Черная ночь души

Черная ночь души

Если каждый играет свою роль согласно указаниям Режиссера, тогда игра со всем ее многообразием комических, серьезных, трагических ролей будет успешной. Даже незначительные роли имеют свое, совершенно необходимое место в игре.

Парамаханса Йогананда

Четвертый контур, имеющий название в магии Черная ночь души, наиболее драматичный. Многие люди не могут его преодолеть и уходят из жизни. Он сопровождается повышенной эмоциональной неуравновешенностью и утонченной чувствительностью. Мир вне разума действительно кажется безумием, ибо проявляется темная сторона души, от которой до этого момента человек всячески стремился уйти и отгородиться. У человека с раскрывающейся Анахатой – центром души – возникают ощущения, что мир взорвался калейдоскопом безумия. Преодолеть напряжение, когда все привычные опоры разваливаются на части, намного легче, если есть Учитель или доверие Богу. Учитель ободрит, объяснит то, что вы еще не в состоянии осознать, а вера придаст силы. Всегда опора на персонифицированный образ Высшей Природы: Иисуса, Будду, Кришну, Шиву, Гора и т. д., создает мощнейшую духовную защиту и систему амортизации поднимающихся на поверхность наших несовершенств и стрессов. Возрастающая сила сублимируется Высшим Духом и не убивает своей мощью мистика.

Колесо дхармы (закона)

Душа утончилась и очень ранима. На этом этапе нередко «ломаются» талантливые артисты, музыканты, художники, писатели. Бежать некуда, да и назад уже пути нет, и если мистик поддастся низшему виталу, то все его пороки и страсти вырвутся на свободу и возьмут под контроль волю. Стремление к самореализации, признанию и славе на фоне раскрытия центра души создают внутри человека своеобразный ад из противоречий и душевных страданий. Черная ночь сопровождается физическими болями, ломками и морально-нравственными переживаниями. Ломит кости и суставы, «горит» тело, возникают ощущения покалываний, тепла, вибраций, накатывают вселенская печаль и неосознанная тоска. Человек становится чрезвычайно чувствительным. Это необходимо для дальнейшей эволюции сознания и восприятия излучений других миров. Чувствительность души передается телу, и оно болеет и страдает.

Прорыв в другие измерения требует нового восприятия, и его надо еще создать. Поверхностное сознание растворяется, и на его место поднимаются все глубинные проблемы подсознания. Наконец, пройдя все круги ада, сознание очищается и становится безмятежным. Когда растворяется поверхностное сознание, пробуждается звук в виде пения цикад, звона колокольчика или чириканья воробья. В это время активизируется кундалини и стремится раскрыть высшие центры. Все это сопровождается очищением или пробуждением духовного тела. На этой стадии возможен удар кундалини по верхним центрам.

Однако, преодолев все тяготы и взяв под контроль свои чувства, человек воистину становится свободным от эго.

При достижении 5-го контура, или измерения, – раскрытия сознания чакры Вишуддхи – адепт свободно манипулирует энергиями, берет полностью под контроль природу ума и интеллект – низшее сознание (Низший Манас) – становится Мастером измерений и достигает уровня мага или мистика. Эта ступень соответствует таким понятиям, как Просветление, Преображение, Сатори, Потеря формы. Самосознание человека берет под контроль душу и способно управлять телами души. Человек становится Земным мудрецом, и в нем преобладают спокойная уверенность, упругая воля, ясность сознания, ибо он уже способен распоряжаться своей судьбой.

При достижении 6-го контура – сознания аджна-чакры – адепт сливается с Вселенским Разумом и способен пользоваться его банками данных по своему усмотрению. Здесь сознание человека может перемещаться в его духовные тела и осознавать не только Душу, но и свою Суть. Все вещи мира становятся понятны на уровне причин и управляются человеком по его требованию.

При достижении 7-го контура – сознания Сахасрары – адепт соединяется с Пространством на уровне слияния всех проявленных энергий, а также на уровне Божественного намерения.

При достижении 8-го и 9-го контуров (высшего синтеза) адепт сливается с Сущностью Бога, являя собой состояние Пустоты или Полноты.

Размышления вновь возвращают нас к вопросу: