Первое занятие

Первое занятие

Дорогие коллеги! Уже давно и моим читателям, и слушателям моих курсов я обещал новый виток сведений под условным названием «Чудеса практической медитации». Достаточно подготовлен к ее изложению я был уже давно. Тем не менее я вынужден был остановить разработку проблематики, связанной с многообразными аспектами медитативного состояния человека, чтобы написать и емкую, и трудоемкую книгу «Исцеление человека». Что обусловило столь резкую смену тематики, какие серьезные мотивы?

Слушайте внимательно: сейчас я изложу опорную мысль книги! Дело в том, что я вижу человека в качестве комплексной, многосоставной, структурно организованной системы приемо-передающих блоков и понимаю, что система в целом будет работать тем лучше, эффективней, чем совершенней, исправней будет каждый из отдельных блоков.

Сразу заземлю сказанное простейшим из простых примеров: я владею и с пользой для себя применяю американскую тренировочную систему «Орион». Эта маленькая коробочка, которая, однако, стоит больше, чем цветной телевизор, способна выдавать по программе, заложенной в ней, вибрации мозговых ритмов. К этой коробочке приложены обладающие замечательными акустическими возможностями стереофонические наушники. Теперь представьте себе, что несколько последних сеансов с «Орионом» доставили мне кучу неприятностей и раздражения вместо желаемого достижения благорастворения духа. В чем причина? Как оказалось, хваленое американское качество — это такой же миф, как и все другие мифы. Проводок у этих супернаушников где-то посредине пути от штекера к чудо-мембранам, практически и не начав работать, уже перетерся… Вот тебе и роль копеечной детали (канала) в общем деле функционирования сложнейшей структуры!

Вот почему глубинной мыслью, пафосом «Исцеления человека» была идея о долженствующем быть если не идеальном, то хотя бы нормальном, здоровом состоянии каждого из наших органов, так или иначе задействованных в медитативных занятиях.

Как мы знаем, ничего не бывает случайным, и возникший перерыв в занятиях непосредственно темой медитаций оказался весьма плодотворен в накоплении и в осмыслении новых знаний. Шло время, и становились все более очевидными новые выходы в развитие нынешней темы. Смысл этих выходов — в более глубоком осознании и более практичном подходе к возможностям человеческого духа, способного положительно пересоздавать как самого человека, так и обстоятельства его существования.

Возможности, о которых идет речь, сплошь да рядом буквально маячат перед нашими глазами, но мы не осознаем их богатства и парадоксального противостояния обыденности. Видим, но не осознаем. Вспомним, к примеру, лето на сельской улице или в дачном поселке. Повсюду играют, носятся дети, неумолчный звон стоит в воздухе от их задорных, азартных голосов. Но ведь играют и носятся они — буквально десятки часов и, затрачивая исполинскую энергию, не испытывают ни малейшей потребности в еде. Почему?.. Но вот какой-то рассерженной родительнице изменяет терпение, ей уже надоело без конца призывать своего отпрыска для поедания очередной порции макарон с жирными сосисками, и она, разъяренно ворвавшись в круг бегающих, играющих детей, хватает ребенка поперек туловища и стремится таким образом отнести его к месту священной, для ее сознания, ритуальной трапезы. Но что это? Растопырив руки и ноги, малыш, яростно не желающий отрываться от своего окружения, становится неимоверно тяжелым, неподъемным, и мамахен, не в силах справиться с ним, попросту роняет его на траву… Сцена — более чем распространенная, но задумывались ли мы хоть когда-нибудь, чем объяснить эти исполинские запасы сил у разыгравшейся малышни, откуда берется непомерный вес у ребенка, отчаянно сопротивляющегося насилию над его желанием?

Вот случай совсем иного рода, и я полагаю, что подобные ему доводилось наблюдать многим и многим родителям — речь пойдет о своеобразном «диксиленде детей». Терминологически достоверно означенное название относится к такой разновидности джазовой игры, когда каждый из оркестрантов очень точно и умело вступает в игру на своем инструменте, как бы получив эстафету от предыдущего исполнителя, и начинает развивать предложенную им тему, либо продолжая ее, либо нарочито контрастно показывая ее противоположное решение. Так вот: если собирается достаточно солидарная группа детишек, они начинают разыгрывать некий спектакль, где стихийно определяются роли каждого из них, взаимодействия персонажей и целых групп «актеров» между собой, и все это — спонтанно, стихийно, без какой бы то ни было предварительной репетиции, подготовки, только за счет тонкого и очень точного следования некоей общей этико-эстетико-сказочной платформе. Так же, как стихийно за полчаса перед тем они гоняли как бешеные, играли в прятки и болтались по деревьям, сейчас, разом переменив род занятий и точно настроившись на духовную волну лидера (или лидеров), они выдают на-гора удивительные экспромты, неповторимые, в прямом смысле слова, спектакли бурной, но гармоничной и внутренне соразмерной фантазии. Какое взаимопонимание возникает у этих носителей разных голосов, разных ролей и, прямо скажу, представителей разных, по нынешним временам, социальных пластов!..

Можно и нужно акцентировать свое внимание на тех удивительных задатках, которые от природы заложены в детях.

Но вот пример и с возрастом посолидней: служащие сумасшедших домов хорошо знают, что у небольшого росточком, субтильного по телосложению больного шизофренией во время приступа может вырваться наружу такая мощь, что с этим маленьким человечком не справиться и нескольким специально обученным богатырям-санитарам.

Вспоминаю, как в минувшие годы я откровенно гордился и даже немножечко заносился тем, что во время бега, лыжного кросса или крутой работы с веником в парилке и последующим окунанием в прорубь, включая определенные механизмы дыхания, за полтора-два часа интенсивной работы научился увеличивать свой вес на полтора-два, а как-то — даже на четыре килограмма! Но вот однажды мне довелось увидать, как потомственный мастер у-шу (достойный продолжатель традиций своего многовекового рода мастеров у-шу) в мгновение ока увеличил свой вес двадцатикратно — так, что под ним просела каменная плита, и его не смогла оторвать от земли чуть ли не дюжина добрых молодцев. Вот тогда я и узрел воистину, что такое реальные сверхвозможности, сокрытые в человеке, и каким смешным щеночком-кутеночком рядом с ними выглядит мое скромненько-скромненькое умение увеличивать свой вес. Кстати говоря, из своей методики я не делаю никакого секрета, объясняю ее достаточно подробно на многообразных курсах, которые доводится проводить, и под названием «Энергетическое дыхание номер один» опубликовал в соответствующем разделе книги «Твое волшебное дыханье».

Мне уже приходилось высказываться на тот счет, что многие из свойств человека, которые нынче кажутся необычными, когда-то были распространенными, повседневными. Более того: настолько нормальными, что их отсутствие у человека угрожало его жизни. Но, не будучи постоянно востребованными, они в известной степени атрофировались. Повторюсь: если какой-либо древний человек, выходивший из укрытия, не способен был ощутить, что вон за тем камнем скрывается саблезубый, то на этом его биография и завершалась, и естественно, детей подобный незадачливый охотник после себя не оставлял. Но вот за тем самым камнем принялась, метафорически выражаясь, пастись корова, и жизнь скотовода уже перестала зависеть непосредственно от его сверхчуткой способности точно определить место положения нужной скотины.

Здесь лишь тезисно обозначена цепочка фактов, которая может быть развернута чуть ли не до бесконечности. Нам важно сейчас четко обозначить явление и постараться ухватить саму суть этих столь разных моментов человеческого бытия.

Вопрос вопросов: почему же мы на жизненном пути теряем, рассеиваем, разбрасываем, утрачиваем, практически безвозвратно, те бесценные возможности, которые заложены в нас природой, тот фантастический, с позиций взрослого степенного обывателя, потенциал, которым владеют малые дети? Причем утрачиваем все, поголовно, 99,9 процентов, то есть все человечество?

Масштабность потери порождается масштабностью гигантской корневой причины подобного бедствия. Очевидно, дело — в общем направлении той так называемой цивилизации, которая бездумно и безмерно обедняет смысл жизни и каждого отдельного человека, и всего человечества в целом. Качественное различие между самыми богатыми, так называемыми развитыми, странами и странами, экономически более отсталыми, заключается всего лишь в мере потребления товаров и услуг (богатые потребляют их очень много, бедные — очень мало), то есть и те и другие движутся — правда, с разной скоростью — по единому маршруту. Одни страны выращивают рис (или хлопок, или бананы, или добывают нефть), чтобы на вырученные деньги производить рис (или хлопок, или бананы, или добывать нефть) и т. д. и т. п. без конца. Другие страны производят машины, которые производят машины, которые производят машины, которые производят машины и т. д. и т. п. без конца. Спрашивается: а куда же в этом круговороте вещей исчезла стратегическая цель человека и человечества — развитие, раскрытие до предела внутреннего потенциала, данного нам при рождении? А эта цель нигде, собственно говоря, и не была выдвинута в качестве законообразующей. Была, правда, у марксистов надежда, что с развитием неимоверно могучих производительных сил, порождающих свободное время для развития у граждан могущественных же внутренних возможностей, эти граждане будут относительно небольшую часть своего времени уделять, по принципу «необходимо и достаточно», поддержанию разумного экономического статуса, но основные усилия направят на разработку бесконечных богатств своего внутреннего мира. Так нет же! Свободное время тратится на безмерную потребиловку. Например, есть у тебя приличная автомашина, так обязательно надо заменить ее на более престижную, дорогую. Время тратится на бесконечную конкурентную гонку в борьбе за того же потребителя. А представим себе нечто, на первый взгляд, безумно смешное: а вдруг автомобили-то окажутся и не нужны, если мы овладеем, с самого нежного возраста, не то что левитацией, но и телепортацией туда, куда только ни пожелаем?..

Боже ж ты мой, как можно: ведь в таком случае рухнут многомиллиардные производства, разразится экономический кризис, и вообще: левитацию и другие дорогостоящие фокусы пускай показывает в цирке очередной Дэвид Копперфилд.

А коли нет перед сообществом людей цели саморазвития универсального потенциала, то и весь уклад жизни, и уклад мышления, и, следовательно, уклад образования направлены на торжество малой частности, так называемого здравого смысла. Направлены на то, чтобы наилучшим образом сообразить, то есть проделать серию логических операций, каким именно образом получить извне максимум товаров и услуг, или как выстоять в конкурентной борьбе, ведущейся не на жизнь, а на смерть, как, в худшем из случаев, вообще не пропасть от голода и нищеты. Какова игра — таковы и правила: победитель — не тот, кто стремится утвердить себя в качестве Универсума, порождения Бога, Творца, но тот, кто сумеет либо больше произвести (например, тех же автомобилей, являющихся одним из основных источников загрязнения земной атмосферы), либо потребить максимум благ, либо — вполне логично! — сотворить свой баснословный капитал, подрывая экономику целых стран посредством хитроумного использования несовершенных пунктов в законодательстве этих стран.

Каковы правила игры, таковы и средства, применяемые и культивируемые для выигрыша в этой игре, и, без всяких сомнений, средством номер один является всемерное и безразмерное развитие, более того — гипертрофия функций левого полушария коры, считающего профит (прибыль), просчитывающего все достижения, с этой точки зрения, нашего головного мозга.

Экологи всего мира, философы всех стран с постоянно нарастающей тревогой пишут не просто о вредоносности того пути, на который стало человечество, разграбляющее и умерщвляющее, в погоне за постоянным увеличением потребительских благ, родную планету, породившую это человечество, но более того: о катастрофическом состоянии этой колыбели, которая уже вот-вот готова заскрипеть и разрушиться. Но что-то крайне редко встречаются речи об опасности, может быть, значительно более серьезной, чем экологическое умерщвление планеты: о вполне реальной опасности того, что тупое, примитивное, подобно одноклеточным, в своих стремлениях человечество все более и более отклоняется от своего космогонического предназначения, уходит от того богатства и многообразия, которое все более и более раскрывает перед нами Вселенная. А посему — совершенно не исключен, на мой взгляд, и такой вариант общечеловеческой истории, при котором оно будет стерто с поверхности мировой учебной доски как тупиковое, глубоко ошибочное решение задачи. Все мы, люди, которые ведем себя столь неразумно, хоть и называем себя человеком разумным, в исторически кратчайшие сроки, вполне вероятно, окажемся за пределами бытия. Ну, а пока — пока продолжаем отдавать все силы, все внимание, весь свой азарт и весь свой кураж тренировке и развитию всего лишь одного из приемо-передающих блоков: коре левого полушария головного мозга. А она в подобных условиях и не может играть иной роли, кроме держателя основной суммы акций, цензора, деспота, тирана — одним словом Самодержца, казнящего или милующего по своему бесконтрольному желанию все остальные устройства могучей, разветвленной, изобильной структуры.

Внутренний смысл всех приведенных выше случаев заключается в том, что отключение Цензора, деспотически угнетающего свободу самопроявления всех приемопередающих устройств человека, позволяет человеку в значительной степени реализовать изначально заложенный в нем потенциал и войти в энергоинформационный поток Вселенной. Хочу здесь особо подчеркнуть, что веду речь не только о физических проявлениях этого подавленного потенциала, что, вроде бы, следует из серии приведенных мною примеров.

Поскольку имеется настоятельная необходимость акцентировать внимание на крайней важности отключения Цензора-самодура, осмелюсь здесь еще раз поведать об эпизоде, который в свое время не просто впечатлил меня, но побудил по-иному рассматривать подходы к врачеванию. Речь пойдет о ликвидации глубоко расположенной опухоли мозга двенадцатилетней Настеньки.

Врачи сообщили родителям, что если опухоль убрать, то ребенок умрет, а если ее оставить, то ребенок опять-таки умрет, и посоветовали им искать альтернативу этому безвыходному положению. Я согласился на уговоры отчаявшихся родителей, и работа моя началась и продолжалась под регулярным контролем кафедры нейрохирургии Военно-медицинской академии. В специально оборудованной лаборатории, изолированной от всех внешних воздействий, на голову Настеньки надевали 19 датчиков, выходящих на компьютер с большим монитором. Я садился напротив нее на расстоянии нескольких метров и молча воздействовал на опухоль посредством разрушающих ее мыслеобразов. Разумеется, эта процедура, когда два человека сидят друг против друга и молчат, вполне могла бы показаться любому не верующему «во все этакое» сценой из дурдома, если бы не экран, на котором отчетливо воспроизводились все изменения, совершающиеся в мозгу — то в виде волнистых графиков, то в цифровом выражении, а то и, по пожеланию оператора В. П. Кобрина, кандидата медицинских наук, в виде цветных изображений. Позитивная динамика происходила столь быстро, что однажды Виктор Пантелеймонович даже сказал в некоторой растерянности: «Если бы я не знал, с кем работаю, то у меня не было бы никаких сомнений в том, что это мозг здорового человека».

В конце концов томограмма показала полное исчезновение опухоли, но на достаточно долгом пути к этому факту и произошел тот эпизод, который глубоко перетряхнул мои представления. Л ел о в том, что однажды я предложил оператору:

— А что если мы поработаем с Настенькой, введя ее в трансовое состояние?

В. П. Кобрин ответил, что ни теория, ни практика не содержат никаких противопоказаний для работы с отключенным сознанием пациента. И вот когда я ввел Настеньку в измененное состояние сознания, то и произошло подлинное чудо: мои мыслеобразы, исцеляющие ребенка, направленные на разрушение опухоли, судя по бесстрастным отчетам компьютера, регистрирующего показания датчиков, стали работать эффективней едва ли не в десять раз по сравнению с тем, как они действовали при бодрствующем сознании! Работа в течение трех минут дала подвижку, равную улучшению, обычно достигаемому за тридцатиминутный сеанс. Так наглядно проявилась роль сознания, этого Самодержца-самодура, которому пусть буквально все горит синим пламенем, но зато — под его недреманным оком и железной рукой!..

Эх, да если бы снять мертвящее оцепенение со всех этих, по-нынешнему выражаясь, регионов; эх, да если бы удалить жестко зажатые колодки, беспардонно и беспощадно пресекающие все наши попытки стать человеком в полном смысле слова, то есть человеком универсальным, способным гармонизировать свое здоровье, успехи в познании мира, отношения с людьми, способным пересоздавать обстоятельства своей жизни, раскрывать свои возможности во всех сферах общественной и интимной жизни!

«Человек разумный»… Эту первую лекцию своего курса, я произношу перед вами 26 апреля — в черный день годовщины взрыва на Чернобыльском атомном реакторе: 300–400 Хиросим — так оценивается сейчас суммарная радиоактивная грязь, выпавшая на землю Украины, Белоруссии, России. На тысячи лет до возможного исцеления смертельно уязвленная, огромная по масштабам, жестоко пораженная зона… Пораженная «человеком разумным». Позавчера средства массовой информации снова принесли сообщения о катастрофе, хотя и меньших масштабов, правда, случившейся на другом континенте.

Так где же он — человек действительно разумный, гомо сапиенс?

И касаясь проблемы разума: его вместилищем принято считать кору больших полушарий головного мозга, эволюционно новейшее, по сравнению с животными, образование мозговой структуры, которое имеется только у человека. Так вот: по весу эти «новации» составляют примерно 8 % от всей массы головного мозга, а если взять одно лишь логически рассуждающее и командующее левое полушарие, то есть 4 %, то получается, согласно учебнику арифметики с картинками Малинина и Буренина, что одна двадцать пятая часть принимает решения, а двадцать четыре двадцать пятых при сем только присутствуют. Ну, а если мы забежим несколько вперед и предположим, что в организме человека, наряду с приемо-передающими блоками, расположенными в мозгу, существует еще длинный-длинный ряд других функциональных устройств для получения и извлечения информации? А если мы еще больше забежим вперед и предположим, что структуры аналогичного назначения существуют также и вне организма и мозга человека, будучи связаны с ними теснейшими узами?.. То и придем к выводу, что при нынешнем положении дел лишь исчезающе малый процент устройств, способных полноценно воспринимать, перерабатывать, обобщать информацию и выдавать соответствующие рекомендации, может реализовать свой потенциал на самом деле. Практически бездействует вся сложнейшая интегральная структура, выполняя вместо комплекса возможных для себя функций только одну: «Бу сделано!», вспоминая афоризм бессмертного бюрократа из интермедии А. Райкина.

Могу предположить, что обычному человеку — такому, как все мы, — впряженному в хомут повседневных дел и забот, достаточно сложно представить себе, чего именно он оказывается лишен при подобной системе жесточайшего правления, когда одна, хоть и важная, но несуразно малая часть общего устройства подминает все это устройство под себя, ориентируя интересы всех остальных деталей, блоков, систем только на неукоснительное выполнение ее, мельчайшей частицы, указаний и соблюдение ее, беспредельной самодержицы, интересов в качестве самодовлеющих.

Да, пожалуй, вот на этом и имеет смысл сосредоточиться: соблюдение интересов не всего многосложного, многофункционального устройства, а исключительно интересов его малой и авторитарно руководящей частицы. А попробуем-ка, для придания полной и прозрачной ясности обозначенной выше ситуации, картину увеличить: переведем ее в гораздо более крупный масштаб. Исключительно с этой целью представим себе человека — любого из нас, — обладающего воистину неизмеримым потенциалом внутренних резервов, в качестве громадной страны, в которой есть абсолютно все и даже с неподдающимся учету избытком для благоденствующего процветания этой державы.

Итак, представляем себе человека огромным, будто некая гипотетическая страна, раскинувшаяся чуть ли не на полсвета. И представим себе, что в этой гипотетической стране существует правление, единственной целью которого является самодостаточное благо и сохранение любой ценой собственного руководящего влияния. Все другие области мозгового центра, вся огромная периферическая система, с ее запросами, интересами и сигналами, согласно конституции этой, конечно же, гипотетической страны, суть лишь подчиненные придатки, обязанные безоговорочно подчиняться повелениям Самодержца.

Собственно говоря, почему я называю подобное положение дел гипотетическим? Давно ли мы высмеивали ситуацию в нашей стране такой вот подобострастно-насмешливой частушкой: «Пройдет весна, наступит лето. Спасибо партии за это!»

Но это было и, конечно же, сплыло, мы-то сейчас живем, как всем отлично известно, в совершенно ином, абсолютно демократическом государстве, где почитаются равно все ветви власти и права всех регионов. А я-то веду речь о стране вымышленной, воображаемой. Так вот: допустим, что, одержав славную, но очень трудную победу в мировой войне над могучим, вооруженным до зубов противником, наша гипотетическая страна, которая была руководима, например, царем, лишь укрепилась в своем понимании самодержавного образа правления как единственно возможного: ведь не монарх понес какие-либо потери, а миллионы рядовых солдат полегло, а что они — рядом с ним? Так, перегной для исторической почвы…

Но вот столкнулась эта единодержавная по своим устремлениям власть с властью, несравненно более хитрой, умной и опытной в осуществлении многоходовых интриг. И в результате эта гипотетическая страна потерпела сокрушительнейшее поражение уже не в кровавой мировой бойне, а в так называемой холодной войне. Каковы признаки проигрыша в войне с позиции любого из генштабов? Это изменение государственного строя, территориальные потери, разгром промышленности и сельского хозяйства, деградация армии, науки и образования.

Многоумный и лукавый, могущественный и хитрый победитель в этой холодной войне настолько опытен, что и виду не подает, будто он в прах размолол руководителя той страны, о которой мы ведем, конечно же, гипотетический разговор: этот руководитель нашей державы всячески поднимается на щит, купается в словесных поощрениях, хотя в действительности с ним, как с беспомощной пешкой, не считаются ни в малейшей степени. Так, например, овациями, как самый передовой его шаг, приветствуют поднятие цен на нефть в стране до мирового уровня, какой прогресс! А на деле? В его огромной стране, занимающей, как мы гипотетически предположили, половину земного шара, при ее несуразно долгих расстояниях, подобное повышение цен на нефть сразу же ликвидировало всю конкурентоспособную промышленность по той простой причине, что транспортные расходы при таких масштабах, входя в стоимость производства, сразу же делают продукцию этой державы неконкурентоспособной на мировом рынке. И примеров подобного рода — несть числа!..

Таковы последствия принятых в этой гипотетической державе правил игры, когда весь интерес власти закольцован лишь на сохранении своей власти, но отнюдь не на интересах всех составляющих эту страну регионов, всех составляющих структуру этой страны подразделений. Все резервы оных практически заторможены, заморожены, и богатейшая по своим потенциальным данным страна потерпела крупнейшее в своей истории поражение с потерями мирного населения (из-за резкого повышения смертности) — большее, чем при прежних мировых войнах.

Очень и очень прошу понять меня правильно: я ни в коей мере не против федерального, образно говоря, правления, согласно которому руководящему центру принадлежит право и обязанность выработатки и проведения общей для всех членов федерации стратегии существования и развития. Стратегия эта призвана определять оптимальную координацию членов сообщества в отношениях между собой и внешними для этой державы силами — далеко ли уедешь, не имея единой политики? Но в том-то и дело, что стратегия эта должна быть оптимальной для всех членов федерации, взвешенно учитывать их интересы, но не сводиться к оптимальному удовлетворению амбиций одного лишь Главковерха.

Так как же нам оценить мыслительные способности и совершенство руководящей структуры в этой гипотетической державе, если сами собой сопоставляются — не могут не сопоставляться! — такие вот числа: с одной стороны, она, эта держава, в своих недрах хранит около сорока процентов всех полезных ископаемых планеты; с другой стороны, ее население составляет всего около трех процентов от количества людей, живущих на этой планете. Казалось бы, при таких-то несметных богатствах каждый из ее граждан должен жить, как арабский шейх! Вопрос для задачника по арифметике, предназначенного второклассникам: так почему же каждый из граждан этой гипотетической державы, проживая на такой-то сверхбогатой земле (включая и невероятной мощности черноземы), все-таки чуть-чуть недотягивает до уровня благосостояния вышеозначенных шейхов? И еще вопрос: так действительно ли разумным является следование законам такого-то вот разума?

Бессмыслица, проистекающая из подобного управления, затрагивает нашу жизнь гораздо глубже, чем это может показаться на первый взгляд. О чем идет речь? О том, что подобный нищенский уровень жизни заставляет каждого из нас, чтобы хоть как-то держаться на плаву, основное время суток — и недель, и месяцев, и лет, и следовательно, всего своего века — трудиться во имя заработка; следовательно, на то, что является для нас временем для свободного развития заложенного в нас внутреннего потенциала, остается ничтожно малый срок. Собственно говоря, эта нищета (следствие «разумного» руководства) приводит к тому, что самое важное в жизни реализуется согласно пресловутому остаточному принципу: если на это развитие останется хоть немного времени, и если у нас для этого взлета останется хоть некоторое количество нерастраченных на борьбу за выживание сил. То есть, согласно философской терминологии, мы таким образом никогда не перейдем в царство свободы, погрязнув, как в вязком болоте, в царстве необходимости. Но человеческой ли, в подлинном смысле слова, можно назвать жизнь во имя нищенского прозябания, постоянного барахтанья ради заработка?

И вот в чем парадокс: обыграв и облапошив дочиста самовлюбленного диктатора нашей предполагаемой страны и все те силы, которые, служа ему, служили своим узкокорыстным интересам, капитаны выигравшей стороны с их, казалось бы, непревзойденной мудростью оказались перед угрозой поражения — еще более сокрушительного, чем то, которое они нанесли гипотетической стране в нашей, разумеется, вымышленной истории! Как? Каким образом? Что имеется в виду? А то, что сломив, разрушив некое равновесие двуполярного мира и торжествуя по поводу установления своей абсолютной власти, они оказались перед перспективой намного более сложного, многополярного мира. В результате ситуация, с которой столкнулись хитрованы-победители, стала неизмеримо менее управляемой и предсказуемой, чем раньше.

Но это еще далеко не все: скудость многомудрого разума победителей в холодной войне заключается в том, что их стратегия — сродни стратегии раковой клетки. Это означает, что модель безграничного потребления благ извне, которой они служат верой и правдой, потому что модель эта много проще и примитивнее в исполнении, чем модель всемерного развития внутренних возможностей человека, так вот эта ущербная тенденция к разорению Земного шара подводит уже все человечество к глобальной катастрофе. Чем кончает торжествующая свою победу раковая опухоль? Ямой, в которой она оказывается вместе с трупом умерщвленного ею человека. Спрашивается: так в чем же состоит действительная мудрость тех «мыслителей», которые сумели окрутить вокруг пальца нашего всеславного «единодержца» и устранить как конкурента в борьбе за мировое промышленное первенство руководимую им бесправную страну?

И все это уже было: и самоуничтожение человечества когда-то давным-давно в атомных войнах, и раздавленная гигантским астероидом Атлантида, а сейчас еще добавляется ко всей этой непросветно грязной потребительской корзине, представляющей собою модель современного сообщества людей, еще и отвратительное засорение информационного поля Вселенной. Долго ли Мироздание еще будет терпеть все это примитивное отравление ноосферы существами, которым от рождения дано было все, но которые предпочли в качестве жизненного девиза формулу «тепло и сыро» и лелеют неразвитость своего божественного потенциала во имя удовлетворения интересов самодовлеющего царька? Еще и еще раз повторяю, что под этим уничижительным термином я имею в виду весьма достойную часть нашей мыслительной структуры, которая, однако, предпочла не солидарное развитие всех остальных почтенных структур, но их подавление себе во благо. Во благо, к сожалению, понимаемое сугубо неверно: еще раз приведу пример с конечным результатом победы, одержанной раковой опухолью, — могильной ямой.

С позиций полного расцвета заложенных в нас возможностей, не тирания самовлюбленного царька, но уважительное использование прав всех без исключения членов того универсума, каким является человек в его пределе, то есть, образно говоря, демократия, а не тирания — вот идеал, который, применительно к каждой индивидуальной особи и ко всему сообществу в целом, способен помочь нам избежать сырой ямы, в каковую все мы так целеустремленно движемся. А если уж говорить терминологически точно, то даже не демократия, а теократия. Но поскольку это представление о связи каждого из людей и человечества в целом с законами могущественного организующего начала Вселенной нуждается в особом обосновании, я этот термин здесь лишь обозначу и постараюсь прояснить его смысл на протяжении курса.

Чтобы гвоздем вбить в память самую суть изложенного выше, на основе русского присловья предлагаю формулу. Ее парадоксальность и явится мнемоническим приемом для лучшего запоминания: кто полагается лишь на царя в своей голове, тот действует без царя в голове.

О чем мечтаю я, из чего исхожу? О том, чтобы человек вписался в резонанс Земли и Неба, чтобы те законы, по которым он строит свою частную и социальную жизнь, ни в малейшей степени не противоречили бы закономерностям, определяющим бытие великого Космоса, породившей нас Природы.

Единство мира, от самого малого до самого великого, поражает сколько-нибудь пытливую мысль: собственно говоря, вся Природа едина. Это наше слабенькое воображение поделило ее на макромир и микромир, но в чем же различие этих миров? Все в мире состоит из атомов, везде в мире используется принцип самоорганизации, и мы можем наблюдать, что в спираль свернуты как запредельно малые для нашего зрения молекулы ДНК, так и запредельно огромные для него галактики, вобравшие в себя мириады небесных тел. На каком бы уровне ни подошли мы к Природе, везде обнаруживается критерий оптимальности в ее функционировании, то есть минимальный расход энергии для достижения максимально возможного результата. Это касается и полета комара (подлинного чуда — с позиций аэродинамики, недостижимого для нынешнего уровня человеческой техники), и организации внутренних процессов на любой звезде — солнце (от возгорания до превращения в белого карлика).

И лишь на одном из уровней между придуманными для удобства пользования схематическими таблицами, между так называемым микромиром и так называемым макромиром, существует система, чрезвычайно далекая от оптимизации процессов, совершаемых в ней. Это — человек и человечество, на каком-то из этапов своей эволюции возомнившие о своей отдельности от Космоса, породившего данные крохотные, в его масштабах, пылинки жизни. Стоит ли особо оговаривать, что имеется всего лишь два исхода из нынешнего положения вещей: первый — это жизнь в резонанс с Землей и Небом, второй — автоматическая ликвидация подобного странного, опасного и чужеродного новообразования. Повторяю: не исключено, что человечество в его нынешнем виде является лишь экспериментом в действиях Высшего разума, который ставит перед собой новые все более сложные задачи, и если эксперимент с этой частью Природы, которая отличается ото всех иных лишь повышенной сложностью своей организации, окажется неудачным, то он будет прекращен и возобновлен где-нибудь и когда-нибудь с учетом нашего негативного опыта. Отрицательный результат — это тоже важный результат для науки, и когда возникнет аналог человека и человеческого сообщества, во всем схожий с нами, там не будет только гибельной иллюзии самодостаточности, самоотдельности дитя от породившей его Матери-Природы. Там не будут обжигать Землю и атмосферу убийственными ядерными и термоядерными взрывами, там не станут прореживать тончайший, но столь необходимый для сохранения жизни озоновый слой, там никому и в голову не сможет прийти, что братоубийственная война есть способ разрешения хоть какого-либо из конфликтов.

Хорошо сказано: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи», а мы по аналогии произнесем: «Изменись сам, и за тобой начнет изменяться весь мир». Уже существует новая наука — синергетика, что по-гречески означает «содружество, совместное действие, сотрудничество». Смысл этой науки — в определении гармонического сотрудничества человека с Космосом, с социальным устройством, со своей собственной душой.

Гармонизация предполагает открытость человека миру, среде, координацию его отношений с другими людьми. А коль скоро это открытая система, значит, она должна обладать способностью к взаимообмену с окружающим миром. Умеем ли мы брать то, что нам предлагают? Очень сомневаюсь, иначе, начну с элементарного примера, мы организовали бы и свое питание, и свое дыхание по совершенно иным принципам, чем это осуществляется сейчас. Исходя из оптимальных ли принципов общения вступаем мы в отношения с другими людьми? Очень сомневаюсь, ибо откуда же берется столько семейных неурядиц и кровавых разборок между государствами?

Законы синергетики требуют постоянного развития, эволюции, оптимизации любой системы — хотя бы и такой, как отдельно взятый человек. Но если оный отдельно взятый индивидуум уподобляет свою жизнь слепой лошади, двигающейся на веревке вокруг недвижно вбитого кола, и так изо дня в день?.. Допустим, подобный способ существования является единственным для этой лошади, поставленной хозяевами ради извлечения бадеек с выработанной в шахте рудой на поверхность, но можно ли самим хозяевам в монотонном круговороте дней уподобляться такой обездоленной скотине? Для того ли человек создан во всей своей бесконечной сложности? Уже давно я исповедую мысль о том, что счастье — в реализации заложенных в человеке возможностей: для себя, для своих ближних, для всех дальних. Если же человек не стремится к подобной цели, то жизнь его уныла, а уныние, как известно, — враг номер один нашей иммунной системы. Вот и ответ, почему люди, которым жить интересно, приспособлены к выживанию в любых условиях несравнимо лучше, чем те, которые живут обыденно, тускло.

Совершенно логично и естественно, что одним из важнейших условий синергетики является умение входить в резонанс с окружающим малым и великим миром. Само собой разумеется, в резонанс положительный. Особого ума или даже признака сколько-нибудь крепкого характера не требуется, чтобы, как говорится, с полуоборота «завестись» и включиться в трамвайную свару. Гораздо труднее — не только переломить ход конфликта, но вызвать благожелательный резонанс на спокойное доброе сосуществование. Человек, который стремится оптимизировать и свою жизнь, и жизнь, сопредельную с ним, всегда сможет в каждой возникшей перед ним ситуации проявить свое нетривиальное мышление.

Все мы с вами живем сейчас в тех условиях, когда наша держава живет «с царем в голове». Что это означает на практике, я, думается, уже сумел объяснить. Следствием подобного состояния дел в нашей общественной жизни и в огромном количестве личных судеб является упадок духа, неверие в перспективу, даже утрата смысла существования, который раньше, какой-никакой, все же был практически у каждого. «Царек в голове» нашей державы и пестуемая им королевская рать предлагают нам в качестве утраченной цели стремительный переход в эру капиталистического первонакопительства (бандитской «прихватизации»). Боже мой, до чего ложная, по сути своей жалкая цель для человека и человечества! Развитие внутреннего человеческого богатства, которое предполагает и экологическое равновесие с Природой, и бережное сохранение лучших национальных традиций, и выход на новый уровень технологий — разве эти и другие задачи подобной масштабности не достойнее того, что предлагается нам ныне, после поражения в холодной войне, после сдачи на милость хитроумных победителей, которые, однако, даже не предполагают, в своем тщеславии, что и они, и цели их уже безнадежно обречены как дисгармоничные для человеческой эволюции…

И вот сейчас я хочу обозначить те цели, к которым мы будем в этой книге и на этих курсах стремиться. Первая: постараемся, чтобы каждый научился входить в гармонию с собой, с окружающими и со всем Мирозданием, научился созданию положительного резонанса своей собственной неповторимой личности с Землей и Небом. Вторая цель — это создание коллектива единомышленников во имя позитивного воздействия на окружающую нас действительность.

Что имеется в виду? Приведу весьма впечатляющий пример. В феврале уже дремуче-давнего 1998 года на Международной представительной конференции «XXI век и наука» прозвучало весьма серьезное предупреждение о грозящем всей Северо-Западной плите — от Петербурга до Москвы — неимоверном землетрясении. Ученый из Новосибирска Яковлев, который 31 раз землетрясения уже предсказал безошибочно, назвал и дату — октябрь 1999 года, и место грядущей катастрофы, подвижку Балтийской плиты, последствия которой могут быть чудовищными: чего будет стоить один лишь разрыв охлаждающих трубопроводов вокруг атомных реакторов! Между тем, мы были уже не столь беспомощны перед лицом стихийных бедствий, как некоторое время тому назад. Нужна была группа из нескольких десятков специально обученных человек, которая смогла бы, войдя в позитивный резонанс с Землей, с Ноосферой, с Космосом, либо землетрясение предотвратить, либо значительно уменьшить его размеры. И землетрясения не случилось! Предложу здесь в качестве своего рода эпиграфа к этой грозной и в то же время прекрасной по своей внутренней организации теме один небольшой эпизод, как будто никакого отношения к грозящей катастрофе не имеющий. Но это только — как будто.

Уже давно, это было более двадцати лет тому назад, группа самых первых по времени моих учеников, которые впоследствии стали преподавателями в организованной нами школе психофизического совершенства «Ноосфера», совершала медитативную пробежку вокруг второго Суздальского озера. И вот во время этого бега Лилия Ивановна Федорова обратилась ко мне с таким предложением: «Юрий Андреевич, а почему бы нам не обратить всеобщее внимание на бедственное, несчастное, ужасающее положение молодых ребят, которые попали в плен в Афганистане?» И хотя подобная возможность мне до этого момента в голову не приходила, я сразу понял ход мысли Лилии Ивановны: ее сын — молодой парень двадцати с небольшим лет — был сверстником тех наших ребят, которые воевали, страдали и пропадали без вести в афганском аду. Ее материнское сердце тонко резонировало со страданиями сверстников ее сына. После секундного размышления я согласился с ее предложением, и по особой методике вся наша группа, бегущая сквозь пургу вокруг занесенного снегом озера, начала интенсивную работу. Мы знали, что мы делали, но, тем не менее, и предположить не могли, сколь мощным и достаточно быстрым будет ответ, пришедший из действительности. Уже дней через 10 чуть ли не в каждой из информационных телевизионных программ достаточно остро и прямо стал муссироваться вопрос о положении наших пленных в Афганистане, о мерах, которые нужны для их вызволения… Ничего не стоит предположить, что подобная ситуация лишь чисто случайно по времени возникла после нашей энергичной, интенсивной работы. Да, конечно, но возможно и то, что подобно тому, как в перенасыщенный раствор соли достаточно бросить еще один мельчайший кристаллик, чтобы вся масса сразу же кристаллизовалась. Во всяком случае, была причина — наш сигнал, и было следствие — массовая кампания в средствах массовой же информации. Мы не стали разбираться, случайное это совпадение или закономерный результат, и продолжили действия аналогичного плана. В следующий раз, во время такого же медитативного бега, еще один член нашей группы, Яков Иванович Тихонов, предложил: «Что-то мой Серега занедужил, с высокой температурой его отвезли в больницу, но там не смогли поставить диагноз. Перевезли в другую больницу, но никакие меры моему шестилетке не приносят облегчения. Может быть, поработаем?»

Поработали. Примерно через сутки я поинтересовался у Я. И., как малыш.

Ответ меня не удивил, хотя и обрадовал: температура нормальная, никаких следов заболевания, выписан, находится дома…

Не буду приводить другие аналогичные случаи, их было достаточно, но сделаю резкий поворот в изложении нашей темы: «Кто бежал? Кто работал?» — вот что важно! Я не уверен, что при ином составе группы, чем та, которая работала тогда, был бы подобный положительный, и даже оглушительный, эффект. Итак, кто же работал?

Я уже называл Лилию Ивановну — это человек высокой духовности, хирург, косметолог высшей квалификации, артист своего дела. К ней, кстати говоря, всячески стремились на подтяжки и другие радикальные процедуры многие звезды эстрады, театра и кино. Лилия Ивановна — человек удивительно волевой, «режимный», то есть подъем у нее был в 5 утра, и затем — серьезная зарядка, пробежка, обливание; питание преимущественно вегетарианское, отбой — в одиннадцатом часу вечера, практически никакой телевизионной отравы, богатая библиотека по истории и теории культуры. Любопытный факт: когда в ее клинике провели конкурс на звание «Мисс Элегант», то победительницей стала она, чья завидная по своим статьям фигурка значительно превосходила соответствующие параметры молодых медсестер, а она была уже в хорошем предпенсионном возрасте…

Яков Иванович Тихонов: достаточно будет сказать, что этот человек организовал работу с инвалидами и превратил многих из них — обездоленных, слепых, искалеченных — в заядлых спортсменов. На Альтернативных олимпийских играх, где состязались инвалиды всех континентов, воспитанники Я. И. неоднократно получали самые престижные медали. Сам Яков Иванович неоднократно участвовал в пробеге Пушкин — Петербург и неоднократно занимал высокие места. Ему же принадлежит идея сверхмарафона по многим странам Европы с российским стягом в руках — во имя утверждения престижа своей родины…

Владимир Тихонович Лободин — в прошлом замечательный полярник, затем — человек, которому я передал руководство школой «Единство» (изначально «Ноосфера»). Общеизвестен в качестве автора многих книг по оздоровлению души и тела, но писателем он стал уже значительно позже тех событий, о которых я рассказал…

Их было немного — тех, кто бежал тогда со мною, но каждый был продвинутой личностью, альтруистом в хорошем смысле слова, человеком, равно развитым как в психическом плане, так и в плане физического здоровья. Это были люди, которые приложили большой труд для того, чтобы стать воистину подобием божьим, то есть, пересоз дав себя, они становились способны пересоздавать и окружающий их мир. По возрасту они отличались достаточно серьезно: Галина Георгиевна Скутте — так же, как и Лилия Ивановна, врач 1-й категории, впоследствии — заведующая отделом инфекционных заболеваний в городском отделе здравоохранения, и мать двух уже женатых сыновей, а мой внук Сашка был тогда едва ли не первоклассником, но он бегал с нами по многу километров и с некоторым бахвальством, чтобы поразить своего отца, намеренно неторопливо купался после пробежки в луже, натаявшей из обломков льда; его фантазия была неистощима, и многие из медитативных упражнений, придуманных этим пацаном, мы, взрослые, впоследствии употребляли с большой пользой для дела. Короче говоря, дело — не в словах, которые произносили мои спутники, а в той человеческой сути, которую они тогда собой представляли.

Завершая эту нашу первую лекцию, хочу поведать вам об одной своей беседе с человеком чрезвычайно просвещенным и умным — с митрополитом Питиримом, в те годы — вторым лицом в иерархии Русской православной церкви.