ПРИРОДНАЯ ОСНОВА

Природная основа обусловлена тем, сколько Дэ несет тело человека в другом пространстве. Если Дэ мало, а черной материи много, то поле кармы будет большим, что и означает плохую природную основу; если Дэ много, то белой материи много, и поле кармы будет маленьким, значит, у человека хорошая природная основа. Обе материи человека, белая и черная, могут превращаться друг в друга. Как же это происходит? Делая добро, человек получает белую материю. Белая материя приобретена человеком, благодаря тому, что он терпел невзгоды и мучения, сделал добрые дела. А черная материя возникает в результате совершения плохих дел и нехороших поступков – это карма. Вот существует такой процесс превращения. В то же время еще существует связь принадлежности определенному носителю, потому что эти материи прямо следуют за Юаньшэнь, не являясь продуктом одного перерождения, и накоплены на протяжении далеких времен. Поэтому люди говорят о накоплении кармы, о накоплении Дэ. Причем, все это может быть наследовано от предков. Порою я вспоминаю, как древние люди или старики Китая говорили о накоплении предками Дэ, или о накоплении Дэ, о потере Дэ. Очень правильно это сказано, совершенно верно.

Хорошая или плохая природная основа человека определяет, хорошая или плохая будет у человека способность уразумения. Плохая природная основа человека ухудшает его способность уразумения. Почему? Потому что у человека с хорошей основой много белой материи, которая сливается с нашей Вселенной, сливается с ее свойством «Чжэнь Шань Жэнь» и без какой-либо изоляции. Свойство Вселенной непосредственно проявляется в твоем теле, прямо сообщается с твоим телом. А черная материя, как раз наоборот, получена из-за совершения плохих дел. Она противоположна свойству нашей Вселенной, поэтому между черной материей и свойством нашей Вселенной и существует изоляция. Когда этой черной материи много, она создает вокруг человека поле, которое блокирует его. Чем больше это поле, чем выше его плотность и толщина, тем у человека способность уразумения хуже, так как он совершил плохие дела, у него возникла черная материя, отчего он не может соединиться со свойством Вселенной «Чжэнь Шань Жэнь». В большинстве случаев такой человек тем более не верит в самосовершенствование. Чем хуже у него способность уразумения, тем сильнее ему препятствует карма; а страдания ослабляют его веру, что вызывает затруднения в самосовершенствовании.

Тем, у кого белой материи много, легче заниматься самосовершенствованием. Лишь бы он слился в процессе самосовершенствования со свойством Вселенной, лишь бы его Синьсин поднялся, тогда его Дэ прямо превратится в Гун. А человек, у которого много черной материи, напоминает завод, обрабатывающий сырье. У других готовые материалы, а ему требуется дополнительная процедура, так как у него сырье, нуждающееся в обработке. Существует такой процесс. Поэтому ему нужно сначала пережить невзгоды, устраняя карму, превратить ее в белую материю Дэ. Лишь после этого у него сможет расти высокий Гун. Однако у такого человека и так плохая способность уразумения, а ты еще больше заставляешь его терпеть мучения, в таком случае он еще больше не верит и уже не в силах будет терпеть. Поэтому тем, у кого много черной материи, трудно совершенствоваться. Раньше в системе Дао или в школах, где передача учения проходила индивидуально, говорили, что «учитель выбирает ученика, а не ученики выбирают учителя». Это потому что требовалось посмотреть, сколько ученик несет в себе этих вещей в своем теле.

Природная основа определяет способность уразумения человека, но так бывает не всегда. У некоторых очень плохая природная основа, но семейная обстановка очень хорошая. Многие из родных являются практикующими или буддистами, которые верят в самосовершенствование. Такая обстановка стимулирует их веру, помогая улучшению их способности уразумения, поэтому это не носит абсолютного характера. Есть люди, которые обладают хорошей природной основой, однако, получив образование в обществе, когда идейно-воспитательная работа в прежние годы, характерная крайностью, создавала человека с узким кругозором, не верят ничему, что выходит из сферы их познаний. Это тоже серьезно мешает человеку повысить свою способность уразумения.

Привожу пример. На второй день после начала курсов я прочитал лекцию про открытие небесного ока. Был такой ученик с хорошей основой. Я сразу открыл ему небесное око на очень высоком уровне, он увидел многое и многое, чего другие не могут увидеть. И вот он говорит людям: «Ах! Я вижу, что по всему месту проповеди Закона, как снежинки, Фалунь садятся на людей; вижу, каково истинное тело Учителя Ли; вижу ореол Учителя Ли; вижу, каков Фалунь, сколько Тел Закона. Вижу, что Учитель Ли одновременно проповедует Закон на разных уровнях; вижу, как Фалунь регулируют ученикам здоровье. Еще вижу, что когда Учитель проповедует, то уровень за уровнем, на разных уровнях Тело Гун Учителя проповедует; к тому же еще вижу, как святые девы разбрасывают цветы и т. д.». Он увидел такие чудесные картины. Все это говорит о том, что природная основа этого человека довольно хорошая. Однако, заканчивая свой рассказ, он заявил: «Я не верю всему этому». Некоторые из этих вещей уже подтверждены современной наукой. Многие из них могут найти объяснения в современной науке. Кое о чем мы уже рассуждали. Действительно, то, что познано цигун, выходит за пределы познаний современной науки, это несомненно. Отсюда видно, что способность уразумения не в полной мере обусловливается природной основой.