Шаг 2 Обучение в ОйУМ. Вопросы и ответы.
Шаг 2
Обучение в ОйУМ. Вопросы и ответы.
1. Название лекции: Обучение в ОйУМ. Вопросы и ответы.
2. Автор: Виктория Бегунова
3. Краткое описание: временно отсутствует
4. Дата и место чтения лекции: 2009.09.26 Культурный центр «Просветление».
5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.
7. Основной текст лекции.
Вопросы по поступлению и обучению в ОЙУМ.
Сегодня 26 сентября 2009 года. Меня зовут Виктория Бегунова. Мы находимся в Культурном Центре «Просветление» возле метро Новослободская. Это бесплатные лекции, и всю архивную информацию вы можете найти на наших сайтах www.openyoga.ru, www.happyyoga.narod.ru.
Тема сегодняшней лекции – это обучение в Открытом Йога Университете. И меня интересует, кто из присутствующих планирует у нас учиться очно, поднимаем руку. Кто планирует у нас обучаться заочно, поднимаем руку? Ну, заочно мы берем не москвичей, т.е. могли бы не поднимать руку.
И кто из присутствующих прошел или проходит нулевой цикл Интернет Йога Курсов, также поднимаем руки. Хорошо. Кто в первый раз на лекции, поднимаем руку.
Наша лекция пройдет в форме вопросов и ответов. И меня интересуют вопросы в первую очередь от тех, кто у нас будет учиться очно или заочно. Я жду вопросов.
- Виктория, скажите, пожалуйста, о самих требованиях учебных.
Основные требования к студентам очного или заочного отделения?
- Очного.
Какие мы предъявляем требования? Первое, чтобы стать очным или заочным студентом, человек должен сделать следующие шаги в этом направлении. Первое, он должен ходить к нам на занятия в Центр, должен ознакомиться с практикой нашей школы, должен почувствовать атмосферу, царящую в наших залах, в нашем Центре, и определиться для себя, подходит ли ему это направление, этот подход. Если подходит, ему интересны лекции, которые здесь читают, интересны занятия, которые здесь проводятся, он делает шаг №2.
Он заходит на сайт www.kurs.openyoga.ru, регистрируется на этом сайте и проходит курсы этого цикла последовательно, шаг за шагом проходит первый курс, второй и т.д. Всего курсов на нулевом цикле 006. Пройдя эти курсы, человек более подробнее узнает о нашей школе, о нашем видении, что мы думаем о йоге, о наших целях, о форме обучения, о процессе обучения и, опять же, сделает для себя выводы, какую форму обучения для себя выбрать.
И, опять же, следующий шаг. Опять же, с занятиями он определился, т.к. ходит на занятия, лекции нравятся, теория, практика подходят. Согласился со всем тем, что у нас написано на курсах и следует инструкции, которая написана на курсе 002. Там пошаговая инструкция, когда звонить, когда отсылать анкету, когда проводить собеседование.
И он ознакомился с этой инструкцией, к примеру, прошел все курсы, выполнил все, что требуется, звонит куратору, который проводит с ним собеседование. И уже по результатам собеседования студент зачисляется к нам на очное отделение.
Какие мы требования предъявляем к нашим студентам-очникам? Вот эти требования, что вы должны пройти занятия… Т.е. вы должны быть на 100% уверенны, что занятия вам нравятся, вам нравится наш подход. Чтобы не было такого, что теория нравится нашей школы, а практика нравится другой школы потому, что 10 лет вы практиковали традицию другой. И тогда получается полнейшая каша: теория, аксиоматика одной школы, а практика, подходы, методы совершенно другие. Такого не должно быть. Если вы будете преподавать от нашей школы, вы должны будете нести не только теорию, но также и практику нашей школы.
Поэтому, вы должны быть на 100% уверенны, что да, это мое, это моя школа, именно так я хочу преподавать, именно эти методы я хочу нести людям дальше. Это очень важно. Поэтому, чтобы не было такого, что теорию я изучил, тесты я тоже все прошел, но хочу ходить на практику в другую школу. Т.е. такого быть не должно, я еще раз повторюсь. Вы должны быть 100% уверенны и в том, и в другом: и в теории, и в практике нашей школы. Т.е. это очень важно.
Затем требование – это пройти все курсы. Когда ко мне приходит человек на собеседование и прошел один курс, мне с ним не о чем разговаривать потому, что он не знает всех требований, всех нюансов, которые написаны на курсах, не знает нашего видения йоги. Т.е. нужно обязательно пройти курсы.
Вот я ответила в двух словах. Давайте вопросы.
- Вопрос о стоимости. Как я понимаю, нужно 2 раза в неделю быть на занятии. А занятия, как я понимаю, платные (в районе 2000 рублей). Получается, платные.
Да, что у нас получается со стоимостью курсов? Если вы у нас вольный слушатель и проходите Интернет Йога Курсы, то для вас образование абсолютно бесплатно. Т.е. все материалы и по практике занятий, и по теории мы выкладываем абсолютно бесплатно. Вы вольный слушатель, вы свободны делать все, что хотите, никаких требований мы не предъявляем к вольным слушателям. Вы, если хотите, ходите на занятия, лекции, если не хотите, не ходите. Т.е. для вас образование абсолютно бесплатно.
Если же вы заочный студент и приехали на сессию. Примерно это длиться 2 недели, в летнее время (июнь, июль месяц). Студент заочной формы приезжает к нам, проходит специальные для студентов такой группы занятия, лекции, семинары, ретриты, а также посещает общие семинары, занятия, лекции, ретриты.
Общие занятия для заочного студента (общие, на которые ходят обычные люди) платные. Специальные занятия для студентов-заочников бесплатные, семинары бесплатные специальные, ретриты специальные для студентов бесплатные.
Т.е. это можно прокалькулировать. Вы приезжаете на две недели, сколько брать с собой денег?
Жилье мы не предоставляем, т.е. нужно учесть, что вы будете жить у знакомых, либо на этот срок снимать комнату, понятно, да с этим? Это заочные студенты и вольные слушатели.
Что с очниками у нас происходит? Специальные занятия, лекции для студентов бесплатные, а также все, что мы выкладываем на Интернет Йога Курсах. Но все, что касается общих занятий, тех занятий, которые посещают не только студенты, будь то занятия, семинары, ретриты – это все платно для всех.
Т.е. как человек со стороны платит, так и студент платит. Абсолютно бесплатно получается Интернет Йога Курсы, это у нас вольные слушатели. Мы бы и с радостью, чтобы это все у нас было бесплатно, нам не жалко проводить все занятия и семинары бесплатно, но жить-то как-то надо, центру как-то развиваться, и йоге, и распространять как-то знания.
Т.е. те занятия, которые бесплатны, нужно сказать «спасибо» нашим спонсорам российским. Это те люди, которые прошли у нас обучение в прошлом и теперь косвенно поддерживают йогу. Т.е. они были такие же, как и наши нынешние студенты и не могут прямо нести знание йоги (т.е. они не преподают), но они хотят продвигать йогу дальше. И у них есть какие-то финансовые возможности и они за это платят, т.о. они продвигают йогу косвенно. И они платят за это время, которое мы занимаем.
Т.е. за это время нужно платить колоссальную аренду, но наши спонсоры нам помагают. Но у них тоже есть какие-то ограничения и они не могут за все платить. Есть вот специальные занятия студентов, где они не платят, а вот где общие люди ходят со стороны, там уже занятия платные, вот и все. Понятно, да? Если непонятно, спрашивайте, пожалуйста, чтобы не было такого, что лекция закончилась, а ко мне подбегают и говорят: «Виктория, у нас вопросы». Т.е. это лекция для того, чтобы вы сразу задали вопросы и потом не подбегали.
- Хотел бы скалькулировать, сколько это у меня получается в месяц, чтобы все было правильно?
Ну, давайте сосчитаем вместе. Это два раза ходить на общие практические занятия, посещать бесплатную лекцию в субботу, посещать один раз занятие, но оно тоже бесплатное. И один или два раза в месяц посещать семинары.
Давайте вместе с ценой определимся, сколько времени вы потратите на обучение (это очники). Ну, можно прокалькулировать – получается, в среднем в неделю 6 часов у вас будет занимать обучение в Университете.
- Вы так и не ответили, оплата за семинары, ретриты?
Да, понятно, что если вы студент и у вас нет возможности посещать семинары (к примеру, вы студент-иждивенец и сидите у родителей на шее - ну, бывает, может быть, такой период у вас не очень приятный, который длиться уже 10 лет), вы что делаете? Мы эти семинары специально записываем и выкладываем абсолютно бесплатно на наших сайтах.
И если вы не работаете, у вас нет денег, вы внимательно прослушиваете этот семинар и потом мы просто на занятиях специальных рассматриваем все материалы, все семинары. Поэтому, вам все равно придется это все прослушать. Ну, может, не в присутствии быть (непосредственно на семинаре), а прослушать через аудио или прочитать (потому, что мы все лекции печатаем), прослушать и потом ответить по этому семинару. Т.е. два раза в неделю на практических занятиях вы должны быть.
Т.е. два раза в неделю обязательно на практических занятиях, на которые вы ходите, и потом на специальное занятие и потом лекцию. Т.е. обязательно получается 6 часов вы тратите на обучение и 2000 рублей в месяц на абонемент отдаете.
Ну, все мы, конечно же, халявщики, хотим на халяву, чтобы вообще никому ни за что не платить. Но, опять же, нужно за свет заплатить, уборщице, чтобы здесь все убрала, т.е. даже здесь нужны деньги на такие расходы. Т.е. нет пока еще такой возможности у наших спонсоров, чтобы платить за все и за всех.
Поэтому, конечно же, придется какую-то часть денег откладывать и на йогу, тем более, если вы учитесь у нас на преподавателя.
С ценой понятно?
- 6000 рублей в месяц?
Если ходить на все семинары?
1 семинар, 1 ретрит и 2 занятия в неделю, будет получаться 6400 рублей в месяц. Допустим, если на ретрит не ходить, а на семинар ходить, то получается 4400 рублей.
Понятно, что если мы идем на курсы по подготовке преподавателей йоги, то у нас приоритеты смещаются в сторону йоги. И если мы эти две тысячи тратили, извините, на пиво или еще какие-то развлечения и нам было денег не жалко на это, то теперь приоритеты, конечно же, немножко будут смещены потому, что мы будущие преподаватели, у нас другие интересы уже в жизни. Понимаете, не ходить на дискотеку, а сходить на ретрит и позаниматься, опять же, для своего блага, для своего здоровья, а также для своей будущей профессии. Т.к., понятно, что чем больше вы практикуете, тем больше вы сами развиваетесь, и тем больше вы приобретаете опыта, чтобы потом самим вести те же семинары, те же ретриты, те же занятия.
Т.е. если вы будете учиться у нас, не посещая ни одного, ни другого, ни третьего, то как и что вы потом будете преподавать? Т.е. вы не будете даже знать, как это делается. Потому что прочитать – это одно, нужно еще и практиковать. Т.е. нужны две составляющие, не только составляющая Сознания, но еще и составляющая Энергии. И мы помним, что только лишь союз этих двух составляющих и рождает йогу, т.е. нужны и практика, и теория. Понятно, да? Еще какие вопросы?
- Специальные занятия раз в неделю?
Специальные занятия для студентов раз в неделю, но есть у нас отдельные курсы для студентов и получается у нас не один раз в неделю (йога Преподавания), у нас есть еще специфические курсы, там уже проводятся специальные семинары, специальные занятия, их уже не 1 раз в неделю, а гораздо больше.
Есть курсы, которые требуют больше времени, и тогда у вас увеличится время на специальные занятия, семинары. Это все бесплатно.
- Это уже первый, второй, третий год?
Это второй год, третий, четвертый года. Семинары также бывают специальные. Т.е., может быть, иногда вам потребуется больше 6 часов на обучение.
- А первый год специальные занятия сколько раз в неделю?
Первый год – один раз в неделю. Чем занимаются студенты на специальных занятиях? Вот вы студент и пришел на лекцию, и пришел человек «с улицы» на лекцию. Тот, кто пришел «с улицы» на лекцию, он услышал, где-то поспал на лекции, свои мысли какие-то там у него вертелись в голове. Т.е. он что-то упустил, не все внимательно прослушал, ушел и забыл на следующий день.
Студент же, внимательно слушает лектора почему? Потому что с него будут спрашивать. Если вы учились в институтах (я надеюсь, вы все получили высшее образование, не одно), то это семинарское занятие, где разбор какой-то темы, как в институте, а потом на семинарских занятиях вас спрашивают, какие-то доклады читаете, диспуты проводите. Т.е. это разбор какой-то темы, которую вы услышали на лекции или семинаре. Этим занимаются студенты на своих специальных занятиях.
Т.е. информацию студент получает одинаковую: что человек пришел «с улицы» и послушал лекцию, семинар, что студент – получают все одно и то же. Т.е. какой-то новой информации студент не услышит, мы все даем одно и тоже. Но с обычного человека мы ничего не спрашиваем, а у студента спрашиваем, насколько хорошо человек усвоил тот или иной материал в Университете, где вы учились.
Еще какие-либо вопросы?
- Виктория, а ходить на занятия, на практику нужно к одному преподавателю или к разным?
Еще раз повторюсь, что общие занятия для студентов платные. Т.е. у нас есть расписание занятий, где ведут преподаватели нашего центра. Вы ходите не на все занятия, не ко всем преподавателям, а есть у нас так называемые «показательные занятия», вот на них вы и ходите, они платные потому, что они для всех. Т.е. кроме студентов, они проводятся еще и для всех желающих. Поэтому, это будет оговорено, когда вы уже станете студентом и будет указано время, будет указан преподаватель, т.е. все будет сказано. Но это уже такая внутренняя информация, всем остальным, наверное, будет уже не интересно.
Еще какие вопросы, вспоминайте. Ко мне подходят со списком, а здесь все забыли, какие вопросы.
- Я слышал, что с других школ, течений нельзя смешивать. А вот даосские практики, там Ошо-медитации, могут мешать обучению?
Т.е. какие-то школы йоги мы не любим, не терпим, а какие-то направления мы должны смешивать со своей традицией? Нет. Смотрите, обучение в нашем Университете начинается с чистого листа. Если до этого у вас был опыт в других школах, у вас была своя традиция, свои Учителя, мы это не засчитываем, т.е. вы как будто чистый лист: вы не знаете, что такое йога, что такое просветление, что такое самадхи – вы белый чистый лист. Почему?
- В общем. Исчерпывающе.
Почему мы не хотим каких-то смешений? Потому, что у вас будет каша в голове, вы запутаетесь. У нас есть система аксиоматики, свои методы, своя методология обучения. Вы приходите и говорите: «Я мастер даосских практик и у меня уже своя выстроенная система всех взглядов».
Знаете, все системы ведут к одному и тому же, но у каждого своя дорога, свой путь, свои методы. И эти методы, исходя из аксиоматики йоги могут противоречить друг другу. Т.е. к цели ведут к одной и той же, но иногда методики могут противоречить.
Т.е. вы придете со своей системой взглядов, она где-то может противоречить нашей школе, и вы запутаетесь. Вместо того, чтобы открыть, воспринимать нашу информацию, наше знание, вы будете где-то сравнивать, не соглашаться, у вас будут сомнения, вам это будет мешать и, конечно же, нам. Потому что вы вместо того, чтобы отвечать на наши вопросы, вы будете спорить потому, что у вас был тот опыт, и вы будете говорить, что «те методы больше работают, чем ваши».
Почему? Потому что вы будете это говорить даже обоснованно для вас лично потому, что вы в той системе практиковали 10 лет, а в нашей системе наши методы вы не практиковали ни одного дня. И поэтому та система, те методы будут для вас работать больше. Поэтому, если вы, став нашим студентом, не забудете свой предыдущий опыт, то вам будет тяжело учиться потому, что вы не будете открытым. Вы все равно будете сравнивать, будете оценивать, и это очень плохо скажется на вашем обучении.
Мы всех любим, кто поддерживает йогу, вообще все системы самопознания, мы поддерживаем, это здорово, что есть много разных путей к высшей реализации, и у каждого свой путь. Поэтому, если вы нашли, к примеру, 10 лет назад даосский путь, идите им, становитесь преподавателем там. Т.е. зачем вы будете смешивать две традиции, два направления, вам это не поможет.
Если же вы разочаровались в той системе и поняли, что она для вас не до конца полная, и эту целостность получили у нас, то тогда, конечно же, вы можете придти к нам и тот прошлый опыт… основа будет наша школа. Но тот прошлый опыт вы будете просто подстраивать под наш взгляд, нашу концепцию, чтобы не было наоборот, чтобы у вас была в голове концепция, направление одной школы, а нашу будете с одной стороны, с другой стороны, но взгляды у вас будут прежние.
Поэтому, чистый белый лист: все забыли, что было до этого. Опять же, нравится другая школа – идите там учитесь. Т.е. мы же не будем всех в нашу школу, что давайте учитесь у нас. Да нет, конечно же. Т.е. если у вас есть Учитель в Индии или в России, то почему же вы учитесь у него, а сертификат хотите получить у нас? Это все очень удивительно и, как мне кажется, не логично. Поэтому, здесь нужно определиться до конца.
Поэтому мы и призываем, что прежде, чем придти к нам на курсы, вы должны прежде ходить на занятия, на семинары, на лекции, а также пройти нулевой цикл и, по возможности, изучить еще архивы нашей школы (это лекции, фильмы ДВД, которые у нас бесплатно выкладываются, это архивы лекций, архивы семинаров). Т.е. вы все изучите, пройдете и увидите, что да, та система хороша, но эта ближе (эта школа), я хочу именно в этой школе быть, и преподавать именно в этой школе, нести именно эту традицию.
Поэтому параллельно ходить сюда и туда не рекомендуется, т.к. это нарушение второго принципа йоги. Времени и сил у нас достаточно, но мы распыляемся. Мы ходим сюда на курсы по подготовке преподавателей йоги, на занятия, еще ходим в какую-то систему, ездим на какие-то семинары.
Поэтому, если вы выбрали этот путь и хотите стать преподавателем, сконцентрируйтесь на этом, просто вам времени не будет хватать. Если вы будете студентом очного отделения, то сделать карма йогу, написать все отчеты, выучить лекции, семинары, сходить на занятие, да еще и работа, семья и дети – времени у вас просто не будет, если вы будете по-настоящему учиться.
Т.е., опять же, вспоминаем свой университет, если мы учились, как следует, то нам времени не хватало даже на работу, подработку. Если мы учились так себе, то нам хватало времени на все, что угодно. Т.е. как вы к этому отнесетесь. Мы, конечно же, хотим, чтобы вы серьезно к этому отнеслись, учились в нашем Университете, как к институту вы относились (я надеюсь, вы все серьезно относились к получению высшего образования).
Т.е. отучась в Университете, вы получите второе или пятое (я не знаю) образование, только уже это будет образование из области йоги. А т.к. мы студентам даем более 20 видов йоги, и аксиоматику, и практику, то (я думаю) это не плохой будет багаж, это будет не плохое образование.
Тем более, получив такое образование по йоге, вы познакомитесь с принципами, как работают вообще законы мироздания. И если вы будете знать эти принципы, как все взаимодействует, как все работает, то вы познаете вообще всю Вселенную. Т.е. потом вы сможете разобраться в любой области, будь то гуманитарные науки или технические.
Т.е. получив какое-то знание, вы получите знание, которое дает знание обо всем, и основные принципы. Еще какие вопросы?
- Есть ли ограничения по возрасту и по состоянию здоровья, чтобы стать очным студентом?
У нас никаких ограничений нет, абсолютно никаких. Единственное, что нужно быть совершеннолетним, нам просто дети в этом плане не нужны потому, что они еще не созрели для какого-то серьезного шага. А дальше, как хотите. Если вы в 100 лет выглядите и чувствуете себя на 30 лет, работоспособны, физически здоровы и психически здоровы, готовы нести знание йоги дальше, то сколько угодно лет, хоть 100 лет. Если вы занимаетесь йогой, к примеру, 60 лет и, действительно, выглядите, как юноша, то принимаем.
По поводу физических каких-то заболеваний, если у вас действительно что-то серьезное со здоровьем и, поступив к нам в Университет, вы будете больше бывать в больнице и постоянно брать какие-то отгулы по состоянию здоровья, то, я думаю, что лучше сперва разобраться со своим состоянием, чтобы это потом не сказалось на вашем обучении.
Т.е. если вы в порядке, мало-мальски здоровы (понятно, что у всех нас какие-то болячки, это у всех есть такие мелочи), я думаю, можно, конечно же. Гибкость – это не важно.
Многие задают такой вопрос: «Знаете, я не гибкий; наверное, я буду плохой преподаватель». На это мы не смотрим, т.е. тесть такой не проводим. Что нам важно? Чтобы человек был вменяемый, не маргинальный, не космический какой-то, эзотерический, чтобы у него с логикой было все в порядке, с разумом. И нам нужны люди ответственные, дисциплинированные, т.е. мы смотрим на такие качества, больше, как личностные, нежели гибкость.
Потому что, если вы будете нашим студентом и, конечно же, если вы уже студент, вы должны каждый день заниматься йогой. Если вы будете ходить на семинары, ретриты, то ваша физическая составляющая, конечно же, изменится в лучшую сторону, т.е. вы станете сильным, гибким, будете делать асаны, практиковать. Т.е. какой же вы студент, если вы не практикуете йогу? Чему вы будете учить людей, если вы сами это не практикуете.
Т.е. если вы сами здоровы более или менее, если вам уже больше 18 лет, то прошу в наши ряды йогов. Еще вопросы?
- Срок обучения?
Срок обучения у нас 4 года, не меньше, но можно больше. Не меньше потому, что программа рассчитана на 4 года, сократить программу обучения нет возможности, мы и так ее сжали. Т.е. можно учиться и гораздо больше, чтобы получить квалификацию преподавателя.
Больше можно почему? Ну, если вы прогульщик, если вы не сдали экзамен, то мы, конечно же, оставляем вас на второй год, и вы можете так с нами хоть всю жизнь. А вообще по вашему желанию, если вы хотите не уходить из нашего Университета, то можете быть с нами так долго, как захотите, но 4 года.
Но все просят, конечно же, сократить это время, всем кажется, что за 4 года можно научится уже летать. 4 года это как раз тот период, чтобы изучить аксиоматику йоги, чтобы вы более или менее разбирались в видах йоги, которые мы даем, и чтобы вы умели практически нести йогу дальше. Т.е. в ваше обучение входит также и практика, как нужно вести занятия практические, практика чтения лекций, практика проведения ретритов и семинаров.
Т.е. после 4 лет обучения вы выходите специалистом, который не только… В чем отличие? После института мы приходим, мы не знаем жизни, мы не знаем практики. Когда после института бухгалтер приходит на работу (студент бывший), он не знает на практике, как свести баланс. Т.е. он приходит и переучивается заново, т.е. ему нужно еще проработать год, чтобы как-то освоиться.
После обучения в нашем Университете, вы уже готовый инструктор. Почему? Потому что вы уже изучили теорию, вы уже владеете аксиоматикой йоги, вы уже 2 года прошли практику. Т.е. после 4 лет, имея на руках сертификат, вы с уверенностью идете в любой центр и преподаете йогу. Вам не нужно будет пугаться то ли вы скажете, то ли вы сделаете. Т.е. вы готовый преподаватель, это большой плюс.
Это плюс потому, что вам не нужно заботиться, вы самодостаточный, готовый (забыла, какая птица), кажется, орел. Когда орлы вылупляются, они могут самостоятельно летать и добывать себе пищу. Т.е. это какая-то птица, которая не требует к себе внимания от родителей – вылупился и лети. Т.е. вы станете такими же орлами: вылупитесь из стен Университета и сможете быть самодостаточной единицей, владея при этом знанием йоги.
Не просто вы отучились 2 недели, как выполнять какие-то асаны, это мелочь по сравнению с тем, что вы узнаете основы йоги, вы узнаете корни йоги, вы не будете повторять, как попугай, если две недели учились: показали какую-то последовательность упражнений, не объяснив, почему это упражнение работает, как это упражнение работает. Вы выйдете, зная самое глубокое, зная, что можно применять везде в своей жизни. В том числе и будучи преподавателем, вы будете применять аксиоматику йоги, вы будете так строить занятия, как потребует ситуация. Не просто зазубренное повторять, вы будете это все уже осмысленно делать.
- А можно вопрос по поводу сертификатов? Какая система признания бумажных сертификатов в области йоги?
Да, конечно, это любимый вопрос всех. На самом деле, тема бюрократа в душе, ну, что поделаешь, на самом деле и правильно. Что с сертификатом?
К сожалению, ни одна страна мира (даже Индия) не дает аккредитацию йоги. Т.е. вы государственную аккредитацию йоги не получите нигде, ни в одной стране мира, нет единого места сертификации.
Все хотят, конечно же, диплом государственного образца. Но пока йогу еще не аккредитуют, не может йога пройти эту аккредитацию.
- А вы работаете в этом направлении?
Мы бы и рады, если бы, действительно, йогу узаконили. Но у нас уже несколько выпусков, достаточно много, мы работаем со студентами. И у нас уже студенты практикуют в разных странах мира, я не говорю уже о России и странах СНГ.
Т.е. у нас есть те люди, которые с нашим сертификатом преподают в разных странах мира, проводят семинары и лекции.
- Вика, кстати, а йогу тоже эзотерикой считают?
Да как хотите. Опять же, что вы подразумеваете под «эзотерикой». Каждый сам по-своему. Если вы под эзотерикой у вас какие-то ассоциации, что-то маргинальное, космическое, чакры, центры, то нет, йога с этим не ассоциируется. Йога – это система самопознания и она даже ближе к науке, чем к религии или к чему-то такому космическому, эзотерическому. Т.е. у нас что-то космическое – это что-то такое современно-духовное, которое изучает чакры, центры, не зная истоков свойств, что это за принцип, что это за каналы. Что мы не просто аппелируем этими сложными словами, мы стараемся их даже вслух не произносить.
Наконец, вы никогда не услышите, что это упражнение влияет на эту чакру и у вас она раскроется. Нет, мы избегаем этих выражений, мы избегаем их на занятиях. И если мы изучаем их на курсах (а мы изучаем) и эти темы, то мы изучаем истоки, как, знаете, с позиции науки, что это за центры, откуда они взялись, как они взаимодействуют, как они открываются, закрываются, развиваются.
Т.е. мы не просто говорим эти красивые слова, а изучаем смысл этих понятий. Поэтому, я не знаю, ассоциирует ли кто-то йогу с эзотерикой. Ну, если в плохом смысле, знаете, обидно потому, что не все йоги таковы, не все космические. Знаете, нам даже приятнее, если йогу ассоциируют с наукой.
- С культурой.
Нет. Физическая культура, где-то даже лучше, чем какая-то космическая эзотерика. Может быть, физическая культура даже где-то лучше.
- А занятия будут проходить по вторникам и субботам?
Вы хотите стать нашим очным или заочным студентом? Если нет, то я хочу спросить вопрос лучше у тех, кто хочет стать нашим очным или заочным студентом.
- Занятия будут проводиться по какому принципу для преподавателей?
В 4 утра каждый день.
- Или Вы, наверное, говорили уже это.
Вы попозже подошли? Знаете, когда точно будет занятие для следующей группы, пока еще не решено. Но я о том, что когда уже группа студентов сформируется. Я тогда скажу, не могу сказать сейчас. Это будет известно попозже. Но это будет в выходной, т.к. все мы работаем, или в будни вечер – это логично.
- Т.е. два раза в неделю.
Один раз для преподавателей. На самом деле, может быть, этот вопрос многих волновал. Ответила на этот вопрос. Т.е. это или вечер будни, или выходные в течение дня. Почему? Потому что мы все работаем, и логичнее было выбрать это время, чтобы для всех было удобно.
- А у меня компьютера нет, что делать?
Ой, идти на работу или попросить знакомых, детей, чтобы они вам купили компьютер, подвели интернет и тогда уже учиться у нас. Потому что очень много времени обучения у нас уходит работе с компьютером. Т.е. это от обучения, домашних заданий, общения с куратором и т.д., и т.п., изучение материалов.
Если вы не пришли на занятие или на лекцию, вы должны это где-то услышать. Вы заходите в интернет и можете это прочитать или послушать, если у вас высоко скоростной интернет, можно видео просмотреть. Если у Вас нет компьютера, то первый шаг лично для Вас – это купить компьютер.
- Вы уже примерно планировали, когда начнется обучение?
Когда начнутся у нас занятия? Это либо конец октября, либо начало ноября. Это я говорю для тех, кто у нас планирует учиться, чтобы они поторапливались потому, что это у нас затянулось. И собирались мы в начале октября месяца начать занятия, но как-то все не спеша.
Тему преподавания мы поднимаем не один год и не одну лекцию.
- На следующий год тоже будет набор?
Да, на следующий год. Если вы еще не созрели стать нашим студентом, то вы можете попробовать в следующем году. Но на следующий год мы будем брать тех студентов, которые уже стали вольными слушателями. Т.е. на следующий год, если вы захотите у нас учиться, вам нужно будет стать вольными слушателями, т.е. изучать материалы на нашем сайте www.kurs.openyoga.ru, пройти тесты, в общем, стать вольным слушателем. И уже из вольных слушателей мы будем набирать студентов.
- Извините, а понятие «вольный слушатель» - это понятие действительно разное или вводится?
Нет, на самом деле, в этом году то же самое произошло, и всегда так происходило. Как это выглядит, объясню для кого непонятно. Вы уже вольные слушатели потому, что вы прошли Нулевой цикл обучения. Т.е., чтобы пройти Нулевой цикл обучения, нужно стать вольным слушателем. Т.е. никаких требований мы к вам не предъявляли, вы присматривались к нам, вы изучали материалы.
Т.е. вы вольный слушатель, а не студент. Пройдя Нулевой цикл вы можете стать очником студентом. Т.е. на следующий год будет то же самое: сначала нужно узнать о нас, о школе через Интернет Йога Курсы, став вольным слушателем, естественно, и потом уже стать очным студентом.
У нас есть три формы обучения. Первая форма обучения – это вольные слушатели. Вольные слушатели проходят бесплатно Интернет Йога Курсы. Изучают материалы последовательно, изучают тесты, получают оценки. И они вольны учиться, они приостанавливают обучение. Через полгода они вспомнили о курсах и начинают опять учиться. Нам все равно. На то они и вольные слушатели, что делают, что хотят. Ходить на занятия мы никого не заставляем, если нет желания. То же самое на лекции и семинары.
- Т.е. это бесплатно?
Это абсолютно бесплатно, т.е. человек учится для себя. Что получает очный студент в плане теории, материала, то же получает и вольный слушатель. Т.е. если вы хотите изучать йогу для себя лично, изучайте. Самопроверка в виде тестов и все, никаких требований, абсолютно никаких.
- Вольные слушатели получают сертификаты?
Вольные слушатели не получают сертификаты, это естественно. Потому, что вольный слушатель не был у нас на занятии, мы его и в лицо не видели, поэтому, не знаем, вменяемый он или нет. Поэтому, вольный слушатель не получает никакой сертификат.
- Он что, получается, для себя лично?
Для себя лично. Тем более, у нас на сайте и на курсах будут выложены занятия, в том числе и практические занятия. Т.е. человек, если хочет для себя изучать йогу, даже практиковать…
- А на очные не предполагается приходить вольному слушателю?
Вот на то вольный слушатель и вольный слушатель, что он для себя живет, изучает для себя.
- Я имею ввиду, что на занятия к очным студентам не имеет право приходить?
Нет, конечно же.
- Сколько человек планируется в группе?
Ой, чем больше, тем лучше. Если будет 100 человек, замечательно. Будет поменьше, и тому рады. Т.е. единственное, мы не хотим работать, конечно же, с двумя людьми потому, что не будет того эффекта, того учебного процесса, который должен состояться, те диспуты, которые должны вестись в группе из 10-15 человек. Т.е. группа 10-15 человек с ними уже можно работать, если 30, 40, 50, то еще лучше.
Так что, примерно так. Т.е. чем больше, тем лучше. Но это я так сказала образно, конечно, сейчас мы столько не набираем по 100 человек группа, но это я так сказала образно.
- У меня такой вопрос про Учителей, которые преподают и где эти Учителя обучались до этого?
Кто у нас преподает? У нас преподают разные преподаватели, у нас их очень много, но вся нагрузка ложиться, конечно же, в плане обучения групп – это на Запорожцеве Вадиме Валерьевиче и на мне (Виктории Бегуновой), и у нас есть еще масса преподавателей, просто не перечислю сейчас, которые также вовлечены в процесс обучения студентов.
- А где обучались, чтобы понимать?
Школа у нас традиции Анандасвами. Если вы знаете школу Патабхи Джойса, Айенгара, нет, у нас своя школа. Т.е. у нас на слуху есть какие-то школы йоги, они часто дают рекламу, они давно в этом бизнесе (извините) и мы знаем их.
Нет, у нас своя школа традиции Анандасвами. Все мы учились, один из главных наших Учителей – это Анандасвами. На нем, можно сказать, держится канал к школе. И вот он наш главный Учитель. И потом уже Вадим Валерьевич Запорожцев, который в принципе дает много теории, аксиоматику и другие виды йоги. Т.е. у нас это Анандасвами.
- А кто это Анандасвами? Чем эта школа йоги отличается от других традиций?
Изучите материалы или архивы нашей школы или придите на занятие. Придя на занятие, вы поймете наше направление, нашу методику, вы почувствуете разницу. Если до этого вы занимались в других школах, вы почувствуете, в чем разница подходов. Все подходы хороши, у каждого свой. Только главное не ошибиться.
Мы не говорим, что у нас самый лучший подход и приходите к нам. Нет, конечно же. Если вам близок подход нашей школы, приходите к нам. Если ближе подход другой школы – идите туда. Т.е. нам не нужны чужие люди, человек не должен занимать чужое место. Вы должны быть на своем месте. А для этого, опять же, занятия, архивы курса.
Т.е. если вы пройдете Нулевой цикл, там взгляд Открытого Йога Университета на йогу. И там материал представлен в виде вопросов и ответов на них. «Что такое йога?», и т.д., мы считаем, что йога то-то, то-то. Наши цели – то-то, то-то, то-то и т.д. Т.е. у вас сложится какая-то картина о нашей школе, чтобы вы представляли, кто мы, что мы, откуда мы, где наши корни и чем мы отличаемся от других.
Целью мы не отличаемся, мы все, как братья-близнецы – цель у всех нас одна – достичь высшего просветления, состояния самадхи. Но, опять же, повторюсь, все мы идем на эту гору своим путем. Если вы с нами, вы идете по нашей тропинке. Если не с нами, то по другой. Но там все окажемся, все встретимся.
Но чтобы узнать, опять же, приходите на занятия, слушайте лекции (если нет возможности ходить на занятия). Еще вопросы?
- А кто такой Анандасвами? О нем вообще ничего не известно.
Дело в том, что Анандасвами – это такое лицо у нас, он не активен. Если до этого он активно нес знания йоги, он учил, он был проводником знания, традиции. Сейчас на какой-то промежуток времени он не является таким активным носителем. В данный момент активным носителем теории и передачи этой традиции является Вадим Запорожцев. Поэтому, если вы хотите побольше узнать, кто такой Анандасвами, приходите на лекции Вадима Запорожцева. Потому что от него как раз идет эта традиция.
- А Анандасвами жив?
Жив, он не может быть не жив. Т.е. это уже вечно живой.
- А сколько ему лет?
Такие люди уже без возраста, такие люди уже не имеют ограничений.
- А где он живет?
Знаете, опять же, про таких людей слагаются легенды.
- А Вадим его видел хоть раз?
Да, конечно же, видел, ну что вы. Где-то ищите «Мумрика в центре Земли» (кто смотрел мультик), ищите там где-то. Конечно же, они где-то в предгорье Гималаев. Т.е. если вы поставите себе целью найти Анандасвами, прошу на такой ретрит, такую практику, как хождение по тропам, езжайте туда, ищите. Если вам нужно с ним встретиться, он придет к вам. Если он почувствует, что вы готовы ко встрече… Если вы не знаете аксиоматику, то о чем вы будете с ним говорить.
Т.е. если вы не знаете каких-то основ йоги, то вы не сможете воспринять знания, которые он будет вам давать. Т.е., к сожалению, мы пока еще настолько грубы, находимся на той стадии, что, знаете, свиньи и корзина фруктов, в которой еще трюфеля изысканные. Мы это все сжираем и не можем ощутить вкуса, нюансов. Т.е. мы пока еще не те тонко чувствующие, воспринимающие существа, которые оценят вкус трюфелей. Пока мы еще в неведении, в невежестве находимся.
Ну, может быть, если Анандасвами к вам не пришел, то рановато еще для встречи с ним, подготовьтесь. Т.е., на самом деле, мы подготавливаем вас для встречи с такими Учителями, чтобы вы были готовы для встречи с ними, чтобы вы сели напротив друг друга и без слов друг друга поняли – невербальная передача знаний и просветление сразу же.
Т.е. пока мы еще не готовы. Может быть, вы где-то его и встретите по улице. Но т.к. мы слишком находимся в неведении пока еще, таком сильном неведении, то мы пока его не воспримем. Ну и что, и встретили мы его. Ну, мужик, как мужик или женщина, как женщина (если Учительница нашей школы).
Т.е. мы пока не готовы воспринять такую информацию, таких Учителей. Вот вспомните Иисуса Христа, пришел великий просветленный. Но мало кто воспринял его, как великого просветленного, как Учителя жизни. Сколько у него было противников. Т.е. не все восприняли просветленное существо.
- (вопрос плохо слышен)
О, нет, мы этим не занимаемся. Эта лекция просто посвящена другому – обучению в Открытом Йога Университете. Мы и так немножко ушли в сторону к Анандасвами.
- А можно более подробно о работе, которую мы будем делать, являясь студентом?
Карма йога. У нас есть такое понятие в Открытом Йога Университете, как «карма йога». Что это значит? Карма йога – это какая-то деятельность, которая направлена на распространение знаний йоги. Т.е. вы должны будете учиться у нас, получать какое-то базовое знание по практике, по теории йоги. Но также вы должны будете уметь практически уже, не практикуя, не ведя занятия, а как-то практически распространять знания йоги.
Т.е. какая-то помощь в продвижении йоги. К примеру, вы хорошо знаете иностранные языки, в том числе и санскрит. А у нас целая куча текстов на английском, на санскрите не переведенных. Это древние тексты, очень редко встречающиеся. И вот у нас студент, который владеет этими языками, берет на себя посильную работу. Т.е. он берет какой-то текст и переводит.
Заставлять мы никого не заставляем, но есть какие-то требования и это одно из требований – карма йога, т.е. делать пользу для человечества, пользу для йоги. Если человек не знает иностранный язык, мы не заставляем переводить его книги. Но, как правило, если человек умеет это делать и плюс он получает древний текст, где содержаться древние мантры по сверхспособностям, к примеру, студент сам интересуется этим и берет на себя эту работу, переводит.
Каждую неделю он отчитывается о проделанной работе. Если вы умеете быстро печатать, опять же, вы берете на себя аудиолекцию и переводите в печатный вид. Это для примера.
Т.е. здесь уже вы сами проявляете инициативу. В каком направлении вам лучше работать, в том направлении и даем вам эту деятельность. Ничего такого страшного в этом нет. И, как правило, студенты сами рвутся в бой, т.к. как приятно сделать что-то полезное для йоги, для школы.
Можете себе представить, что вы переведете текст, и потом этим текстом воспользуются миллионы людей, миллионы живых существ. Этот текст провалялся тысячи лет, какой-то мощный текст, и тут вы сделали какое-то благо. Т.е. это вам потом так зачтется, будет такая положительная карма, и это все перевесит вашу негативную карму.
Т.е. это работа на человечество и вы должны быть готовы с первого курса помогать живым существам потому, что цель Открытого Йога Университета – это помощь живым существам, это сохранение и распространение знаний йоги.
Как же приятно помочь человечеству, разве нет?
- А некое трудоустройство, это имеется ввиду, когда человек (так называемый) самостоятельный, либо где-то продвигается от лица школы, понятие некого филиала, некой точки?
Т.е. после получения сертификата, что со студентом происходит дальше?
- Да, либо он самостоятельно…
Да как хотите. Смотрите, в этом моменте несколько моментов. Мы не загадываем, что будет через четыре года конкретно с этой группой, которую набирают. Другие группы практикуют в наших центрах, а кто захотел, становится «свободным художником», т.е. он получает сертификат и ищет сам себе работу.
- А в ваших центрах по Москве, их много?
Ту площадь, которую мы можем предоставить, мы предоставляем. Но если у нас будет 1000 студентов и мы не в силах будем всех трудоустроить, мы не возьмемся за это. Т.е. никаких гарантий, конечно же, мы не даем потому, что кто знает, что у нас будет через четыре года. Может быть, у нас вообще не будет площади, может, все будет так дорого в Москве, что не будет площади такой большой и для всех.
А если мы возьмем на себя такие обязательства, такие гарантии, то мы, как честные люди-йоги, должны будем их исполнить, но мы не беремся за это.
- Вот у вас здесь центр, а где еще места?
Здесь в Москве пока только этот центр. В других городах есть центры, которые арендуются, у нас там есть ученики. Филиалов Открытого Йога Университета пока нет, ждем спонсорскую помощь, кто нас слышит.
- Обязательно ли знание английского языка при поступлении и при обучении? Т.е. за 4 года нужно ли будет его изучить?
Если вы знаете, иностранный язык, это, конечно же, приветствуется, но не является обязательным условием. Если вы почувствуете в себе призвание нести знание йоги дальше, активно преподавать, но не знаете английский язык (ну так у вас жизнь сложилась, родители вас не обеспечили, вы более самостоятельный, и вам просто некогда было ходить на курсы иностранного языка и вы его не выучили), это не является препятствием, чтобы у нас не учиться. Т.е. это все здорово, что вы знаете иностранные языки, но это не главное. Главное – это сам человек, готов ли он нести йогу, насколько он погружен в систему самопознания и насколько близка ему школа.
Т.е. важны морально-человеческие вещи, критерии, но никак не знания. Т.е. гибкость и знание языков не являются какими-то фундаментальными фильтрами.
- Извините, а про санскрит Вы говорили, я не помню?
Опять же, если у вас было время и вы его выучили (санскрит) и владеете им, то очень хорошо, прекрасно. Если вы его не знаете, то тоже не плохо. Если у вас будет желание, если вы натура сильная, целеустремленная, если у вас будет такая цель (выучить санскрит), вы, конечно, его выучите. Практические занятия на русском.
- Или где-то переходит на санскрит?
Знаете, если бы студенты знали санскрит, мы могли бы в такой форме вести. Но к нам приходят студенты, которые впервые от нас слышат такое название языка. Поэтому, нет, мы не ведем занятия на санскрите.
- Можно ли преподавать йогу и обучаться в Открытом Йога Университете?
А какую школу Вы будете преподавать, если вы будете только студентом. Т.е. Вы хотите быть студентом и уже преподавать. А что Вы будете преподавать?
Если вы отучились у нас полгода и решили, что все (отходил 5 занятий к Вадиму Запорожцеву и теперь готов преподавать), конечно же нет, вы не получили самого главного – вы не получили азов, теорию йоги, вы не изучили аксиоматику. Это целый огромный курс по йоге Преподавания, где описывается, что вы должны говорить, как вы должны говорить и что делать.
Т.е. пройдя эти курсы, мы можем поставить вас на практику преподавания. Но этого может и не случиться, если вы не прошли все требования. Чтобы даже приступить к практике в нашем Центре, вы должны очень много сделать, вы должны владеть очень многим. Поэтому, ни о каком преподавании, конечно, и речи быть не может. Вы всего лишь студент, что вы будете преподавать? Представляете, какой это груз ответственности (преподавание йоги). А если вы скажете не то, сделаете не то, то это уже негативная карма, негативный отпечаток. Зачем вам этот негатив? Всему свое время.
- Виктория, скажите пожалуйста, а если такая ситуация, что человек до момента поступления в ваш Открытый Йога Университет практиковал долгое время тот или иной вид йоги и преподавал по этому направлению… Т.е. для него это является, помимо того, что ему это нравится, источником дохода. Т.е. поступив в Университет, он меняет традицию, меняет направление, но при этом поддерживает определенный образ жизни, у него уже свои люди, которые с ним занимаются, которые у него учатся. Т.е. как это можно ассоциировать? Ему все-таки нужно будет вести этих людей и работать, и зарабатывать себе на хлеб и при этом еще хочет учиться йоге?
К примеру, если вы уже преподаете йогу и вам не хватает от той школы теории (аксиоматики нет), то какой есть выход?
Это быть вольным слушателем и изучать теорию через Интернет Йога Курсы. Т.е. вы уже самодостаточный преподаватель, у вас, действительно, есть свой сертификат, есть своя методика, своя группа. Но чего-то не хватает, хотя, вам нравится это направление. И мой вам совет – зачем вы будете переучиваться, а мы не разрешим вам учиться у нас и преподавать свое что-то непонятное, конечно же, это не согласуется с какими-то нашими принципами. Поэтому, я советую в таком случае следующее – это изучать йогу для себя лично, брать то, что вам нужно, фильтровать все, что согласуется или не согласуется с вашим предыдущим опытом и привносить в свое направление от нас что-то.
- Вы имеете ввиду преподавать в течение тех всех лет?