«Простые последовательности»
«Простые последовательности»
Перечисленные ниже блоки-последовательности используются в йогатерапии позвоночника для работы с основными группами мышц (для их укрепления, а также снятия более или менее распространённых мышечных закрепощений методами ПИР). Чаще всего при построении последовательности используется следующий принцип: первым этапом идёт серия динамических движений (вход в положение – выход из него; как правило, динамические движения связаны с дыханием), в начальном периоде построения йогатерапии пациент может выполнять только динамическую последовательность (особенно при наличии хронического болевого синдрома). Вторым этапом следует фиксация (статическое выполнение, длительность его может быть различна в зависимости от состояния пациента и обычно составляет 10–40 секунд), и третий этап – компенсаторное растяжение той группы мышц, которая работала на предварительных этапах, путём перемещения тела в соответствующее положение.
Ардха-шалабхасана
И. п. – лёжа на животе. Руки лежат вдоль тела, ноги на ширине плеч. На вдохе правая нога поднимается (рис. 26), на выдохе опускается. Следующий вдох – поднимается левая нога, на выдохе она плавно опускается на пол. Важно! – поднимать ногу, но при этом не отрывать таз от пола; при выполнении этого условия работает в большей степени ягодичная мышца и лордозирования поясничного отдела не происходит. Элемент выполняется 10–40 раз в динамическом режиме на каждую ногу поочерёдно (вдох – нога поднимается, выдох – опускается); затем выполняется статический вариант с фиксацией длительностью от 10 до 60 секунд (нога поднята, колено прямое, стопа расслаблена, таз полностью прижат к полу, дыхание свободно).
Рис. 26
После этого выполняется компенсаторное растяжение ягодичной зоны в течение 10–15 секунд – нога сгибается в тазобедренном и коленном суставах, колено подтягивается к корпусу, руки расположены под головой; при согнутой правой ноге можно чуть повернуться на левый бок, и наоборот (рис. 28).
Рис. 28
В качестве компенсации может выполняться также ардха-паванамуктасана (рис. 29).
Рис. 29
Сарпасана И. п. – лёжа на животе, руки за спиной сцеплены в замок или (если не позволяет подвижность плечевых суставов) вытянуты вдоль тела. На вдохе поднимаем голову, плечи, руки вытягиваем назад, тазовое дно втягиваем, лопатки сводим; голову не запрокидываем, макушка направлена вперёд и вверх (рис. 14).
Рис. 14
На выдохе возвращаемся в исходное положение, спину расслабляем. Повторяем 10–50 раз. Вторая фаза (статическая) – входим в асану и фиксируемся, дышим свободно, лицо расслабляем, время фиксации 10–60 секунд. После этого переходим в третью, компенсаторную фазу – шашанкасана (рис. 16) или пурнапа-ванамуктасана (рис. 146).
Рис. 16
Рис. 146
Ардха-навасана И. п. – лёжа на спине, ноги согнуты, стопы стоят на полу на ширине таза параллельно друг другу; выпрямленные руки расположены за головой. На выдохе руки перемещаются вперёд и вверх, от пола отрывается голова и лопатки (движение происходит за счёт сокращения прямых мышц живота), грудной отдел максимально скругляется, поясница остаётся прижатой к полу (рис. 31).
Рис. 31
На вдохе на пол последовательно опускаются лопатки, затылок и руки (возврат в исходное положение, рис. 30).
Рис. 30
При грыжах шейного отдела возможен вариант с поддержкой ладонями затылка (не наклонять голову вперёд!). Динамическая последовательность повторяется 10–30 раз, затем выполняется фиксация после входа в асану (10–60 секунд), а затем – двипадапит-хасана (плечевой полумост, рис. 147) в сочетании с диафрагмальным дыханием в качестве компенсации (при грыжах шейного отдела – не прижимать грудину к подбородку!).
Рис. 147
Васиштхасана (терапевтический вариант)
И. п. – лёжа на правом боку, правая рука из-под головы вытянута вдоль пола, голова свободно лежит на руке. Левой рукой упираемся в пол перед собой, создавая опору для тела. Спина, таз и ноги располагаются в одной плоскости (следить за тем, чтобы не увеличивался поясничный лордоз, – для этого ноги можно слегка вывести вперёд). На вдохе ноги приподнимаем над полом, на выдохе опускаем; повторить 10–30 раз. Потом выполняется фиксация 10–30 секунд: ноги приподняты, стопы и лицо расслаблены, дыхание свободно (рис. 148).
Рис. 148
Компенсирующее положение: встаём в марджариасану и обеими руками уходим влево, растягивая мышцы правой боковой поверхности туловища (рис. 149).
Рис. 149
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Последовательности асан
Последовательности асан Повторение — основа духовной практики, и «постижение асаны» состоит в многократном повторении внешней формы при внимательном отношении к ее внутреннему воздействию. Начинающим придется выучить «язык» хатха-йоги на двух уровнях. Во-первых,
То, что противоположно последовательности, это вовсе не непоследовательность
То, что противоположно последовательности, это вовсе не непоследовательность Есть только один способ собрать по порядку колоду карт. Есть только один способ составить перечень блюд согласно указателю. Экономика индустриальной системы предпочитает последовательность
Простые вещи
Простые вещи 1: ВведениеМеня ограбили.Я не стану пересказывать каждую грязную деталь здесь, за исключением более ярких из них: «Неприятность, блин!», «Да никогда больше» и «Лучшее, что со мной произошло!».Последнее может вас удивить.Честно, меня это тоже удивило. Но жизнь
Ловушка автоматической последовательности
Ловушка автоматической последовательности Большинство людей стараются быть последовательными в своих действиях, словах и мыслях. Для этого существуют три причины: 1. Последовательность, как правило, высоко ценится окружающими людьми и ассоциируется с умом,
2.2.1. Принцип последовательности
2.2.1. Принцип последовательности Естественное стремление людей быть и считаться последовательными — очень мощное средство влияния. Не так уж редко принцип последовательности заставляет нас действовать явно вопреки личным интересам. Кем обычно представляется
Простые законы жизни
Простые законы жизни Жизнь принципиально проста. Все то многообразие, которое мы именуем жизнью, строится исключительно на удивительно крошечной и потому невидимой частичке — энергии любви, материальность которой уже открыта физиками-ядерщиками и доказана скептикам.