Шаг 1 Мужчина и женщина.

Шаг 1

Мужчина и женщина.

1. Название лекции: Выводы из аксиоматики йоги. Мужчина и женщина.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание:

4. Дата и место чтения лекции: 2009.05.23 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Сегодня 23 мая 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы с вами в Культурном Центре «Просветление» в городе Москва возле метро «Новослободская». Это лекции для Открытого Йога Университета. Вся информация находится на наших сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Введение в лекцию.

Сегодня мы начнем новый цикл лекций «Выводы из аксиоматики йоги», и, как понятно из названия, мы подробно рассмотрим положения, которые непосредственно выводятся из аксиоматики йоги, подобно тому, как теоремы в математике выводятся из основополагающих математических принципов.

Еще раз хочу напомнить, что цель Открытого Йога Университета – это практическая помощь людям, поэтому теорию мы изучаем в том объеме, который необходим для подготовки квалифицированных инструкторов в области йоги. Главное для нас – донести знание йоги. Для правильного понимания идей йоги я излагаю это знание неформально, своими словами. Я не акцентирую внимание на трудных для понимания, теоретических идеях, чтобы не запутать вас, а более практические, наоборот, стараюсь объяснять эмоционально, с привлечением баек, образов, притч и т.п.

Этот курс некое промежуточное звено между основополагающими принципами йоги и практиками. То есть мы постепенно переходим от теории к практике по аналогии с тем, как в научной лаборатории открыли новую формулу, на основании этой формулы создали схему механизма, которую затем передают на предприятие, тестируют, и, наконец, чертежи этого механизма поступают на завод, где выпускают готовое изделие. Цель Открытого Йога Университета - в первую очередь подготовка преподавателей йоги. Выводы из аксиоматики йоги - промежуточное звено между теорией и практикой - мы рассмотрим достаточно быстро, не акцентируя на них внимания. Если некоторые выводы покажутся вам не совсем строгими или не совсем очевидными, это вовсе не значит, что мы что-то утаиваем - просто нет времени на более подробное объяснение некоторых положений в йоге. Кроме того, в Открытом Йога Университете мы убеждены, что йога исчезает, многие серьезные знания в области йоги потеряны. Поэтому акцент в обучении мы делаем в первую очередь на сохранении того, что осталось. Но также важным является переоткрытие тех положений, которые до нас не дошли, и их в йоге значительно больше, чем сохранившихся.

Сегодняшняя лекция будет посвящена творению мира, таким понятиям, как «мужчина» и «женщина». Практическая задача сегодняшней лекции - донести до наших студентов такие основополагающие концепции, как «энергия» и «сознание». При объяснении различных видов йоги мы всегда будем оперировать терминами «энергия» и «сознание», поэтому желательно, чтобы студенты понимали, что имеется в виду под этими терминами. Напомню еще раз, что крайне желательно это глубочайшее понимание, крайне желательно неформальное объяснение идей йоги. Нужно вносить эмоциональность, использовать образы, моменты из повседневной жизни, которые всем нам знакомы и понятны. Тогда вы по аналогии сможете понять смысл и суть йоговских знаний. Наоборот, если использовать слишком много санскритских терминов, если повествование будет сухим, можно просто сбить вас с толку, тем более при рассмотрении сегодняшней темы – «Сотворение мира».

Напомню, что в курсе аксиоматики йоги мы отчасти касались этой темы. Сегодня некоторые моменты мы повторим, чтобы лучше их понять, но основная цель этой лекции – построить «мост» от теории йоги к практикам. Эпиграфом к сегодняшней лекции будет стихотворение Михаила Танича. Вероятно, многие из вас слышали строки из песни:

Гляжу в тебя, как в зеркало, до головокружения,

И вижу в нем мечту свою, и думаю о ней.

Они очень хорошо передают дух Йоги Влюбленности, Тантра Йоги. Можно даже назвать это стихотворение тантрическим произведением. Еще раз, на сегодняшней лекции мы должны будем вывести из аксиоматики йоги, что же такое мужчина и что же такое женщина, чем они отличаются, когда началось разделение на полы и есть ли вообще это разделение. Выводы из аксиоматики йоги позволяют нам понять, в чем же заключается смысл мужественности или женственности. Но мы пойдем и в обратном направлении, исходя из своего личного опыта. Вспоминая различные ситуации из жизни, взаимоотношения мужчин и женщин, мы будем соотносить их с йоговскими законами и, таким образом, лучше поймем, что же имели в виду древние йоги и йогини. Это очень интересный ход - работать сразу в двух направлениях: выводы из аксиоматики объясняются на пальцах с привлечением понятных нам жизненных ситуаций и в то же самое время, как только мы осознали эти выводы, мы уже можем понять положения из аксиоматики йоги, с которыми мы еще не познакомились.

Сотворение мира.

Начнем мы с сотворения мира. И начнем несколько неформально. Из аксиоматики йоги мы помним, что в процессе творения были определенные стадии или законы творения, которые назывались закон 0, закон 1, закон 2 (он же закон 3), а также закон 4 и 5.

Закон 0.

Все началось с того, что непроявленный Абсолют решил проявиться. Непроявленный Абсолют - вещь крайне абстрактная, нет никаких слов или мыслей, могущих описать это состояние Абсолюта. Еще раз, мы не можем даже сказать, что он был. Когда мы говорим слово «был», мы употребляем термин, какое-то понятие, а то состояние, в котором Абсолют находился при законе 0, исключает все термины и понятия. Непроявленный Абсолют - предельно абстрактное понятие.

Затем он проявился. С формальной точки зрения был 0, потом он превратился в 1. "Был непроявленный, потом стал проявленным", – звучит сухо, по-книжному, нежизненно. Хочется добавить чего-то близкого нам, какой-то эмоциональный импульс. Можно было бы сказать, что Абсолют, находясь в состоянии 0, был в безграничном состоянии Счастья, Радости, Осуществления, Восторга. Но мы ничего не можем сказать о его состоянии, так как для этого нет никаких слов, нет мыслей. А затем он решил превзойти сам себя. Еще раз, все мои добавления – это аналогии. Они даются не как строгое объяснение, а чтобы вы ухватили саму идею.

Закон 1.

Итак, творение мира начинается с того, что Абсолют решил превзойти самого себя. Абсолют сделал странную вещь, на санскрите она называется «спхота» или «сполох», «разворачивание», «раскрытие», «взбрыкивание» (как будто конь взбрыкнул). Согласно учению йоги, Абсолют пошевелил сам собой внутри самого себя, ведь, кроме Абсолюта, вроде как ничего и не было. Это, конечно, детское объяснение, но оно дает разуму хоть какую-то зацепку для того, чтобы приблизиться к пониманию. Абсолют волеизъявил сделать сполох и сделал его. И когда он его осуществлял, возникло то, что называется «изначальная мантра» или «изначальная вибрация». Хочу ввести понятие сверхмантры ОМ. Вы все наверняка ее слышали. Индусы часто распевают ее, где надо и где не надо, иногда они звук затягивают, и получается АОУМ - любимое их времяпрепровождение, очень полезное.

Можно провести такую аналогию: Абсолют вроде как всколыхнул себя, потряс, создал некую вибрацию. Эта изначальная вибрация и была изначальной мантрой, которая создала весь мир. Итак, Абсолют проявился. Возникла изначальная вибрация, она же майя, она же прана. Изначальное проявление Абсолюта, которое он породил своим сполохом, предстает перед нами в троичной форме: прана, майя и мантра. Прана, мантра и майя – это три грани единого целого, всполоха (спхоты), порожденного волей. Это положение, этот закон доказывается как теорема в математике.

Давайте такую картинку нарисуем. Был Абсолют, у него было сверхнаслаждение, сверхрадость, сверхсчастье, он решил сам себя превзойти и раз - потряс сам себя. Или можно сказать, что он находился в трепетном, запредельном состоянии счастья, радости и осуществил изначальную вибрацию, колебание, которое породило то, что называется праной, изначальной вибрацией ОМ и майей. И вот Абсолют проявился. Получается, что проявленный Абсолют – это тот же абсолют, но в одежде из майи, в одежде из праны, в одежде из мантры. И степень его проявленной самореализации при этом возросла. Хотя нельзя сказать, возросла она или убавилась - она проявилась. Если говорить «возросла», это значит, что ее было меньше. Но Абсолют в законе 0 находился в запредельной форме. При переходе в закон 1 как бы добавился еще один аспект.

Говорить об этом крайне тяжело: шаг влево, шаг вправо – и начинаются логические несостыковки. Этим грешат, к сожалению, все байки, поговорки. Мы говорим сейчас о сверхлогичных вещах. Логика их может только ощупать, как слепой человек палочкой, но не увидеть. Для понимания мира нужна сверхлогика, которая у нас у всех развивается и, я надеюсь, со дня на день откроется. Но сейчас мы слепы в духовном плане. И за неимением ничего лучшего мы пользуемся логикой, как слепой человек тростью, которой он нащупывает, куда идти. Понятно, что то, что человек нащупал с помощью трости, не должно противоречить тому, что он затем увидит, так как это одно и то же. Также и сверхлогика никогда не противоречит логике.

И хотя иногда «ощупывание тростью» может вводить в заблуждение, в нашем рассмотрении мы все равно должны придерживаться логики, скрашивая эмоциональными дополнениями. Логика и эмоции дополняют друг друга: иногда эмоциями вроде как удается передать некое состояние, но тут логика начинает страдать или, наоборот, логически нам все понятно, но эмоционально до нас не доходит этот грандиозный момент творения Вселенной.

Радостный Абсолют развернулся, и, начиная именно с этого момента, мы можем говорить о майе, о мантре, о пране. Стадия, когда он развернулся, проявился, называется законом 1. Почему закон 1? - Потому что никого другого не было. Собственно говоря, даже слово «один» не совсем уместно. Когда мы говорим «один», логично предположить, что есть и второй, и третий, и четвертый, и вместилище, где находятся все эти законы. А согласно теории йоги, пока еще ни о каком вместилище речи не шло. Я напомню, что в аксиоматике йоги вводится термины «одно без другого», «Высший Единый». На стадии закона 1 степень конкретики несколько возрастает: если о законе 0 мы вообще ничего сказать не могли, могли лишь абстрактно фантазировать, то в законе 1 появляются так называемые прана, майя, и мы уже говорим о проявленном Абсолюте.

Закон 2 (он же закон 3).

Проявление Абсолюта – прана – была изначальной сверхмантрой ОМ (иногда называется «пранава»). Свои проявления (прану) Абсолют затем тоже начал делить, и начался следующий этап творения: переход к закону 2, он же закон 3. Из самого закона понятно, что вроде как был один, а потом стало двое. Здесь необходимо пояснить, что именно имеется в виду. На этапе закона 1 прана была единой, и именно это заставляет нас говорить, что был закон 1. На следующем этапе прана разделилась. Но не сам Абсолют разделился на две части - прана предстала в виде двух составляющих, их которых она состоит. И эти составляющие компоненты-ингредиенты как раз и называются «сознание» и «энергия». Получилось, что вроде Абсолют как был один, так один и остался, но, с другой стороны, проявление его вдруг разделилось на две грани.

Классификация проявлений: сознание и энергия.

Я приведу простую классификацию проявлений Абсолюта. Она будет для вас зацепкой, чтобы запомнить, о чем идет речь. Каким образом Абсолют мог проявляться? Во-первых, он может проявиться через что-то непостоянное, что непрерывно видоизменяется. Во-вторых, у него может быть и другое проявление – неизменное: что бы ни случилось, а оно всегда стабильно, не меняется. И все проявления, которые только можно представить, делятся на две категории: изменяющиеся и постоянные.

Здесь мы дадим определение сознанию и энергии. Часть вечно изменяющегося проявления Абсолюта – это энергия (в санскрите существует более емкое понятие - Шакти). Если взять из общего проявления праны ту часть, которая отвечает за вечное изменение, то мы получим энергию. Другая же часть проявления, которая осуществляет принцип вечной неизменности, называется сознанием. По сути, и то, и другое – это две грани изначального проявления, которое называется прана. То есть изначальная прана – это и сознание и энергия в одном флаконе. В дальнейшем же прана предстает либо в виде сознания, либо в виде энергии. То есть сознание и энергия – как бы два противоположных полюса праны.

Абсолют един, а проявлений два. Абсолют проявился через энергию, и в то же время, Абсолют проявился через сознание. Вроде бы Абсолют остался един, а вроде бы получилось два Абсолюта: Абсолют, отвечающий за энергию, и Абсолют, отвечающий за сознание. Когда Абсолют проявляется в виде энергии, мы получаем женский аспект Вселенной. Когда же Абсолют проявляется через аспект сознания, мы получаем мужской аспект Вселенной. Строго говоря, с этого момента и начинается разделение на пол: мужской или женский. Именно с этого момента мы можем говорить о мужчинах, о женщинах, о том, что их объединяет и что их рознит. Мы видим, что источник мужского и женского проявления один и тот же. По сути дела, мужчина – это проявление Абсолюта через какие-то мужские качества. И женщина – это тот же Абсолют, но проявленный через женские качества.

Сознание и энергия – равновеликие проявления Абсолюта.

Во многих философских течениях рождение мужчины ценится более высоко, чем рождение женщины. Причем некоторые «умники» даже различные кармические теории под это дело подводят. Надеюсь, что вы понимаете, что эти умники - мужчины. Строго говоря, это все бред, чушь. Как видите из нашей лекции, никакой дискриминации по половому признаку в йоге не предполагается. В некоторых местах Вселенной случаются перекосы, когда одно проявление (мужское или женское) выражено более ярко, чем другое. Но изначально все сбалансировано. И мужчина, и женщина - равновеликие проявления Абсолюта. То же касается сознания и энергии. То есть ответ на вопрос: «Что же первично – сознание или энергия? Что чему подчиняется?» - это «Сознание и энергия – два равновеликих проявления Абсолюта. Причем эти проявления независимы друг от друга, так как опираются на общий корень – прану».

И здесь я еще раз хочу отметить, что знание во многом потеряно и в некоторых философских школах просто не понимают этот принцип. Иногда постулируют, что существует лишь сознание, а энергии нет, что энергия - всего лишь иллюзия. Подобное утверждение для йога звучит точно так же, как и утверждение, что существуют только мужчины, а женщин нет, что любая женщина – это наваждение, майя, иллюзия. «И чем быстрее мы от женщин избавимся, тем лучше»,- говорят адепты этих наук. Йога категорически с этим не согласна. Йога говорит, что опора в практике, опора в постижении Вселенной может быть найдена как в методах сознания, так и в методах энергии. И по сути дела это два равно уважаемых и одинаково важных компонента. Более того, если нет одного из компонентов, достижение конечного освобождения (просветления, самадхи) в йоге невозможно в принципе.

Абсолют – влюбленная пара, Шива и Шакти.

Итак, мы остановились на следующем положении: вроде бы Абсолют остался один, а вроде бы их стало двое. Объясняя простым детским языком, можно сказать, что Абсолют предстал как бы в виде мамы и папы, которые породили нашу Вселенную со всеми ее чудесами и тайнами. Попытаемся теперь понять, для чего же Абсолют взял и разделил свое проявление и стал проявляться как мужчина или как женщина. Абсолют решил сам на себя посмотреть со стороны, для этого он разделился. И чтобы удобнее было смотреть, сделал одну часть сознанием, а чтобы удобнее было «пощупать», сделал другую часть энергией. Вот мы имеем два способа «посмотреть себя со стороны»: самого себя увидеть и самого себя пощупать.

Изначальному Абсолюту, проявленному как мужчина, и изначальному Абсолюту, проявленному как женщина, в индийской философии даются разные названия. В тантрической терминологии любят употреблять термины Шива и Шакти. Под Шивой подразумевают Абсолюта в мужской ипостаси, олицетворение сознания. Под Шакти подразумевают Абсолюта в женской ипостаси, олицетворение энергии. Они начинают друг друга исследовать, познавать, друг другом наслаждаться. Но один из них порожден принципом вечной неизменности, вторая - принципом вечного видоизменения. Образовалась влюбленная пара, пребывающая в состоянии радости друг от друга, в состоянии восторга. И здесь появляется термин «влюбленность».

Даются разные объяснения состояния влюбленности. Кто-то говорит, что весна на дворе и в голове определенные химические реакции протекают; кто-то говорит, что влюбленность – это завуалированный половой инстинкт, и т.д. В этом отношении йога придерживается такой точки зрения: влюбленность – это когда нет никого другого, кроме объекта влюбленности, когда и думать ни о ком не хочется, кроме возлюбленной или возлюбленного. Зачитаю стихотворение Михаила Танича (я действительно снимаю шапку перед ним, у него была очень тяжелая биография: сидел в лагерях, во время войны был не раз контужен, ранен):

Иногда о любви забываю,

Но про все забываю любя.

Без тебя не живу, не бываю,

Даже если живу без тебя.

И когда я с тобою прощаюсь,

И ладонь твою глажу любя,

Ты не верь, это я возвращаюсь,

Я иду от тебя до тебя.

Очень хорошие слова. В состоянии влюбленности от влюбленности некуда деться. Когда испытываешь влюбленность, само осознание того, что объект твоей влюбленности есть в природе (вне зависимости рядом он или нет), вызывает прилив счастья, радости, чего-то запредельного. А все выводится из аксиоматики, из логики - куда денешься с подводной лодки? Если мы говорим о законе 2, то кроме этих двоих больше никого нет. Когда влюбленность случается с обычными людьми, она поднимает их до головокружительных высот. Чтобы достичь этих высот, пришлось бы медитировать несколько жизней подряд, а тут жизнь дарит это в виде подарка.

И есть эта сладкая парочка. Абсолют решил посмотреть на себя со стороны, разделиться на две половинки: одна половинка – это муж, другая половинка – жена, или любовник и любовница (в тантрической литературе, как правило, делается акцент на любовника и любовницу). Но в законе 1:1 изменять некому при всем желании.

Итак, в проявление Абсолюта, в запредельную радость, в которой он пребывает, добавляются краски, нюансы: проявления вечного постоянства и вечной изменчивости.

Мужчина и женщина. Концепция энергии и сознания в Тантра Йоге.

Вернемся к нашей обычной жизни. Кто-то из нас родился женщиной, кто-то мужчиной, и часто задают вопрос: «А в чем разница?» Разница в том, что женщина более склонна демонстрировать свойство энергии, вечного видоизменения самой себя: любит краситься, наряды менять, производить фурор, чтобы от нее глаз не оторвали, чтобы ею восхищались. Мужчина, наоборот, глаза вытаращил и смотрит на свою красотку, которая танцует перед ним, рот открыл и глаз не может оторвать от нее. Про себя он при этом вообще забыл - не помнит, как он одет, как выглядит, то есть сознание в меньшей степени заботится о внешних факторах. Женщины в первую очередь ценят в мужчине сознание. Толщина кошелька, его ум, внешние данные по большому счету не имеют значения для женщины. Женщине нужно сознание, ей нужен зритель.

Точно так же и мужчина больше тянется к женщинам эффектным, интересным, которые постоянно разные. И наоборот, когда пластинка начинает играть по кругу, у него начинается тоска. К примеру, женщина начинает постоянно плакаться: «Ты на меня не смотришь, ты меня не любишь, подарки мне не даришь». Одна и та же пластинка. Один раз мужику еще нормально. Второй раз - уже многовато. На третий раз он понимает, что проявление энергии уже потерялось - принцип энергии пытаются подменить принципом сознания. Но он сам такой, и ему становится противно. Мужчина начинает себе искать другую подружку. Но это я в качестве шутки рассказал.

На самом деле взаимоотношениями мужчины и женщины занимается Тантра Йога. Тантра Йога – очень серьезная наука, которая отвечает на многие вопросы, касающиеся взаимоотношения мужского и женского. Иногда нам кажется, что подобные проблемы есть только в нашей жизни, но на самом деле они есть не только в нашей жизни - просто законы Вселенной такие. Если женщина независима, если женщина в вечном видоизменении самой себя, то мужчине интересно. Точно так же и женщина очень ценит мужчину, когда он независим, когда он сконцентрирован на чем-то конкретном, когда он поглощен ею. В случае с женщиной ценятся моменты энергии (вечного изменения), в случае с мужчиной – моменты сознания (вечного постоянства).

Из игры проявлений энергии и сознания рождаются все объекты во Вселенной. Все, что мы видим, – это комбинация мужского и женского, энергии и сознания. Обычно мы в своей жизни видим только лишь энергию в виде материи, в виде электромагнитных волн, которые называются светом, пространством и временем, - куда ни посмотри, кругом энергия. А что же такое сознание? Что оно из себя представляет? Может, есть какая-то субстанция сознания? В том-то и дело, что сознание - это отдельная субстанция, оно не опирается на энергию. Энергия является проявлением вечного видоизменения. У энергии свойство делать что-либо; подразумевается, что что-то происходит, все течет и изменяется, возникает, трансформируется и т.д. Фантасмагория мира – это и есть базовое свойство изменяющегося мира.

А есть ли в этом мире хоть что-то неизменное? Некоторые говорят, что неизменное – это материя. Нет, материя изменяется, и ученые даже научились трансформировать ее в энергию и энергию обратно в материю. Может быть, неизменно пространство? «Нет», - говорит нам не только йога, но и современная наука. Единственная неизменная вещь в этой Вселенной, согласно учению йоги, это сознание. Еще раз, пространство тоже может трансформироваться, мы не можем сказать, что оно неизменное. В общем, зацепиться не за что. Отсюда возникают материалистические школы философии. Но я прошу вас не путать тот вульгарный материализм, который долгое время был в нашей стране, который пропагандировали в политических целях. Друзья, концепция материализма такая же глубокая, как и концепция идеализма. В этом смысле это две равностоящих по себе концепции. Концепция идеализма в чистом виде не имеет отношения к реальности. Получается, что все в наблюдаемом нами мире меняется и, казалось бы, ничего неизменного нет. И возникает соблазн объяснить даже фактор сознания с помощью концепции энергии. То есть получается, что сознание – это всего лишь порождение энергии. Вот у нас разум есть, протоны, нейроны, какие-то химические реакции в нем происходят, то есть у нас в мозгах творится междусобойчик, и, как его побочный эффект, якобы возникает сознание. Это попытка материалистично объяснить, что такое наше сознание.

Еще раз отмечу, что йога с этим не согласна. Если провести аналогию с нашей жизнью, то такой взгляд на вещи означает, что мужчин нет, есть только женщины. Сказать, что нет сознания, это то же самое, что и отрицать половину общего набора. По сути дела, сознание есть, и оно проявляется. Оно является той осью, тем каркасом, вокруг которого проявляется энергия. И все, что бы мы ни видели вокруг, является комбинацией энергии и сознания. Любой объект или явление (начиная от кружки, заканчивая объектом космического масштаба) – это комбинация энергии и сознания или женского и мужского принципа.

Я буду приводить аналогии из разных разделов йоги, чтобы дать хоть какую-то зацепку нашему разуму. В Тантра Йоге, где рассматриваются различные практики, в том числе и с использованием секса в йогических целях, дается очень красивое объяснение нашего мира. В Тантре весь мир предстает как безумная игра влюбленной пары Шивы и Шакти. Обычно дается очень красивый образ: влюбленная шестнадцатилетняя девушка со своим юношей вместе играют, их взаимодействие очень гармонично и порождает высочайшее наслаждение. Мужчина и женщина занимаются совместным времяпрепровождением, будь то флирт, занятия сексом или любое другое взаимодействие. И если все делается гармонично, то обе стороны получают от этого наслаждение, и возникает счастье и радость мира. И вся Вселенная подобна этой паре, обезумевшей от гармоничного взаимодействия друг с другом. Такая аналогия дается. На самом деле в жизни каждого из нас есть далекий отблеск тех переживаний, которые открываются человеку, познавшему самого себя. Все мы с вами знаем, что такое наслаждение, восторг, экстаз гармоничного взаимодействия друг с другом. Но наслаждение, которое мы с вами получаем от противоположного пола, – это всего лишь жалкий отблеск наслаждения, которое раскрывается по мере того, как мы приближаемся к познанию самого себя.

Темы сексуального взаимодействия в йоге полностью лишены двух крайностей: как ханжества, так и невоздержанности - того, что нас отталкивает от секса.

Так вот, существование влюбленной пары полностью объясняет нам два принципа: принцип сознания и принцип энергии, принцип вечного постоянства и принцип вечной неизменности. И сочетание их – это некая гармония, наслаждение, радость, счастье. Существует огромное количество практик в Йоге Союза, в Тантра Йоге, в Йоге Влюбленности, использующих взаимодействие мужского и женского.

Анализ объектов и явлений через призму энергии и сознания.

Если посмотреть абстрактно на взаимодействие сознания и энергии, то получается, что любая йога должна содержать в себе эти два фактора. В любой йоге присутствуют факторы энергии и факторы сознания. Фактически в одних йогах доминируют факторы сознания, и их можно классифицировать как йоги сознания; в других больше делается упор на факторы энергии, и классифицировать их можно как йоги энергии. Но, по сути дела, любая йога содержит в себе оба эти принципа. Поэтому анализировать любую йогу можно с позиции энергии и сознания, так же как и любое явление во Вселенной.

Здесь я хочу подчеркнуть - абсолютно любое явление, начиная от вашего разговора с лицом противоположного пола на кухне, заканчивая мировыми тенденциями. Мы наблюдаем, что мир изменяется, происходят процессы, какие-то цивилизации начинают рушиться, как карточный домик, какие-то наоборот – возрождаться из пепла, хотя формально, вроде как, никаких предпосылок к этому не было и быть не должно. Чтобы понять эти процессы, иногда таинственные, глубинные и непонятные, необычные для людей поверхностных, можно проанализировать их с позиции энергии и сознания. В древности это считалось вершиной мудрости. Только адепты могли анализировать любое событие или явление, раскладывая его по координатам. Где-то на пересечении сознания и энергии мы получаем то или иное явление, и, анализируя тенденцию энергии или тенденцию сознания, мы можем предсказать, а что же будет потом.

При анализе играют свою роль как очевидный фактор энергии, так и фактор совершенно невидимый – фактор сознания. Конечно, не стоит слишком уж уповать на невидимые факторы, недооценивая что-то материальное, реальное. Но если мы нащупаем границу этих двух факторов, то можно смело идти вперед. Возьмем, к примеру, фондовую биржу. Это как раз место, где сходятся энергия и сознание, ожидание и то, что есть в наличии. Вы можете играть на повышение, можете играть на понижение. Что такое эта вся игра? Это ожидание. А что это, как не сознание? С другой стороны, энергия: заводы, пароходы, нефтяные скважины и т.д. Точно так же можно анализировать и все социальные, политические явления.

Для умного йога непочатый край аналитической работы. Только лишь одна беда, йоги не склонны этим заниматься потому, что есть более важные задачи, такие как помощь живым существам, которые страдают. В первую очередь нужно обеспечить основные гуманистические моменты: осуществление первого принципа йоги (непричинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости), второго принципа (включение обычного разума), третьего принципа для людей, вовлеченных в быстрые методы (отказ от страданий и помощь всем живим существам в преодолении страдания). Конечно, на этом можно подзаработать денег, но глупо, имея в руках волшебную палочку, менять ее на пачку денег – это не равноценный обмен. Все измеряется счастьем, и нужно приобретать счастье.

Появление различных видов йоги.

Итак, у нас есть фактор сознания и фактор энергии, у нас есть их взаимодействие, от которого и происходят все объекты и явления в нашей Вселенной. Перечислю йоги, которые рождаются на определенных уровнях творения Вселенной.

1. Раджа йога применяет волю, которая породила изначальную вибрацию.

2. Мантра йога – порождение самой вибрации.

3. Пранаяма йога работает с праной, возникшей при проявлении Абсолюта.

4. В этот же момент возникают Нада Йога и Лайя Йога, которые используют вибрации, поглощенность вибрацией, растворение разными способами.

5. Опять же, Йоги Триады (Йога Союза, Тантра Йога и Йога Влюбленности) – это не досужее времяпрепровождения йогов и йогинь Древней Индии. Это вполне конкретные, реальные методы, где нет ничего непотребного, где все очень выверено; корнями эти практики уходят в сокровенное отношение к сексу: без ханжества и в то же время без сексуальной невоздержанности. Эти йоги также проистекают именно с этого момента творения Вселенной.

6. Крия Йога, все йоги, связанные с ритмом, с танцами, используют фактор гармонии сознания и энергии, фактор ритма. С какого момента мы можем о них говорить? С момента создания сознания и энергии.

Хочу подчеркнуть, что многие йоги, которые сейчас известны по вполне утилитарным упражнениям, уходят своими корнями настолько глубоко, что сразу и не объяснишь, как та или иная йога работает.

Вопрос: И все-таки, что же такое сознание?

Вадим Запорожцев: По сути дела, сознание – это наша способность получать знание, информацию. Если мы направляем свое сознание на какой-либо объект или явление, он полностью раскрывает нам всю информацию о себе. Фактор сознания мы объясняли как принцип вечной неизменности. Можно еще параллель добавить: видим один объект – в какое-то одно состояние входим, другой объект – переходим в другое состояние, третий объект – состояние опять меняется и т.д. Но можно убрать все изменяющееся составляющие и оставить только то, что остается при этом процессе познания, то, что остается во всех случаях познания, то есть сознание.

Само понятие информации или знания приобретает смысл только лишь при наличии сознания. Без сознания и самого понятия информации нет. Копать древнюю аксиоматику можно с разных сторон, получая очень интересные выводы. В мантра йоге мы имеем дело с изначальной вибрацией, породившей весь мир. Согласно подходу мантра йоги проявленная часть этой изначальной вибрации породила энергию, а непроявленная часть породила сознание. Поэтому в начале сегодняшней лекции я и называл изначальную вибрацию «сверхОМ». «СверхОМ» затем разделился на две части. Одна из них - обычный звук «ОМ» - олицетворение всей энергии, проявленная вибрация.

Если мы хорошо поразмышляем о принципе вечного видоизменения самого себя, то мы рано или поздно придем к концепции вибрации. Фактически энергия, в каком бы виде она не существовала, сводится к понятию вибрации. Но есть и вторая часть изначальной мантры «сверхОМ». Эта часть предельно сжатая, сконденсированная, как бы всполох Абсолюта в Абсолюте. Эта часть изначальной вибрации породила ясность, способность воспринимать, способность сознания. То есть все произошло из одного источника. В Мантра Йоге делается много интересных выводов, например, все звуки делятся на гласные (олицетворение энергии) и согласные (олицетворение сознания). Много чего интересного отсюда вытекает.

Закон четырех и пяти (закон 4 и 5).

Мы помним, что аксиоматика йоги говорила нам о законе 4 и 5. Что же это за закон? Казалось бы, все, хватит, есть энергия, есть сознание, есть взаимодействие между энергией и сознанием, и этим вроде как объясняются все объекты и явления в мире. Но, друзья, Вселенная намного сложнее, чем нам кажется, древние тексты, древние учения йоги плохо понимаемы в наше время, знание йоги практически не сохранилась. Закон 4 и 5 описывает следующую стадию творения Вселенной. На этом этапе проявление сознания вдруг разделилось на четыре аспекта, а проявление энергии - на пять аспектов.

Друзья, не спрашивайте меня, почему они разделились на четыре и на пять граней, я не знаю. Эта часть йоги утеряна. Может быть, для адепта тайных наук все ясно, может быть, если медитировать каждый день по нескольку часов, я тоже до истины дойду. Спросить мне в данный момент не у кого, так как все учителя тоже заняты практической работой. Да и я сам загружен под завязку, и у меня нет возможности медитировать много часов в день, у нас Открытый Йога Университет, нам преподавателей йоги нужно готовить. Но тем не менее эти знания йоги до нас дошли. Я понимаю, почему они до нас дошли, эти знания - основа многих практик.

Была единая энергия, было единое сознание, была эта влюбленная пара Шива и Шакти. Все хорошо, зачем делиться дальше? Здесь появляется эмоциональная составляющая, ее мы рассмотрим чуть попозже. Если вы ее поймете, то начнете понимать Йогу Влюбленности. Казалось бы, если изначально все находилось в состоянии влюбленности, все и так было замечательно, зачем же дальше все дробить? Но так мы рассуждаем по причине нашего неведения, непонимания основополагающих принципов. Начиная с этого этапа творения Вселенной, мы имеем четыре аспекта или четыре грани проявления единого сознания и пять граней проявления единой энергии. Если говорить более подробно, как раз это взаимодействие четырех и пяти породило все объекты и явления во Вселенной. До этого мы говорили, что все порождено сознанием и энергией. С этого же момента вкрадывается еще одна подробность – различные грани проявления сознания начинают взаимодействовать с гранями проявления энергии. Еще раз хочу сказать, что, по сути дела, и четыре аспекта проявления сознания и пять аспектов проявления энергии – это всего лишь грани единого сознания и единой энергии, точно так же как и проявление сознания и энергии – это проявления единого источника Абсолюта.

Таким образом, из четырех и пяти, как одеяло из лоскутков, соткана наша Вселенная. Добавляется еще один детальный фактор для анализа. А теперь своими словами попытаемся объяснить этот этап творения, попытаемся понять эмоциональный смысл, зачем было разделяться на четыре и пять граней? Можно предложить детское, наивное объяснение. Влюбленная парочка - Абсолют в виде прекрасной девушки и Абсолют в виде прекрасного юноши. Они влюблены друг в друга, поглощены друг другом. И вот они решили не просто насладиться друг другом, но еще посмотреть на себя как на пару со стороны. Таким образом, возникли комбинации энергии и сознания. В Тантра Йоге говорят о четырех аспектах мужского (даются аналогии с четырьмя типами мужчин, хотя это очень условное деление) и пяти аспектах женского.

Это крайне тяжелая в объяснении тема, потому что, по сути дела, нет 4 и 5, есть 1:1. Только они взяли и раздробили себя и наблюдают за собой во всех ракурсах. В каждом конкретном случае то одним боком они поворачиваются, то другим. Но, как обратная сторона, очень серьезная расплата за эту множественность, если мы не пользуемся сильными сторонами какой-то вещи, то мы начинаем страдать от ее слабых сторон. В йоге есть концептуальное положение: нет плохих или хороших вещей, есть вещи уместно или неуместно используемые. И возникает диаграмма 4 и 5, которая и рисует нам весь узор взаимоотношений между мужчинами и женщинами: то он в одну влюбился, а другую разлюбил, то ей нравится один, а потом другой. Вся эта чехарда отношений, вся эта фантасмагория мира, все наши метания, все черты поведения, демонстрируемые мужчинами и женщинами, очень хорошо объясняются с позиции Тантра Йоги.

Если рассмотреть все это на философском уровне, то возникает наша Вселенная. На первый взгляд она очень противоречивая Вселенная. Согласитесь, что не всегда есть ощущение того, что все находится в гармонии. Иногда через СМИ нам приходит ощущение, что все катится в тартарары. Но это только одна сторона правды, надеюсь, вам не нужно повторять, что точка зрения средств массовой информации – это точка зрения всего лишь их владельца, а совсем не истина в последней инстанции. Более того, какую-то тему пускают, какую-то задвигают, пытаются манипулировать. Это в чистом виде метод сознания. До абсурда метод сознания был доведен в фашистской Германии. Сейчас у нас на первый взгляд вольница, но за этой вольницей прослеживается хорошо срежиссированная вольница: то, что надо, пускают, то, чего не нужно, не пускают. Мы же иногда видим явные несостыковки, противоречия.

Резюме.

Итак, все началось с закона 0, потом закон 1, потом закон 2, он же закон 3. Почему закон 3? Потому что вроде как остались Абсолют в проявлении мужчины и Абсолют в проявлении женщины, но и сам Абсолют изначально он тоже остался. Затем закон 4 и 5. Если на уровне 4 и 5 правильно соотносить сознание и энергию, то мир превращается в сказку, в мечту, в фантазию, в захватывающее приключение, где все счастливы и все идет по нарастающей, и завтра все будет еще более грандиозно, еще лучше. Если же наоборот, где-то что-то идет не так, негармонично, перекашивается, то мы наблюдаем неудовлетворенность, страдание.

Давайте уже совсем под занавес рассмотрим типичную ситуацию взаимодействия сознания и энергии, когда оно не совсем гармонично, когда что-то идет не так, как нам хотелось бы. К примеру, девушка хочет встретить юношу своей мечты, а найти не может. На первый взгляд вроде как есть энергия, а сознания нет. Но опять же, Вселенная сбалансирована, и в тот момент, когда возникает желание, возникают все предпосылки для его реализации. Но между желанием и его реализацией находится наша карма; если карма есть, то желания не очень быстро исполняются, если кармы нет, то быстро. Мы говорим о базовых принципах энергии и сознания. Желания не выполняются, так как, может быть, вы сами еще не готовы, чтобы эти желания исполнились. Может быть, вы еще не готовы, чтобы под ваше сознание подстроилась энергия. А вдруг эта энергия окажется такой, что вы еще не сможете совладать с ней своим проявленным сознанием, или наоборот. Если вы ищете сознание, а свою энергию еще не обуздали, то, может быть, вы еще не готовы?

Йога очень оптимистичная в этом отношении наука. Йога говорит, что если образовалась такая пауза, то не нужно ускорять события. Если вы начинаете ускорять события, это приводит к более серьезному перекосу этой красивой уравновешенной диаграммы 4 и 5. С одной стороны, пусть все идет так, как оно идет, но с другой стороны, вы должны делать все, что вы можете, что называется «спешить медленно». Обрати поражение в победу. Если вам кажется, что энергия и сознание не сбалансированы в вашей жизни (то есть есть негативная карма), потратьте это свободное время на свою трансформацию, на свое развитие, чтобы потом, когда подвернется повод проявиться, вы были готовы к этому.