Глава 8 Очистите свою реку!
Глава 8
Очистите свою реку!
Делай, или не делай. Попыток не дано.
Магистр Йода[28]
Наши жизни можно представить в виде текущих рек.
Когда мы пытаемся контролировать их течение, то начинаем дрейфовать до тех пор, пока нас не накрывает с головой водами, полными ила, который является ничем иным, как ядовитым осадком наших психологических и кармических ран, отравляющих жизнь. Не разбираясь, как можно было бы очистить все эти залежи ила, мы просто проглатываем их, но они как будто душат нас, не дают напиться чистой воды, которая придает нашей жизни цвет и вкус. Мы боремся с течением реки, но никогда не пытаемся очистить воды. Мы бессознательно продолжаем привлекать людей и ситуации, которые отражают наш негатив, нашу озлобленность. Мы видим, что чем больше мы раздражены, тем скорее возрастает наше раздражение всем окружающим. И чем более одинокими мы себя чувствуем, тем больше нас тянет к другим, к тем, кто, как и мы сами, отдаляется от близких людей.
К сожалению, подобная борьба не принесет ни малейшего результата. В конце концов, мы останемся ни с чем, в нашей реке не будет ни мечтаний, ни надежд, ни любви, ни страсти, как не будет и уважения к себе. Темные воды не дают жизни ничему на берегах, и итогом будет мертвая зона вокруг нас — там ничего не растет и не цветет.
Пришло время понять, где находится источник всей этой грязи, отравляющей не только нашу жизнь, но и все вокруг, и перекрыть его.
Западная психология говорит нам о том, что при загрязнении реки нужно построить очистительные станции и системы фильтров, чтобы сделать воду годной к употреблению. Для Хранителей Земли подобное кажется очень далеким от правды: они уверены, что река сама очищает себя, как только мы начинаем питать ее кристально чистые воды, вместо того чтобы сливать в них ядовитые вещества. Затем мы можем следовать за течением, поддаться его направлению, куда бы оно нас ни вело, веря, что река знает, какое место является для нас лучшим. Как только наши воды станут чисты, нам не нужно будет искать свою судьбу, все это время она была здесь, ожидая, пока мы превратим реку в поток энергии и чувств.
Откройтесь красоте внутри вас и вокруг вас
Когда вы начинаете привносить красоту в вашу реку, вы увидите, что ее воды становятся чище день ото дня. Люди, которые привыкли вами манипулировать, исчезнут. Например, когда вы встречаете кого-то, кто раньше вызывал у вас раздражение или злость, теперь вы не почувствуете никакого желания контактировать с ним или вступать в спор. Исчезнет потребность найти отдушину, потому что у вас не будет причин разжигать в себе гнев или ярость. Ситуации, которые вы раньше считали депрессивными и подавляющими или приводящими в ярость, станут просто ситуациями — без какой бы то ни было яркой эмоциональной окраски. Вы не будете оценивать события, как плохие или хорошие, воодушевляющие или угнетающие, потому что будете знать, что все в вашей жизни постоянно меняется, даже если течение дней кажется постоянным и неизменным. Вы будете помнить, что ваша жизнь устроится так, чтобы отражать, как в зеркале, ваше здоровое сознание, незагрязненные мысли и чистое восприятие, а не раздражение и злобу.
Чтобы открыться красоте, вам следует отказаться от надуманных историй, в которых кто-то выступает в роли Жертвы, а кто-то — в роли Преследователя. Вы должны прекратить смотреть на мир сквозь серые, заляпанные грязью очки, заявляя, что все и вся расходится с вашими ожиданиями. Будет лучше, если вы избавитесь от цинизма и апатии, будете видеть надежды и новые возможности во всех ситуациях, во всех людях.
Особенно трудно это сделать в той культуре, которая наиболее ценит остроумные и циничные высказывания и заявляет о том, что безобразие — это правда, а правда — это безобразие. Ведущие ток-шоу, видные политические деятели, лживые блоггеры — все они наслаждаются возможностью докопаться до «истины», заключенной в том, что никому нельзя верить, что верить не во что, что все наши герои на самом деле глупцы и обманщики. И вскоре мы вдруг понимаем, что и сами думаем таким же образом, отыскивая повсюду всяческие заговоры. Вера в прекрасный мир начинает казаться чем-то наивным и детским, а не умным и по-детски ободряющим. Наши реки так сильно наполняются историями о плохих и хороших парнях, что мы даже не можем разглядеть дно сквозь все это месиво.
Открыться всему прекрасному, что есть в этом мире, означает умение видеть и различать среди грязи и обмана то, что является чистым, настоящим и достойным в каждой ситуации и в каждом человеке. Даже в том случае, если ваш сосед сделал вам что-то неприятное и полон раздражения и злобы, вы все же любите его, как самого себя, потому что вы видите в нем возможность стать лучше, видите ту светлую и чистую часть его, которая когда-то была любящим ребенком. (Возможно, вам часто придется смотреть сквозь пальцы, чтобы узреть такую красоту среди общего безобразия, но красота всегда существует в каждом из людей.) Быть может, вам придется оградить себя от соседа до тех пор, пока не придет то время, когда он сам сможет увидеть прекрасное в себе и начнет вести себя соответствующим образом. Как бы то ни было, тот миг, когда вы решаетесь увидеть красоту там, где она невидима, является знаковым мгновением, когда вы находите в себе силы, чтобы воспрянуть над безобразием, царящим вокруг, и отказаться от ужасных и лживых историй, загрязняющих вашу реку жизни.
В вас таится храбрость ягуара!
Наша культура заставляет нас нести личную ответственность за себя и свои несчастья, даже тогда, когда проще чувствовать себя жертвой, винить обстоятельства или окружающих и оставаться все в том же болезненном состоянии. Это говорит не о том, что мы не стремимся быть ответственными, здоровыми личностями, а, скорее, свидетельствует, что мы прямо-таки забросаны лозунгами, кричащими нам, что решение наших неприятностей заключается в движении вперед и обладании продуктами, услугами или идеологиями, которые помогут нам почувствовать себя лучше. А между тем мы виним во всем других людей и предпочитаем оставаться в положении жертвы. Из-за нашего настойчивого убеждения в том, что родители не дали нам всего, в чем мы нуждались, нашей веры в то, что террористы с Ближнего Востока стали виновниками небезопасного существования в этом мире, мы сохраняем уверенность, что проблема заключена не в нашем сознании, а в чем-то другом.
Чем больше мы прислушиваемся к сообщениям, говорящим, что мы не несем ответственности за наше положение, тем больше поддаемся искушению начать рассказывать байки о своем положении Жертвы или принять необдуманное, скороспелое решение, направленное на временное изменение в положении вещей, вместо того чтобы открыться прекрасному. Это, конечно же, требует смелости сознания уровня ягуара. Нам необходимо отказаться от догматических взглядов на то, каким является мир вокруг нас, и открыть глаза на вероятность того, что факты изменились и наши гипотезы следует пересмотреть. Нам придется выпустить сильные эмоции, вызывающие все наши россказни о том, что мы жертвы, и заставляющие нас быть благородными спасителями или мерзкими преследователями.
В Америке мы настолько загипнотизированы нашей идеологией, что практически поклоняемся ей. Мы путаем нашу личную реальность с настоящей реальностью, ошибочно принимаем нашу личную правду за универсальную истину и постепенно начинаем верить, что наши чувства и взгляды имеют первостепенное значение. Поскольку наш разум создает собственное впечатление о реальности, может возникнуть серьезная проблема, когда мы используем негативные эмоции и мысли в восприятии окружающего мира, тем самым бессознательно создавая лишающие жизненных сил и надежд истории. Но если вместо этого мы выбираем эмоциональную, моральную и интеллектуальную смелость, смелость, доступную нам на уровне ягуара, то .мы двигаемся прочь от этих прежних парализующих историй. Смелость ягуара помогает нам начать очищение наших рек и открыться прекрасному миру.
Одна из моих клиенток была очень огорчена, когда ее муж не навестил ее в больнице, где она находилась после перенесенной операции. Его оправданием служило то, что, по его словам, он чувствовал себя неуютно в больницах со всеми этими запахами лекарств и больными, лежащими в кроватях, поэтому он заявил своей жене, что почувствовал необходимость быть честным по отношению к своему чувству дискомфорта и не подвергать себя неприятным ощущениям. Ее потребности при принятии этого решения не учитывались, так как его собственные были для него гораздо важнее.
Стоило бы только этому человеку открыться храбрости ягуара, и он тотчас отложил бы в сторону свои переживания и страхи, увидел бы, насколько прекрасен момент, когда он может побыть со своей женой в трудное для нее время и подбодрить ее. Он был бы рад увидеть, что о ней заботятся, что она идет на поправку, был бы рад оказаться рядом, чтобы поддержать и успокоить женщину, которую любит. И он не обращал бы никакого внимания на запахи лекарств, витающие повсюду, на больных в палатах и на врачей, суетливо бегающих по коридорам, он просто забыл бы о своих неприятных переживаниях. К сожалению, он не был способен сделать ничего из этого.
Погружаясь с головой в эмоции, отдаваясь мыслям, почему мы чувствуем так, а не иначе, мы аплодируем самим себе за то, что посвящаем так много времени анализу своих чувств и переживаний. Все это может быть настолько же парализующим, как и состояние, в котором мы не осознаем, почему чувствуем и поступаем именно таким образом. Постоянная саморефлексия служит своей цели, и мы начинаем понимать, что все эмоции, даже самые неприятные, нужно ценить и принимать, потому что они могут дать нам информацию о тех историях, которые мы сами себе рассказываем, могут пробудить нас от кошмаров и напомнить о необходимости начать снова мечтать. Проблема заключается в том, что наше чрезмерное увлечение собственными невзгодами и эмоциями может быть причиной того, что мы оказываемся затянутыми в болото рефлексии, предательски игнорируя других людей, словно в греческом мифе о Нарциссе.
Согласно легенде, Нарцисс был привлекательным, но полностью поглощенным собой юношей, отвергал всех влюбившихся в него девиц до тех пор, пока одна из женщин, разъяренная его безразличием и эгоизмом, не прокляла его, напророчив Нарциссу испытание неразделенной любовью. Нарцисс увидел свое отражение в озере и безумно влюбился в него. Он наклонился, чтобы поцеловать его, и в тот же миг сердце его было разбито, когда «возлюбленный» разошелся рябью по воде. Он вздохнул печально, но затем вдруг заметил, что возлюбленный вернулся в воды реки. Радуясь, Нарцисс снова попытался поцеловать свое отражение, но лишь затем, чтобы снова увидеть, как оно исчезает. Когда воды снова успокоились, ему пришлось признать тот факт, что он никогда не сможет прикоснуться к единственно любимому человеку, и сел Нарцисс на берегу, с тоской глядя на свое отражение, прикованный к нему до тех пор, пока не умер.
Подобно Нарциссу, мы можем застрять в бесконечном потоке мыслей о самих себе, теша себя надеждами, что прекрасное будущее обязательно настанет, а значит, нет необходимости регулировать и решать проблемы, стоящие перед нами сейчас. И если мы будем постоянно отвергать возможности и предоставляющиеся нам перспективы, потому что так сфокусированы на идеях, говорящих нам: «я заслуживаю гораздо большего, чем это», тогда мы будем задаваться все теми же старыми и скучными вопросами: «кто я?», «почему я здесь?». Мы станем ждать того дня, когда в нашей жизни все само собой устроится и будет соответствовать нашим идеальным представлениям и ожиданиям. Конечно, этот день никогда не наступит, и мы так и будем торчать у пруда, пристально разглядывая свое отражение.
Оставаться честным, когда речь заходит о собственных неудачах и недостатках характера, оставляя в стороне стыд, возмущение и защитные реакции, — это прекрасное начало очищения вашей реки, но это всего лишь начало. Примите тот факт, что ваша река загрязнена, но не останавливайтесь на поиске оправданий, таких как: «Ну, вот такой я есть, людям просто надо научиться воспринимать меня таким». Ни духовный наставник, ни психотерапевт, ни преданный супруг или ребенок не смогут очистить вашу реку за вас. Только вы сможете сделать это.
Истинный американский путь
Мы полностью поглощены нашими историями и эмоциями, которые рассматриваем, как культуру, как мировоззрение. Мы интересуемся тем, что мы собой представляем как американцы, и каков наш характер и менталитет. Мы скорее будем бесконечно себя обсуждать, чем станем продвигаться от анализа к реальным действиям. Как нация, мы можем изменить отношение к самым незащищенным гражданам (точно так же, как это происходит в других странах), но мы слишком заняты воспеванием тех догм, взглядов и ценностей, которые провозгласили лучшими в мире.
Мы говорим, что свобода настолько важна, что за нее можно заплатить любую цену, даже если цена — это глобальное потепление, эксплуатация бедных и истощение ресурсов планеты. С тех пор, как мы начали покупать большие дома, машины, работающие на газе, и гамбургеры, с тех пор, как стали вести преимущественно потребительский образ жизни, мы жаждем переложить все затраты и последствия на других, невзирая, наши ли это внуки или жители неразвитых стран. Если бы мы на самом деле считали, что свобода — это жизненно важная, универсальная ценность, мы бы ценили и чтили право других людей дышать чистым воздухом, жить так, как им хочется, не пытаясь диктовать свою волю. Мы смогли бы избавиться от всего надуманного, лживого и нашли бы нечто прекрасное и полезное в образе жизни других людей.
США имеют неприглядную, всячески скрываемую историю вторжений в жизнь других стран, последующего их запугивания и убеждения плясать под нашу дудку. Мы свергали правительства и приводили к власти диктаторов, которые, как нам казалось, будут править в соответствии с нашими интересами (Норьега в Панаме, шах в Ираке и так далее), а затем обосновывали это тем, что каждый извлечет свои выгоды из постепенно протекающего процесса. Мы забываем, что самыми эффективными путями привнесения свободы и демократии служат умение быть терпеливым, уважение других и создание всего того, что мы искренне хотим и на самом деле ценим, а вовсе не запугивание или самоуверенное поведение. Мы попираем принципы демократии с целью навязывания ее другим, а потом не понимаем, почему нашу форму правления, такую идеальную и правильную, отвергают.
По ходу своей истории США оказали большее влияние своими смелыми действиями, примерами щедрости и творчества, нежели своей риторикой. На самом деле некоторые из самых великих американских новых идей появились не из-за одного лишь желания получить прибыль, а из-за желания исследовать, открывать и быть созидателями. Первоначальным намерением Уолта Диснея было привнести волшебство в сердца детей по всему миру. Мистер Дисней и его художники вложили свои таланты и души в создание потрясающих мультфильмов, таких как, например, «Фантазия», долгое время не приносящих прибыли.
Точно так же исполнители блюза и джаза 1920-х годов, великие музыканты и певцы рок-н-ролла 1950-1960-х годов не пытались создать себе материальной безопасности, следуя проверенными путями, ведущими к успеху. Ни Билл Гейтс, ни Стив Джобс[29] не беспокоились о том, чтобы получить высокий социальный статус в виде славы и ученых степеней, они просто мечтали, что когда-нибудь персональные компьютеры появятся в каждом доме, и продолжали возиться в своих гаражах с платами и транзисторами, чтобы воплотить свою мечту.
Когда мы, американцы, живем и действуем в соответствии с нашими принципами, мы способны вдохновлять остальных. Во всех уголках мира люди пользуются нашими достижениями в музыке, в области высоких технологий. Наши символы свободы были использованы французами во время Великой революции и китайцами во время протестов на площади Тяньаньмэнь[30] в 1989 году. Таким образом, у США есть гораздо большее, что мы можем предложить миру, нежели рекламные обещания корпораций Макдоналдс и Старбакс[31] на каждой центральной улице города — от Бангкока до Парижа. И как личности мы впечатляем остальной мир, когда претворяем слова в действия, вместо того чтобы говорить: «Делай так, как я говорю, так, как я делаю».
Храбрость ягуара позволяет нам проверить наши поступки и избавиться ото лжи и лицемерия в наших жизненных реках. Мы лишь увеличиваем свое бессилие, пока продолжаем бесконечно и безрезультатно анализировать себя, придавая огромное значение нашим чувствам и взглядам, обвиняя других в своих проблемах, испытывая раздражение и задаваясь вопросом, почему любовь, мир, согласие и признание волшебным образом не появляются в наших жизнях и по всему миру. Даже догадываясь о том, что подобным поведением мы притягиваем к себе людей и ситуации, которые не делают нас счастливыми, концентрируясь на попытках понять, почему мы воспринимаем все именно так, а не иначе, мы обращаем настолько много внимания на наши страхи и опасные ситуации, что вдыхаем в них новую жизнь. Затем мы застреваем в кошмаре, создавая все больше и больше историй о том, что мы являемся Жертвами, и оплакиваем собственное бессилие, вместо того чтобы смело мечтать.
Используйте ваши сверхспособности
Распознание первоисточника наших надуманных жизненных историй поможет нам увидеть яды и токсины, отравляющие нашу реку жизни и отрезающие нас от полноты переживаемых чувств и самого вкуса жизни, но все это — лишь первый шаг. К сожалению, многие из нас никогда не осмеливаются сделать следующий шаг к истине, чтобы понять, что мы являемся этим источником, загрязняющим воды нашей жизни. Отказ от первого шага приводит к тому, что мы сразу начинаем возвращаться к нашим старым, угнетающим историям вновь и вновь, подобно автору песен, чья музыка становится знакомой и узнаваемой от песни к песне, потому что он начинает использовать одни и те же ритмические фигуры.
Если в вашей голове застряла мысль: «Как я только могла выйти замуж за этого идиота?» — которая не дает вам покоя, попробуйте найти в себе силы взглянуть на ваше прошлое иначе, под другим углом, а затем сознательно, не мешкая и не вдаваясь в размышления, создайте новую историю. И здесь, в этом смелом образе, в вашей смелой мечте, вы переродитесь уже как героически выдержавший все испытания человек, а прошлое станет источником, из которого вы сможете черпать мудрость и силу. К примеру, те годы супружеской жизни, что принесли вам физические и психологические муки, научили вас сдержанности и состраданию. Вы учились состраданию, не читая труды Далай-ламы[32], а «положив голову в пасть льва», рискуя и испытывая все на себе, учась на собственных ошибках. Ваша новая история позволит вам найти прекрасные моменты в вашем неудавшемся браке. Ваш новый взгляд на прошлое придаст вам смелости поблагодарить своего супруга или супругу за те уроки, которые вы усвоили, вне зависимости от того, насколько тяжелыми были эти годы.
В комиксах истории о супергероях обычно начинаются описанием их как обычных людей, которые приобретают удивительные силы и способности после того, как нечто страшное случается в их жизни: убивают родителей, кусает радиоактивный паук, или же они уносятся на ракете прочь от взрывающейся родной планеты. Трагедия знаменует начало их новых жизней, в которых герои приобретают невообразимые способности и большую храбрость, чем никогда раньше не обладали.
В приведенном ниже упражнении вы сможете открыть в себе задатки героического человека и увидеть свои сверхспособности.
Упражнение: действующий герой
Подумайте о каком-нибудь трагическом событии, которое вы пережили, а затем опишите его в рассказе, в котором вина за трагический исход не ложится ни на вас, ни на кого-то еще. Расскажите историю от третьего лица, описывая драматические переживания как что-то просто произошедшее, как факты из прошлого — это позволит слушателю понять, как вы открыли в себе необыкновенные способности.
Помните, что вы — лишь рассказчик, и в тот момент, когда вы рассказываете историю искренне, когда каждое слово исходит от самого сердца и вы верите в то, что говорите, она начинает воплощаться в жизнь. А теперь попробуйте объяснить, почему ваш развод, ваша болезнь, отказ любимого человека, страдания или потеря дали вам способности, которых у вас никогда раньше не было. Чем же являются эти новоприобретенные силы? Можете ли вы теперь «взлететь» над своей повседневной скорбью и несчастьями, окружившими вас? Есть ли у вас пронизывающий, «рентгеновский» взгляд, позволяющий видеть людей насквозь, узреть то, что другие не могут? Можете ли вы растянуться, как Резиновый Человек из «Фантастической четверки»*, или же отражать пули с помощью золотых браслетов и быстрой реакции, как Женщина-кошка?[33]
В отличие от комиксов, вам не нужно описывать, что вас в свое время не поняли или отвергли из-за того, что вы не такой, как все. В вашей личной книге историй вы можете окружить себя другими героями, которые имеют свои уникальные способности. Вы можете вдохновлять окружающих своим бесстрашием и храбростью, но также иметь и «выходные дни», когда вы полагаетесь на близких вам людей, помогающих вам собраться с силами для новых свершений.
По мере того как вы пишите свою историю, в голове ли, на бумаге ли, представляйте, что вы можете сделать сегодня, полагаясь на свои способности привнести в мир правду, справедливость и свободу. Не представляйте себя благородным спасителем людей города Готэм-сити*, лучше представьте себя скромным героем, который принимает свою судьбу и уничтожает все отравляющие жизнь проблемы и неприятности, используя свои удивительные способности. А затем покиньте свое укрытие или крепость одиночества и позвольте храбрости проявить себя в вашем мире прямо сегодня.
Очиститесь от "токсинов", используя смелость разума
Как вы помните, интеллектуальная смелость — это мужество быть открытым для новых идей, которые ставят под сомнение ваши убеждения и рассматривают приобретенные вами точные знания всего лишь как гипотезы. В чем бы вы ни были уверены наверняка, проверяйте это вновь и вновь. Возможно, сегодня вы поймете, что казавшееся вам истиной вовсе ею не является, а если и является, то только при определенных обстоятельствах.
Когда ацтеки** поселились в центральной Мексике, они переняли пророчество о возвращении «Повелителя Рассвета» — человека-бога, который принесет с собой великие перемены, вечный мир и изобилие для всех. Примерно в указанное в пророчестве время разведчики ацтеков обнаружили огромные корабли с большими развевающимися парусами, которые плыли с востока, то есть со стороны восхода солнца. Подплывающих конкистадоров ацтеки восприняли как богов, но затем стали свидетелями разрушения своих городов и наступившей благодаря деяниям этих «богов» ужасной жизни. Жрецы ацтеков настолько верили пророчеству и его истинности, что не смогли увидеть в испанских конкистадорах величайшую опасность, с которой когда-либо пришлось столкнуться коренным жителям Америки. Но все же это не означает, что истинность пророчества была сомнительна, скорее, их расчет во времени был неверным, и они не нашли в себе смелость проверить, те ли это боги, о которых гласило пророчество.
Одним из путей, по которым мы попадаем в ловушку наших историй, является убеждение в том, что истории нашей жизни как будто вырезаны в камне и не подвергаются тени сомнения. Некоторые виды терапии, такие как когнитивно-поведенческий подход (исследование унаследованных моделей поведения), могут помочь нам отступить от наших нерациональных, а часто и тупиковых убеждений, объективно их проанализировать и понять, насколько ограничены наши «знания» и взгляды. Мы можем также осознать, насколько искажено наше восприятие, если прислушаемся, какие слова слетают с нашего языка.
Например, когда я иногда запрещал что-то своим маленьким детям, они жаловались, что я никогда не позволяю им веселиться и играть, и что я постоянно отказываю им в том, что они хотят. Уверен, что тогда это казалось детям горькой правдой, но я обращал их внимание на то, что только что позволил им поиграть в видеоигру, разрешил посидеть допоздна и посмотреть фильм или выполнил другое желание, развлек их. И, конечно же, они сразу забывали о тех моментах, когда я запрещал им что-то.
Даже став взрослыми, мы не понимаем, что искажаем наши ощущения ради того, чтобы они отвечали нашему восприятию момента: мы утверждаем, что «никто» никогда нас по-настоящему не любил, что все недооценивают нас, и что никогда жизнь не складывается так, как мы того хотим. Наш язык полон крайностей — никогда, всегда, все, никто — и показывает, насколько наше восприятие может быть искажено. Мы нагружаем свои головы ложными истинами и мыслями, которые ошибочно принимаем за важные для нас неизменные факты: «Я знаю, у меня никогда не будет такой финансовой свободы, как у моих родителей, потому что наша экономика разваливается», или: «Нет никого, кому я был бы дорог, — я никогда не найду своей любви».
Наши ровесники убеждают нас в истинности «общеизвестных фактов», которые могут быть близки нам сегодня, замыкая нас в закоснелых, непреложных убеждениях, подобно следующим.
• Мужчины ищут свободы, тогда как женщины ищут близких взаимоотношений.
• Романтика и секс умирают после свадьбы.
• После средней школы жизнь клонится к закату.
• Выход на пенсию — первый шаг к пониманию того, что ты стал бесполезным.
• Новые технологии решат любую проблему.
Многие мои клиенты сталкиваются с некоторыми проблемами со здоровьем и не предвещающими ничего хорошего диагнозами, и я обнаружил, что существуют две самых распространенных ответных реакции на эти жуткие новости. Эти люди либо отправятся в долгое духовное путешествие к пониманию того, каково их предназначение на Земле, зачем им этот жизненный опыт, и, в конечном счете, усвоят уроки, преподнесенные им болезнью. Или же погрузятся в мир и язык медицины, чтобы разузнать о своей болезни как можно больше, анализируя лабораторные анализы изо дня в день, фокусируя все свое внимание на своем здоровье.
Находящиеся в последней группе люди иногда приходят ко мне в ожидании чудесного излечения. Мне приходится объяснять им, что здоровье является результатом образа жизни, так же как и лечение. Поэтому им следует работать над этим вместе со своими врачами и духовными наставниками, чтобы создать новую историю благополучия на физиологическом, эмоциональном и духовном уровнях.
Всем своим клиентам я говорю, что буду работать только с помощью медицины, основанной на энергетических практиках, и если они хотят оставаться моими клиентами, им следует одновременно получать консультации и рекомендации врача, придерживающегося взглядов западной медицины, поскольку очень важно подходить к решению проблем со здоровьем сразу на всех уровнях. Тем не менее, я также убежден, что слишком часто люди полагаются на то, что западная медицина в силах принять все необходимые меры в отношении их здоровья и выздоровления. Они отчаянно хотят верить, что с помощью новых технологий можно решить любую проблему, поэтому вкладывают свою надежду в новую процедуру или лекарство, которые кажутся многообещающими. Да, новая процедура может помочь, но обладание интеллектуальной смелостью, чтобы сказать: «Возможно, с этим недугом одна лишь технология не справится», — может открыть для них новые пути лечения, которые могли быть закрыты для них ранее.
Мы убеждаем наших граждан проходить курсы, обучающие реанимации при заболеваниях сердца и легких, включающие искусственное дыхание и непрямой массаж сердца, и оборудуем аэропорты и школы дефибрилляторами на случай, если у кого- нибудь случится сердечный приступ. Однако лишь немногие осознают, что по большому счету даже при самом лучшем стечении обстоятельств дефибриллятор спасет только малую часть жертв сердечного приступа. Мы хотим верить, что с помощью верного приспособления или устройства мы сможем справиться с любой проблемой, исправить все последствия необдуманных поступков, ведь именно так все и бывает в фильмах, демонстрирующихся по телевидению. А когда западная медицина и ее фантастические приборы не могут спасти кого-то от смерти, мы находим чудовищным тот факт, что наши знания и технологии подвели нас.
Интеллектуальная смелость может подарить вам способность подвергать сомнению все ваши прошлые знания. То, что «никогда» не случится, то, что «всегда» происходит, что «все» знают и делают, и то, что «никто» никогда не сможет принять и понять, — вы сможете распознать те мифы и иллюзии культуры, которые вы приняли без сомнений и которые держали вас в ловушке, в кошмаре, вы сможете пересмотреть и проанализировать их. Вы будете открыты всем возможностям, которые Вселенная предоставляет вам, и сможете войти обратно в течение вашей реки.
Вы не хотите с головой погрязнуть в бесконечных раздумьях и самоанализе и стать пленником работы со своей психикой и эмоциями. Что действительно важно — так это необходимость избавиться от суждений о себе, от ярлыков, навешанных на других, и от жесткой оценки ситуации; вы просто смотрите на все с любопытством, без заочно воспринятых стереотипов. Когда вы находите в себе интеллектуальную смелость, вы сможете начать думать по-новому и по-новому смотреть на то, что вы делаете, объяснить, почему события, окружающие вас, складываются именно так, а не иначе. Каким урокам пытается научить вас Вселенная?
Избавьтесь от страха и станьте любопытными, открытыми, позвольте себе размышлять о скрытых возможностях и видеть их в новых ситуациях. Найдите прекрасное, что скрыто под историей, известной как: «У меня есть проблема». Здесь может таиться возможность создать более близкие и глубокие взаимоотношения с вашим партнером, как только вы вместе освободитесь от угнетающего осадка потери, или получить шанс наладить более доверительные отношения с вашим ребенком, после того как вы узнали, что он курит марихуану. Затем вы добьетесь спокойствия, баланса между мыслями и чувствами и сможете легче проявлять храбрость ягуара.
Открыть в себе смелость сознания ягуара и восприятие прекрасного проще, когда вы берете паузу, чтобы успокоиться и отследить свои мысли и эмоции, потому что трудно сохранить хладнокровие и здравый ум, испытывая сильные потрясения, независимо от того, вас ли они касаются или кого-то еще. Допустите оплошность за рулем, и на вас, скорее всего, накричит другой водитель и обругает вас (а может быть, и хуже). Заметьте, что происходит, когда кто-нибудь сигналит вам на дороге, — вы немедленно отвечаете им в той же манере или же думаете, что делаете что-то не так. Следует набраться смелости, чтобы избавиться от нервозности, страха, возмущения или от таких мыслей, как: «Я такой плохой и опасный водитель», или «Я не смогу ехать в таком потоке машин», или « Чертов придурок, я покажу ему!».
Интеллектуальная смелость позволяет вам сделать глубокий вдох и шаг назад от негативных, искаженных мифов, таких как: «Каждый, кто подрезает других на дороге, — эгоистичный, опасный козел». Вы сможете понять, что хотя в большинстве случаев это и есть чистая правда, но она не является единственно верным объяснением поведения другого человека. Иногда после того, как вы столкнулись с неподобающим поведением других людей, самым лучшим решением будет сделать паузу, чтобы вспомнить о своем новом пути и напомнить себе, как бывает трудно отказаться от старых историй, если вы находитесь под давлением своих или чужих эмоций.
Однажды я ехал в машине со своим другом, известным целителем, в Лос-Анджелес. По дороге мы застряли в громадной пробке, из-за которой он опаздывал на встречу. Он позвонил своему клиенту, и они договорились провести сеанс по телефону. Я решил закрыть глаза и представить себя на месте его клиента, последовать туда, куда он вел за собой этого человека посредством медитации, привнося любовь и прошение в каждую клеточку тела своего клиента.
Меня убаюкивал и вводил в транс приятный голос моего друга, когда вдруг по какой-то причине я открыл глаза и заметил, как он чертыхнулся на парня в соседней машине, за то, что тот подрезал его. Он произносил в тишине: «Да пошел ты...» — шевеля одними только губами, не произнося и звука, чтобы не прервать сеанс медитации со своим клиентом.
В то время я только перебрался в Лос-Анджелес и был еще незнаком с той яростью и гневом на дорогах, что была свойственна Южной Калифорнии. И только вообразите себе мое удивление, когда в конце сеанса, пока мы все еще по миллиметрам продвигались сквозь эту пробку, мой друг повернулся ко мне и объяснил: «Мы просто общаемся так здесь, в Лос-Анджелесе, — на самом деле ничего по-настоящему серьезного». Спустя какое-то время я понял, что гнев на дорогах для многих жителей Калифорнии — всего лишь вид своеобразного спорта, и у вас подскакивает кровяное давление только в том случае, если вы воспринимаете его всерьез.
В следующем упражнении вы научитесь подвергать сомнению некоторые ваши мысли и убеждения, которые вы воспринимали как данность, как незыблемые истины. Анализируя то, что вы считали непреложной истиной, вы сможете понять, что это всего лишь ваша личная реальность, лишь то, как вы воспринимаете события и мир вокруг вас.
Упражнение: вверх ногами
Вспомните ситуацию или человека, которые вас раздражают, расстраивают и нервируют, что-то (или кого-то), с чем бы вы предпочли вовсе не иметь никаких дел. Закройте глаза и попытайтесь представить себе положительные стороны этой ситуации или этого человека. Что может быть хорошего в том, что вы застряли в огромной пробке в окружении агрессивных и раздраженных водителей? Что хорошего в том, что вы забыли о важной встрече, и теперь вам нужно извиняться перед человеком, которого из-за своей забывчивости вы подвели? Какова положительная сторона того, что вас уволили? Какими хорошими качествами обладают тот политик, та знаменитость, тот сотрудник, которых, как вы говорите, вы терпеть не можете? Что вам нравится и что вы уважаете в президенте, за которого вы не голосовали? Где ваш поиск красоты в окружающем мире заходит в тупик?
По мере того как вы находите положительные стороны в том, что заставляет вас чувствовать себя плохо, неуютно, представляйте себе, какие еще плюсы и достоинства скрыты под неброской внешней оболочкой событий и людей. Каких еще пугающих возможностей, трудных уроков и неприятных напоминаний, способных помочь в вашем духовном развитии, вы избегаете?
Затем подумайте о чем-то, что вы любите, чем вы восхищаетесь, что вдохновляет вас, и представьте, что в этом ужасного, неприятного и раздражающего? Что тревожит вас в любовном партнере, который искренне вас любит? Что вам не нравится в вашем прекрасном доме? Что раздражает вас в корзинке, полной очаровательных котят? (Поймите, что нашей целью является не взращивание пессимизма, а необходимость увидеть теневую сторону того, что приносит вам радость.)
По мере того как вы раскрываете себя честности и творчеству, ищите недостатки того, что цените и любите, или того, что якобы должно вам нравиться. Исследуйте эти негативные стороны, не осуждая себя и не чувствуя вины за то, что испытываете отрицательные чувства к тому, что должно вас радовать и делать счастливым. Определите, что спрятано в темных углах вашей психики, и попробуйте пролить на это свет. Когда вы обратите свое внимание на то, что следует хорошенько исследовать, вы получите возможность полностью избавиться от прежних взглядов. Таких как: «Близкие эмоциональные отношения ограничивают мое поведение и мешают мне получить все то, чем жизнь готова меня одарить», или «Я ненавижу чувство, которое заставляет меня постоянно убирать и переделывать все в доме».
Найдите в себе смелость поставить под сомнения ваши твердые убеждения и привычные взгляды, решитесь на проверну ваших гипотез. Верно ли для вас сейчас, что близость с тем или иным человеком загоняет вас в угол? Правда ли, что у вас нет острой потребности в эмоциональной безопасности близких отношений? Помогает или поддерживает кто-то вас сейчас, или же вы обходитесь без чьей-либо помощи? Что случилось бы, если бы вы оставили все заботы по дому и потратили время и деньги на что-то другое, нежели на ландшафтную архитектуру и улучшение внешнего вида вашего дома?
Ставя под сомнение ваши убеждения и персональные истины, а позднее и раскрывая свои подсознательные мысли и чувства, вы идете навстречу способности творчески осознавать происходящее с вами и вокруг вас и умению смело мечтать.
Чтобы закончить процесс очищения реки вашей жизни, вам нужно дать волю своей духовной храбрости, побуждающей вас не просто разглядеть то, что является верным, но и воспринимать это соответственно. Распознавание того, какой поступок является верным, а какой нет, может оказаться довольно трудным занятием, если вы заперты в кошмаре угнетающих мыслей, охвативших сознание ягуара. Вы можете начать с избавления от чувства обиды, жестких суждений и гнева. Затем спросите себя: «Как могу я чтить ценности этого человека так же, как и свои?» Это позволит вам уйти от искаженных убеждений и взглядов, которые приводят к непониманию и конфликтам, приносят боль и обиды, — вы откроете в себе сознание колибри. Данный символ важен, потому что эта отважная маленькая птичка питается только сладким нектаром прекрасных цветов, а не горечью «противоречия и несогласия».
Обладая духовной смелостью, мы принимаем личную ответственность за свои действия, вместо того чтобы притворно и только на словах отдавать должное устоявшимся стереотипам и моделям поведения. Мы говорим другим, что сожалеем, даже если думаем, что были правы. Мы знаем, что сочувствие не означает: «Я плохой и сделал что-то не правильно», а скорее: «Я вам сочувствую, потому что вы страдаете, потому что вам плохо». Найдя в себе смелость духа, мы предлагаем компенсацию или помощь, если наше поведение кого-то задело или заставило страдать. Мы не защищаем свои поступки отговорками типа: «Хорошо, да, я это сделан, но то, что сделали вы, было еще хуже» или «Если вас задел мой поступок, то это не моя проблема». Духовная смелость позволяет нам отойти от конфликтов и разногласий, существовать мирно и с собой, и с окружающими.
Обладая эмоциональной смелостью, мы любим без оглядки. Помните о том, что все любовные партнеры приходили в нашу жизнь не случайно, они помогали нам избавиться от проблем и набраться опыта. В те моменты, когда наши любимые приводили нас в ярость или обижали, они просто выполняли свою роль в истории, которую мы писали.
Но все же слишком часто мы превращаем наших любимых и близких людей в личных врагов, возлагая на них ответственность за неудачи и несчастья. Большинство экспертов сходятся во мнении, что необходимо около двух лет на то, чтобы любовь угасла и от былых чувств не осталось и следа. Эмоциональная смелость подталкивает нас к тому, чтобы мы восходили к любви, чтобы мы становились авторами героического эпоса, в котором мы перестаем искать следующего верного партнера, а растем и развиваемся сами, чтобы стать таковым. Этот тип смелости означает, что мы меняем не партнера, а сценарий отношений с ним.
Когда вы находите в себе силы отказаться от защитной позиции, не ожидайте мгновенного оправдания и принятия себя, не настаивайте на том, чтобы другой человек согласился с вашей новой историей, с вашим новым поведением и взглядами.
Помните, что это тоже является частью истории. Просто следуйте своему обещанию быть беспристрастным рассказчиком и сопротивляйтесь возвращению к старым стереотипам, где жертва — вы, а не он или она.
Довольно интересно, что после измены партнер, который не сдержал своего обещания быть верным, зачастую будет раскаиваться и относиться к любимому человеку с величайшей нежностью только для того, чтобы загладить вину, понимая, что его еще не простили. Он будет настаивать на том, чтобы узнать, когда сможет перестать спать на диване и когда партнер вновь обретет доверие к нему, будто тот должен согласиться на определенный срок, в течение которого будет обижаться и выпускать пар, а затем скажет: «Хорошо, 15-го числа следующего месяца я вновь полюблю тебя и буду верить безо всяких ограничений. Такой приговор будет достаточно честным в ответ на твое предательство, не так ли?»
Духовная смелость, конечно же, поможет партнеру, которого подвели, осознать обиду, а не придерживаться своей истории, где его предали и теперь он жертва. Боль, злость и недоверие являются прекрасными эмоциями, способными пробудить сочувствие и сострадание, но если придерживаться только их, они перерастут в глубокие психологические раны, обрекающие к воссозданию ситуаций, отражающих боль, злобу и недоверие, которые будут только способствовать новому разжиганию этих чувств.
Моральная смелость придает нам силы очистить нашу реку, прощая других так, как мы прощаем самих себя. Мы помним из опыта близких к смерти ситуаций, что после смерти нам придется пережить вновь каждое мгновение, когда мы заставляли страдать других или были обижены сами. Мы почувствуем, что испытывали люди из нашего прошлого, и сможем избавиться от злобы, обид и от чувства вины. Такое очищение вашей жизни может произойти в любое время.
Когда мой отец был смертельно болен и было очевидно, что он доживает свои последние дни, он попросил меня помочь ему умереть в покое. Я предложил ему представить, что он сидит на большом камне, возвышающемся над бурным потоком, наполненным воспоминаниями его жизни. Поначалу это было трудным для него, и я попросил его представить, что он чувствовал, когда впервые надел длинные штаны, чтобы воссоздать воспоминания, в которых он был маленьким мальчиком, что он чувствовал, когда переехал в свой собственный дом, в котором жил, и так далее. Образы прошлого возвращались к нему, как будто текли в водах реки, на которую он смотрел, и я помог ему пройти через весь этот путь, в котором он просил прощения у других и прощал сам.
Мы проделывали это упражнение несколько раз на протяжении двух недель, и я видел и слышал, как мой отец разговаривал с людьми в своих воспоминаниях и с самим собой. В конце концов, когда он закончил и пришел в согласие со всеми своими воспоминаниями и с людьми в своем прошлом, он скончался. Я знал, что ему не придется очищать свою реку после смерти потому, что он это уже сделал на пороге Великого перехода.
Для тех, кто только множит собственные страдания и боль, ключом к написанию исцеляющих историй является открытие себя всему прекрасному. Это не означает, что мы должны выдумывать счастливые концовки для наших историй, — нам следует полагаться на принцип создания и привнесения красоты и добра каждому, кто участвует в наших жизненных перипетиях. Обладатели Нобелевской премии, Джеймс Уотсон и Фрэнсис Крик, открывшие молекулярную структуру ДНК, руководствовались принципом, что какой бы ни была самая основная форма человеческой жизни, «она должна быть прекрасна». Поэты индейцев племени навахо[34] писали: «Красота предо мной, красота позади и всюду вокруг меня. Окруженный красотой, я иду...» В историях, исцеляющих и очищающих вашу жизнь, должно быть нечто похожее.
Со смелостью ягуара вы очищаете свою реку, открываете прекрасное в себе и в мире, видя во всем и в каждом доброту и красоту вместо страха, злобы или волнения. А потом вы заметите, что воды вашей реки становятся кристально чистыми, что ваша жизнь лишена изнуряющих вас проблем и боли, и вы, являясь рассказчиком, сможете написать целые тома, наполненные любовью и радостью, которые будут не только на «страницах» ваших историй, но и в вашей жизни.
Со смелостью духа вы сможете полностью погрузиться в течение вашей реки и открыться всей красоте жизни. Вы найдете в себе силы признать, что не контролируете направление вашей реки, а только оставляете ее воды чистыми, вы научитесь поддерживать и понимать себя и других, привнося в жизнь доброту и созидание. Представьте, какими прекрасными могут быть ваши отношения с любимыми, как мудро и спокойно вы поведете себя с незнакомыми людьми в любой ситуации и даже в те редкие моменты, когда страх угрожает вернуть вас обратно к более низкому состоянию сознания и лишить вас смелости духа. Вообразите, каким прекрасным будет ваш мир, если вы избавитесь от догм, закоснелых убеждений и одержимости анализом своих эмоций в тех или иных ситуациях.
Если у вас достаточно храбрости, чтобы открыться прекрасному, вне зависимости от того, насколько это кажется трудным, вы очистите свою реку и избавитесь от страхов, созданных вашим эго. Когда вы сделаете это, вы поймете, что готовы перейти к третьей исцеляющей технике Хранителей Земли — быть готовым умереть в любой момент.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.