9. ДУХОВНАЯ ЦИРКУЛЯЦИЯ ЧЕРЕЗ ВЕНЫ ПРИРОДЫ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

9. ДУХОВНАЯ ЦИРКУЛЯЦИЯ ЧЕРЕЗ ВЕНЫ ПРИРОДЫ

Если кто-нибудь проницательно рассмотрит природу этой жизни разнообразия, он найдет, что за вуалью разнообразия есть только одна жизнь источник и цель всего. Эта жизнь, может быть названа кровью вселенной, циркулирующей по венам природы. Она может быть названа субстанцией или духом. Это нечто за пределами всего, что видно и весь разум расплавлен и держащееся живым и в действующем порядке. Это та жизнь, которую мы знаем как разум. Разум, часть которого слышима интеллектом, есть нечто, что может быть обнаружено даже в малейшем творении. Он может быть отслежен в жизни растения и прочувствован даже в сердце скалы. Люди часто думают, что интеллект есть развитие, которое проявляется в жизни человека как ум, и что низшие животные не имеют ума, что ум - есть развитие материи, зависящее от мозга. Но мистики всех времен, пророки и все размышляющие души говорят, что он есть и он будет, и это все та же самая субстанция жизни, не подчиненная изменению или развитию. Только другая степень эволюции сделает нас способными понимать, даст нам чувство, что ум - есть проявление, поступающее из материи. Великие медитирующие души, жившие в пустынях и лесах, общались с жизнью вокруг себя, осознавая эту истину и очень часто они испытывали величайшую гармонию, мир и поднимались туда, где есть невидимая жизнь.

Жизнь - есть разум везде и чем более кто-то общается с жизнью, тем больше он чувствует, что даже скала не безжизненна, что сквозь нее пульсирует кровь вселенной. И когда мы смотрим на жизнь с этой точки зрения, мы видим, что здесь нет места, нет предмета, который бы ни был священенным, что даже скала может найти источник и цель всего в этой особой форме. Многие опытные в жизни растений знают, как отзывчивы они к симпатии человека, который живет с ними и смотрит за ними. Доказано, что растения дышат и, если дыхание найдено в растительной жизни, определенно там также есть разум. Мне однажды случилось видеть камень, который владелец называл магическим камнем, но в реальности он был совершенно обычным, только он часто менял свой цвет и оттенок, особенно когда определенный человек держал его. Так, даже камень может отвечать уму человека и это учит нас, что есть много что исследовать в царстве минералов. Это не сегодняшнее открытие, это известно людям с древних времен. Мы читаем в персидских поэмах Джелалуддина Руми, что Бог спит в минеральном царстве, дремлет в растительном, становится сознательным в животном и осознает себя в человеке. Это та жизнь, которую в наиболее яркой форме можно увидеть в людях в интеллекте, который они показывают, в работе, которую они делают, в притягательности атмосферы, в силе мысли, которую они проявляют, в оказании влияния на здоровье. Хотя один человек отделен от другого, хотя может не быть внешней связи, однако даже расстояние отсутствует для воздействия мыслей и чувств. Есть очень много примеров на протяжении этой войны, когда матери и жены солдат, во времена боли, болезни и смерти, сильно осознавали их беду без каких-либо других средств связи. Как часто, люди в тесном соприкосновении, постигают состояния друг друга не только через мысленные волны, но также в области чувств. Это показывает, что есть одно тело и что в этом теле есть одна жизнь, которая постоянно циркулирует подобно крови, идущей в наших венах. Это дает логическое объяснение закона причины и следствия.

Грешник может избежать земного свидетельства, но он не может убежать от той единственной жизни, в которой он живет, движется и имеет сущность. Человек, сделавший добро другому, может никогда его больше не увидеть, однако добро должно вернуться к нему, так как есть только одно тело и одна жизнь. Просто как при циркуляции в физическом теле, сущность всего, что мы едим, поглощается в кровь, так каждая наша мысль, слово и действие воздействует на единственную жизнь. Часто люди задают вопросы или высмеивают определенные суеверия, они спрашивают например, как это по картам можно прочесть прошлое, настоящее и будущее. Но это как и науку астрологию или гадание на хрустальном шаре можно было бы объяснить фактом единой жизни, которая всегда циркулирует и пульсирует, одной музыкой, одним ритмом. Человек нуждается только в знакомстве с предметом музыки, чтобы быть способным к чтению и пониманию ее. Не только на картах и шаре можно прочесть прошлое, настоящее и будущее, но многими другими знаками. Если вы способны общаться всего лишь с одной веной этой жизни - тогда вы в соприкосновении со всеми венами вселенной. Некоторые методы лучше, некоторые хуже, но любым средством вы можете достичь понимания. Так доказывается, что есть одна жизнь за всем. Человек может быть научен делать добро, он может учиться справедливости, но эта добродетель навязана ему как результат определенного учения, настоящая добродетель приходит только из понимания единства жизни, таким образом связывая человека одинаково и с другом и с врагом. Иисус Христос учит “Возлюби врагов своих”, несмотря ни на что. Часто трудно любить своих друзей, мы не сможем любить своих врагов до тех пор, пока мы не осознаем секрета единой жизни, которая за всем, вопреки миру разнообразия, который постоянно творит иллюзию. Если религией, философией или мистицизмом достигается осуществление этого, то человек прикасается к секрету жизни и мугучие силы приобретаются без творения чуда. Этот урок легко усваивается в мнгновение, как пища, но мало это переварить, всей жизни недостаточно для осознания истины, перемешанной с фактами и когда истина становится фактом, она теряет свою важность. Поглощенные миром разнообразия, мы склонны забывать истину, мы всегда погружены в факты. Вот почему некоторые люди теряют много времени в медитациях, пытаясь осмыслить единство сущего, и пытаясь медитировать на основной истине сущего. Это работает подобно заведению часов. Это отнимает минуту, но работает на протяжении всего дня. Так в медитации та же мысль продолжается во всем, что человек делает или говорит, он использует ту же самую истину. Как много причиняется вреда отсутствием понимания этой истины! Такие бедствия как: войны, наводнения, землетрясения, голод, все ужасные события, которые человек не может контролировать, происходят из беспорядка в теле вселенной, когда кровь в расстройстве, все идет неправильно, и все-таки временами кажется, что если вредно одной части и полезно другой, даже в протяженности можно увидеть что страдает каждая часть. Последействие чувствуется во всем мире как напряжение и боль всех видов страданий. Если кто-то поднимет свои глаза из этого мира иллюзий и посмотрит вверх и попросит Бога сообщить ему секрет и тайну Его творения, он услышит в ответ, что каждая вещь и существо помещено на свое собственное место и каждый занят выполнением той работы, которая должна быть сделана во всем проекте природы.

Жизнь - это симфония и действие каждого человека в этой симфонии есть исполнение собственной части в музыке. Когда шла война, все люди призывались в армии, невзирая на их профессии, квалификацию или моральные стандарты, туда где они были наиболее необходимы, причина была такой “по призыву цели” (“call of the purpose”) вот что было первым соображением. Если бы что-либо и принесло покой размышляющему, так это понимание этой идеи. Мысль, что кто-то сейчас страдает за его грехи в прошлой жизни, может принести ответ спрашивающему и рассуждающему уму и остановить его на мгновение от восстания, но разве уберет раздражение то, что вызывает страдание в сердце? Разве ум всегда прощает Бога за столь суровый суд? Он может признавать ошибки прошлого, но будет ли он всегда верить в Бога, как в Бога любви и сострадания, как в Бога милосердия или как в Бога прощения? Если Бог отделен от человека, если Он радуется страданию человека, тогда кто-то может похулить Его. Но как суфии осознают, Он - есть страдатель и страдание, однако, в то же время, он за пределами всех страданий. Этот факт не может быть понят просто верящим в Бога, не знающим Его. Предположите: наши руки роняют большой вес на наши ноги, раня их, будут ли наши руки обвинены? Нет, они делят боль с ногами несмотря на то, что ноги кажутся поврежденными, тем не менее то, что чувствует боль нашего существа, наше абсолютное существо и поэтому следовательно рука делит боль с ногой. Так и с Богом: все наши жизни есть Его и Он принимает часть в каждом чувстве счастья и боли, которое мы чувствуем, но в то же время, Его совершенное существо держится над всеми земными радостями и болями. Как только наше несовершенство ограничивает нас, так мы становимся подвластны всем радостям и болям, какими бы маленькими они ни были. Люди часто спрашивают: почему человек должен страдать и жертвовать Богу. Когда его страдания и жертвы закончены, он найдет, что все-таки он начав так делать для Бога, наконец, окажется делаемым для него самого. Это глупый человек эгоистичен, мудро эгоистичный человек окажется неэгоистичным. Эта сознательность достигается самоосознанием: сперва человек должен осознать себя и обнаружить из чего он составлен. Он составлен из духа и материи. Он содержит в себе минеральный, растительный и животный миры, джинов и ангелов и это его задача - уравновешивать все это, зная как он был сотворен, ни быть только духовным, или ангелическим или же не быть таким материальным, как животное. Когда он попадет в счастливую середину, он определенно ступит по пути, который значит для человека ступать по дороге, ведущей прямо к цели. “Узки ворота и тесен путь”, тесен потому, что любой шаг, сделанный в любую сторону будет вести к какому-то другому пути. Равновесие - ключевая нота духовного достижения. Душа у всего сотворенного одна, жизнь, позади всех этих вечно движущихся фантомов, одна. Размышление об этой истине и пробуждение к этому будет гармонизировать состояние мира. И когда душа начинает видеть истину, она рождается опять, такой душе все видется истиной, когда среднему человеку это кажется ложью, и то, что видится истиной для этой души, ничего не значит для среднего человека, все что кажется среднему человеку важным и драгоценным в жизни, для души совсем не ценно и не важно. Так он естественно ищет один в толпе, живя в мире совсем отличном от того, в котором живет он. Представьте: жить в мире, где никто не говорит на твоем языке! Однако он может жить в мире, знать этот язык, несмотря на то, что жизнь в этом мире так невыгодна для него, так же как мир ребенка, который играет своими игрушками будучи взрослым человеком. Пророки и великие мистики, приходившие в мир время от времени, как врачи приходили помочь пациенту, чье здоровье расстроено, и когда великие приходили, они приносили в мир новую жизнь, помогая организму вселенной двигаться ровнее. Суфии всегда существовали, как мистики в своих жизнях, преданные медитации и духовным практикам. Что они узнавали из этих медитаций? Они узнавали сущность всего, единственность, тождественность или единство, и своими размышлениями о единстве, осознавая его и живя этим, человек исполнял цель жизни.