Причины самоубийств

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Причины самоубийств

Один из первых и наиболее значимых вкладов в изучение самоубийств принадлежит великому французу Эмилю Дюркгейму.

Дюркгейм Эмиль — родился в 1858 году, французский социолог и философ. Первый в мире профессор социологии, родоначальник французской социологической школы, занимался преподаванием в университетах. Создал труды: «Элементы социологии» (1889), «О разделении общественного труда» (1893), «Правила социологического метода» (1895), «Элементарные формы религиозной жизни» (1912), «Социология и философия» и многие другие. Известность получил, завершив в 1897 году свой главный шедевр «Самоубийство», где впервые провел анализ данных суицидальных наклонностей человека. Первый указал на то, что основная причина самоубийств — социальная жизнь, психологические аспекты лишь последствия, а не основа. Издавал свой социологический журнал; однако существует мнение, что во многих вопросах его опередили российские ученые К. Герман и К. Веселовский. Умер в 1917 году.

Именно Дюркгейм вывел четыре основных вида самоубийств, актуальные по сей день. Видимо, найдя ключевые факторы, он намного опередил свое время, и его метод всегда будет универсален в подходе к человеку вне зависимости от времени.

Эгоистическое самоубийство — вид, когда у человека исчезают связи с социальной структурой общества. Он отходит от норм, правил и стремлений окружающего мира, не в силах или просто не желая с ними справиться. Больше присущ людям с интеллектуальным складом ума, поскольку они в состоянии оценить ситуацию.

Альтруистическое самоубийство — когда человек теряется между собственными интересами и общественными, на их фоне он теряется и не понимает, что первопричина лежит в нем самом. В таких случаях для человека первостепенное значение могут иметь некие гипотетические и абстрактные понятия, разрушение или проблемы, с которыми они связаны, вызывают порывы покончить с собой.

Аномическое самоубийство — связанное с общественными кризисами. Бывает двух видов — экономическое, когда происходят перемены в уровне благосостояния, и семейное, когда ломаются брачные устои.

Фатальное самоубийство — когда над человеком доминирует некая группа людей, которой он не в силах противостоять.

Не зря все исследователи причин самоубийств приходят к мнению, что основной фактор — именно субъективная политическая, идеологическая, экономическая и социальная стороны жизни. Именно они формируют мнение человека, влияют на его отношение к тем или иным событиям вокруг него.

Во многом играет роль фактор естественности жизни человека. Чем ближе к ней, тем меньше самоубийств, что доказано уже давно. Та же Россия была почти чиста от самоубийств, когда была аграрной и люди жили в маленьких сообществах, заботясь лишь о пропитании. Социологи вычислили, что похожая тенденция прослеживается совершенно во всех случаях. Если сообщество небольшое, то оно сплочено и обходится без крайних мер в решении задач. Когда общество слишком огромное, чтобы быть объединенным всегда, а не только в какие-то особые исторические моменты, то каждому в отдельности трудно почувствовать, что он не одинок, и тут же наблюдается рост самоубийств. А ведь человечество плавно переходит к урбанистической жизни. У нас за сто лет баланс с одной чаши весов перевалился на другую, и того и гляди деревни скоро вообще не станет. Не стоит удивляться высокой добровольной смертности в больших мегаполисах и крупных городах. Одиночество среди миллионов — главный фактор современного мира, толкающий в бездну.

Весь наш мир, в том числе и устои, существенно поменялся. Мы стали умнее, что нас и губит. Вот пример: я лично не думаю, что где-то на небе сидит некто, кого называют Богом и который, тыча пальцем то в одного, то в другого, говорит, что это плохо, а это хорошо. Для меня Бог — мир вокруг, а его законы — естественные правила жизни. Но я всегда выступал и буду выступать за наличие традиционных религий, потому что их роль, на мой взгляд, совсем в ином, нежели в формировании истинных пониманий мировоззрения в соревновании с Дарвином. Роль их в создании общих ценностей, соблюдение которых значительно упрощает и облегчает жизнь всех нас вместе взятых.

Мы перестали быть верующими, и наши мозги заполонили секты и мистические течения, порой прямо указывающие на путь к самоубийству («Ветвь Давидова») и убийству. И каков результат? Люди потеряли опору, и для многих, чуть ли не для всех, самоубийство стало еще одним правом в демократическом обществе. Вроде как хочу и умру — жизнь моя и что хочу, то и делаю с ней. А как было еще пару сотен лет назад? Тогда христианская вера, которой верили и строго поклонялись с самого рождения до самой смерти, четко говорила, что покончить со своей жизнью — сильнейший грех. И это значительно сдерживало человеческие порывы. Многие даже подумать не могли нарушить устои.

Исследования некоторых ученых порой выявляют поразительные закономерности. Например, группа австралийских ученых из Сиднейского университета провела анализ самоубийств в Новом Южном Уэльсе за XX век. Трудно сказать, насколько их вывод оказался непредвзятым от политических взглядов их самих или кого-то другого, но они заявили буквально следующее: каждый раз, когда у руля были консерваторы, в стране повышался уровень самоубийств (на 17 % у мужчин и 40 % у женщин). Они это объяснили позицией партий. К примеру, те же консерваторы часто выступают за силовые методы в различных конфликтах, что не может не отражаться на общем настрое, общей атмосфере населения.

Подобные исследования проводили в Великобритании. Этим занималась доктор Мэри Шоу из университета Бристоля. Также проверив за век статистику, она пришла к выводу, что и там консерваторы сильно влияли на количество самоубийств. Можно предположить, что они приходили к власти на волне тех или иных событий, влиявших на мысли о смерти среди населения.

Страшно подумать, что часто вещи, к которым люди стремятся, создают больше проблем, чем кажется, и они могут стать причиной смерти. Мы хотим комфортабельной жизни, но как только все становится в порядке, многие теряют внутренний стержень и не в силах найти себе иное применение. Сначала человек борется за цели, но, когда он их получит, у него могут не появиться другие, что прослеживается на примере очень богатых людей, их моральное разложение давно стало притчей во языцех. Они имеют все и совершенно не знают, куда им направить усилия. В лучшем случае они находят себе какое-нибудь странное занятие, а в худшем погружаются в глубочайшую депрессию, рано или поздно вынуждающую человека порезать себе вены. Американские социологи однажды провели параллель между уровнем жизни в США и количеством самоубийств, результат повергает в шок нормальный ум. Все совсем не так, как мы себе представляли.

К примеру, в относительно стабильные годы первых двух десятилетий XX века количество самоубийств в Америке было гораздо больше, чем в России, и постоянно росло. Но когда настала действительно Великая депрессия 30-х, наметился неожиданный спад, усугубившийся Второй мировой войной и «атомным психозом» 1950-х годов. Потом настали благополучные 60—70-е, и американцы начали целыми армиями уходить на тот свет. Приблизившись к «американской мечте», люди переставали ценить собственную жизнь.

Даже информационная революция, случившаяся за последние несколько десятков лет, вносит свой ощутимый вклад в количество самоубийств во всем мире. Речь главным образом идет о создании новых образов и идеалов для подражания, несоответствие им может толкнуть человека на самое последнее дело в жизни. Кроме того, источниками повышенного стресса становятся средства массовой информации, чувствительные люди с ним не справляются. Иногда они пропагандируют какого-нибудь нового «идола» современности, но с ним что-то происходит, и поклонники, не в силах выдержать потери, начинают выпрыгивать из окон и резать себе вены, как было с Игорем Сориным.

Ранее мы говорили больше лишь об общечеловеческих причинах, влияющих на стремление человека уйти на вечный покой в иной мир. Однако все они лишь изначально толкают человека неправильно относиться к тому или иному факту в его жизни. Другими словами, наглядно мы видим совсем не общие механизмы, а конкретные проблемы, с которыми справиться не в силах.

В России ужасающая статистика самоубийств среди низших слоев населения. Они видят роскошь вокруг них, но ничего не в состоянии сделать, чтобы ее достичь, особенно если их жизнь сломил развал СССР. Это символично. Страна в виде отдельных людей начала сводить счеты с собой в тот момент, когда государство, как огромная политическая структура, по факту сначала сделала то же самое. Можно долго спорить о произошедшем, но система не смогла существовать и рухнула, самоуничтожилась. Те, кто был потом, лишь пожинали плоды этого хаоса и обрекли себя быть виновниками произошедшего.

В этой ситуации многие полностью потеряли жизненные основы, которые были вымощены гранитными буквами в их сознании. Они просто не могли воспринять новой жизни и ушли из нее, оставив возможность страдать в новых условиях другим, кто до сих пор ее тащит и не в состоянии понять случившегося.

Если политическое обустройство все меньше становится причиной самоубийств в последние годы, то вечная проблема алкоголизма будоражит наши умы. Среди алкоголиков больше всего самоубийств в нашей стране. Вопреки распространенному мнению, они к этому приходят не в моменты встречи с «белочкой», которая на самом деле им только в радость, в каком бы виде ни была. К веревке они подходят в редчайшие минуты просветления уже ни на что не способного мозга. Представьте, как вы очухиваетесь после какого-то многомесячного сумрака и видите, что вы оказались на самом дне, что все вас ненавидят, что от вашего вида тошнит людей, что вас никто не способен любить, что окружают вас одни дебилы, что у вас ничего нет, что почти нет шансов на будущее, что вы просто просвистели свою жизнь. Что делать? Быстрей бежать за пузырем, которой унесет вас в чудесное бессознательное царство, где нет проблем бренных, где никто вас не будет попрекать. А если совесть взыграет? А если осознаешь бессмысленность даже в нетрезвом состоянии? Вот в эти-то моменты веревки идут в дело. Я знал необычайно доброго человека, не способного справиться с миром вокруг. В один момент он решил повеситься, оставив трех маленьких девочек на шее бедной жены. Такой ли он был добрый, что обрек своих отпрысков на горе и вечные проблемы безотцовщины? Или сделал только лучше, сняв с шеи жены обузу, ведь работать он не хотел. Так или иначе, я лично ненавижу таких людей.

Среди молодых людей одной из лидирующих причин для самоубийств и их имитаций является неудачная любовь. Человек существо парное, и ему очень сложно смириться с тем, что он не может быть с желанным человеком. Особенно это касается молодежи, не имеющей особенных занятий и обязанностей, оттого душевные дела полностью занимают их душу.

Иногда человек не в силах терпеть свой недуг. Во всем мире до сих пор не зря идут споры о легализации эвтаназии, ведь это фактически самоубийство.

Эвтаназия — происходит от греческого «en» — благой и «thanatos» — смерть, означает удовлетворение просьбы страдающего серьезным недугом о форсировании процесса смерти любыми доступными гуманными средствами. Впервые термин использовал Ф. Бэкон, вкладывавший в это понятие счастливую смерть больного. В России подобная практика запрещена. Эвтаназия разрешена в некоторых странах и во многих идут дебаты об ее разрешении. Умереть по собственной воле можно в Израиле, Швейцарии, Нидерландах, некоторых штатах США, Бельгии, Франции и др. Противники имеют главный довод — всегда имеется оправданная надежда на исцеление или новые медицинские достижения.

Лично меня эта тема коснулась, когда я даже еще не появился на свет. Мой дед в молодом возрасте заболел лейкемией. Понятно, что лечение в те годы не могло быть эффективным, и через несколько лет его жизнь превратилась в страшное существование. Об этом много рассказывали мама и бабушка, и я до сих пор с трудом представляю, как ему удавалось жить. Поскольку он не хотел и не мог все время находиться в больнице, где ничего путевого не делали, он был дома, где за ним следили жена и две дочери. Но с ухудшением ситуации он уже не смог даже спать, и каждая минута его жизни была сильнейшим мучением. Его раздувало изнутри, и все попытки что-то сделать ни к чему не приводили. В один страшный момент, не в силах терпеть страшную боль, он достал ружье…

Я всегда думаю — вот ему еще, может быть, как-то «повезло», он смог самостоятельно решить проблему, пусть и таким образом. А ведь сколько людей на свете, намертво прикованных к кровати, живут в ужасных страданиях многие годы. На все их мольбы об отключении жизнеобеспечения или смертельном уколе никто не обращает внимания, потому что это запрещено.

Мой дед не был исключением из правил. Многие безнадежно больные и просто инвалиды, даже не испытывая сильных мучений, приходят к такому же решению, не в силах жить или смириться с такой жизнью.

Потеря иногда частая причина наложения на себя рук. Причем не только человека, но и просто чего-то наиболее важного и ценного из материального мира. Нередко привязанные друг к другу люди уходят из жизни с разницей в несколько дней. Сначала по какой-либо причине умирает один, а второй, не в силах находиться в одиночестве, идет за ним. Бывает так, что человек теряет свою жизнь: положение в обществе, состояние, семью. Среди таких самоубийц много игроков и преступников, отбывающих наказание.

Временами на каждого из нас кто-то пытается надавить. Суть природы такова, что вокруг полно агрессоров. Кто-то явно грубо на вас «наезжает», пытаясь отобрать деньги или бизнес, кто-то запугивает, а кто-то унижает. Со всем этим мы сталкиваемся с самого детства. Именно поэтому дети иногда кончают с собой из-за плохих отношений с одноклассниками или учителями. Взрослые же могут не выдержать давления начальства.

Один мой знакомый, работающий в московском морге, рассказывал, что очень часто привозят бабушек и дедушек-самоубийц. Он это объяснял тем, что многим из них очень тяжело приходилось в новом мире, да и организм уже такой, что совсем мало чего хочется от бренного существования. Если настоящее таково, то это печально и прискорбно. Но он мог ошибиться, ведь «самоубийцы» в преклонном возрасте крайне неповоротливы и неловкие, из-за чего иногда попадают в опасные для жизни ситуации, в частности под машины и поезда, гораздо чаще других.

Особенно печально, когда покончить с жизнью решают дети. Понятно, что они более чувствительны к миру. У них еще нет сформированного взгляда на его законы и положительные стороны. Дети часто теряют ориентир, особенно в переходный период между детством и взрослением. Со стороны родители практически никогда не замечают никаких предпосылок, потому что непонятно откуда взявшийся стереотип поведения самоубийцы на самом деле не соответствует действительности. Внешне все может выглядеть идеально.

Татьяна Куракова — начальник подразделения по делам несовершеннолетних ГУВД Нижегородской области.

— Та ситуация, когда ребенку нужно повышенное внимание со стороны родителей и педагогов, часто не заметна им. Он ведь чисто внешне одет, обут, накормлен, оценки вроде бы в школе хорошие, друзья приходят — на этом интерес к своим детям у родителей заканчивается.

Чтобы потом не винить себя в чем-либо, старайтесь обращать внимание на душу своего маленького человечка, а не на его результаты в жизни. Наверняка в его разуме существует какая-то неуверенность, загадка, которую он не способен решить сам, и неизвестно, к чему это может привести.

Большинство самоубийц приходят к окончательному решению спонтанно и тут же его выполняют. Те, кто его долго обдумывает, встречаются очень редко, и им практически уже невозможно помочь. А вот обычным людям важно понимать необходимость трезво смотреть на вещи даже в самых плохих ситуациях, ведь мимолетное подчинение эмоциональному импульсу подчас стоит счастья многим людям.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.