Танец разума и мира

Танец разума и мира

Мы с вами сделали большое дело.

Мы сменили способ постижения мира, способ существования разума. Это был единственный способ, позволяющий возникшему на биосоциальной основе разуму начать переориентировать свое движение в сторону большого мира.

Чтобы познать его закономерности, сделать его немного собой и стать немного им, чтобы найти себе опору в энергоинформационных каскадах вселенской событийности.

За неделю или пару месяцев этого не оценить. Но когда начинаешь оценивать, то видишь всю пропасть, которую удалось перешагнуть. Все старые техники начинают играть новыми гранями!

Это гигантский шаг для разума. Хотя, может быть, гигантский шаг только для разума человека с планеты Земля. А на практике он может быть вообще чем-то вроде умения ходить. И когда прорвавшиеся в большой мир наши коллеги встретят там тех, кто сделал это в других мирах и временах, то им скажут: «Что так долго, тупицы?»

Все может быть, но мы, человечество, ведь только растем как разумные существа и сворачивать с пути не собираемся.

Мы продолжаем создавать условия для обустройства в большом мире.

И чем дальше, тем больше для разума все зависит не от энергоинформационных мускулов и не от волшебных рецептов, а от логического рисунка, осмысленности применения навыков, знания схемы, расчета момента, создания системы, понимания характера ожидаемого результата и места, где его ждать… Одним словом, зависит от разума.

Огромная горилла с огромными мышцами поднимет меньший груз, чем один маленький китаец. Для выполнения этой задачи ему не нужно столько мышц, хватит смекалки и бамбука.

Третий этап пятой ступени – мероприятие как раз такого рода, использование умелым разумом своих возможностей.

Нам предстоят еще два дела, для выполнения которых энергоинформационные мускулы вроде программ, векторов, могучих потоков в общем-то и не нужны.

Для использования их результатов и понимания, как они работают, нам потребуются и наш разум, и наш опыт.

Потому что в зависимости от степени понимания они либо ничто, либо огромное преимущество. Все здесь зависит от понимания.

Как пользоваться. Как собирать урожай. Настолько и полезно.

Они и полезны в полной мере становятся только после того, как создана система «маска» – «не-маска» и тем самым сформированы полноценные условия для проникновения элементов большого мира в наш разум.

Но что такое, позвольте спросить, большой мир?

Это же каскады причинно-следственных взаимодействий Вселенной, вне зависимости от того, проявляют они себя в биосоциальных аспектах, тоже относящихся, несомненно, к нашей Вселенной, или в танце солнечного водорода.

Наверное, и даже конечно, в них есть какая-то иерархия. Но вот ведь проблема – нам об этом забыли сказать. А судить об этом с нашего скромного слоя энергоинформационных взаимодействий не представляется возможным. Ну, разумеется, если опустить воспаленный разнородный бред биосоциальной матрицы (кстати, та самая ошибка мышления, уничтожающая действительную новизну) про зелененьких человечков и прочие гласы с небес.

Мы же, будучи трезвыми и разумными существами, скажем просто – энергоинформационные каскады Вселенной, не пробуя их классифицировать при помощи мерила биосоциальной безграмотности.

Для нас они предстают в виде случайности, мы это уже неоднократно выясняли.

Их влияние на то, что мы оцениваем как реальность, схоже с влиянием эгрегоров, энергоинформационных паразитов коллективного сознания, проявляющихся через отдельных людей их координированными действиями, но координированными настолько сложно, что только математика или очень внимательный взор могут со всей очевидностью выделить это влияние.

Так же и причинно-следственные каскады Вселенной проникают везде и существуют всюду. Но для нас их проявление видится всего лишь как ряд случайностей.

Я хочу обратить ваше внимание на то, что смысл даже эгрегориального проявления не тенденция, а конкретный смысл, для человека, не владеющего определенными технологиями, позволяющими проникать в эгрегориальные энергоинформационные каналы, оказывается непостижимым.

Если вы работали с эгрегориальными техниками, например с контактом через эгрегориальный фокус, вы знаете, что эгрегориальное действие всегда насыщенно каким-то субъективным содержанием. И действие его (там, только когда находишься там, конечно) понятно и объяснимо, хотя, конечно, за счет того, что эгрегор ощущает мир по-другому, чем человек, да и образы у него другие, но перевести на человеческий язык его невозможно.

Но даже в случае эгрегоров, принадлежащих к миру человеческому, очень непросто судить о конечном смысле его действия, не говоря уж о том, чтобы его ощутить. А ведь эгрегоры нам известны. Мы, люди, являемся их носителями, они сожительствуют в нашем мозгу с нашим разумом, у них та же самая биосоциальная база, что и у нас… Просто они немного сложнее нас в том, что существуют во множестве параллельных процессов на огромном количестве людей.

Что уж тут говорить о самой вселенской случайности?

Вокруг нас может бушевать наделенная субъективностью разумная жизнь разновременных рисунков, существуя в каждом событии, в медленном дрейфе галактических гравитационных полей и преображении вещества в звездных ядерных реакциях, в кипении виртуальных частиц и столкновении кометных тел, в разрядах атмосферного электричества, ветре и беге океанских волн. Да так оно, скорее всего, и есть. Но есть одно «но».

Не присутствуя в системе значений, составленной теми энергоинформационными цепочками, не оказавшись на том уровне, воссоздать их смыслы не представляется возможным. С самого начала это понятно со всей очевидностью. Вселенная говорит с нами, мы говорим со Вселенной, но не понимаем слов друг друга.

Мы с вами создали систему «маска» – «не-маска». Взаимодействие с причинно-следственным миром вокруг нас есть нагл прямой и совсем не беспредметный интерес.

Более того, одно желание у нас уже есть – облегчить себе освоение этого нового уровня реальности и ускорить выстраивание позволяющей сообщаться с этими новыми для нас энергоинформационными каналами системы значений.

И в то же время смыслов этой огромной упорядоченной системы нам не понять.

Как быть с этим?

И вот тут потребуется разум, чтобы понять хотя бы, что на самом деле смыслов никаких не существует.

Мир событийный существует в объективной реальности, а мир смысловой – в энергоинформационной, рождаясь на границе системы значений.

У одного и того же события разные смыслы: для этого человека, для того, для группы людей, для эгрегора, для Вселенной.

И если все эти перечисленные вдруг обратятся друг к другу вслух, каждый поймет все по-своему. Между ними будут только слова. И даже не на той частоте, на которой они будут произнесены, а на той, на которой они будут услышаны. Но, несмотря на это, общение возможно.

Потому что смысл создается не говорящей системой, а понимающей. На фазе понимания, а не на фазе изречения. Они отзыв системы значений.

То или иное событие Вселенная поймет уж всяко как-нибудь так, как она может передать только другой Вселенной. У остальных, пока их разум не обрел масштабов Вселенной, смыслового аппарата для понимания не хватит.

То же касается действия, проявляющегося для наблюдателя событием. Смысл действия – забота стремящегося его понять. Полного понимания достичь нельзя. И не обязательно.

Достаточно частичного.

Частичного понимания и адекватного взаимодействия с частью целого.

Можно взаимодействовать с частью, а не с целым.

Потому что одно и то же событие может иметь разный смысл для разных понимающих.

Служить одновременно разным разумам, составляя звено энергоинформационного канала.

Все равно это будет взаимопонимание и взаимодействие, если фактическое поведение объективно существующего каскада отражено в системе значений каждого из взаимодействующих через него. А смыслы – дело внутреннее, они могут быть и разными.

Адекватность взаимодействия с частью означает адекватность взаимодействия с целым. Реакции целого буду выделяться на фоне реакции части, явно влиять на них. Это будет общением, узнаванием нового от другой системы. Разве не так мы разговариваем?

То есть сообщение нас с большим миром – это обмен упорядоченностями всего лишь на определенном уровне, в определенном объеме, при произвольном осмыслении взаимодействия с каждой стороны. И постепенное расширение объема узнавания.

Что полностью развязывает нам руки и позволяет спокойно и основательно начать выстраивать взаимоотношения с большим миром его части – причем, естественно, не геометрической, а логической.

Будет адекватным взаимодействие в этом объеме – и мы сможем постепенно распространять его на еще больший объем.

Соответственно, у нас есть все шансы осуществить свое желание.

Остается только решить, как же определить эту самую часть, по каким принципам.

И в этом нет ничего сложного. Все равно, единственное, на что мы можем опереться, это на собственную систему значений. Больше не на что.

Для более продуктивного выстраивания энергоинформационного взаимодействия с большим миром нам нужно сделать две вещи: облегчить настройку своей системы значений на его ритмы – и начать распространять свое влияние на внешние энергоинформационные каналы, транслируя свои ритмы.

В результате образуется общая энергоинформационная зона, слой адаптации между нами и большим миром, расширение разума на его объем.

Речь идет о введении в жизнь приема метафорического мышления и о создании мировых течений.

По сути, речь идет о начале общего танца – танца между нашим Разумом и нашей Вселенной.

И раз-два-три…

Раз-два-три…