакой ответственности.
Вопрос: Возлюбленный Ошо. Почему так трудно признать свою неудачу? Я бы скорее пожертвовала моим благополучием, нежели признала свое поражение.
Дева Винито, вопрос, который ты задала - это вопрос всех тех людей, которых научили быть эгоистами. К несчастью все современное образование, которое основано на современной психологии, учит каждого быть эгоистом, сильным, кристаллизованным.
Смысл в том, что образование должно вам даваться так, чтобы подготовить вас к борьбе за выживание. Жизнь - это постоянная битва. Все - ваши враги, потому что все соревнуются, это ваши соперники. И до тех пор, пока у вас не будет очень сильного эго, вы не станете президентом, не станете премьер-министром и не преуспеете в том, чтобы стать самым богатым человеком в мире. Вы будете оставаться никем, будете у обочины дороги. И вся толпа соперников будет впереди вас. Вас все подомнут под себя.
Этот страх возникал в каждом ребенке с самого начала. Вас учили тому, что вы должны быть очень сильными, иначе вас подомнут. Каждый пытается быть победителем, выиграть так или иначе. Все соревнуются, чтобы опередить другого, стать каким-то особенным. Ваши вопросы вырастают из-за этого неправильного учения, совершенно бесчеловечного учения. Ты - жертва неправильного мира, неправильной цивилизации, неправильной системы образования.
Ты спрашиваешь меня: «Почему так тяжело признать свое поражение?» Это ранит эго. Если бы не это, трудностей бы не возникало.
Три женщины умерли и предстали перед Райскими вратами, там они встретились со Святым Петром. Он спросил у первой: «Вы избегали на земле занятий сексом?»
Она ответила: «Я полностью избегала этого».
«Очень хорошо, - сказал Петр, - вот тебе золотой ключ, он откроет дверь в рай».
Потом он повернулся ко второй женщине и сказал: «Как насчет тебя?»
Она ответила: «Половина на половину!»
«Хорошо, - сказал Петр, - вот серебряный ключ, он откроет дверь в чистилище».
Потом он спросил у третьей женщины: «А как насчет тебя?»
«Я, - воскликнула она, - я делала все, что только можно себе представить, и многое из того, чего вы представить себе не сможете!»
«Отлично, - сказал Петр, - вот ключ от моей комнаты, скоро я буду там!»