Карма

Карма

Как мы сказали, свобода человека в реализации его желаний ограничена, и этот ограничивающий фактор называется законом кармы.

Слово карма происходит от глагольного корня кри – «делать» или «действовать». Закон кармы – это закон причин и следствий. Он похож на третий закон Ньютона, который многие помнят из школьного курса физики – «сила действия равна силе противодействия».

Все очень просто и честно:

«Сколько грехов или благочестивых дел совершит человек в этой жизни, столько страданий или радостей будет ему определено по карме в следующих».

Шримад-Бхагаватам 6.1.45

«Бог безупречен: человек сам выбирает свою судьбу, совершая хорошие или плохие поступки».

Платон, «Республика» 617

В романе Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» описана история, в которой художник написал портрет молодого и прекрасного Дориана Грея, и в этот портрет влюбляется сам Дориан. Юный красавец, любуясь своим изображением, не может избавиться от мысли, что портрет будет всегда обладать тем, чего он неизбежно лишится – молодостью.

«О, если бы было наоборот! Если бы портрет менялся, а я мог всегда оставаться таким, как сейчас! Я бы душу дьяволу продал за это!» Мольба была услышана, и пожелание исполнилось. Этот портрет является хорошей иллюстрацией закона кармы – даже если на нашем лице и в нашей судьбе прямо сейчас не отражаются наши поступки, они записываются в книге нашей судьбы. И мы обязательно получим все, что заслужили.

Наверное, все знают фразу «Что посеешь – то и пожнешь», но не все помнят, что это часть библейского Послания к Галатам, у которой есть очень важное продолжение:

«Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Послание к Галатам 6:7-8

Согласно Ведам, карма – это проявление вселенской справедливости, милости Бога, который позволяет нам исполнить все желания. Но когда люди слышат о том, что с помощью механизма кармы Господь просто отвечает на наши просьбы, часто возникает недоумение: «Подождите, но ведь мы хотим только счастья! Да, мы допускаем, что временами наше поведение может приносить неудобства окружающим, иногда мы даже хотим использовать других ради собственного удовольствия. Но при этом мы не желаем за это страдать. Почему бы Господу, раз уж Он всемогущ и так любит нас, не создать для каждого специальную планету, где мы могли бы делать все что угодно, не опасаясь последствий?» Прямо как в популярном тосте: «Чтобы у нас все было, но нам за это ничего не было».

Это же логично? Ну действительно, если Бог создал материальный мир, чтобы мы могли тут наслаждаться независимо от Него (а именно так утверждают ведические писания, мы будем говорить об этом немного позже), – почему бы Ему не отправить нас в такое место, где можно было бы делать что угодно, не расплачиваясь даже за самые свои греховные поступки?

Допустим. Представьте планету, населенную роботами. Они внешне очень похожи на людей, даже обладают какими-то запрограммированными особенностями характера, но вы знаете, что у них нет индивидуальности, вы можете сделать с ними что угодно. Они будут полностью подчиняться вам – аплодировать, когда вы говорите, в страхе разбегаться, когда вы в гневе, даже могут протестовать против вас же, но только если вы этого захотите. Они будут разговаривать с вами, высказывая те суждения, которых вы ждете. Скажите, вы действительно хотели бы провести жизнь среди таких существ?

На самом деле человек хочет отношений с такими же индивидуальными личностями, как и он сам. Дружбы – искренней, равноправной. Любви, но не механической, не притворной, а той настоящей любви, к которой нельзя принудить. Иногда человек хочет признания и власти. Но признания равными и власти над такими же, как он сам. Так и появляется закон кармы. Закон причин и следствий, который позволяет нам находиться в одном месте и взаимодействовать друг с другом так, чтобы все находились в равном положении.

«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».

Евангелие от Матфея 7:12

Свобода воли

В странах Запада слово карма часто не совсем правильно используют в значении «судьба», «рок». «Ну, такая у тебя карма», – говорят человеку, подразумевая, что ничего поделать нельзя. Это понимание совершенно не соответствует ведическому представлению.

Степень свободы у разных людей разная и зависит от уровня их развития. Считается, что карма предопределена примерно на восемьдесят процентов – местом, временем нашего рождения, средой, в которой это произошло. Мы впитали очень многое в первые годы жизни, когда у нас не было особого выбора, потому что разум еще не был развит и мы принимали все как должное, не различая, что хорошо, а что плохо. Это в значительной степени составлвляет сейчас наш характер и определяет наше поведение. Ситуации, в которые мы попадаем в течение жизни, тоже так или иначе являются следствиями наших предыдущих поступков… Поэтому и говорят, что наша жизнь по большей части предопределена.

Для человека, который полностью подчиняется требованиям своих чувств и отождествляет себя со своим умом, свободы практически нет. Современные исследования убедительно доказывают, что за всеми нашими реакциями стоит физиология. В ответ на один раздражитель в кровь выбрасывается гормон дофамин – и мы счастливы. В ответ на другой – окситоцин, и мы успокаиваемся. В крови не хватает глюкозы – мы раздражены. Представьте себе – решение, которое мы примем в той или иной ситуации, зависит от того, как рано мы встали, устали ли, пообедали ли… Какая уж тут свобода воли!

«Здравый смысл – это сумма предрассудков, накопленная человеком до восемнадцатилетнего возраста».

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН

Ученый, общественный деятель

Свободу человеку дает способность осознавать действительность и поступать вопреки своим привычкам, рефлекторным импульсам, появляющимся в ответ на раздражители внешнего мира. Мы свободны ровно настолько, насколько способны не идти на поводу у своих инстинктов и рефлексов, а руководствоваться в своей жизни разумом и опираться на принципы, лежащие за пределами законов кармы.

Это похоже на начало движения поезда. Если вы смотрите в окно и видите, как состав, стоящий на соседнем пути, «поплыл», в первый момент не всегда понятно, он поехал или же тот, в вагоне которого вы находитесь. Самый простой способ определиться: посмотреть на перрон или на столб – на объекты, которые по определению неподвижны. Что же является неподвижным в случае с законами кармы? Священные писания, описывающие эти законы, утверждают, что можно жить «по карме» – то есть получить ровно то количество радостей и невзгод, которые предопределены поступками в наших прошлых воплощениях, а можно выйти за пределы кармы, приняв руководство чистых людей и священных писаний. Именно они являются тем самым неподвижным ориентиром.

Человеческая форма жизни самая ценная именно потому, что только в ней мы можем проявить свободу воли. У животного нет права выбора – оно все делает в соответствии с инстинктами. Поэтому, кстати, животные не получают кармических реакций за свои поступки – даже когда они убивают кого-то для того, чтобы утолить голод. У них просто нет возможности поступить по-другому. Только человек, обладая свободой воли, может заниматься духовной практикой и в конце концов вырваться из круговорота рождений и смертей.

«Эту человеческую форму жизни обретают после многих и многих рождений, и хотя она недолговечна, но может стать величайшим благом. Поэтому здравомыслящий и разумный человек должен попытаться исполнить свою миссию и обрести в жизни высшее благо, прежде чем вновь наступит смерть».

Шримад-Бхагаватам 11.9.29

Похожее утверждение есть и в Евангелии:

«Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»

Евангелие от Марка 8:36

Человек – это промежуточная ступень между низшими (животными и растительными) формами жизни, в которых разум не проявлен (поэтому они живут как бы во сне – у них нет возможности менять свою жизнь), и высшей сферой бытия, в которой душа полностью пробудилась к своей собственной реальности (состоящей, как мы уже говорили, из вечности, знания и блаженства). Это можно сравнить с тем самым состоянием между сном и бодрствованием, которое мы с вами испытываем рано утром, когда звенит будильник и мы просим: «Дайте поспать еще немножко! Ну еще чуть-чуть!»

К сожалению, большая часть людей так и живет, руководствуясь девизом: «Дайте нам поспать еще немножко». Закономерно, что, прожив свою жизнь с этим желанием, не проснувшись, не пробудившись к высшей реальности своего «я», душа опускается в ту форму жизни, которая дает возможность еще поспать. Не хотите просыпаться? Пожалуйста.

На память приходит стихотворение Александра Блока (который, похоже, признавал учение о реинкарнации):

Ночь, улица, фонарь, аптека,

Бессмысленный и тусклый свет.

Живи еще хоть четверть века –

Все будет так. Исхода нет.

Умрешь – начнешь опять сначала,

И повторится все, как встарь:

Ночь, ледяная рябь канала,

Аптека, улица, фонарь.

Ненасилие – ахимса

Еще один из вселенских законов, который следует из закона кармы, говорит о том, что мы не имеем права ранить или лишать жизни других живых существ. Этот закон называется ахимса – ненасилие, уважение жизни во всех ее проявлениях, основанное на вере в то, что все живые существа по своей природе духовны и являются частичками или искрами Бога. У этого принципа существует много практических следствий, но самое очевидное – принцип «не убий», одним из проявлений которого является вегетарианство.

Отказ от мяса – серьезный шаг, поэтому в Приложении 1 мы подробно разберем связанные с этим вопросы: какая пища для человека более естественна, можно ли получить без мяса все необходимые витамины и микроэлементы и какая связь между вегетарианством и духовным прогрессом. Здесь же мы приведем лишь обобщенные доводы в пользу вегетарианства, разбив их для удобства на три группы – на уровне физического тела, на уровне тонкого тела (тела эмоций) и на уровне души.

• Физическое тело

Вегетарианская диета гораздо полезнее, чем мясная. Изучив строение зубов, челюстей, пищевода и желудка, можно заключить, что наш организм не очень хорошо приспособлен к перевариванию мясной пищи, и даже длительное ее приготовление не решает задачу – непереваренное мясо, находящееся в гораздо более длинном, чем у хищников, кишечнике, просто гниет, выделяя в кровь токсины. Совершенно необязательно подвергать свой организм такому испытанию, ведь, как утверждают ученые и врачи, все необходимые витамины и микроэлементы гораздо проще и естественнее получать из растительной пищи.

• Тонкое тело

Даже если человек по каким-то причинам равнодушен к мучениям животных, которых содержат в ужасных условиях и потом безжалостно забивают, ему все равно нужно помнить, что в плоти убитых остаются эмоции страха и боли, которые они испытывали. И эти эмоции передаются тем, кто эту плоть ест. Поэтому люди, перестающие употреблять мясо, становятся менее агрессивными, им проще контролировать свой ум.

• Душа

Сутью всех религий является любовь, проявлениями которой являются милосердие и сострадание. Поэтому духовный прогресс крайне затруднителен, если человек прямо или косвенно участвует в убийстве живых существ. Обратите внимание, что практически в любой мировой религии есть те или иные ограничения на употребление в пищу мяса – многочисленные посты, запрет на мясо определенных животных, строгие правила подготовки и приготовления мяса и так далее. Очевидно, что это не случайно.

Вообще принцип ахимсы, описанный в философии йоги, состоит в ненасилии, непричинении вреда всему живому никогда и никаким образом – ни мыслью, ни словом, ни делом. Мы предлагаем идти от грубого к более тонкому, от прекращения насилия действием, на уровне тела, – к контролю над речью и помыслами.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.